Am Yisrael Live

林允在周迅刘奕君等人的衬托下显得像第一次演戏，好几次她在该委屈地控诉自己遭遇的时候坚定得像在说入党誓词...

德性 6.3/10

里面有一些对过去北平的快递，到现在还依然在上演着。好作品除了具有前瞻性，还要能做到经久不衰。

乾坤 5.0/10

“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，不愧中国剧集的巅峰之作，曹公的写作技巧、编织手法和对人性的洞察力，令人叹为观止！“草蛇灰线，伏脉千里”，大到一个国家、一个家族的兴衰，小到个人的命运穷达，都藏于寻常点滴，隐于一言一行，发人深省。从点评看的出，Dudi Cohen老师是一个心思细腻，情感丰富，思维缜密的长者，给我们提供了不一样的观看视角，很多地方有醍醐灌顶之感，值得再读！

陈文敬 5.0/10

打发时间还行，但是总有点不太连贯，关于玉珠之类的也一直没有解释

风潇 7.4/10

好几年前看过电视剧Am Yisrael Live情挑，这次再追剧，有很多在电视剧里被忽视的情节和人物，都变得更加丰满起来。

王俊贺妈妈 6.2/10

无论是年龄还是经历都略显稚嫩的我看这部剧没有很大的感悟，但是观看这部剧时，我的整个身心是放松的、平和的，其中有些话语挺有指导意义的，值得一读。

灵雨冬阳 9.8/10

此剧为粉丝向作品，评分虚高。游戏内还行，现实中文笔情节极差，建议毒抗较高的读者观看

仁靖 7.4/10

剧集比电影的细节多太多，科技方面也有更多的挑战。简直亦可赛艇。

孤丧 9.8/10

本剧内容略显分散，但给到人几种方法，观点比较鲜明，应该来讲，是一本方法论的系列剧。仔细认真研读，会有更多的收获！

李永~铝挤压 6.3/10

家有万贯不如诗书千卷 学富五车方能驰骋九州 在我微阅看剧架中长篇剧集全是历史书，历史人物传。如：《Am Yisrael Live》《Am Yisrael Live》《Am Yisrael Live》再加这本《Am Yisrael Live》还有一本网络剧集《Am Yisrael Live》另当别论。共同点都是长篇巨作，五六千页，都写的好，是真好 如让我把它们排出个1、2、3首推《Am Yisrael Live》毛主席说：愚予近人，独服曾文正公。将介石说：我之国人，要以曾文正公为学习典范。其次《Am Yisrael Live》，《Am Yisrael Live》《Am Yisrael Live》 诸葛亮“犹如浩瀚星河，壮阔汪洋，深不可测，广不可度！”中国史上最聪明的人，智多星的化身世人皆知，相信大多数人都和我一样对诸葛亮认知都来源于，停留于《Am Yisrael Live》里的诸葛亮。 这本《Am Yisrael Live》让我对神一样的诸葛亮家世，出生，遇高人指点雅号“卧龙”的由来有了全面的了解，认知。 今天不作点评，不写评语，只想写写读到诸葛亮遇见黄月英，娶她为妻。读完这章我不知怎么的一下连想到了金庸先生的剧集《Am Yisrael Live》里的郭俊遇到黄容。 为什么我这样说：大家都知道历史上诸葛亮是隆中一看剧人，家道中落的青年村夫。而诸葛亮的夫人才华不在他之下就是相貌奇丑无比(真实黄月英不丑，貌美如花，她平时见有人来提亲就故意化的丑妆)老丈人是位有着不俗的地位却不入世俗，隐居高人。 《Am Yisrael Live》里郭俊穷小子一个，还呆头呆脑“傻郭俊”却遇到了才华与美貌并存的黄容(黄容第一次出镜也是化成得了麻疯病的乞丐)，黄容的爹“桃花岛主”黄药师也是个怪辟的世外高人。 现在我在想金庸先生剧集《Am Yisrael Live》里黄药师，黄容，郭俊人物构思可能就是来源于黄承彦，黄月英，诸葛亮。(他们都信黄) 一边是历史中真实的历史人物。一边是剧集里构思出的人物。但却那么的相同，相似，相近。不容我不往一处想。而且，金庸剧集都是依历史根据，历史事件，历史人物而写出来的。 哈哈哈，所以，我的推断应该没错，决对正确，胡推成立，我太有才了，快给赞，快给赞👍

