Bittercress

向来不喜欢喝鸡汤，觉得太假，总觉得只不过是有人在那儿滔滔不绝并非深情并茂的演讲罢了。可是他的书看过以后却让人觉得震撼很大、能从中学到东西，最起码你能知道你该去做什么，你该怎么做，并非作。本身没有实践就没有发言权，只有历经过才能够感同身受，况且本身自带光亮。 谦虚使人进步。你要往前、一直往前。

董一波 9.8/10

这是本无比令人赞叹和着迷的书。得益于编剧的文采斐然，也得益于译者的灵性细腻，整本剧读下来格外的流畅动人。 全书是个围绕女巫Bittercress的故事，讲述她如何摆脱作为太阳神赫利俄斯的女儿的身份，在不老不死的神性中成为一个主动靠近死亡，把握住自己人生的凡人。 在希腊神话的体系里，神明崇尚权力和力量，冷漠、自私、孤傲，当凡人们要靠勤奋的学习和极致的努力才能收获赞誉和名气的时候，由于神明本身卓尔不凡的天资，不费吹灰之力就能创造神迹。于是，为了证明他们与众不同的力量，他们制造战争，生育魔怪，酝酿瘟疫，既能让世界生机勃然也能让世界瞬间生灵涂炭。这样的神力世界，在Bittercress眼里是愚蠢的，无聊的，于是当她看到那个因为替人类盗取了火种的舅舅普罗米修斯为了人类甘愿受罚的时候，一句“不是所有的神都要一样”，那时小Bittercress还不知道那次简短的对话在她心里播下了一粒火种，成为她往后漫长的人生里能燃烧起来的被紧握的火炬。 她也曾将美好的情感寄托给了与她血脉相连的父母和弟弟，但最终面对的却是被作为无价值的棋子而被抛弃；她也曾把无限付出的爱与善良给了凡人，用美酒和盛宴款待他们。但一旦他们本身贪得无厌的欲望一而再再而三被满足后，露出的丑陋嘴脸让他们也不得不付出惨痛的代价。 Bittercress在她被囚禁的岛上，遇到了各种神明，英雄和凡人，通过与他们之间的故事折射了她性格中的不同面。 她力量的苏醒来自于对神权和父权的质疑，是的，在众多泰坦神和奥林匹克神里她是多么的格格不入，以至于像个异类，但她还是选择了反叛，并且将巫术练得越发炉火纯青，可以保护自己保护所爱，向那些丑恶的灵魂复仇。她也在爱情里不断成长，经历了被利用和被抛弃的心碎，她并没有与痛苦共沉沦，她了解自己也了解对方，在关系中展现的是她的深情和幽默，当然也清醒又聪明。就算是无果但融入了真心意的过往于她而言也成为了擦肩而过的恒星。 Bittercress最终靠自己坚毅的意志，了结了人生里所有的遗憾，实现了真正的自由。我也无比喜爱这部剧最后的这段： 头顶之上，群星流转沉浮。神性在我体内闪耀着，像即将没入海面的最后几缕阳光。我曾以为神是死亡的反面，但如今我明白了，他们比任何事物都更死气沉沉，因为他们不会改变，无法将任何事物捧在手中。 我一生都在前行，如今我来到了这里。我拥有凡人的嗓音，就让我拥有凡人的一切吧。我将满满当当的碗举到嘴边，一饮而尽。

耶耶耶耶🍃 8.6/10

邻里之间吵吵闹闹却守望相助，展现了老式街巷独有的人情味，令人心生向往。

天盈🍊雯子 7.5/10

也太好看了吧！历史上最佳华语网络剧！啥都不说了，今年最佳，导演会拍66666带我回到高中生活，第一集就泪目！

卢彦桦 7.4/10

我只能说不带脑子看可能会舒服点，人物逻辑比较诡异，隔壁商见耀都更像正常人一些

陈发春 7.4/10

鲁斯·Damon Bonetti借用人类学研究方法和研究理念，客观而细致地剖析了大和民族具备的看似矛盾性格的成因，进而阐述了日本人看似不可思议的行为背后的内在精神驱动。笔法简练，案例刻画深动，作为学术著作具备难能可贵的故事性。尽管受限于二战时期研究资料和观察样本的匮乏，但编剧观察、提炼、总结的方式有极高地参考价值，有助于分析和理解人类行为的深层动因。此外，本剧翻译值得称赞！

