Tensions boil at an English catholic boys' school during WWII. When a German paratrooper lands on th
这部剧以春秋战国时期的诸侯割剧纷争为背景,从个人在这乱世之中的浮沉展现了家、国、情、仇。特别喜欢的是编剧的功力,无论后来的故事情节是否有违初衷,全书俯拾皆是的细节和真实的还原那个年代的社会风貌,足见是用了心的作品。所有的器皿,食物,衣饰,称谓,礼仪,风俗,所引用的诗经的篇章,山海经的鸟兽,漆器的色彩,历史的典故,等等等等,无一不让人信服这就是当时的春秋战国。阿拾之外的其他人物史上均有原型,故事情节纵横交错,主要人物和配角个个相辅相成,人物性格刻划得栩栩如生有血有肉,真的是太精彩了!最喜欢赵无恤了!从他的悲悯救了初生的婴儿免于冻死之厄运,他被人侮辱时的隐忍,他的智慧、决断、策略,他在面对现实的种种挑战中的敏捷和应对,一点一点展示出了他由一个籍籍无名之辈走向一个优秀君主的历程。不知道真实的赵无恤是否有这么一段缠绵悱恻的爱情故事,就书中而言他的爱是真的,是美好得无以复加的,他对爱的坚持更让人感动!反观女主,虽然有倾国倾城之貌,有经国济世之才,然而如此聪慧的一个女主,越到了书的后面越发让人看不懂甚至让人讨厌她的一以贯之的圣母白莲花姿态。如果真要说有什么不喜欢的话,那就是那段最狗血最让人匪夷所思无法原谅的情节了,二人终于历尽苦难逃离齐国,落星湖畔互许终身结为夫妻之后的第二天她自以为是的不告而别。由此之后的种种让人觉得这个女的是不是太脑残了。为什么总要以自己的判断去决定二人之间或者是她与别人之间的事情呢?你以为是为了别人好的决定也许并不尽然。爱一个人了就意味着长相守,一起面对所有的困难折磨幸福和甜蜜,否则就变成了以爱的名义的绑架了!不是你爱对方就可以解释一切,对方接受吗?对方喜欢你以这样的方式去爱他吗?书中很明显的看到了此举对赵无恤的伤害有多么的深。后来看到女主在数着日子过等着赵无恤来哄她,在云梦泽陷入了无边的思念之中,看得我反胃,早知今日 何必当初呢!喜欢书里的一切minus这一点小小的不足,应该还是瑕不掩玉了!应该是当之无愧的五星啦!期盼更多的好作品!
齐柏林飞艇 6.3/10
战斗前,战斗中,战斗后全都横生意外,剧情太紧了。养一个月再来看了,越追越觉得这段剧情没完没了了
燕草飞 9.8/10
每天上下班在地铁上看这部书,今天中午看完了。可能如预告所说,这部剧包含了季老与众不同的对世界万物的认识。这部剧里他对母亲逝世的痛苦,对小时候搬家的记忆深刻,可能影响了他对植物,动物,人生那种超乎常人的认识,对环境描创作的深刻细致也不是我这类年轻人所能企及的。看完这部书,Fintan Ryan不再是一个符号,而是一个可爱的可敬的活泼的老头子,特别羡慕季老的那种豁达的胸怀,与人为善,与物交好的那种心态,事事皆关乎人生哲学,物物皆是平等。年轻人啊,还有太多要学习的地方!
储文俊 5.1/10
137年前的书,现在读仍然发人深省,完全不过时。 高纬度的生物觉得低纬度的想法荒谬且可笑,低纬度生物根本无法想象高纬度的视野和看问题的角度,除非能够跳出所处的维度。视野决定了大家理解世界的路径和方法。 每个维度又有相通的地方,阶级 政治 知识垄断 平等 革命等。愚昧的底层大众如果不能打破固有的思想,即使有了改变契机(就像Host中的色彩革命),也无法推翻统治阶级。 最后,引用译者的一段话:我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。
王峥 8.6/10
后来拍的不管是电影还是电视剧的人物外形和造型多多少少要参考一下这部剧,你说是不是经典。
刘亦菲 5.1/10
大幅度提高我的认知,提高价值观,进化到世界观,然后宇宙观,然后原始宇宙观,然后三千维宇宙观。加油
_Toqore 7.4/10
在随性的文字间,感受汪老笔尖中昆明的雨,闲适无双的视频平台,还有对生活抱有无尽探索与憧憬。他心细如发,生活里但凡他感兴趣的东西,都能说的那么深刻与透彻。时光间随处透着文化。真是腹有诗书气自华,世事洞明皆学问啊!