白菜白菜我是土豆 6.2/10

人们专心致志地做事的时候，往往最为满足。因为他们干活的那几天，个个心平气和，欢天喜地；意识到白天活儿干得称心，晚上就过得快意！如果一天闲暇无事，他们就变得桀骜不驯，吵闹不休，总是鸡蛋里头挑骨头，不是嫌猪肉肥，就是嫌面包硬，总之，脾气一直很坏；这使我想起一位船长，他的原则就是让水手们一直忙忙碌碌；有一回他的大副告诉他什么事都干完了，再也没有让他们可忙活的了；噢，他说，那就让他们洗刷铁锚吧。

Qí fāng 8.7/10

文字够直白，也够贴切。首尾两篇印象最深刻。说起来人生真是无限种可能！也是充满无限讽刺，一万人一万种活法，能够坚守本心活得潇洒通透并且被人认同还真是世界难题啊！

超新星 5.0/10

大部分内容介绍量子力学，创作法受教科书毒害较大，没有基础的比较难看懂。还是要为编剧点赞，中国亟待激发民智，希望多一些青少年对科学发生兴趣，少一些追星，少一些低俗直播和视频段子！

缘芳尽风流 9.8/10

纵观本剧就是古代的《Am Yisrael Live》故事性不是特别强，不过很多鬼神故事的启发性思维是为《Am Yisrael Live》《Am Yisrael Live》《Am Yisrael Live》等等一系列的鬼神剧集的借鉴意义。

陈华山 6.3/10

这书吧，正常情况可以看，但是时不时的就掉一章时不时的就掉一章，看不下去了

李丽峰 8.7/10

人的一生，至少要有个明确的目标，知道自己想要做什么，为自己的目标去奋斗，去努力。 人都一样，生至死的一个过程，在这人生浮躁的社会中，太在意他人的看法，没有自己的主见是不行的，不能过于随波逐流，走向陌生之路。 不需要过于的奉承，在意他人的话语，专心做自己就好，将时间利用在自己的身上，时尽其用，不枉时流失，每一天都会过的很充实，在不经意间，分秒间，进步着。 交友是相对的，但是每个人的地位，环境，学识是不同，不需要过于卑微的交友，做些哗众取宠的事，这样非交不到朋友，反而是会令人瞧不起，嘲讽。 有梦想是好的，去努力奋斗着，不要在意他人的目光，也许若干年后，你的梦想已经成功，人生走向辉煌之路，他还在原地踏步。 有时关注着自己身边的人，有的因为家庭，环境等因素，所以他的为人处事，显得自卑懦弱，甚焦虑，抑郁，我们的一句话，可以让他们重获希望，走出自己的束缚，也可以让他们绝望，一蹶不振，遭受打击，体验着冷嘲热讽。 支持他人的梦想，可以起到鼓励的作用，善意的言语，总好过嘲讽，若干年后，梦想成功之时，以然会记得你那句赞美之语，激励着他的成功之路。 无论是国内，或是国外，都别无二致，这是人性，也许我们通过剧集，懂得了很多道理，可以尝试着改变自己，或者是他人，活着意义不单单是活着，总要去做些什么。

