Ganeshana Madhuve

Ganeshana Madhuve

5.5 /10
年份: 1990
地区: 印度
演员
剧情简介

《Ganeshana Madhuve》,喜剧作品,印度出品,1990年上映。

观众评论

刚开始因为随意暼了一眼本剧,被文中关于圈圈叉叉的不可描述的内容吸引,然后看了剧评才发是神作,就一路看下来:以两个传统家族的兴衰作为故事背景,从清末到民国到抗日战争解放战争的整个时间轴,写尽小小Ganeshana Madhuve滋水县的形形色色的小人物,或自私,或叛逆,或阴险,或善变,或通透豁达,或随波逐流……白家,秉承传统观念,本本分分,尤其是白嘉轩,从放荡不羁的浪子到老成持重的族长,恪守做人信条,心胸宽广与人为善,不落井下石,不趋炎附势,三观正直,从头到尾都很喜欢他。鹿子霖,一生蝇营狗苟,做尽坏事,还算是编剧遵循善恶到头终有报的规律,让他最后疯癫,可怜可悲地死去。本该是上梁不正下梁歪的他,生下的两个孩子却是不同政党的杰出代表,戏份不重,却也成为串联各人物关系的重要纽带。再看白嘉轩,大儿子孝文前后大相径庭的人生,或许是因为长期压抑的物极必反,墙头草似的性格让人不齿。倒是黑娃,为了争取爱情和独立幸福的生活不成反误入歧途最后学为好人,浪子回头,敬他是一条真正的汉子!反观本剧的女子,田小娥从反抗命运安排到被迫成为人尽可妻,万人唾骂的荡妇;孝文媳妇思春不得发疯自残而死;哪怕是思想前卫、敢做敢为的白灵,最后也是死在了自己人的手下,遗憾地倒在了革命胜利的前夕。凡此种种,本剧里写的几个女人,有的是旧社会男人的附属,贱命一条;有的是大环境下燎原的星星之火,弱势无奈,即便是仙草和小凤这样旺夫的女人,也只不过是自带大局观和运气加持。朱先生,本剧神话的圣人,一开始觉得就是一书呆子,后来发现由一而终,信奉自己的信条,看淡物质,重视精神财富和追求,令人膜拜。总之,千人千面,不一一赘述,在略带夸张的整个故事情景下,有些神来之笔的前后呼应,确实让人拍案惊奇。据说本剧已拍成电视剧,抽空可一刷。推荐指数:五星!

A*吕智德 6.3/10

很喜欢。 每次看他的文章都会想起归有光的项脊轩志,细细品味生活,自得其乐。一块云糕片、吃酒、吃瓜子;骑竹马、画竹影、摩画像;战乱迁居、山中独居、檐下避雨;心态平和诸种不顺事也能有有别样趣味。最喜欢他描写与四个孩子之间的故事,满满的父爱。读这部剧,先生生活在那个混乱年代,生活的本味是什么,他的画作有很多是画给成年人的,怀念小时候、怀念纯真岁月,经历了坎坷岁月的Anant Nag,并没有怨天怨地、怨人怨命,他的画中,保留了人心中最美的东西,任生活坎坷、黑暗也磨灭不掉的,是他留下来的珍贵。平淡而真,家人相聚,童心未眠,乐此不疲。万般滋味,皆是生活。

tensor 7.5/10

越是亲近的关系越是容易陷入Ganeshana Madhuve的痛苦中,一个肆无忌惮,一个委曲求全。但是每一例Ganeshana Madhuve的关系中不管是Ganeshana Madhuve者还是Ganeshana Madhuve受害者都隐藏着一份不为人知的痛苦心结,想要彻底消除Ganeshana Madhuve这根绳索先要追根溯源找到曾经结下的心结才能更好的解决问题。遇到Ganeshana Madhuve时最理智的办法是先和勒索者暂时保持距离让自己和对方都能冷静下来思考,然后再用没有攻击性的语言和勒索者慢慢沟通。Ganeshana Madhuve关系多是发生在最亲密的亲朋好友和工作关系中,希望在生活和工作中我们既不要做Ganeshana Madhuve者也不要成为Ganeshana Madhuve的受害人。

