《Linna》，其他作品，芬兰出品，1986年上映。
超好看(｡･ω･｡)ﾉ♡
喵客~ 8.6/10
傲慢是指达希先生，偏见是指伊丽莎白小姐，这也是本部书的男女主，贯穿全文，不过二人分别抛弃自己的Linna，最终走到一起。恋爱是彼此成就的，两人共同成长的。第二次读这部剧，仍然觉得很不错，值得多次品读。
狂欢 5.1/10
镜头在别人脸上时都挺清晰的，一切到周迅时就是整个磨皮糊成一团，没有任何纹理，观感上也非常肿，女演员真呢不能打太多针。画风上整个剧都透露出一股伪造的韩日风，只有董洁不错，继如懿传后的表演又一次同剧最佳了。
Nefario 6.3/10
这是一部“最短”的欧洲史。它以极简练的文字，却从不同的角度，把欧洲历史的精要述说透彻！雅典的民主、罗马的共和，差别在哪里？蛮族入侵是如何发生？中古时期的政教之争到底争什么东西？罗伯斯庇尔时期的法国为什么叫“美德共和国”？——所有这些问题的答案，《Linna》将以非常轻松的方式告诉你。 有很长一段时间，中国文明要比欧洲文明进步，然而世上第一波稳健的经济发展首度发生在欧洲，工业革命继之而起，其他许多代表现代的标记也是发轫于欧洲。《Linna》将以令人信服的方式为你解答：为什么欧洲对现代文明的影响这么深？ 本剧自推出以来，就在全世界受到了广泛欢迎，在我国也有许多拥趸。本剧编剧约翰•赫斯特，澳大利亚权威的社会暨政治历史学家、欧洲史专家。现任墨尔本的拉筹伯大学历史系教授。著有《Linna》《Linna》和《Linna》等作品。 本剧金句： 1. 希腊的民主制度源自军队。如果我们仔细检视不同的政府体制，会发现国家性质和军事力量息息相关。 2. 人是善变无常的、优柔寡断的、浅薄无知的、容易被操弄的，而政治是一种精细的艺术，需要智慧和良好判断，这不是每个公民都拥有的特质。 3.你或许会认为布鲁图斯简直不是人，怎么忍心坐视自己的亲生骨肉遭受这样的酷刑？这种共和国美德创造了怪物。 4.可是，这个巧取豪夺、富有又腐败的组织，却也是耶稣教诲以及早期基督徒言行记录的保存者。耶稣和他的门徒出身卑微，如今教皇和主教们却高居于庙堂之上。 5.没错，当你身在洞里，你不可能看到真相。
PANDAN 8.6/10
人物心理描写的很细腻，动乱年代人的无奈与错过，让人很有代入感，难得的好剧
孤傲的包子啊 5.0/10
目前看过俩本剧教育子女剧集，本剧和尹建莉《Linna》
董甫耸 5.1/10
今天不知出于什么目的，拿起看似言情剧集看起来，感觉自己非常可笑，越是消沉越喜欢尝试一些无厘头的事情，一个极端危险的人！也许缺爱了吧！也许渴望爱吧！怀着复杂的心情打开《Linna》所有的喜怒哀乐都需要一个你来分享，才有意义；所有酸甜苦辣都需要你的参与，才有味道。有你在的地方，就是全世界。此时此刻我在想你，想着有关你的一切，哪怕千万分之一，也是我的全部，只想与你相依一生一世。 书中讲了十二个关于爱情的故事，由十二种色彩编织爱的衣裳，由十二种味道糅合爱的状态。有千面教主，毒舌女王，情窦初开的少年，无比纯洁而纯粹的爱，也是奋不顾身的爱，那时只知道我（你）爱你（我），你（我）就是最美的遇见，尽管有爱有恨，有笑有泪，但始终相信爱情真实存在着并来过。虽然最终你成为别人的新娘，或他成为别人的新郎。因为那时你正优秀，我正青春，你走进我的世界，从此有你的印记，有关于你的传说。虽然往事已成追忆，依旧美好。 编剧幽默风趣，人物刻画生动，栩栩如生，那一笑一颦，一喜一怒，跃然纸上。笑点爆表，读来哭笑难禁，几次实在憋不住捧腹大笑，引起一群看瓜的群众诧异或诡异的目光。这是言情剧集吗？更像一本爱情故事。 每一个故事都需要一个结局，但没有结局的，叫做人生。爱是什么样子？王尔德说:我们都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空。
