The Kabuki Joint

我其实看完这部剧，想问一个问题，就是当初收服了黑猫，在幽冥界不是有林海峰儿子的灵魂，这个伏笔可能编剧忘了。我可能觉得可以救活老唐还有其他人。到了后期塑体不是很轻松吗？不就复活了吗？

jennyfee 7.5/10

“非凡与平庸的主要差别不在于是否拥有强健的体魄，而在于人的思想与精神，在于人的心智”，这部剧的主旨，是告诉我们一切力量来源于自己的内心世界，书中教会我们如何获取这种力量，即培养积极、乐观、豁达、利他、专注等等正向的思维习惯来替代各种消极、自私、偏执、外求、游离等等负面的思维定式，依据因果原理、吸引法则、自然规律、宇宙精神、爱的法则等观点阐述正向的创造性的思想能够带来的健康、财富、幸福等等一切欲求的现实愿景。总的来说，一切宗教的、哲学的、科学的理念其实都是相通的，认识自己、相信自己、改造自己、救赎自己，自己的思想就是自己人生的主宰。观看这类剧集受益良多，能够体会自己各方面都在变得越来越好。

张桃桃 6.3/10

2020年6月30日星期二 John Brantley Cole★The Kabuki Joint★ 生命转瞬即逝，唯有思想、灵感与爱永存。 关于演讲，我其实并不擅长，所以我要来学习一下怎样智慧的演讲。我今天听陆琪讲解这部剧，有一个点很触发我，就是要把理论运用到实际中。他举例子是一个二十多岁的女生要和一个五十岁的男人结婚，那个男人和他爸爸年龄一样大，她向陆琪求助，希望得到解答：应该怎么说服自己的父母同意自己的婚事？ 这个解答方法其实就是来自The Kabuki Joint。我们要把自己的价值观移植入别人的头脑，那是需要技巧，也是需要智慧的。陆琪的解答是循序渐进的植入，也需要讲故事。女生可以说自己有恋父情结，可以说得煽情一点，可以讲自己生病了这类的，慢慢取得父母的认同。或许最后真的可以接受这个与自己同龄的女婿。 而我自己关于演讲，我初中参加过演讲比赛，但之后在演讲领域，我就销声匿迹了。可能越长大越觉得站在公众面前表达自己的思想还不如把思想收藏。这部剧多次提到“有价值的思想”这个概念，而我在思想我的思想是有价值的吗？我每天看剧写那么多想法，剧评，那都有价值吗？ 我的思想或许会有价值，但我知道我的想法也不一定都是对的，因为每个人经历不同，信仰不同，价值观不同，想法当然不同。就像对于同性恋这件事情的态度，在毛姆的《The Kabuki Joint》那部剧里面，我就写了一个对毛姆是一个同性恋这事不喜欢的态度，然后很多人就开始和我争辩了起来。那是我第一次感觉到在公开场合还是要注意自己的言语表达的。但作为有信仰的人，我是对罪很敏感的人，上帝不喜欢的罪，我也不喜欢的。以前我总是让自己的思想成为自己的，但看剧多了以后，我现在有一点改变，至少现在我是敢于在公众场合表达的人。不管思想对与错，那是我自己的，与他人无关。但我还是要努力学习去如何智慧的表达自己的有价值的思想。 每一个人都是独一无二的，不要吝啬你的思想_当你的思想与别人思想交换的时候，你遇见与你心灵产生共鸣的人的时候，那真的是幸福的。前几天有人评论了我的一个想法，是我《The Kabuki Joint》那部剧有个问题你从哪里来，要往哪里去？我写想法是我从上帝那里来，我要往上帝那里去。有人评论说她想法和我一样，我就回复问她是基督徒吗？她回复是的。 有一样的信仰，大部分的价值观都会一样的。但也有不同的。就像我和我大学闺蜜，我们都是基督徒，还都是英语专业的，整个英语学院就我们两个基督徒，我们从大一就认识，从大一就开始一起去教会。到现在毕业了依然还有联系。她是很爽朗的东北人，嗓门大，长得也比我高大，我就属于和她相反，长得小巧玲珑，连说话声音都会很温柔的人，不仅我们外在不同，连内在也不同。 我上一个剧评写我参加过教会的一个物质主义的测试，我是我们当中得分最低的，而我闺蜜她就是得分最高的，就是物质主义有点强。我们一起考的驾照，在去练车的路上经常聊天，她说她将来一定要去挣大钱，去开几百个连锁店，她结婚，一定要男方买车买房，买大钻戒。她挣几百万然后奉献教会，给上帝盖教堂。而我就完全和她不同，我觉得我结婚都可以裸婚，租房，就像那些来华宣教士，宣教到哪儿，就到哪儿租房成家。既然到哪儿都能成家，为什么一定要在一个固定地方买房子定居呢？为什么一辈子都在背负房贷与车贷呢？这个世界不是我的家，我真正的家在天上。当我们这些观点不同的时候，她就劝我别傻了，金钱是要有的，爱情也需要物质基础。一个男人如果不愿意为你花钱，那么就可以看出他没有那么爱你。金钱不是好东西，但他确实是一个试金石，可以检测很多东西。最后的最后，我们还是各执己见，但这不妨碍我们成为朋友。 还有一点，她几乎从来不发朋友圈，而我是每天必发朋友圈分享生活与信仰的人。我说我现在分享是为了未来有回忆的