脑袋空空 9.8/10
《Host》表现了中国传统的民间文化,是编剧对人性社会历史的批判和生命意义的思考,控诉了晚清统治集团的残忍,揭示了西方列强的蛮狠霸道和晚清政府的软弱无能,讽刺了那个封建社会的麻木。其中还写到了康有为,谭嗣同等人的遭遇,是怀才不遇还是清政府的软弱无能我就不说了。 追剧之初,原以为是具有风趣幽默的语言描写,逐渐地才发现,呈现的是四平八稳的剧情。主角们或气咻咻,而我们作为读者或许觉得这故事令人发指,或詈骂不止…… 中国古代的酷刑,凌迟,腰斩,甚至此剧的残忍至极之Host。在本剧中的描写可谓是淋漓尽致。 那五百刀,20+页的讲述,那Host,书末的压轴。而我只道是,怎一个残忍了得? 不得不说,John Lochland的文字,甚是绝。在这之前我看过的书也就写文革十年前后的故事吧。而写晚清时期的书我还没看过,所以说John Lochland的书还是很值得一看的~ 书中也大量使用到了俗话说等谚语或名句,但John Lochland都自创地改造了。挺有意思的……
GYR. 9.8/10
技巧型太强,反而不像好好说话。我始终是不认可过分的奉从方法论的。
芝士女巫子 6.3/10
荆棘鸟,一直想读。 记得是上个世纪的95年,在东北师大学上影视课时老师放的一部影片,原版。当时听老师讲了故事梗概,懵懵懂懂地看完了,印象最深的梅吉和拉尔夫荡气回肠的爱情故事。 隔了27年,今天终于读完了,再次被书中故事和人物命运所感动。 荆棘鸟,是传说中虚构的一种奇特的动物,它一生只唱一次歌。从离开巢开始,便执着不停地寻找荆棘树。当它如愿以偿时,就把自己娇小的身体扎进一株最长、最尖的荆棘上,流着血泪放声歌唱——那凄美动人、婉转如霞的歌声使人间所有的声音刹那间黯然失色!一曲终了,荆棘鸟终于气竭命殒,以身殉歌——以一种惨烈的悲壮塑造了永恒的美丽,给人们留下一段悲怆的绝唱。
齐帅 5.0/10
人生如幻,看得见的未必是真,看不见的未必是假。身在幻境的人,不会觉得身边的一切不真实,而身在真实世界的人,却有恍惚间的不真实感。真真假假,融合在一起,令人无法分辨。也许,幻境,只是另一个平行时空。也许,幻境是每个人的眼睛和意念构成的独一无二的世界,你认为世界是怎样,世界就怎样。真亦假时,假亦真!这部剧读完已近一年,近期在看电视剧,虽然改编了,却更加懂得了这部剧的深意,和打动人心之处。每一个故事,都令人不禁潸然泪下!