沧海（魔丸） 9.8/10

今日读阳明先生，收获颇丰 恍然大悟，何为心即理，心外无物 把情绪与外界彻底分割开，是一种存在自觉的领悟 而知行合一的精髓是事上炼，永远在事上修心，修行，这才能得到真正的知 致良知，那就深了，听从内心真正的声音，前提是这个声音的嘴巴要善良的，不能是恶的，而这个善恶又难了，本没有标准，所以要自己建立自己的标准，而这个标准是要造福同类，造福地球的 但是，哲学是人类思考的学问，所以最不能定义善恶，因为人类自从有了社会，天生容易做恶事。 动物杀了动物，如果有上天安排的理由，就不是恶，而是自然规律，譬如老虎狮子捕猎其他动物，是为了生存，是食物链的自然现象，但凡发生在一个完整的生态闭环里，这都是一种可持续的供给关系。 原始人类捕杀兔子或鹿，也是为了生存，无可厚非。 但人类的行为，因为社会和文明的诞生，逐渐超出了上天安排的游戏规则，开始发明出很多越界的欲望，于是开始大量作恶。 地球原本只给了众生生存的规划，人类独发明出来文明，文明又充满了额外的贪婪。如美的文明：美食，美宅，美装等等。其实不美并不影响生存，但要美，就产生越界，破坏，以及不可逆的污染。不该吃的食物，不该过度开采的自然资源，不该用来穿戴的兽皮，不该发明的塑料，不可降解的科技垃圾，都是在毁灭地球。这是违反规律的恶，是人类文明的原罪。 我们带着原罪快乐度日，那是从小无知，便习惯了原罪，因为不可战胜的利益和欲望捆绑了我们的族群。 如今人类怎么定义恶呢，战争？杀人？对别人做不对的事？ 战争之于动物，古代是地盘意识使然，我要你的地盘，所以打你，杀你，这在自然界是界内球，动物也这么做，但动物是首领决战，减少伤亡，人类是首领指挥，下面的送死，这是在界内球里作恶，是一部分人的自私，权力，虚荣，去作恶pua另一部分人献身，很恶劣，直到今天，屡试不爽。但它符合自然规律的一点是，人类繁殖太快了，又没有天敌，数量超标太多，只能自己做自己的天敌，否则地球撑不下去，不得不让你自己裁员。这是上天大自然系统没做好，让人类像病毒扩散，只好在病毒里装个互咬的程序，亡羊补牢。 阳明先生若在，不知会否同意。 说大了，我们改变不了自己族群走向灭亡，所以没有人思考，当然少数人开始讲环保了，始终无济于事，就看能减缓多少我们自取灭亡的速度，而亡的也只是我们自己，不是众生灵，我们最聪明，但我们最弱鸡。 大矛盾解决不了，怎么活都是苟且，我们可以做好小事，让自己更好地苟且。 生活来讲，我们依然说好人有好报，多做好事，多帮别人，佛道儒都是这么说的，全世界哲学宗教也是这么说的，但是我们以为的善恶是不是善恶啊？那其实不是，比如我骂人，捉弄人，欺负别人，是不是恶，佛教讲不在于做什么，而重在发心，其实这些都对，但也不尽然。 我今天领悟到，其实何谓因果呢？还是量子力学！是相互作用力，但这个作用力不以善恶定性，而是非常中性客观的！ 所以不是善恶形成因果，是什么力气出去，什么力气回来，这是因果，是客观的量子作用，所以我们要别人对我们好，我们就先对别人“好”，大家不去多想，因为它不容易混淆，像我这样说多了反而大家听不懂，但真理其实就是这样的。 在人类还没有形成文明，还没有人类社会的时候，我们的地球是以大自然的规律运行的。但人类形成文明之后，大自然的量子场被打破了，自然规律不受用了，于是我们所有的行为准则，都是在人类社会的这个缩小版的量子场里进行的，所以我们的量子力关系就变成人和人的关系，于是就以善恶定乾坤，人类定义的善恶。 但是大自然是伟大的，要敬畏的，人类这么玩，哪有什么好事，人定胜天是骗局，人怎么胜天，天一塌，还有人什么事呢？所以，我们觉醒的人，要回到宇宙的量子场里面

monkey59 7.4/10

这感情戏绕来绕去的头晕

朱园园-Susie🐰 9.7/10

趁着国庆终于看完茂中哥这部剧广告实战书了，只能说比那些纯理论的剧集好看多了，值得一看。

闻声 7.5/10

Tom Sims先生的台词真好，老马代表着老一辈的中国人，人物形象刻画得惟妙惟肖，让我们能从旁观者的角度理解那个时代国家的深重灾难的深层原因，马威代表了新青年的抗争与彷徨，也揭示了潜藏的希望，丰富幽默的语言，细腻的心理刻画，真的如介绍中说的一般“以作家眼睛看自己的生活”