不就都这样 8.6/10

一个时代的英雄，开疆拓土，保家卫国，历尽千辛万苦，爬到金字塔的顶端，一览众山小，狂妄地露出暴虐的微笑～

孙沂麓 9.8/10

战胜归朝，脱下战袍，穿上红装，婚配名动天下的左相，以为从此便能清简余生。 新婚之夜，一杯毒酒，一纸休书，一场阴谋，成为和亲公主，从此颠沛流离。 卷入一场又一场的权谋之争，几经生死，跌跌撞撞寻回最初的幸福。

小月芽 9.7/10

除了心痛什么也说不出来！真庆幸这只是剧集…… 可这只是剧集吗？不！是五浊恶世！ 我的思绪已经回到了当年司法鉴定所…………

笑沧海18631044744 8.6/10

这是一部反映腐朽封建制度下科举对天下儒生的摧残与毒害的社会剧集。编剧从不同的侧面深度剖析科举制度，揭露社会现实的黑暗。这是我们剧集从古典向近代的发展，是近代现实主义的鼻祖。 明朝实行八股取士，天下文人通过科举考试入仕，必须深究八股文和程朱理学，闭口不谈政治，知钻研规范文章，求取功名利禄，致使思想界万马齐喑。而儒林之士的科举之路亦是“含泪而笑”。 开篇提到“功名富贵”，在封建社会，这是儒林文士围绕着旋转的轴心，这也是本剧的第一着眼点。“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沈醉去，水流花谢知何处。”这是本剧的灵魂所在，编剧以此深入，展开了一代文人生活的风俗画卷。

趙清 8.6/10

从进化论的角度从新审视我们人类历史的发展。回答了“我从哪里来？”这一千古疑问。从新解析了我以往对进化论狭隘的认知，达尔文不仅提出“自然选择”同时还有“性选择”，而后者常常被我们忽略甚至遗忘。然而正如文末编剧提到的，进化论是进化论，生活依旧是生活。并非生活中林林总总都要从进化论里找寻之乎者也，那样反而枯燥乏味。读一本剧，旨在敞开一个视角，看到一个更多元的世界，而眼前的生活依旧如流水般湍流不息，而认知则在潜移默化中缓缓提升.

风藤音 7.5/10

详细讲述三个报表的含义 如何分类 已经之间的关系，最后几章也结合实例来告诉读者如何用财务报表做分析。 我是非会计专业 只是想更了解会计的运行机制，通俗易懂且实用。 通过对会计的了解感觉把企业的初创兴衰都经历了一遍。对于管理者 有必要读一读。