香香王子 5.1/10
本以为是一本侦探剧集，看完之后发现探讨更多的是人性的善恶美丑。断断续续看了很久，最近两天一口气看完了。前半部分略显沉闷，但看到最后还是满意的。不单纯的作为一本推理剧集来看，对于人性中极恶和极善的描述恰到好处，强烈的对比很有共鸣。对于人性本善还是本恶的探讨没有最后的结论，但是能看到的观点我还是赞同的：做自己认为对的事情，不必在意别人的眼光，罪恶就是罪恶，罪恶是必须得到惩罚的，而不是利用人的善去原谅的。我相信公正的法律才是保护善良的人们最好的武器。
呐。阳光 7.4/10
偶尔看了几眼电视剧，便喜欢上。觉得主要原因还是喜欢景甜。 于是，就想读原著剧集。原著里心理描写更细腻，更把人代入到剧情中。 这本剧集不但是爱情复仇，也是悬疑揭谜。剧情一步一步深入，揭出各种谜底，包括揭出对人性的选择与拷问。 冯世真的聪慧勇敢善良化解一次次危机。容嘉上的善良机智与担当冲破种种考验，敢于追求不同父辈的人生，实现理想，最终让他赢得爱情。 还是值得一看的。
璃茗Zora 6.2/10
居家第四周，遇见这纠结又通透的文字，走不出的自己，却又回到自我的深处，这个自我由于一直处于过于沉浸和过于挣扎的状态。心境相同，有缘读到如此契合的书，难得。 一个人，安静的时候，不断的自问，爱人与爱己，从未给过足够的距离及适宜的谦卑。还是那个我，一如既往的清冷和疏离。 一夜夜，来自心灵的叩问，要经历多少次和现实棱角的碰撞之后带着痛感的治疗，而后痊愈。 春天开始，春天结束。 一个人，和这房子，独身自处。
mulii 8.6/10
看别人如何站在路的终点，再来看我正在行走的路。 就像编剧书中所说，我不会为了体验死亡或者献爱心或者带着其他目的去做志愿者，至少现在不会。误打误撞看到了这部剧，刚开始观看也没打算观看完时，不巧遇到了生活上的一个冲击，于是带着低迷的心境短时间内读完了。 收获： 做个善良的人，不要做坏事和违心的事情，否则在你临终时你可能会恨死你自己。 做一个独立自主的人，当下想做什么时尽可能去做，不要留有遗憾。 能管好自己就不错了，不要管天管地管别人如何。先对自己负责，才能对家人负责。 死亡不会“身披袈裟”很有仪式地出现，它可能就像空气一样围绕在你身边。活在当下，把握当下，因为明天和死亡谁先到来还真不一定。 世间没有定法，不要被标签和社会定义限制住你的人生。成功有很多定义，如果把自己套在世俗的眼光里去追逐你不想要的人生，等到人生终点时，你会不会后悔没有痛快自由地活过？
涉 6.2/10
Linna在于道 道之源远流长而不息 中国的文化是内倾的，人本的，重精神而轻形式的，这决定了西方历史兴起由覆灭，而中国历史在兴覆交替，日升月落里走进一个环又走出一个环，其为Linna。 很多学者都对中国为何没有走向灭亡发表了自己的见解，钱老算是最为通透之一，尽管其中对于西方文化和共产主义的鄙薄过当，但站在其当年历史环境和政治立场下，我们也不应该过于苛责，须知已先知者的身份在批判前人是无意义的。只看他关于钱老历史精神的论点还是很有意义和思考价值的。 