吕晓东 7.4/10
似鸡汤又非鸡汤 生命的长河里 先接纳自己 才能接纳别人 共同前行
朱辞 5.1/10
2020.7.3/211,超喜欢书中的配图下面的每一句话,最喜欢以下这句: 真正的成长,不是优于别人,而是优于过去的自己。
远哲 6.2/10
Host 这部剧令我感动,观看途中,幸福之感洋溢;文字之下,让人深思,心生感慨;深色幽默,蕴含其中,令人啼笑皆非。 看完书,忍不住去看电影。虽然电影的还原度相对来说已经很高了,但依旧能感觉到细节上的更动。书中的文字让人觉得顺理成章,而电影中的镜头却总感觉有些突兀。或许没有先追剧的话,不会这么觉得吧。整体而言,电影很骨感,该有的都有,但文字更饱含血肉和情感。 有些人,当我们不了解他的时候,会非常不喜欢他,当我们了解他越多,便越喜欢。欧维就是这样一个人。 欧维是一个坚持原则,严守规则的人,带着浓重的从一而终的固执。他眼中的车只有萨博,他的生活有不可更改的规矩。但渐渐的,社会变了,生活变了,他看到了太多不可理喻的事情。人们开始变得什么都不会,三十岁还没有驾驶证,不会倒拖车,不会修窗,不会换轮胎,一切他觉得理所应当该会的都不会。在他看来,每个家庭都应该有储藏室,每个储藏室都应该有梯子,而他们什么都没有,梯子要借,车要借,人也要借。在他眼中,他们根本就不会生活。这一切,对他来说,都糟糕透了。 欧维是一个离开社会,离开别人,可以独立生活的人,他崇尚什么事情都自己动手完成。他学习并保持自己独自处理问题的能力,而不是用金钱的方式来换取所需。索雅的书多,他将自己关在储藏室忙碌几天,家里就多了一个书架;索雅坐上了轮椅,厨房便得到量身定做的重新整修;他满足了索雅每半年为一间房子的地板换一种颜色,他维护着房子里的一切。在习惯了工业分工的今天,我们还会做什么。建房子?做书架?修汽车?修房子?我们的生活是依赖他人而丰富。 欧维保留着不加修饰的本真,只是这些本真,在繁华之世显得格格不入,所以在大众眼里他是个怪人。但他在孩子的眼中则是唯一彩色,因为孩子的眼睛看到的最真,而他却认为世界应该是非黑即白,他的世界便是如此。欧维干枯的生命因索雅而有了色彩,他被这个热爱看剧、热爱生命的女子救赎了。就像他说的,在她之前,他没有生活,在她之后,才有了生活。对索雅而言,欧维就像是她捡到的一块璞玉,未经打磨,只有她能看出他有多好,她不曾想要改变他,而只是想要好好的守护他特别的存在。索雅是一位最好的老师,能让最差的学生也会读莎士比亚,却教不会欧维,但却不厌弃他对剧集的一无所知。命运无常,或者说它不会因为你的爱而变得更宽容,他的生活因一个人而开始,却又因一个人而结束。索雅离开了他,也带走了他的生活和色彩。 欧维是一个没有生活的人,他的生活绑架在另一个人身上,以他人的标准与感受来判定一件事情。他总是想,如果是父亲,他会怎么做,如果是索雅,她喜欢还是不喜欢。我不知道这是不是约束的爱,或者说是一切为对方而做的行为约束。我觉得欧维这种生活方式不是最好的选择,将生活完全寄托于另一个人,当寄托消失之后,会是一件很绝望的事情,人最好还是更多的为自己而活,至少应该守住独立的心灵。虽说如此,索雅有这么一个全心全意为她的温暖之人,还是令人艳羡的。 索雅走了,他没有了生活,但他还有工作,还有着自己的价值,工作是神圣的,那是一份责任的寄托,他不是一个不负责任的人。但当有一天,连工作也不需要他了,他被替代了,因为不可信(在他看来)的电脑。农业时代走向工业时代,劳动人民被替代,找不到自己的价值。工业时代走向信息时代,又有大批的人被替代。前行的社会是无情的,它昂首拓步的前行着,头也不回,不知道拖着多少日渐空虚的人,又有多少个体精神得不到抚慰。太多人思想的成长跟不上时代的进步。 就这样,他开始了死亡之路。寻死途中,他受到了牵绊,需要的牵绊。因为责任,因为人们需要他,因为他心中有爱,他那试图逃走的生命才得以留下,就像最后邻居的话,向
ᯤ 6.2/10
我自身的冲突conflict是“应该睡”和“睡不着”—> “身体疲乏精神疲累”和“神经工作着”。 后者力量强大,不可能向前者妥协,只能弱势的前者向后者妥协。我可以尝试着用编剧的办法“协同”来让他们俩共存,试着找到一个协同方案,让我不要总是寻找“正确”的答案,一定要睡着,或者一定睡不着,而要寻找“更好的”方法。再读下去