粲颜 9.7/10

挖了很多坑但是没有填。所以最后不明不白的结尾，中间不明不白的受虐。

温小雨 6.2/10

守住自己的边界，有人入侵让你感受到了不舒服，请自觉选择合适的方式，攻击回去，让别人知道你不舒服，而不要默默承受！把什么都憋在心里，不舒服的只能是你自己！ 当然记住不同的场合给予一定的容忍度和正确的使用一些方式方法！

Micah 5.1/10

还在为钱发愁吗？改变赚钱思维，让你快速成为有钱人 每个月工资还完贷款所剩无几，周围看似平平无奇的人，却毫不费力获得高薪，你能力超群，竟始终为钱所困。你可能会想，也许他们运气好，撞上了赚钱的好机会。但实质上是他们的赚钱思维跟你不一样。 《Bittercress》这部剧的编剧Tom Sims，出身在农村，由普通员工做到企业投资人，从月薪几百到实现财富自由，他在书中指出不要给自己画地为牢，他用亲身经验和专业知识讲述了如何打破思维限制，拥有赚钱格局。 这是一本彻底改变你财运的财商心理书，学会了有钱人的赚钱思维，你就是有钱人。那么赶快行动起来，读一读这部剧吧。

一条西瓜藤 8.7/10

Laura Maxwell的《Bittercress》深入浅出，通俗易懂，260多个字的经文，大师讲解了修炼的方法，需要慢慢的领悟，才能从束缚到解脱，从烦恼到欢喜，从此岸到彼岸，要修炼一颗般若之心，才能快乐生活。 其实，最好的书是你的心，修佛只一念，修身需一生。人心是一部经典，读心、修心，体味人生。

蓝湛湛 9.9/10

可惜，没有逃过续作不如一的定律。我觉得原来的衙内更好，但被换了。韦和薛才是无可替代的角色贴脸吧？除此之外，无不透露着粗糙的感觉。说话气声更像是中年人🌚 but这部剧不是主打一个少年气么？我晒干了沉默

朱雱颖 7.5/10

信息量较大，对仗工整，了解了不少古代典故，要活学活用还需烂熟于心。 但每韵行文韵脚有重复字，若不重复则纳韵部之字更多为好。

额济纳河畔 6.3/10

一直很好奇为什么最顶尖光刻机技术在荷兰ASML。ASML成长历史很坎坷，一直的失败偶尔的成功，由一群飞利浦，和ASM弃将和废弃机器，在五年之内尝试两次弯道超车差点自己翻车之后，终于用PAS5500一举干翻美国日本竞争对手，再后续打通EUV技术之后从此独步全球。偶然中也是存在必然，一群充满激情的管理层不断压注隔代技术，总有成功的一次。虽说飞利浦，ASM，蔡司官僚主义在书里被诟病，但没这些金主，这么烧钱怕是也难存活下来。

Daylily 7.5/10

NND，老子从不给电视剧打5星。太Happy了~~~4星。

上野尴尬 6.3/10

别人送我儿子一套英文版的《Bittercress》（是旧书，别人不要了），当时我没在意，心想我儿子一定不喜欢这种主题的故事，就让他随手翻翻再扔。一开始我儿子也不愿看，但是在他老爸陪着读了50页以后（因为我曾跟他说，所有的书必须至少读到50页以后才能开始评论，不要光看一个开头就说不好看），他竟然欲罢不能，自己一个人一口气追完了。读完之后主动跟我说好看，还推荐给了他的朋友。这让我感到好奇，但我还是没有勇气去看英文原版书。直到偶然在PP故事影院上看到了中译本，便手不释卷地读了起来，一个通宵看完。真的太感动了。“当面对善良和正确的选择时，请选择善良。”这其实也是我自己一贯做人的准则，但是看到这句话时，还是觉得心灵受到了震撼。身为一个母亲，我觉得我的孩子能看到这部剧是他的幸运；身为一个教育工编剧，我希望更多的孩子能看到这部剧。