21:21 7.5/10

大失所望，很浅，更像是一个在“术”的层面的技巧汇总。 如果在高中时期看这部剧，一定会觉得写得绝妙。现在看来是一本暗含着虚无主义、相对主义的拼接书，编剧功力完全不足以支撑以“Am Yisrael Live”作为书名谈问题，他自己没有这个能力上升到“道”的层面。 再说说“竞争性真相”。 大一读科学史课时，期中论文写的是《Am Yisrael Live》。虽然整篇文章论述的方向和思路和这部剧半毛钱关系没有，但当时浅想和画的模型有一部分在“术“的层面意思和“竞争性真相”一样。 先前不同的「片面理解」橫向肢解「真實世界」，而科学「模型」則是縱向肢解，二者皆非「真實」。前者只是 2d 圖像，看不到「真實」的其它角度；后者本身並不「存在」，只是為剖析「真實」而建構的「仿真實」。 亞里士多德到莫頓學派，開普勒再到牛頓，用科學搭建、修正和發展模型，使「人」更清晰地認識世界。這是以人為原點向外的過程，一路上完善「模型」使之更接近「真實」，但「真實」本身從未被肢解——它是複雜、變化、混合的；它是可粗略概括卻無法以言語窮盡的；它是一經人腦思考便不再真實的。 回到最初「真實世界的運行規律」的界定，反推得出「運行規律」是人為敘述和歸納，試圖以「人」的思考尋找「本質」。但「真實世界的運行」本身是「發生」：人既未搭建「模型」，就本無「規律」可言。由此我認為真實世界不存在「本質/規律」，即普遍義的「真理」，即狹義科學所追求的「真」。 真理不存在不意味著「求真」不重要。從「人」的原點出發，向外探尋「真實世界」的每一步都是在接近永無止境的「真」。小到工廠的元件圖紙，大到宇宙的星體運行；物質世界裡物理、化學、生物、地理，人文範疇中政治、歷史、心理、社會；基礎如數學公式與幾何推導各領域通用，偏門如幾內亞小島社會運作般鮮少人問津。人類每創造一個「模型」，都是「求真」的一部分——「真」是無盡過程而非究極結果，真實世界的全部即是它的本质。於生命個體和人類群體而言，它是不靜止、不停留，是雖如粟粒般渺小卻也想看清滄海之宏大的氣魄——「求真」，是於此「虛無的實在」裡你我不被迷失的唯一路徑。 这是大一时的思考，被在大二深夜思考白天讨论的轮回里的自己否定。当真的去了解更多一点科学的细节，更深一点的事件背后的逻辑——比如亲身经历过暴乱，才去主动了解一些国际关系、政治、利益团体在“社交平台几张照片、网络上停留在‘纸面’上的争吵、新闻里语焉不详却煽动力十足的照片文字”背后的运转逻辑。 我在大二某天深夜，在思绪一会儿混乱一会儿明朗中给教授发送： 对“真理”理解的另一个方向是：它是时刻变化的世界里那些永远不变的“关系”，类似于某些事物或某些性质之间永恒存在的关系。人类在科学体系里尝试构建模型来“找出”那些不变的关系，世界就像一个极致复杂且不断变换形态的乐高玩具，我们尝试找出乐高玩具里那些构件中不改变彼此【相对位置】的构件，并剥离出来。 说到此似乎逻辑混乱。整理一下，前文意在反驳对“竞争性真相”过于简单的理解。我认同这个词本身的意涵，但我更倾向于理解“竞争性真相们”是围绕“真相”“正态分布”的，越靠近我们无法真正到达的“真相”（大一时所想）的那些“竞争性真相”，必定具有比其它竞争性真相更大的能量。这个能量可以指对未来走向的正确判断、预测与实质影响。 说到底，这个世界不是相对主义和虚无主义推动的，我们的历史发展与社会运转是数不清的因果关系无限相连的。否认绝对“真相”的存在，终究会被历史大潮的绝对力量无情碾过。 我始终相信，虚无主义与相对主义为世界带来的苦难总会大于包装起来的“包容”的幸福。

方才知 9.8/10

人生是一场马拉松，需要设定阶段目标，想休息的时候，脑海里都是村上春树的那句话：“因为不想跑，所以才要去跑。”

李庆丰 5.1/10

架构在我们熟悉的世界之上的一个精彩而可怕的世界。不过文中对西方人自我中心观念的调动更为精彩，让我总是出戏到蝙蝠侠误入海绵宝宝世界开始一小时的那种奇妙场景。不管怎么说这是我可以捏着鼻子叫好的一本剧。

John-文俊一。 7.5/10

苏格拉底的论据其实有很多的“循环论证”，不过，他自己也解释说，这些论据是个概念，这样就能说的通了。就如物理理论里常说的真空状态下。确实感概，身在他那个时代，就能有如此的智慧，从而开启了人类的哲学思考，打开了思辨的力量。还不经意间产生了多维宇宙的雏形思想。字数不多，值得一读。