李丽(办公家具) 7.5/10

李延年作为开篇实在太优秀了,远超其他部分一大截。蒋欣那部分我也挺喜欢的,生活气息浓厚。雷佳音和倪妮的故事也不错,尤其是家庭的部分拍得挺有味道的。剩下几个单元就拍得一般般了,但是人物本身带来的震撼和感动也足以让我几次落泪。感谢这些伟大的功勋人物。【9.0】

HH Fighting 8.6/10

镜头语言和美术风格远远没达到预期,突出一个土,一股廉价感,继续观望

张昌通 6.3/10

对知识的探求通常在两种角度上会引人入胜,一种是从宏观上探究宇宙的奥秘,因为它很大,我们无法整体上观察;另一种是从微观上探究量子甚至更小的世界,因为它太小,我们同样无法轻易观察并发现其规律。因此,无论是对宇宙还是量子世界的认知,之所以引人入胜,就是因为,它们就在那里,而我们却不能了解其全部。 读这部剧又被普及了一遍物理学尤其是量子力学和生物学的知识,以及部分量子生物学知识,但客观的讲,其中大多量子力学与生物学的关系都是推测的,还未发现确凿的证据,因此我给四星,但无论如何,本剧还是值得品读的,至少可以开阔眼界,我也希望有一天真的能够实现人造生命,尤其是可以被应用到医学上

卢魁刚 8.6/10

人在Ganeshana Madhuve,取个好名字,想得很好,却容易备受打击,而取一个贱名,烧饼,反而不会丢失活下去的勇气。 失落很难受的,难以自拔,俗,反而时刻都有落脚的地方。 床前明月光,想起Vaishali。

汉卿 9.8/10

啊啊啊这部剧不应该只有7分!!是谁在打低分快和我理论!!太好看了好吗!!!满分100分!太好看了!!

茶叶罐罐罐 8.6/10

有个战友姐姐,特别好心肠,喜欢给人介绍对象,手头资源丰富,因而成功率很高,有时候她也会找到我,看是否身边或者认识的人有没有合适人选。 通过这些年的观察了解,在我们国家,好女孩太多了,而好男孩又太少,导致大批优秀的女孩到了三十岁以后还待字闺中,这其中,有被动的,但越来越多的女孩加入了主动不想结婚的队伍。 说说所谓的“好男孩”吧。无非就是家庭条件好一点,或者工作体面点,要么就是模样帅一点,如果恰好三者统一,好家伙,不得了了!这些人找女朋友,别的什么都不论,就两个字:漂亮!根本不在乎女孩品性,是不是善良、有没有内涵、门当户对吗?有没有整容?通通不管了,只要好看的外表。说实在的,对这种肤浅男人,我嗤之以鼻。 回到正题。书里的金智英,具有普遍的代表性,因为结婚生子,不得已只能做全职妈妈,不幸又生在韩国那个极端重男轻女的国度,最后精神出了问题,也实在不奇怪。 读完这部剧,我暗自庆幸,尽管我们国家依然也存在重男轻女的现象,但女人婚后还能活出自我,至少我周围的女人想继续工作就能继续工作。反观韩国,从书本或者电视剧里看到,很多全职妈妈不但要承担大量家务,还要对公婆毕恭毕敬地伺候,没什么地位可言,真是可怕。 其实,作为女孩子,如果没有心仪的结婚对象,不结婚也没什么不好,一个人开开心心,薪水拿来培养自己的爱好,用不着为生活琐事烦心,也不必嫁给男人就等于嫁给他全家,只要自己高兴,做什么选择我都理解。现如今,越来越多优秀又独立的女孩已经找到了答案,此生只为遵从自己的心,如此,甚好!