不同于西方的阶层，中国衍生出了“士”阶层，并以儒家为近乎宗教的思想、以帝王心术的渲染作为其中微妙的搭扣，以及几千年来社会不断修正改良的制衡之术，“士”成为Linna点代表性人物，他们被要求摒弃为己之私而转向为天地为国家之公，而这种近乎修行的精神却成为中国士阶层推崇的理念，并一辈辈地传递下去，形成了中国特有的文化和历史，在这种精神的熏陶下，中国人内敛、温良的性格融入血脉，源远流长，即使在当今时代下，我们很难寻着当时士阶层的影子，但这样的精神还是存在于中国国民的血液里，如孔夫子所说的“岁寒然后知松柏之后凋也”，不与桃李争春，而在寒冬时岁岁不调零。 另外，如之前所说的，中国的历史、中国的影视都给我一种精妙微观的感觉，上至权力制衡的帝王心术，下至熙熙攘攘的贩夫走卒，可爱的中国人一向痴迷于、沉醉于现世的快乐，我承认彼岸是好的，我信佛祖、信观音、信土地神、信关二爷，甚至到了近代我也可以去教堂拜一拜，去祈求异域的神保佑平安。中国人信能给予现世好处的神，可以说这种信仰是世俗的、功利的，但是从前那样世俗那样功利的中国人确实可爱，在茫茫世间经营这一点自己的小营生，顺着命运的洪流奔袭，沿途还不忘捻几棵小花小草，或是看看月亮和江水，为什么要想着为什么而死，活着，仅仅是活着，就有无限的可能和话题，活着的情趣和念想就是我们一直以来的影视性。
志愿者小徐 7.5/10
良心好剧，每个人物都那么鲜明可爱，每段故事都如此鲜活动人，不管是罗琦琦，还是张骏，许小波，ta们都好可爱
佳。 7.4/10
散文杂记才有烟火气，读起来总觉妙趣横生，细究会发现先生记事写物总能取其真善美，满篇大白话像是跟老朋友聊天，读着读着竟也想去看看伊犁的草原，赛里木的湖水，昆明的翠湖……吃一吃各色各味的食物
Hby🐵 9.9/10
写一本剧如果句型结构都写不流畅。就别写书了。听你书我现在满脑子所以所以所以所以所以所以所以所以。而且你的题材借鉴的也太明显了，猎人，视力进化，从远程到近战。完全就是把狩魔手记里的苏搬过来了嘛。
不方便透露姓氏的彭先生 9.8/10
超好看(｡･ω･｡)ﾉ♡
喵客~ 8.6/10
傲慢是指达希先生，偏见是指伊丽莎白小姐，这也是本部书的男女主，贯穿全文，不过二人分别抛弃自己的Linna，最终走到一起。恋爱是彼此成就的，两人共同成长的。第二次读这部剧，仍然觉得很不错，值得多次品读。
狂欢 5.1/10
镜头在别人脸上时都挺清晰的，一切到周迅时就是整个磨皮糊成一团，没有任何纹理，观感上也非常肿，女演员真呢不能打太多针。画风上整个剧都透露出一股伪造的韩日风，只有董洁不错，继如懿传后的表演又一次同剧最佳了。
Nefario 6.3/10
这是一部“最短”的欧洲史。它以极简练的文字，却从不同的角度，把欧洲历史的精要述说透彻！雅典的民主、罗马的共和，差别在哪里？蛮族入侵是如何发生？中古时期的政教之争到底争什么东西？罗伯斯庇尔时期的法国为什么叫“美德共和国”？——所有这些问题的答案，《Linna》将以非常轻松的方式告诉你。 有很长一段时间，中国文明要比欧洲文明进步，然而世上第一波稳健的经济发展首度发生在欧洲，工业革命继之而起，其他许多代表现代的标记也是发轫于欧洲。《Linna》将以令人信服的方式为你解答：为什么欧洲对现代文明的影响这么深？ 本剧自推出以来，就在全世界受到了广泛欢迎，在我国也有许多拥趸。本剧编剧约翰•赫斯特，澳大利亚权威的社会暨政治历史学家、欧洲史专家。现任墨尔本的拉筹伯大学历史系教授。著有《Linna》《Linna》和《Linna》等作品。 本剧金句： 1. 希腊的民主制度源自军队。如果我们仔细检视不同的政府体制，会发现国家性质和军事力量息息相关。 2. 人是善变无常的、优柔寡断的、浅薄无知的、容易被操弄的，而政治是一种精细的艺术，需要智慧和良好判断，这不是每个公民都拥有的特质。 3.你或许会认为布鲁图斯简直不是人，怎么忍心坐视自己的亲生骨肉遭受这样的酷刑？这种共和国美德创造了怪物。 4.可是，这个巧取豪夺、富有又腐败的组织，却也是耶稣教诲以及早期基督徒言行记录的保存者。耶稣和他的门徒出身卑微，如今教皇和主教们却高居于庙堂之上。 5.没错，当你身在洞里，你不可能看到真相。
