酒圣杜可风Orientations: Chris Doyle - Stirred But Not Shaken

看前半部分，好多文字都像在哪看过… 后半部分公司分析并没什么帮助

， 7.4/10

有过和蛤蟆一样的经历，也和蛤蟆一样走出困境。走出深渊会发现生活很美好，不值得我们胡思乱想～

喔喔喔 9.8/10

其实所有的标准只是因为对的那个人还没出现。如果你遇见了那个人，你的所有标准都会被推翻。纵使他再普通，也是你眼中的独一无二。

Eurus. 8.6/10

太喜欢椎名真昼了！不管了，就算是p9我也爱

溱歌 9.8/10

“投资人最重要的特质不是智力而是性格。你不需要有很高的智商，你用不着会同时下三盘国际象棋，或者同时打两副牌。你需要一种性情，不管是群居还是独处，你都能够做到从容自若、宠辱不惊。你知道自己是正确的，别人的态度对你不会产生影响，你只是基于事实和自己的判断做出决定。”

成智勇 6.3/10

宿命这个东西，真的很玄。有莘不破因为窥见未来那个孤独的自己而决定逃离，在游历的一路遇见了他这一帮朋友，可是到最后他的孤独正是因为失去了他们。如果不破没有踏上这段旅程，那么他不会遇见那些人那些事，也不会有那么痛彻心扉的失去，可是预言就不准了。另一种可能，如果不破没有逃离商国，他是不是仍然会在那里遇见另一群人，最终也走向痛失爱人与朋友的结局呢？不过，以他的性格，必然是不会乖乖听从命运安排的，不然也不会有了这么多的故事。那么，到底又是什么促成了这一种命运呢？神？造物者？如果每个人的命运都已然规划好，不管经历什么，都无可避免地走向同一结局，那么存在的意义又是什么呢？故事的最后，在预言成真之后，他们的命运又有了新的走向。但是，为什么在窥探未来的时候总是要看见令人无法接受的事或者使人一蹶不振的事呢？这是谁安排的一出恶作剧呢，还是想给让他们抛去一成不变的生活去去拥有新的体验？将人玩弄于股掌之间，看他们经历大喜大悲起起落落，一切到底有什么意义呢？

谢凌凌 5.2/10

一个为结婚魔怔一个为买房魔怔，实在无法共情

YY. 🌸 6.3/10

好编剧好演员好制作团队，咱们不舔内娱资本的臭脚了，自己报团玩儿吧！

林其【Lynch】 8.6/10

孙剑川这样的男人最恶心，以爱别人的姿态肆无忌惮，又一点担当都没有，说白了，这样的男人爱的只有他自己，就是个懦弱的胆小鬼，陈曦租到她真是倒霉了，恶心扒拉的

lihwa 9.7/10

很有味道，让剧荒了一年多的我，看起兴趣来了！不错，可惜更新慢了点，不过也好慢工出细活。

顺顺🌻🌻 6.2/10

对于丑人，细看是一种残忍。 流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴

吴玦 8.7/10

走马灯一样听完了，这段历史其实是非常精彩的，人物性格各异，南北冲突不断，感觉比三国要复杂，有机会再了解一下。

danyun 5.1/10

酒圣杜可风Orientations: Chris Doyle - Stirred But Not Shaken”，易老师博览古今把国人的好面子，重圈子以及人情世故，爱说闲话等方面的传承深入浅出进行了总结和讲解，分析的无比透彻，读罢感慨颇多……