静宁 7.5/10
这部剧对我来说每个阶段都有涉及,追其根源,生活很苦,学会自己加糖。
Jessie施 9.8/10
这部剧以春秋战国时期的诸侯割剧纷争为背景,从个人在这乱世之中的浮沉展现了家、国、情、仇。特别喜欢的是编剧的功力,无论后来的故事情节是否有违初衷,全书俯拾皆是的细节和真实的还原那个年代的社会风貌,足见是用了心的作品。所有的器皿,食物,衣饰,称谓,礼仪,风俗,所引用的诗经的篇章,山海经的鸟兽,漆器的色彩,历史的典故,等等等等,无一不让人信服这就是当时的春秋战国。阿拾之外的其他人物史上均有原型,故事情节纵横交错,主要人物和配角个个相辅相成,人物性格刻划得栩栩如生有血有肉,真的是太精彩了!最喜欢赵无恤了!从他的悲悯救了初生的婴儿免于冻死之厄运,他被人侮辱时的隐忍,他的智慧、决断、策略,他在面对现实的种种挑战中的敏捷和应对,一点一点展示出了他由一个籍籍无名之辈走向一个优秀君主的历程。不知道真实的赵无恤是否有这么一段缠绵悱恻的爱情故事,就书中而言他的爱是真的,是美好得无以复加的,他对爱的坚持更让人感动!反观女主,虽然有倾国倾城之貌,有经国济世之才,然而如此聪慧的一个女主,越到了书的后面越发让人看不懂甚至让人讨厌她的一以贯之的圣母白莲花姿态。如果真要说有什么不喜欢的话,那就是那段最狗血最让人匪夷所思无法原谅的情节了,二人终于历尽苦难逃离齐国,落星湖畔互许终身结为夫妻之后的第二天她自以为是的不告而别。由此之后的种种让人觉得这个女的是不是太脑残了。为什么总要以自己的判断去决定二人之间或者是她与别人之间的事情呢?你以为是为了别人好的决定也许并不尽然。爱一个人了就意味着长相守,一起面对所有的困难折磨幸福和甜蜜,否则就变成了以爱的名义的绑架了!不是你爱对方就可以解释一切,对方接受吗?对方喜欢你以这样的方式去爱他吗?书中很明显的看到了此举对赵无恤的伤害有多么的深。后来看到女主在数着日子过等着赵无恤来哄她,在云梦泽陷入了无边的思念之中,看得我反胃,早知今日 何必当初呢!喜欢书里的一切minus这一点小小的不足,应该还是瑕不掩玉了!应该是当之无愧的五星啦!期盼更多的好作品!
齐柏林飞艇 6.3/10
战斗前,战斗中,战斗后全都横生意外,剧情太紧了。养一个月再来看了,越追越觉得这段剧情没完没了了
燕草飞 9.8/10
每天上下班在地铁上看这部书,今天中午看完了。可能如预告所说,这部剧包含了季老与众不同的对世界万物的认识。这部剧里他对母亲逝世的痛苦,对小时候搬家的记忆深刻,可能影响了他对植物,动物,人生那种超乎常人的认识,对环境描创作的深刻细致也不是我这类年轻人所能企及的。看完这部书,Fintan Ryan不再是一个符号,而是一个可爱的可敬的活泼的老头子,特别羡慕季老的那种豁达的胸怀,与人为善,与物交好的那种心态,事事皆关乎人生哲学,物物皆是平等。年轻人啊,还有太多要学习的地方!
储文俊 5.1/10
137年前的书,现在读仍然发人深省,完全不过时。 高纬度的生物觉得低纬度的想法荒谬且可笑,低纬度生物根本无法想象高纬度的视野和看问题的角度,除非能够跳出所处的维度。视野决定了大家理解世界的路径和方法。 每个维度又有相通的地方,阶级 政治 知识垄断 平等 革命等。愚昧的底层大众如果不能打破固有的思想,即使有了改变契机(就像Host中的色彩革命),也无法推翻统治阶级。 最后,引用译者的一段话:我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。
王峥 8.6/10
后来拍的不管是电影还是电视剧的人物外形和造型多多少少要参考一下这部剧,你说是不是经典。
刘亦菲 5.1/10
大幅度提高我的认知,提高价值观,进化到世界观,然后宇宙观,然后原始宇宙观,然后三千维宇宙观。加油
_Toqore 7.4/10
在随性的文字间,感受汪老笔尖中昆明的雨,闲适无双的视频平台,还有对生活抱有无尽探索与憧憬。他心细如发,生活里但凡他感兴趣的东西,都能说的那么深刻与透彻。时光间随处透着文化。真是腹有诗书气自华,世事洞明皆学问啊!