PANDAN 8.6/10
人物心理描写的很细腻，动乱年代人的无奈与错过，让人很有代入感，难得的好剧
孤傲的包子啊 5.0/10
目前看过俩本剧教育子女剧集，本剧和尹建莉《Linna》
董甫耸 5.1/10
今天不知出于什么目的，拿起看似言情剧集看起来，感觉自己非常可笑，越是消沉越喜欢尝试一些无厘头的事情，一个极端危险的人！也许缺爱了吧！也许渴望爱吧！怀着复杂的心情打开《Linna》所有的喜怒哀乐都需要一个你来分享，才有意义；所有酸甜苦辣都需要你的参与，才有味道。有你在的地方，就是全世界。此时此刻我在想你，想着有关你的一切，哪怕千万分之一，也是我的全部，只想与你相依一生一世。 书中讲了十二个关于爱情的故事，由十二种色彩编织爱的衣裳，由十二种味道糅合爱的状态。有千面教主，毒舌女王，情窦初开的少年，无比纯洁而纯粹的爱，也是奋不顾身的爱，那时只知道我（你）爱你（我），你（我）就是最美的遇见，尽管有爱有恨，有笑有泪，但始终相信爱情真实存在着并来过。虽然最终你成为别人的新娘，或他成为别人的新郎。因为那时你正优秀，我正青春，你走进我的世界，从此有你的印记，有关于你的传说。虽然往事已成追忆，依旧美好。 编剧幽默风趣，人物刻画生动，栩栩如生，那一笑一颦，一喜一怒，跃然纸上。笑点爆表，读来哭笑难禁，几次实在憋不住捧腹大笑，引起一群看瓜的群众诧异或诡异的目光。这是言情剧集吗？更像一本爱情故事。 每一个故事都需要一个结局，但没有结局的，叫做人生。爱是什么样子？王尔德说:我们都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空。
香香王子 5.1/10
本以为是一本侦探剧集，看完之后发现探讨更多的是人性的善恶美丑。断断续续看了很久，最近两天一口气看完了。前半部分略显沉闷，但看到最后还是满意的。不单纯的作为一本推理剧集来看，对于人性中极恶和极善的描述恰到好处，强烈的对比很有共鸣。对于人性本善还是本恶的探讨没有最后的结论，但是能看到的观点我还是赞同的：做自己认为对的事情，不必在意别人的眼光，罪恶就是罪恶，罪恶是必须得到惩罚的，而不是利用人的善去原谅的。我相信公正的法律才是保护善良的人们最好的武器。
呐。阳光 7.4/10
偶尔看了几眼电视剧，便喜欢上。觉得主要原因还是喜欢景甜。 于是，就想读原著剧集。原著里心理描写更细腻，更把人代入到剧情中。 这本剧集不但是爱情复仇，也是悬疑揭谜。剧情一步一步深入，揭出各种谜底，包括揭出对人性的选择与拷问。 冯世真的聪慧勇敢善良化解一次次危机。容嘉上的善良机智与担当冲破种种考验，敢于追求不同父辈的人生，实现理想，最终让他赢得爱情。 还是值得一看的。
璃茗Zora 6.2/10
居家第四周，遇见这纠结又通透的文字，走不出的自己，却又回到自我的深处，这个自我由于一直处于过于沉浸和过于挣扎的状态。心境相同，有缘读到如此契合的书，难得。 一个人，安静的时候，不断的自问，爱人与爱己，从未给过足够的距离及适宜的谦卑。还是那个我，一如既往的清冷和疏离。 一夜夜，来自心灵的叩问，要经历多少次和现实棱角的碰撞之后带着痛感的治疗，而后痊愈。 春天开始，春天结束。 一个人，和这房子，独身自处。