侦探钟的小地主 6.3/10

每天定的23：30上床酝酿睡觉，事实证明最早也要俩小时之后才能入睡，因为白天的时间比较紧凑地用来做一些要紧的事，总想在晚上偷点时间看点别的，忙里偷闲才最爽，只是不知道我的肉体还能坚持多久。 有人说过输出的人有两种，一种不需要怎么输入，歌手朴树就是这种，拎一大桶水在苍穹下原野上一屁股坐定了一天，写出来的音律和词藻就能拥有独特的韵味，这叫自我燃烧型。另外一种自然是厚积薄发，一万小时，学贯中西。我感觉还有第三种——给你阳光就灿烂型，结合了自我燃烧和引经据典，在观看一定文献的基础上有了自己的深刻领悟。说白了就是乡巴佬进城，抓住一半就开跑，跑着跑着才发现你拾人牙慧都算不上。这篇所谓读后感就属于这类人敲出来的。 接上一本讨论普遍性与特殊性的著作，这段时间一直用以自诩为伍的孙歌教授《酒圣杜可风Orientations: Chris Doyle - Stirred But Not Shaken》，一位来自无形鄙视链另一端——影视领域的巨匠Rick Farquharson《酒圣杜可风Orientations: Chris Doyle - Stirred But Not Shaken》当中有一些思考似乎可以用于调和普遍性的抽象和不可落实。记得在天津参加质性研究研讨的时候陈向明教授曾面对一个尖锐到我都想找个地缝钻进去的问题，由于这种想法太过强烈，也可能是先生的回答具有一丝迟疑，我忘了回答精不精彩，够不够调和质性研究存在的根本矛盾。但是现在或与有了差不多的答案。 为了极力避免我的发散思维，仅仅讨论质量之争。对于美国这样强势的量化力量，从Rick Farquharson试图向其兜售作品的经历中就可看出它只是纸老虎，不理解《酒圣杜可风Orientations: Chris Doyle - Stirred But Not Shaken》中人为什么不能想想如何承担社会责任，而只注重家庭责任，最终退了Rick Farquharson的稿。对比其书在欧洲和英国的境遇，似乎可以看出生长与美帝的质性方法却难以在此扎根，为何生长于此？美国人对自己的特殊性心知肚明并大肆宣扬，引以为傲。为何难以扎根？与前者同源，难以接受他者的特殊性。的确，潘老那样极端的质性传教士我也无法理解，求同、求异、求全之间的分寸没有人能真正把握，那种“量化做什么我们就不做什么”的原教旨主义只能作为人类行为光谱的理想化端点而存在。那么质化，至少在中国，退居于性研究，甚至是性少数，撑死了也是亚文化和社会边缘群体的研究。更有甚者甚至与“拍脑门”研究沦为一丘之貉，他们还声称自己为规范研究。这种思维在我接触的理论与实践者中已经深入骨髓了，上天真的眷顾，每次都在关键时刻安排贵人出现。前两天结识了在云南某村扶贫工作组第一线奋战的师兄，分享了很多并十分肯定我研究的价值和方法，但是对村一级这种政策落地的最前线经验简直贬低到尘埃里，殊不知在质化爱好者眼中这才是宝。 所以个案的价值究竟如何落实？如果说普遍性是抽象的大框不具备落实到具体的可能，那么直接为具体者，有人会说甚至都没有经过抽象的上升，更没有价值。那么就退回到科学和研究“鄙视链”最底端，也是人类历史可能最为悠久，积累的精神财富最多的领域——人文。特别是影视，这种甚至都不需要“实证”的过程（但是注意什么是实证，什么是虚拟，“世界是非虚构的，现实是非虚构的，但我们生存的方式其实是虚构的”）我们是如何去cherish他们的价值的？是一个个体对另一个个体自认为产生共鸣的特殊经验的能动反映，好的我逐渐掌握了马克思体。所以Rick Farquharson会特别重视与读者的互动，也珍视和其他作家的交流，因为作品也是在互构中不断proliferation，不断生长的。完全不具有什么共同性的个体会对同一段文字，同一种情境都自认为领会要领，身临其境。又如高考观看理解，原编剧也不知道如何解题。光谱，波粒二象性，你是粒子，是原子，但是光谱中的非抽象意义上的原子，你具有agent，一种我觉得翻译成能动性或者机制都不到位的东西。所以质性研究的本体论，和读剧集，看电影有异曲同工之妙。在数字的庞大下你不