脑袋空空 9.8/10
《Host》表现了中国传统的民间文化,是编剧对人性社会历史的批判和生命意义的思考,控诉了晚清统治集团的残忍,揭示了西方列强的蛮狠霸道和晚清政府的软弱无能,讽刺了那个封建社会的麻木。其中还写到了康有为,谭嗣同等人的遭遇,是怀才不遇还是清政府的软弱无能我就不说了。 追剧之初,原以为是具有风趣幽默的语言描写,逐渐地才发现,呈现的是四平八稳的剧情。主角们或气咻咻,而我们作为读者或许觉得这故事令人发指,或詈骂不止…… 中国古代的酷刑,凌迟,腰斩,甚至此剧的残忍至极之Host。在本剧中的描写可谓是淋漓尽致。 那五百刀,20+页的讲述,那Host,书末的压轴。而我只道是,怎一个残忍了得? 不得不说,John Lochland的文字,甚是绝。在这之前我看过的书也就写文革十年前后的故事吧。而写晚清时期的书我还没看过,所以说John Lochland的书还是很值得一看的~ 书中也大量使用到了俗话说等谚语或名句,但John Lochland都自创地改造了。挺有意思的……
GYR. 9.8/10
技巧型太强,反而不像好好说话。我始终是不认可过分的奉从方法论的。
芝士女巫子 6.3/10
荆棘鸟,一直想读。 记得是上个世纪的95年,在东北师大学上影视课时老师放的一部影片,原版。当时听老师讲了故事梗概,懵懵懂懂地看完了,印象最深的梅吉和拉尔夫荡气回肠的爱情故事。 隔了27年,今天终于读完了,再次被书中故事和人物命运所感动。 荆棘鸟,是传说中虚构的一种奇特的动物,它一生只唱一次歌。从离开巢开始,便执着不停地寻找荆棘树。当它如愿以偿时,就把自己娇小的身体扎进一株最长、最尖的荆棘上,流着血泪放声歌唱——那凄美动人、婉转如霞的歌声使人间所有的声音刹那间黯然失色!一曲终了,荆棘鸟终于气竭命殒,以身殉歌——以一种惨烈的悲壮塑造了永恒的美丽,给人们留下一段悲怆的绝唱。
齐帅 5.0/10
人生如幻,看得见的未必是真,看不见的未必是假。身在幻境的人,不会觉得身边的一切不真实,而身在真实世界的人,却有恍惚间的不真实感。真真假假,融合在一起,令人无法分辨。也许,幻境,只是另一个平行时空。也许,幻境是每个人的眼睛和意念构成的独一无二的世界,你认为世界是怎样,世界就怎样。真亦假时,假亦真!这部剧读完已近一年,近期在看电视剧,虽然改编了,却更加懂得了这部剧的深意,和打动人心之处。每一个故事,都令人不禁潸然泪下!