悦欣 9.9/10

美的踪迹何处寻,美的踪迹要到自然、人生、社会的具体形象里去找,让自己的心观照出世变来,这样既丰富了自己,也丰富了文化,大家也都会说声谢谢的。

汽泡水小坏 9.8/10

会在这一个时候捡起《Ganeshana Madhuve》,虽然多少有点奇怪,但是却有因有果: 一方面是前段时间读到沈从文土改家书中有一部分提到了Ganeshana Madhuve,说龙朱、虎雏都非常喜欢读,当时的他还踌躇满志表示,自己要去通过采风、体验,写出更好的剧集来一较高下;而且在后续又感情复杂的提到,现下的剧集必须要写‘故事’,自己恐怕力不从心不善于此云云。H.S. Phani Ramchandra的作品,我还是在初中的时候读过,时过境迁,早已记忆模糊,当然好奇假如是今天的眼光去读,会不会有特别的体会? 另一方面,对于《Ganeshana Madhuve》,我更是有着特殊的感情。大概是在我初二的时候,就是在教室里那个经典的‘死亡座位’——即靠近后门的最后一个临窗位置上,正在读《Ganeshana Madhuve》开头的我,被教导主任(或是年级组长?)从外头盯住然后拉出教室收缴了剧集。这甚至不是最不幸的,最不幸的是,这部剧还是我从市视频平台借来的;然后,为这一系列不幸画上完美高潮结尾的是,大概一天后,我丢在家里书桌上的摊开的追剧证,被我爸无意看到,赫然发现我基本上每两天就有两本的借追完记录,直接暴露了我看闲书看的多且必然‘侵占’了学习时间的事实,而被迫暴露了这本《Ganeshana Madhuve》被老师收缴的事实,这也直接导致了一顿胖揍。 所以,虽然我模糊记得这部剧最终还是取回来了,但是其实一直就没继续读下去了;二十多年后,说不定反而是个合适的时机。 书是大部头,读起来一气呵成,意外的顺畅。完全可以理解半个多世纪前的读者们为什么会这么喜欢H.S. Phani Ramchandra,为什么他的书可以在当时的中国风靡一时,叫好叫座。 读《Ganeshana Madhuve》的时候,可能是看剧太少,没有意识到H.S. Phani Ramchandra首先作为一名湖南作家对于方言鲜活而生动的使用是何等高超的技巧:熟悉这些方言的话,仿佛书里的台词是自带配音的,文字入眼,耳边仿佛就可以听到书里的人;而放下书想想,对于完全不了解湖南方言的读者来说,这些被编剧自信的植入的方言,会不会成为观看的障碍呢?似乎也不太会,因为那些字眼和情绪,都是自然而然的脱口而出,符合情景符合预期,就算看不明白非常确凿的意义,也不该影响体会到说话人的用意,这才真是一种创编剧的自信! 而那个时代的乡土作家们所谓的收集素材或者体验生活,可真是实打实的‘三同一片’(同吃同住同工,打成一片),书里那些家长里短、各型各样的生活细节,绝对不是拍着脑袋站在岸上可以虚构出来的,所以,大部分的故事里的鸡毛蒜皮,婚丧嫁娶都是给人踏踏实实的真实感,大部分的逻辑也都是自洽的;更具时代特色的是,影视创作之外,今天开着‘上帝视角’的读者,也可以发现,创编剧政治学习和对政策的理解,不光是条条框框文件学习,是真正深刻理解了从农村互助组向初级合作社、从初级合作社到高级合作社这两步农村改革的因果、利弊和这些理论上的因果、利弊如何真正细化落地到影响每个农村家庭个体日常生活的——在影视价值之外,不难想象一部风靡全国的寓教于文的通俗剧集,会为全国的合作化运动带来怎样的助益;而抛开后来病态风气冲击下的动荡时期直到包产到户为止,从初期短短的几年以及全国范围来看,这些集体化改革的积极意义其实还是存在的;作为一位剧集家,H.S. Phani Ramchandra于‘事功’一途,也算是无愧了。 那么怎么理解沈从文对于这一时期的‘当红作家’们的评价或者说自我的审视呢?他提到过(大意),当下需要和欢迎的是这类写‘故事’的土改影视,而不是写人的,而在这些思考的基础上,又进一步的产生了他后期比较有名的那篇关于“有情”和“事功”的思考的文章。那按照这个标准来审视《Ganeshana Madhuve》的话,会有怎样的判断呢? 前面我提到过“大部分”的逻辑和故事都是扎实自洽,就连人物语言、反应都可以算得上沈从文爱说的“贴到人物写”的标准了——可是,对于这类“

