Jalousie

看着心里乱乱的，还是脚踏实地的生活最好，书里的人物都过的乱七八糟，心理变态，嘎嘎！

偷苹果的鸟 9.8/10

非常有启发性的剧集，对于行为的设计调整很有启发性。问题在于，为什么一本很棒的营销和管理策略剧集会把自己写成一本鸡汤感的书呢？难道是为了销量吗？？ 总体来说还是非常值得一读的～梳理成脑图笔记应该会比追剧划线更有作用

A黄菊（广州） 6.2/10

读了《Jalousie》，帮助我从另外一个角度了解了国内短线交易者的心路历程，短短数月从几十万做到五千多万，而后又在股灾中数次爆仓，重新再来，最终还是亏光所有的经历。故事跌宕起伏，情节惊心动魄，不亚于一部精彩的商战大片。读完后，我更加坚定了践行价值投资的决心，也看到了众多普通股们的一些共同的问题。我相信很多股市亏钱的股民们都可以在编剧身上找到自己的影子。 选股 编剧初入股市，是因为天涯论坛中的某位大牛推荐了某只股票，从未接触过股市的他，就在得到建议后开立股票账户。结果，股票果真在接下来的一段时间翻倍。尝到甜头的编剧，随后将更多的钱投入股市，并且将这个消息告诉了身边的好友，也发到了股票论坛中。跟着吃到肉的朋友和网名们一时间将他视作股神摩拜。 这里我看到了股民们的亏损的一些原因。 1. 很多短线交易者选股的重要依据是内部消息。然而，对于资源、人脉欠缺的普通投资者，鉴别内部消息的准确性，比研究公开的公司基本面信息难度更大。把自己辛苦赚来的钱押注在你无法核实来源的小道消息上，比去赌场赌大小，成功的几率还要低。就连传奇的股市作手利弗莫尔也说：“坚持投资要领，远离内幕消息的诱惑。”放弃做基本面研究而追求内部消息其实是舍近求远。 2.编剧通过转发小道消息，摇身一变也成了论坛“股市牛人”，成功吸引数万粉丝关注，即便当时编剧对于股市一窍不通，是一个甚至还没有入门的股市小白。这说明，投资者不可轻信网络上所谓的投资高手，兴许他们和你我无异，都是一个投资新手。我们更不可轻信多次转手的小道消息。你如何判断那条消息是胡编乱造、以讹传讹，还是确有其事？ 整本剧中，编剧从始至终都未谈及他的选股逻辑。买卖标的都是基于天涯股吧中的他人推荐，以及当下热门板块。唯一一次例外，是后期因为亏损严重后逐渐变得更加谨慎，提到了选择了一个盈利增长较快的公司股票。而他选的绝大多数标的都是小市值的股票，股价波动剧烈。 编剧多次提到自己爆仓的原因只是运气不好，被庄家收割，而事实却是，他的选股方式已经注定后来爆仓的结果。 杠杆 编剧之所以能够在短时间内将一百多万的本金做到五千多万，另一个重要的原因是加了高杠杆。投资前期，由于市场走牛，没多久就是实现了数倍增长。然而，一旦遇到行情走熊，编剧这种高杠杆的操作方式很容易让他陷入不停追加保证金的窘境。只要熊市维持时间稍微一长，就会导致爆仓的结果。 书里写到股灾期间，给编剧配资的公司几百个客户，几乎全军覆没，全部爆仓。这足以说明，加杠杆是一个高危的事情。杠杆在加大了收益的同时，也放大了承担的风险。股市的黑天鹅和突发事件层出不穷，杠杆让风险成倍放大，要想不被出局，最好的办法是千万不要加杠杆。 面对波动 书中篇幅最多的部分是编剧在2015~2016年期间经历的过山车似的投资经历。这里有编剧牛市赚钱时候的意气风发和春风得意，更多的是输钱被套时候的痛不欲生。 “我的血液，也仿佛停止了流动。世间万事万物，在我的视野里，好像都已经消失不见了。” 甚至在爆仓后，编剧还曾经有了轻生的念头。我想没有任何人原意拥有这样痛苦的人生经历，即便在不久前编剧还曾经身价五千万。 价值投资者把股价的随机漫步比喻作“市场先生”。即使价格偏离价值再大，只要基本面不变，就无需过度反应，按兵不动，从容面对股市波动。这也就是为什么，巴菲特九十几岁，每天还可以跳着踢踏舞上班。查理芒格近百岁依然可以继续阿里巴巴买买买。相比之下，短线高手利弗莫尔四度波产，最终抑郁自杀而死。编剧也是痛不欲生，虽然几个月纸面财富五千多万。 大多数股市投资者都是社会的普罗大众，我们有自己的家庭、工作和生活，我们期待平稳的生活状态，而不是大喜