吕晓东 7.4/10
似鸡汤又非鸡汤 生命的长河里 先接纳自己 才能接纳别人 共同前行
朱辞 5.1/10
2020.7.3/211,超喜欢书中的配图下面的每一句话,最喜欢以下这句: 真正的成长,不是优于别人,而是优于过去的自己。
远哲 6.2/10
Host 这部剧令我感动,观看途中,幸福之感洋溢;文字之下,让人深思,心生感慨;深色幽默,蕴含其中,令人啼笑皆非。 看完书,忍不住去看电影。虽然电影的还原度相对来说已经很高了,但依旧能感觉到细节上的更动。书中的文字让人觉得顺理成章,而电影中的镜头却总感觉有些突兀。或许没有先追剧的话,不会这么觉得吧。整体而言,电影很骨感,该有的都有,但文字更饱含血肉和情感。 有些人,当我们不了解他的时候,会非常不喜欢他,当我们了解他越多,便越喜欢。欧维就是这样一个人。 欧维是一个坚持原则,严守规则的人,带着浓重的从一而终的固执。他眼中的车只有萨博,他的生活有不可更改的规矩。但渐渐的,社会变了,生活变了,他看到了太多不可理喻的事情。人们开始变得什么都不会,三十岁还没有驾驶证,不会倒拖车,不会修窗,不会换轮胎,一切他觉得理所应当该会的都不会。在他看来,每个家庭都应该有储藏室,每个储藏室都应该有梯子,而他们什么都没有,梯子要借,车要借,人也要借。在他眼中,他们根本就不会生活。这一切,对他来说,都糟糕透了。 欧维是一个离开社会,离开别人,可以独立生活的人,他崇尚什么事情都自己动手完成。他学习并保持自己独自处理问题的能力,而不是用金钱的方式来换取所需。索雅的书多,他将自己关在储藏室忙碌几天,家里就多了一个书架;索雅坐上了轮椅,厨房便得到量身定做的重新整修;他满足了索雅每半年为一间房子的地板换一种颜色,他维护着房子里的一切。在习惯了工业分工的今天,我们还会做什么。建房子?做书架?修汽车?修房子?我们的生活是依赖他人而丰富。 欧维保留着不加修饰的本真,只是这些本真,在繁华之世显得格格不入,所以在大众眼里他是个怪人。但他在孩子的眼中则是唯一彩色,因为孩子的眼睛看到的最真,而他却认为世界应该是非黑即白,他的世界便是如此。欧维干枯的生命因索雅而有了色彩,他被这个热爱看剧、热爱生命的女子救赎了。就像他说的,在她之前,他没有生活,在她之后,才有了生活。对索雅而言,欧维就像是她捡到的一块璞玉,未经打磨,只有她能看出他有多好,她不曾想要改变他,而只是想要好好的守护他特别的存在。索雅是一位最好的老师,能让最差的学生也会读莎士比亚,却教不会欧维,但却不厌弃他对剧集的一无所知。命运无常,或者说它不会因为你的爱而变得更宽容,他的生活因一个人而开始,却又因一个人而结束。索雅离开了他,也带走了他的生活和色彩。 欧维是一个没有生活的人,他的生活绑架在另一个人身上,以他人的标准与感受来判定一件事情。他总是想,如果是父亲,他会怎么做,如果是索雅,她喜欢还是不喜欢。我不知道这是不是约束的爱,或者说是一切为对方而做的行为约束。我觉得欧维这种生活方式不是最好的选择,将生活完全寄托于另一个人,当寄托消失之后,会是一件很绝望的事情,人最好还是更多的为自己而活,至少应该守住独立的心灵。虽说如此,索雅有这么一个全心全意为她的温暖之人,还是令人艳羡的。 索雅走了,他没有了生活,但他还有工作,还有着自己的价值,工作是神圣的,那是一份责任的寄托,他不是一个不负责任的人。但当有一天,连工作也不需要他了,他被替代了,因为不可信(在他看来)的电脑。农业时代走向工业时代,劳动人民被替代,找不到自己的价值。工业时代走向信息时代,又有大批的人被替代。前行的社会是无情的,它昂首拓步的前行着,头也不回,不知道拖着多少日渐空虚的人,又有多少个体精神得不到抚慰。太多人思想的成长跟不上时代的进步。 就这样,他开始了死亡之路。寻死途中,他受到了牵绊,需要的牵绊。因为责任,因为人们需要他,因为他心中有爱,他那试图逃走的生命才得以留下,就像最后邻居的话,向
ᯤ 6.2/10
我自身的冲突conflict是“应该睡”和“睡不着”—> “身体疲乏精神疲累”和“神经工作着”。 后者力量强大,不可能向前者妥协,只能弱势的前者向后者妥协。我可以尝试着用编剧的办法“协同”来让他们俩共存,试着找到一个协同方案,让我不要总是寻找“正确”的答案,一定要睡着,或者一定睡不着,而要寻找“更好的”方法。再读下去
静宁 7.5/10
这部剧对我来说每个阶段都有涉及,追其根源,生活很苦,学会自己加糖。
Jessie施 9.8/10