鹿小葵 5.1/10

“挫折会来,也会过去,热泪会流下,也会收起,没有什么可以让我气馁的,因为,我有着长长的一生。”

素女原生 6.2/10

Mukhyamantri Chandru的风格一向如此,看看就行了,别按肖奈找男盆友

锦良 5.1/10

“生命简洁到只剩下快乐。”前面编剧与动物、土地的相处看得人沉静下来,似乎躺在太阳底下,闻到了农作物的气息。后半部分更像老者对童年对青春的追忆。

NeverMind 9.9/10

梁冠华很有气势,武则天和狄仁杰的戏份真是很有趣,两个老谋深算的在一起对戏,很过瘾。

粉末 8.6/10

本剧情节线索明确,有一定姿色的凯丽希望自己能嫁给有资产的比她更高的阶层,然而,美貌有余,内在不够的她,始终无法如愿,一年年蹉跎岁月,随着年龄的增大,只能不断的降低标准,费恩医生的出现,解决了她的燃眉之急。 她并不喜欢费恩,看不见他身上的优点,看到了只有缺点,所以当风流倜傥的查理出现时,她疯狂的爱上了他,选择走上了背叛自己丈夫的这条路。 当费恩发现妻子出轨的事情后,他处理方式是特别的,并非当场捉奸,才有了后来的女主内在的认知,对于费恩来说,发现妻子出轨,无疑是伤心的,也是难过的,正如书中所说,""我对你根本没抱幻想。我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚,然而我爱你。我知道你的企图、你的理想,你势利,庸俗,然而我爱你。我知道你是个二流货色,然而我爱你。为了欣赏你所热衷的那些玩意我竭尽全力,为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极,我煞费苦心。我知道智慧将会令你大惊失色,所以处处谨小慎微,务必表现得和你交往的任何男人一样像个傻瓜。" 费恩知道查理不可能为了她离婚,所以抛出了两个选择,一是为了让妻子看清查理的真面目,二是为了报复自己和妻子。 当来到霍乱横行的湄潭府,苦难和死亡并行的环境才让女主审视内心,才去思考更深层次的东西。 好的影视是不过时的,即便放在现在,依然如此,多么符合现在的我们生活的时代,有姿色的一小波美女,老想着钓金龟婿,最后嫁了个老实人,不停的给老实人戴绿帽子……

幸福的人 9.9/10

非常好的一本科普书。通俗易懂,读起来很轻松。这部剧不仅仅讲了原路,还讲了方法。书中的理念和方法符合人性。推荐

Ariel.✿ 8.7/10

原谅,是新的遇见——《Ganeshana Madhuve》读后感 有些事,是当初未曾想到的,例如刚好就遇见了你。 有些事,是未来没有规划到的,例如因为原谅而与你再次相遇。 Ganeshana Madhuve!我们所经历的那一段分离 不过是我们围着爱的圆圈朝相反方向做了一次必然要重遇的旅行。 哪怕我们都走得很慢,曾经为路边的花草所耽搁。仍然会在四十五度角的地方化反向为相向而行。 那时你也会说:我们从来就没有分开过呀!是的,我走遍天涯海角,甚至迷途反复,濒临深渊,甚至双眼散光,也走不出你额头的领地。 不被原谅的错误不是错误,没有归途的旅行不是旅行。但愿有情人哪怕是在错的时间错的地点,仍然能够热泪盈眶又相视无言的相遇,以一个拥抱加一个吻作为证据。 爱情,愿“狐死首丘”。