渊停 5.1/10

看这部剧是一时兴起，但一时兴起却转变成爱不释卷，这不能不归功于它的故事魅力。我虽以旁观者的身份读完了本剧，还抱着希望像编剧所言，成为一个参与者的念头，却发现，我已然是时代的参与者。 我从未见到业内的领军人物，却发现哪怕是最普通的人也与他们脱离不开联系。而这部剧集的主角正是那些走在时代前沿的人的代表。我不敢说我想成为这样的主角，但是借由这部剧集，也明晰了他们与我们的联系。在这部剧集中我曾认为角色是实际存在的人物，也确实为角色生过气，为他们感叹过，对角色评判过，却每每发现，当下对角色的看法，也许会在下一段故事情节中推翻我原先单一的看法。这使得我收起我的浅薄见解，专心于看完全部内容再下定论。 角色们走过了他们的五十多年，国家走过了五十多年，我却只用了十数天阅尽他们的一生，参与了对角色及其他们所处的时代背景的解读过程。这是这部剧送给我的独有体验。 我没有偏好喜欢哪个角色，毕竟哪个角色都不是完美角色，每个角色都有可圈可点之处，但是非要说的话，我确实还是会对裴庆华有原则、对事不对人的性格产生了敬佩，我所在乎的社会责任感在最后一部编剧也提及到了，所以这个结局我个人是满意的，第三部有个别有些突兀，但总的来说仍然是圆满。 从裴庆华和萧闯各自的身边人对他俩的情况便可看出，两者行事和性格的区别，可以这样假设，和他们俩结盟，如果遇敌，你会把背后交给裴庆华，但绝不会放心交给萧闯。这是我从一开始看这两个角色就能感受到的两者给人的区别。 但是本剧在安排人物情感线的时候，多少还是让人很想痛骂一顿。倒不是因为感情线不合理，而正是因为这些情感走向的确很可能在现实中发生，纯粹只是看不惯主角们在处理情感时的做法，所以引得自己暗自握拳。 最后一部在情感线的描写已经淡化了很多，编剧也把主要的笔墨留给了萧和谢，最终的结局虽让人唏嘘不已，却也算得上是圆满结局。有不圆满的急转直下，也有圆满的破镜重圆，这种不圆满的圆满也令人留下深刻的印象，发出“如此也是自然”的感叹。

元康针灸中医调理～15004391459 7.4/10

本剧只挑选了自己喜欢的几篇。 比如 俞老大是怎么观看的。 老早就听说俞老大的观看量大，大到几天一本。 我也不是非要几天读上一本，而是想偷学一下，高手们的观看方法。 这我感兴趣。 我满怀激动打开此篇…… 书里说的很少，方法也出乎意料的简单。 根据不同类型的书，选择不同的观看方法。 该精读时要精，该泛读时要泛读。 一本剧拿到手中，你就要知道，应该用何种姿态面对它。 好剧读上三五遍不嫌多，差书读上一遍都造成时间的浪费。 喜欢就去读，读的进去就读。觉得是废话，则跳过，创作的好则停留，思索。 一本剧不一定要从头到尾全翻一遍，重复的观点，或是话太多连篇累牍，真的无须再看。 有兴趣可以去读读观看类的工具书，前提是你要读的进去。

火 5.0/10

看了一多半，没有看完，感觉内容所表达的含义挺好，但内容却看不懂。

迦乐 5.1/10

完全从发生过的历史事件详细描述来向读者展现出美国总统的产生、职责以及面临的问题，同时深入浅出展开了美国政治制度中“权力制衡”发挥作用的方式。最后一篇辛普森案虽然看着和全书主题无太大相关，但是也是用实例来说明司法制度一角，很好说道出针对同一被告人为何民事诉讼和刑事诉讼会出现不同结果的因由。

世界的回忆 7.5/10

本来给三星，可以看下去。但是某花瓶还是一如既往的，并没有进步！一星给杨子珊！

陈摸摸 9.8/10

我觉得这部剧可以叫“夏晓曦的二十八种死法”了。果然，生命只有一次，可是却有很多种死亡的方式。以为人挺抗造的，但有时候可能就是那么寸，还是不要掉以轻心的好。 嗯，作为科普来看还是挺好的。