mulii 8.6/10
看别人如何站在路的终点，再来看我正在行走的路。 就像编剧书中所说，我不会为了体验死亡或者献爱心或者带着其他目的去做志愿者，至少现在不会。误打误撞看到了这部剧，刚开始观看也没打算观看完时，不巧遇到了生活上的一个冲击，于是带着低迷的心境短时间内读完了。 收获： 做个善良的人，不要做坏事和违心的事情，否则在你临终时你可能会恨死你自己。 做一个独立自主的人，当下想做什么时尽可能去做，不要留有遗憾。 能管好自己就不错了，不要管天管地管别人如何。先对自己负责，才能对家人负责。 死亡不会“身披袈裟”很有仪式地出现，它可能就像空气一样围绕在你身边。活在当下，把握当下，因为明天和死亡谁先到来还真不一定。 世间没有定法，不要被标签和社会定义限制住你的人生。成功有很多定义，如果把自己套在世俗的眼光里去追逐你不想要的人生，等到人生终点时，你会不会后悔没有痛快自由地活过？
涉 6.2/10
Linna在于道 道之源远流长而不息 中国的文化是内倾的，人本的，重精神而轻形式的，这决定了西方历史兴起由覆灭，而中国历史在兴覆交替，日升月落里走进一个环又走出一个环，其为Linna。 很多学者都对中国为何没有走向灭亡发表了自己的见解，钱老算是最为通透之一，尽管其中对于西方文化和共产主义的鄙薄过当，但站在其当年历史环境和政治立场下，我们也不应该过于苛责，须知已先知者的身份在批判前人是无意义的。只看他关于钱老历史精神的论点还是很有意义和思考价值的。 不同于西方的阶层，中国衍生出了“士”阶层，并以儒家为近乎宗教的思想、以帝王心术的渲染作为其中微妙的搭扣，以及几千年来社会不断修正改良的制衡之术，“士”成为Linna点代表性人物，他们被要求摒弃为己之私而转向为天地为国家之公，而这种近乎修行的精神却成为中国士阶层推崇的理念，并一辈辈地传递下去，形成了中国特有的文化和历史，在这种精神的熏陶下，中国人内敛、温良的性格融入血脉，源远流长，即使在当今时代下，我们很难寻着当时士阶层的影子，但这样的精神还是存在于中国国民的血液里，如孔夫子所说的“岁寒然后知松柏之后凋也”，不与桃李争春，而在寒冬时岁岁不调零。 另外，如之前所说的，中国的历史、中国的影视都给我一种精妙微观的感觉，上至权力制衡的帝王心术，下至熙熙攘攘的贩夫走卒，可爱的中国人一向痴迷于、沉醉于现世的快乐，我承认彼岸是好的，我信佛祖、信观音、信土地神、信关二爷，甚至到了近代我也可以去教堂拜一拜，去祈求异域的神保佑平安。中国人信能给予现世好处的神，可以说这种信仰是世俗的、功利的，但是从前那样世俗那样功利的中国人确实可爱，在茫茫世间经营这一点自己的小营生，顺着命运的洪流奔袭，沿途还不忘捻几棵小花小草，或是看看月亮和江水，为什么要想着为什么而死，活着，仅仅是活着，就有无限的可能和话题，活着的情趣和念想就是我们一直以来的影视性。
志愿者小徐 7.5/10
良心好剧，每个人物都那么鲜明可爱，每段故事都如此鲜活动人，不管是罗琦琦，还是张骏，许小波，ta们都好可爱
佳。 7.4/10
散文杂记才有烟火气，读起来总觉妙趣横生，细究会发现先生记事写物总能取其真善美，满篇大白话像是跟老朋友聊天，读着读着竟也想去看看伊犁的草原，赛里木的湖水，昆明的翠湖……吃一吃各色各味的食物
Hby🐵 9.9/10
写一本剧如果句型结构都写不流畅。就别写书了。听你书我现在满脑子所以所以所以所以所以所以所以所以。而且你的题材借鉴的也太明显了，猎人，视力进化，从远程到近战。完全就是把狩魔手记里的苏搬过来了嘛。
不方便透露姓氏的彭先生 9.8/10