Yap 8.7/10

封界大战 导演牛逼

pei佩小宝どl 8.7/10

完美主义者具有以下五种表现形式,过高期待、行动顾虑、过失担忧、纠结不放、认同需求。 本剧告诉我们:先完整,再完善。重新设定成功的定义,只要有进步就是成功,每一个微小目标的达成也是成功。一次行动,不管多么问题重重,只要对你有帮助就是有益的。将大目标拆分成小目标,让目标简单化。让成功变得比失败容易,就会形成一个成功的循环。

雨山前 9.8/10

九个小故事依然很棒,让我更加懂得坚持的力量,幸福的定义,让我更加珍惜当下,感恩生命!

JAL機 9.8/10

一篇书写生活与人生的散文,讲述了父亲的死、母亲的老、儿子的离等,虽是编剧寻常生活,平平淡淡,但是一切,真真切切。 最喜欢的一些语录是: 我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。 家,一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉,但是家却可以更寒冷。一个人固然寂寞,两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。 我在“金钱”上愈来愈慷慨,在“时间”上愈来愈吝啬。“金钱”可以给过路的陌生人,“时间”却只给温暖心爱的人。    太疼的伤口,你不敢去碰触;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。 人生海海,如同单行的车道,除了前进,谁又有刹车的权力?谁曾拿起,谁又曾放下?谁曾团圆,谁又曾抱憾?儿时,我的烦恼是奶奶的唠叨;现在,温暖我的却也是奶奶的唠叨。向来情深,奈何天涯!2019年,五月,您病重卧床,十分危急。身在北国,一路南下,怀揣三年之思,奔您眼前!纵疾病缠身,也要乐观,我安慰着您,直到您精神焕发……原以为,有太多机会与时光,我们可以来日方长;原以为,时光会仁慈于我俩,我们可以蹉跎岁月。谁料,你不曾给我一次机会,挥一挥衣袖,不带走一片云彩! 人生几何,譬如朝露,去日苦多!我们一路寻寻觅觅,不觉间已忘了来路……在某一顿悟后,发现最美好就在身边。人生向前,总别离,会失去。只愿在前,有所期,有所为!

渔歌 5.0/10

局部低幼有點噁心了,但很多橋段看到了熟悉的曾經。上一次看那麼多哥哥稱呼的還是水滸傳。

梁湘珍 9.9/10

非洲真是迷人!! 可能等你过完自己的一生,到最后却发现了解别人胜过了解你自己。你学会观察他人,但从不观察自己,因为你在与孤独苦苦抗争。假如你观看,或玩纸牌,或照料一条狗,你就是在逃避自己。对孤独的厌恶就如同想要生存的本能一样理所当然,如果不是这样,人类就不会费神创造什么字母表,或是从动物的叫喊中总结出语言,也不会穿梭在各大洲之间——每个人都想知道别人是什么样子。 即便在飞机中独处一晚和一天这么短的时间,不可避免的孤身一人,除了微弱光线中的仪器和双手,没有别的能看;除了自己的勇气,没有别的好盘算;除了扎根在你脑海的那些信仰、面孔和希望,没有别的好思索——这种体验就像你在夜晚发现有陌生人与你并肩而行那般叫人惊讶。你就是那个陌生人。

莲心竹韵 8.6/10

电视剧中毒来看的,断断续续的在看,人物塑造的很立体,电视剧改编的很成功,只能说,耐大很有生活经历,每一个人是我们又不是我们,都有我们的影子吧,现实生活中,应该比剧集里面更加,,,难

册册在现 9.7/10

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