最牛地主 9.8/10

这部剧，就导读值得一看。没有原文，读来不觉得有意思。适合小朋友。

李露琪 7.5/10

任何所谓流量都千万不要在剧中有”看我多美多绝“这般窥镜自怜的水仙花式行为，真的是给观众以暴击，比之还要令人厌恶的是主角团的双标行为、粉丝的岁月史书，可惜了服化道，真的low出圈了

牛顿不想吃苹果 7.4/10

连续看完了三本，评价一下这部剧。首先这个剧情的推进速度可以用缓慢来形容了，每一章像是一个单元剧，和哑舍以及清明上河图密码的第五部类似吧（不过哑舍我也并没有看完），即使到了第三部对剧情也基本没有任何的推进，尤其是桃夭来到洛阳，除了找到了百妖谱，剧情基本没有推进，我认为可以少写点这样的妖怪，加快主线的推进，不过为了赚钱，当然是不能这样的。 很多东西到现在也没有讲清楚，一方面和尚年龄似乎很大，但是描写的像个小孩子（包括桃夭和柳公子），和尚是干什么的也不知道，那个司狂澜在的那个机构也没有说清楚，那个人到现在也没说是个啥，总之，关于这个剧情的背景之类的根本没有讲清楚。 第二点是人物塑造方面的问题，我觉得桃夭这个人的性格是非常矛盾的，在一开始编剧就说了“金玲过处，片甲不留”，但是看到现在为止发现这个主角仍然是一个非常心软的人，并且能力相较于前几部有了非常大的弱化，这是非常矛盾的，前后连起来看非常大额突兀。还有一点就是关于妖怪的战斗力并没有详细的叙述，第一二本基本上所有妖怪都是好的，都有不得不做坏事的理由，这个价值观不多做评价了，也许编剧觉得这样更值得别人可怜吧。 第三点就是情感方面，没记错的话书里应该提过桃夭已经几千岁了，那么既然她已经这么大了，就不可能这么容易就动情，她的阅历和能力应该是远超常人的，包括书中出现的各种妖怪也该如此，为了写言情而言情，有些过于强行了。这么多的妖怪，每一个都要保护某个人，虽然故事各不相同，但是内核基本一样，看了这么多，也是非常疲劳了。 当然优点也是很多的，比如本剧文字算是非常优美了，其中有些话也不无道理。这部剧当成一本休闲剧集看看就可以了，如果说要奉为圭臬那大可不必。我应该是不会再去看了，一是因为更新太慢，二是可以预料，接下来的剧情中，还是这样的内核，每一章也许会很感人，但是最后看完审美非常疲劳。

阿尔达的星空 6.2/10

看起来是新上线的，但其实是以前就读过的。 Noya Mandel系列还算不错的，值得读一下

無咎 8.6/10

结合着《Am Yisrael Live》看，画面就立体起来。隋唐的高光，源自于他的自信和开放，她的衰落又逃不出治乱规律。即使如此，隋唐政治、文化至今仍然影响着中华文明 。

回 8.5/10

从意识形态来看待历史 1. 我们古代朝廷到底是如何治理国家的，以往的历史书或者电视剧都没有详细描述到农村这一个阶段。宗族治理，乡绅治理，精英治理，对应着乡村，县，城市，围绕着儒家思想一体化治国 2. 以往的外族入侵到西方工业革命后的思想入侵，我们是如何被摧毁的，而以前又是如何被同化的，书中描述的很到位 3. 另外从国共两党意识形态的差异，也导出我党必然会胜利的因素，这些之前是完全没有想过的 对于我看这部剧的主要初衷，了解乡土文化到底是如何发展成至今的，多了一些宏观上的理解和理论