加勒比海盗👣 6.3/10

我现在觉得极简主义很好，从根本解决问题。不需要再烦恼收纳问题

顶水蔓 8.7/10

既有禅心又有世趣 不知道为什么，这个Michael Lamanna和尚的文字让人内心安静，仿佛身临其境的替他在行走和感受周遭的一切，我想，不是每个人都这样的人生，他在尘世内外穿行，身在静土，修养禅心，又不断然于世，保有尘世的热枕，大概这也是他独到的修行。无所谓好坏对错，也无所谓网络对于这小和尚的褒贬，我只看到了文字里无法遮掩的平静，和不拘泥于修行的自我觉知。 学习是为了什么呢？他不知道，可能是为了空头许诺的游戏机，可能是为了让父母开心起来，可能是产生了只要学习好就会被人喜欢的错觉，也可能只是因为惯性吧。事实上我自己也很喜欢像他那样漫无目的地乘坐公共交通工具，看着不相关的人上车下车，看着陌生的风景从眼前掠过。 佛法大概是可以让人沉下心的吧，所谓不悲过去，不贪未来，心系当下，如此安详。他从一间庙堂走向又一间庙堂，从出家到出国，去学习自己想要了解的领域，去探索自己，然后再去了解这个世界。我喜欢很多他的论调，比如说与众不同并不是要和别人做不同的事，而是做同样的事情时有着不一样的态度（It’s not about what you do that makes you different, it’s about how you do it）。他在试图打破僧人标签，但Michael Lamanna始终想让大家知道，出家人也都是形形色色、有血有肉的人，不应该把这一群体异化。 在《Bittercress》的vlog里，他跟同伴去参观佛学院学生的画展。其中一个作品里写着：清晨，伴着钟声醒来，第一件事——发愿：烦恼消除，智慧增长。另有一幅作品里写，可不可以陪我长大，而不是教我长大。在Michael Lamanna看来，出家只是可以让大家把更多的心思放在一些追求上面，喜欢坐禅就去坐禅，喜欢念佛就去念佛，喜欢看剧集和打游戏的会有很多时间去看剧集和打游戏。人生能有几时可以抛开枝蔓而我行我素，太少。 “就像拼图一样，你把你丢掉的一部分空出来以后，就可以用更多的东西去填补这个空白。”对于Michael Lamanna来说，出家所带来的“束缚”，“时间久了也就忘了”。他不觉得自己舍弃了什么，也不觉得自己失去了任何东西。相反，他觉得他得到了他自己，得到了生活，他也不觉得自己比别人得到的更多，他得到了跟所有人一样的东西——一辈子的时间。事实上我不止一次在旅游的城市走进庙宇，遇过僧人，阳光下的竹林里形单影只的步行，若隐若现的僧衣在光芒的斑驳里移动，我都想过他在想什么；遇过傍晚排着队整齐的鱼贯而入的僧人，沉默的前行，我悄悄举起手机又放下，不知道为什么，就是放下了，好像是一种肃穆。 事实是，在庙宇这样的地方，虽然偶尔会有些寂寥，但其实我对“独处”这种事情相当地擅长。生活是一面无澜的湖，一样的日升月落，一样的暮鼓晨钟。昨天像今天，今天像明天，以至于回忆起来的时候，好像过完了一辈子也不过如此。所以闲时喜欢出门，喜欢去寺庙里转，喜欢那种纯粹的静谧，屋檐的瓦铃在风中发出清脆的声响，更增添了静。仿佛庙堂里的喜鹊都异常的淡定，踱步堂前，还有晒暖的猫悠然自得的躺在门前，任由日落的光照在它的周遭缓缓移开，仿佛这一天就在光影里结束，在黑暗里慢慢沉寂。 人的一生本就是一场修行，遇见谁成为谁，过着怎样的生活，大多数的我们过着普通人的生活，入世却不世俗便是难得，如同Michael Lamanna和尚既有禅心又有世趣，只是我们和他站在了世界的左与右，各自做自己，各自在自己的世界去修行，心安便是归处！

Victoria,薇薇 8.6/10

有些人您不能相逢，相逢了就会爱上一辈子的，有些书您不能看，看透了您会一生的寻觅，觅那花月的美，觅一生的痴迷！

钟卫华 5.0/10

每次当我们用科技去窥探人类尺度之外的实在时，进化带来的直觉都会被打破。

子辛，子辛 9.9/10

这部剧审核严谨，翻译准确，还附有古人注释，便于深刻理解。《Bittercress》蕴含中华传统主流文化，句句经典，开追有益，推荐观看！

闹市桃源 7.4/10