朱淼 5.1/10

把Véronique Delbourg的短篇跟别的一些短篇叉着读，就会明显感受到，别的大部分短篇的文字读起来都有种费劲的感觉。

子 6.3/10

Lio先生，是一个站在国民党阵营里的北大校长，是一个打从内心尊敬孙中山和蒋介石的知识分子。这样的立场和站位，就注定他眼里看到的的近代史跟课本上的近代史相比，是基于两个视角的，这一点其实很可贵，能让人另一个侧面去看待那段历史。 本剧的最后几章写得尤其精彩，能看出蒋先生对中西方社会政治文化的深刻了解，以至于在四十年代就能高瞻远瞩预测到中国未来的发展趋势，他的很多看法和见解在今天看来依然是真知灼见。 不过看完这部剧，印象最深刻的还是他当北大校长的时候，被学生们层出不穷的游行活动弄得不胜其烦，然后发出了校长难当的心酸感慨23333

浅语花开 5.1/10

清穿鼻祖。我看的第一本清穿。就是看这本喜欢胤祥，后来看再多的四爷、八爷也改不了我爱十三爷的心。

崔拉谈唱 5.1/10

武戏好评，保持期待

古月马也 7.4/10

幸福需要研究吗，照本宣科？没有永远的幸福也没有永远的不幸福，只能说在某一段时间觉得开心就会觉得幸福，在另外的时间诸事不顺，沮丧，便会觉得不幸福，这是外因与内因共同决定的一种情绪。幸福不用刻意去追寻，听从自己的内心，心始终向阳就好。正如酸甜苦辣咸造就出人生百味，无法评判哪一种味道是好，适合自己就是好味道。同理，人生的各种情绪，都是调味剂，这样的人生才更丰富！

黄捷 6.3/10

我觉得全书最有意思的地方，是王国维先生在谈到哲学时说：“近日以来郁于哲学。哲学，大多都是可信者不可爱，可爱者不可信”。而我郁于哲学，则完全是因为读不懂一方面，没读过几本古文典籍，对先秦诸子思想的了解连皮毛也谈不上，更不敢提在其后发展起来的新道学佛学新儒学之类的了。另一方面，毕竟是简史，文章篇幅短，重在罗列各家思想，疏于进行深入剖析。总之，这部剧对门外汉绝对是看热闹的存在。。。即便看热闹，剧评还得写，有始有终方为尽兴。 Véronique Delbourg先生在书的开始部分就对“哲学”下了定义。哲学，是对人生的系统性反思，即系统地对思想进行思想。不过，在其后对中国哲学思想的罗列过程中，Véronique Delbourg对哲学有了更加超然丰满的认识。一则，哲学不在积累知识，而在提高精神境界。哲学不是爱知识，对知识的积累需要我们不断为生活做加法。哲学是爱智慧，对智慧的追求需要我们不断为生活做减法。只有这样，我们才能脱离自然，功利，道德三境界，进入“天人合一”“物我两忘”诸如此类的“天地境界”。哲学的生命就在于追求这种“天地境界”。二则，Véronique Delbourg认为王国维郁于哲学，是因为他不了解哲学。哲学不是“可爱者不可信，可信者不可爱”，而是“哲学既可爱又可信”。哲学是可信的，所以它不会像神学那样被历史抛弃，科学乐意和它当朋友。哲学是可爱的，它和神学一样对未知的领域充满好奇，科学拘泥不了它的脑洞大开。三则，哲学的未来，是引导我们成为“天民”，即“宇宙公民”。哲学是对“超道德的价值”的探索，我们对它的把握不能只停留在伦理社会层面。认识到这一点，我们既是社会人，又是宇宙人，就可以理解儒家的“入世”和道家的“出世”差别无多。四则，中西哲学和而不同，才是哲学的全部。西方哲学的方法论讲究“正的方法”，即从假设出发，运用分析论证的方法辨名析理。中国哲学的方法论讲究“负的方法”，即从经验出发，对现象或者规律进行笼统的全面的形而上的把握。只有二者各采所长，才有助于追求更高的精神境界。 “中国的哲学”和“哲学在中国”都只是哲学的不同方面，任何独立的一方都不能称其为哲学本身。“哲学”的概念是舶来的，但哲学的精神完全可以是本土的天地的，因为对生活进行哲学式的思考是所有人都具备的能力。