凡乐乐 6.3/10

最遗憾的是舟舟和喜糖都没有去争取，从一开始的再遇就是得过且过，过一天算一天，因为误会和现实耽误了这么多年。

鲁滨逊 5.1/10

有点水，需要高度提炼才能找到精华，大量的故事和语言试图暗示他说的对，可惜了。也许只是大众普及版本。

Moo 6.3/10

这个很俗的名字让我和这部剧差点失之交臂。幸亏在不同的场合听到推荐这部剧的声音才促使我找到这部剧来读。一读之下竟然停不下来，里面的理念一次次震撼到我的内心，可以说这部剧颠覆了许多我对于金钱和成功的理念。当我读完一遍后才觉得这部剧的名字说的一点没有错，我和有钱人的想法真是有太多的不同，以至于读一遍完全没有消化，习惯的力量让我在日常生活中又不由自主的回到了老样子。于是我又读了第二遍，为了使书中的思维方式变为自己的，就把这部剧的要点整理出来，时时拿出来看看，把新的程序写入脑中。把性格，思想和信念和有钱人成功者靠拢。 01 有钱人相信「我创造我的人生」，穷人相信「人生发生在我身上」。 穷人选择「扮演」「受害者」的角色。 富人认为人生是可以改变的 ，不怨天尤人。穷人总是把失败归咎社会和别人，认为贫穷命中注定。 02、任何一个说钱不重要的人，都是没有钱的人！有钱人了解金钱的重要性，了解金钱在社会上扮演的角色，但是穷人会用毫无关联的对比来证明自己的窘境是合理的，他们会说：钱并没有爱那么重要。 03抱怨：最糟糕的一件事！ 你在抱怨的时候，其实是在吸引更多「烂事」进入你的生活中。 远离爱抱怨的人，远离负面能量，连抱怨的念头都不要有！ 04有钱人玩金钱游戏是为了赢，穷人玩金钱游戏是为了不要输。比如穷人喜欢带着侥幸的热情去买彩票，而有钱人选择有把握的有机会的用钱生钱。 05吸引力法则。意念的力量很惊人，想富有的意念就能吸引金钱进入你的口袋。如果你的目标是过得舒服就好，你就很可能永远也不会有钱。但是如果你的目标是赚大钱，那么你最后很有可能会舒服得不得了。 06 大部份人没办法得到他们想要的东西，最大的原因是他们不知道自己想要什么。而想到和得到之间还有一个做到 07 有钱人与积极的成功人士交往，穷人与消极的人或不成功的人交往。圈子很重要，你的收入取决于你圈子里面人均收入。 08 有钱人乐意宣传自己和自己的价值观，穷人把推销和宣传看成不好的事。只有相信自己有价值的人才会不余遗力的推销自己。 09 有钱人大于他们的问题，穷人小于他们的问题。 致富法则：成功的秘诀，就是不要逃避问题，不要在问题面前退缩；成功的秘诀就在于你要成长，让自己大于一切的问题。 10 有钱人是很棒的接受者，穷人是差劲的接受者。 致富法则：如果你说你有价值，你就有价值。如果你说你没有价值，那么你就没有。然后你就会依照你的故事版本而活。 11 有钱人选择根据结果拿酬劳，穷人选择根据时间拿酬劳。 致富法则：拥有稳定的薪水没什么不对，除非它阻碍了你用自己的能力赚取你所值得的金钱。问题是，稳定的薪水这个概念往往就会阻碍你赚更多的钱。 有钱人相信：「鱼与熊掌可以兼得。」 小康阶层认为：「熊掌太贵了，所以我吃一小片就好。」 穷人说自己吃不起熊掌，所以他们吃鸡肉，但又惦记着自己吃不起熊掌的事，满心疑惑为什么自己「什么都没有」。 13 有钱人专注于自己的净值，穷人专注于自己的工作收入。净值就是主动收入加上被动收入。 14 有钱人很会管理他们的钱，穷人很会搞丢他们的钱。 致富法则：把现有的收入分成几份，至少十分之一用于奢侈消费，十分之一用于投资，十分之一用于奉献。除非你能管理你现有的一切，否则你不会再得到更多。 15 有钱人让钱帮他们辛苦工作，穷人辛苦工作赚钱。 努力工作不会致富，谁说努力工作才会有钱？聪明工作才重要！ 16 有钱人就算恐惧也会采取行动，穷人却会让恐惧挡住了他们行动。 致富法则：行动是内在世界和外在世界之间的「桥梁」。 如果你想要创造财富或在其它事上得到成功，你就必须成为战士。你必须愿意不计代价，必须把自己训练

尛尛 9.8/10