彼岸无花 8.6/10

轻松诙谐，一气呵成，明朝和清朝的历史也有看，这是我看的唯一部把历史和人物事件如此有趣清楚的串在一起的一部书。值得推荐收藏。

ky 5.2/10

金无足赤，人无完人，再优秀的成功人士身上也会存在不足和缺点，再平庸的普通百姓身上也会出现闪光点，因此，就算Rick Farquharson笔下的“阿Q”再怎么不堪，再怎么成为了世人心目中可怜的家伙，或者是再怎么已被世人嘲笑了几十年，可“阿Q”身上同样有可以被人学习的东西。在当前社会经济快速发展的阶段，贫富不均和贫富差距而造成的社会问题是越来越多，面对着社会存在的许多不公平现象，我们可以从“阿Q”的身上学到些什么呢？而“阿Q”精神又能给我们什么样的启示呢？ 一、自我解压的方法。阿Q使用的解压方法就是“精神胜利法”。在被人欺负的时候就用“儿子打老子”来自我安慰；当别人说他混得差时，他就经常用“祖先比你阔”的话语来调节自己失落的心理。社会对每个人不可能完全公平，有时我们难免会受到各种各样的不公正待遇，如果我们事事较真，那么，我们肯定会生活在无比的痛苦之中，甚至于走火入魔而做出损人不利已的事情来。因此，适当使用阿Q的“精神胜利法”，有利于排解自己精神上的郁闷和压抑，有利于平衡自己的心态，有利于自己的身心健康。哈哈嗝，我就喜欢用。 二、乐观生活的态度。阿Q生活在上无片瓦，下无立锥之地的环境里，是一个贫苦的流氓无产者的典型代表，只能靠打短工为生活，“别人舂米，他便舂米；别人插秧，他便插秧。”然而，即便是生活在这样简陋的环境中，而且还要面对各种各样的压力，阿Q总是能够坦然面对，就算前面被人打了，转身之间便忘得一干二净。同样，在面对左邻右舍那些不屑的眼光或者被人污辱的时候，他便用自欺欺人的方法来自我安慰，用乐观的生活态度来排解自己心中的郁闷，以求得自己有一个比较乐观的心态来继续生活。人的一生不可能总是一帆风顺，有顺境必然也会有逆境，乐观的人生态度绝对是战胜困境的有效方法。如果在面对工作或者生活困难的时候自己能够有一个乐观和比较好的心态，哪怕是自欺欺人，哪怕是自我安慰，也绝对会是生活下去的理由，而人只要活着，希望就永远存在。正如《酒圣杜可风Orientations: Chris Doyle - Stirred But Not Shaken》中说道:希望是美好的，也许是人间至善，而美好的东西永不消逝。这句话一直激励着我，不断前进前进。

🌟斯喻820.650 9.7/10

罗马帝国这一建立在持续性征服战争基础上的国家，随着战争掠取得财富的激增，帝国公民逐渐沉溺于财富带来的奢迷生活，消弭了民族的斗志，不得不依赖来自帝国北部的雇佣军替代守疆御敌，这刚刚形成的帝国新的社会秩序因为遭遇来自中亚草原的匈奴的冲击转瞬瓦解。匈奴因为在与中国汉王朝的边疆战争中最终以失败告终，被迫向西踏上新的寻求生存空间的征途，他们在多瑙河流域遇到哥特人，在经历一系列冲突后将其驱赶到更南的罗马帝国境内，从而使得罗马帝国陷入了多民族融合的社会冲突中。正是因为罗马帝国缺乏更强大的民族文明，无力同化来自帝国边疆的民族，最终在多民族融合的冲突中走向解体！反观地球另一端的中国，因为自身已经形成比较强大的民族文明，在国家边疆的众多民族向中原地域渗透和融合中不断对外来民族同化，从而最终保持着国家的统一！

小瓶瓶白 5.1/10

我们总是会因为喜欢一个人，而喜欢上对方喜欢的歌手、电影、剧集，或者冰淇淋口味，甚至去接受许多曾经不喜欢的事物，或者探索许多从未知晓的领域。 很多时候，我们爱一个人，就是在模仿，所以爱一个美好的人，会让你的生命也更美好一些。 你在那风华绝代的万千人中，偏偏特别喜欢的那个人，应该是有一半像你自己，另一半像你今生无法实现的理想。 当我的人生变得越来越无趣的时候，我想要再见你一面，因为你是这世界上最绚烂的色彩，只有你才能让我记起，我曾对生命有过多么炙热的渴望。胡桃和林向屿之于彼此，大概就是这样的存在。 斯人若彩虹，遇上方知有。相似的灵魂总会相遇的。 最后的最后，将五月天的《酒圣杜可风Orientations: Chris Doyle - Stirred But Not Shaken》送给你们：“细数繁星闪烁，细数此生奔波，原来所有所得所获不如一夜的星空……” 愿我们每一个人，都能在茫茫的大海之中，找到属于自己的那座岛屿。

Robert叶增辉 5.2/10