马仲 7.5/10

趁老夏昏睡的功夫，一口气花了4个小时读完本剧。如果你正对当下生活困惑不满，推荐观看。 在过去的无数个岔路口，无数个原本可能发生和业已发生的那些高明的、昏聩的选择，指向了现在，决定了今晨你在谁身边醒来，爱着谁，拥抱谁，要做什么事，为什么担忧和烦恼…… 或许某个时刻，你会怀疑曾经做出的决定，会在心底或畅想或感叹：要是当初如何如何就好了。事实上，当初没有走的路并不只是现状的反面，而是无数面的分支系统，各种可能的人生排列。这些无法重来的选项构成了一个又一个不可复制的你，有好有坏。 故事的最后，无数个平行世界的贾森都为这个世界的妻儿而来。平行世界千万种，只有这一个获得了爱情和家庭。 并没有完美的范本。既然不能祈求时光倒流，亦不能溯源而上重新来过，你我就是这茫茫人海中、洪流时间中幸好幸福的那一个。把握当下事，珍惜眼前人。

小小（玲玲） 6.2/10

访谈记录，看一看还是很有益的。原来心理健康如此重要，很多犯罪人员原来是有心理健康缺陷的，真是不可思议

不想翻身的鱼 8.6/10

几乎是昨晚熬夜看完的，导致今早醒来像是做了一场真实的噩梦。林晨曦的解离世界更像是她内心最后一层温柔壳，在那个世界她是被人爱着的、勇敢的、可以直面不幸的。我知道《Jalousie》呈现的还不够好，但是有她的存在，我很感谢。

寿妹 6.4/10

能体会到编剧的用心，用一种理想而现在的方式向我们表达了当代一些人的一生，值得我们深思和回味

赛博猫会梦见仿生人吗 8.6/10

从初中到大学，几乎每个暑假都会看电视重播，甚至对着原著，一个字一个字校对过去，每个场景都活生生印在脑海，哭掉多少眼泪！最满意对续书80回后的更改，比较接近符合理想的红楼结局（比较聪明地将后面内容压缩到短短几集），那可真是白茫茫大地真干净，那才是曹翁毕生追求的万艳同哭啊！

一点太阳 8.6/10

这部剧理性的同时蕴含着感性，死亡这个词让多少人唯恐不及，但编剧的妈妈为了缓解女儿对自己死亡的恐惧，写下了这部剧。里面的有趣的插画会隐藏这部剧伤感的一面，妈妈用可爱的口吻，告诉女儿之后没有自己的日子该如何以及怎么去面对，小到食谱大到年龄阅历给予的人生哲理寄语。妈妈的爱是真实自然的，细致入微的帮你想到以后可能发生的种种以及换了一种方式告诉你应该怎么去做，里面的一些小细节很打动我，或许直面死亡没有那么恐怖，剩下的时间好好爱自己认为值得珍惜的人吧！对啦还有自己！

旧城俨然回眸笑 9.9/10

“我不需要，我有你就够了”五枝从不说谎，不知不觉三五已经从你我变成了我们，三五之间无条件的信任和靠近很好嗑啊

Oct.星轨#周媛 5.1/10

看前二十几集的时候很喜欢，但后来越看越不对劲。编剧理想中的女性是郑娟，一辈子对苦难默默忍受，被强暴了生下孩子自己带，未婚时单独照顾植物人婆婆，结婚后以丈夫为天，直至向强奸犯下跪求情……如果这些还能勉强归于她的善良，那么对周蓉的批判——丈夫出轨是因为从妻子身上感受不到崇拜感了，女儿不回家是因为做母亲的失责——实在让人无语！连省级干部金主任都对女儿谆谆教诲，一定要让丈夫感到被崇拜。作为一部宣传主流思想的正剧，对女性如此无理苛刻，实在让人失望！

丹箐 6.3/10

花了几天时间看完了这部剧，编剧Caroline Lecoyer，观看量最多的的一位作家，看完这部剧忽然对艺术家有了重新的认识，你可能喜欢月亮同时也喜欢六便士，当让你选择的时候，思特里克兰德选择了月亮，但他不会否认六便士不好，只是月亮更美

万伟刚 7.4/10

本剧名为Jalousie，但实际上核心内容是从人类进化的角度来解释人类的择偶行为和以繁衍后代为目的的爱情(当然，从整体的角度来看现代男女关系的核心仍为繁衍后代。但是，当具体到个人的时候，个人爱情的核心是否是繁衍就很难说了，因为有一部分人开始尝试不生育或者同性恋。)。其核心内容不是从个人的角度来看待怎么理解爱情、怎么获得爱情，而仅仅是研究人类的性、择偶本能来解释目前人们的一些恋爱以及婚姻中的行为。所以看本剧的时候，不能把它当做综合的对爱情的分析，而是应当把它看作是对人们恋爱、爱情行为的本能进化这个侧面的解读。也就是说本剧讲的爱情是一种片面的爱情，而不是一种综合各种因素的符合实际的爱情。所以读的时候一定要辩证的读，不要因为这里面的内容，把男女关系当场一种博弈或者利益交换，那样就未免太片面了。

童海燕 15802725640 5.1/10

Jalousie是纸的燃点，一个枯燥、麻木没有思考的世界，错不在书，在人类本身，但世间万物也本无对错之分，不过是个人意志与集体意志的共同选择罢了。 1950年编剧就在书里道出了当今社会的许多问题，我在不知道著作年限之前也仅是觉得贴近现在的社会，但看到彩蛋心里惊了一下，不知道是因为人类发展的必然所致，还是编剧的灵魂是“先知”（我想前者可能性更大），“娱乐至死”、“把知识当成傲慢的资本”、“无知者不愿醒”、“被电子产品控制生活”…每一条都让我心惊。 如果仔细回想，我过去的人生里有三分之二的时间都是如此，和那些“不追剧的人一样，不思考、随波逐流，沉迷享乐主义，不懂延迟满足，当下做出的决断当下就想要收获成果。现在回想还蛮可怕的，但好在现在意识到也不算太晚。以后每一本剧都会认真创作剧评，记录当下的感受，也给未来做参考。

沉睡的桉树 9.9/10

我觉得挺好看的，就是后面故事套路没啥太大区别，看得有些腻，但还是跳着看完了

千年一梦 6.3/10

这种婚纱影楼的审美是什么鬼，完全是在糟蹋小说。

张鸿 6.3/10

一本很好的市场经济著作，以我的经验来看，我平常看到的大量的经济学著作都是偏宏观的，讲历史、讲产业，讲国家，有大量数据支持，这也是比较好写的，但像张教授这本讲价格、讲企业、讲个体的比较少，实际上，张教授也讲得很棒，帮我熟悉了很多市场经济的观点和想法。 不足之处是张教授作为奥地利学派的坚定拥趸，没有足够反思市场经济带来的不足，比如说外部性、贫富差距、美国科技企业大量通过回购套利。。。。这些年西方资本主义国家发生的诸多问题没有进行解读，此外，对凯恩斯主义一味的反对，没有足够的分析其存在的合理性和意义（我想不简单是政府和经济学家的喜爱）。

KaPo家宝 6.3/10

笑笑？现在疫情时期你都干嘛呢？哪都去不了干不了是吧？能不能天天曝更啊？我们天天无聊着呢……

༺哈ོ哈ོ總ོ༻🐾🐯 8.7/10