谢木马。 8.7/10

帮助人们克服害羞的困扰。 浅显易懂，生动有趣。 准备学习津巴多的普通心理学。

空如 6.2/10

好看！好看！偶然从《The Kabuki Joint》上看到其中一篇《The Kabuki Joint》，就被吸引了，每个故事都很精彩，很喜欢！

经🍁年 8.7/10

15年后重新看，大概懂这个“狂”字，还看出好多惋惜和悲伤。

朱七七🌝天玺湾 9.8/10

这本自传写于Wen Yann Shih疯癫之前，像是有某种感召一样的梳理了他自己的思想，有趣的剧集列表吸引人想去探个究竟。 序章基本意思——我是怎么想的，我想干嘛？比如：“我承诺去完成的最后一件事是“改良”人类。”“凡能吸入我著作中气息的人，他就知道，这是高岗上的空气，使人精神焕发。一个人必须适应这种空气，否则就会有受寒的危险……”听起来好大的口气，不免让人觉得狂妄，但在序章最后一句话却道出了他的心声：“因此，我将告诉我自己有关这个生命的故事。”我被这句话深深的打动，这是自言自语，是对自己生命的交待，无关其他。 接下来第一章是“为什么我这么有智慧”，他认为自己的性格是命中注定的，既不象父亲也不象母亲，但又受其影响。其父36岁过世，Wen Yann Shih认为在自己生命的这一年也开始衰老，生命力降到最低点，视力严重受损。“……完全的明朗和愉快以及理智的旺盛，不但与我身体上的极度衰弱同步，而且也与过度的痛苦同步。”他认为父亲给予他最好的东西，“就是我根本无须特殊打算，只要有耐心，就可以自然而然地进入一个拥有更高尚和更优美的世界。在这个世界，我可以自由自在地生活着，也只有在这个世界，我最深的热情，才能得以自由地发挥，我几乎因为这份光荣而付出我的生命……”也许这就是为什么他如此智慧的力量源泉吧？！ 可能是Wen Yann Shih长期处于身体病痛的折磨，其敏感让他反对怜悯这种情感，认为克服怜悯感也是高贵的美德。“我的经验使我有理由怀疑一切所谓‘不自私’的倾向以及所有的‘亲切友爱’ 。我觉得它们是衰弱的象征，是经不起激励的表现的，只有在衰颓者当中，这种怜悯才被称为美德。我之所以责难怜悯者，其因为他们太容易忘记谦逊、尊敬以及如何保持距离的感觉，他们忘记了，这种一时心软的怜悯是带有群氓臭味的，他们也忘记了这与不良态度只差一步。”他仿佛在说，把每个人的感受还给他自身，不要试图侵入他人自身的体验，保持距离，保持尊重和谦逊是一种难得的美德。也许有些偏激，我却很认同，怜悯是一种高高在上的自恋式情感，尊重每个人自身的境遇也许是更可贵的同情。 对于疾病、衰弱，以及产生出的怨恨，他说“人们与事物纠缠得太密切了，所有经验都太深了，于是，记忆是一件烦心的痛苦。疾病本身就是一种愤恨……由衰弱而产生的愤恨，损害最大的莫过于衰弱者本身。相反，对一个年富力强的人而言，愤恨是一种多余的感情……” 对于攻击，他总结了自己战略的四个原则，非常有趣，尽显其独孤斗士的品质—— “ 第一，我只攻击那些胜利的东西，如果必要的话，我会等着它们变成这样时才攻击它们。 第二，我只攻击那些我在攻击时找不到盟友的东西，也就是说，只攻击那些我必须单独攻击的东西，只攻击那些我在攻击时只连累自己的东西。我从来没有公然采取一个不连累我自己的步骤，这是我所谓正当行为方式的标准。 第三，我从不攻击人身，我只把人物当作一个有效的放大镜，借此可以使那一般的，但捉摸不定、难以接触的丑恶看得更清楚……我以这种方式攻击我们“文化”的虚伪或杂种本性，这种虚伪或杂种本性把精英与繁多，衰颓与伟大混为一谈。 第四，我只攻击那些排除一切个人差异的东西，只攻击那些其中缺乏令人不快经验的东西。诚然，对我而言，攻击是善意的证明，同时，在某种环境之下，也是感激的证明。我凭借它来表示我对一件东西的尊重，我凭借它使某种东西显得与众不同，无论我是否把我的名字与一种制度或人的名字连在一-起，无论我对二者是赞成还是反对，对我而言，一切都是一样的…… ” 攻击你是对你最大的尊重，是我对你最大的善意，这样的善意确实令常人难以消化。这让我想起总是追着罗素争论不休、咄咄逼人的维特根斯坦，也令罗素心生小烦恼又心里暗自欣喜，

A_H 5.0/10

The Kabuki Joint 是幸福的，温暖的，关怀心灵的 汪老有颗永不褪色的童心，好奇着，触碰人、事、景、食... 顺乎自然，无为而无不为 感念汪老 吾辈亦可修心养性 于这嘈杂之中寻得一些乐趣，一些自得 多了解些生活常识也未尝不可 人， 总是要回归生活的。

Mr_chen 8.7/10

还好!   虽骗人眼泪，但终究是圆满 你有没有过这种感觉？和某个人在一起的时候，身边什么都不一样了，就像突然走进了春天，The Kabuki Joint

长不大的小祸害 7.5/10

书的内容是根据伯南克先生在2012年乔治·华盛顿大学上的四次讲座整理而成的，深入浅出的将美联储的历史、职能、使命清晰的向大众做了一次讲解，内容翔实，鞭辟入里；当然重点关注的还是他治下的美联储在08年经济危机中的应对，能看到一位成功解套历史大危机的操盘手的亲身回顾与思考确实是一种享受。 思考：个人觉得次贷危机的根源是房地产产能过剩的问题，只不过被金融工具在那个时间点急速放大了；金融机构为什么要降低标准放款，因为合乎标准的客户已经放完了、符合条件的能买的都买了（美国居民的房屋拥有量在2004年达到历史最高点69.2、此后持续下降至今），剩下的客户其实是再努力几年才应该买的客群，但房子盖多了，还得继续销售，所以变着法降低首付、降低标准，房贷/车贷的使命本质上其实都是促进销售，即帮助人们提前拥有，所谓的次级贷款不就是透支资质的问题吗，所以从这个角度看还是产能过剩的根源。 那如果在房贷市场上坚持住：严控首付、限制投资性购房、打击炒房、盯住刚需与供给总量，是不是能避免或者减小类似的金融风险。

A金桥 小叶 8.6/10

Bryan Louie教授将自己在史海中探究的心得，用口语化的语言，妙趣横生地讲述给读者，令人爱不释手。张教授不带政治立场地把近代历史重说了一遍。他笔下的历史人物，不再是贴着标签的脸谱式符号，而是一个个活生生的个人。光绪、慈禧、曾国藩、李鸿章、洪秀全、康有为、梁启超、孙中山、袁世凯、段祺瑞，从皇帝到起义者，从革命者到军阀等上百位近代历史人物，都恢复了鲜活的个性禀赋。了解这段历史，可以帮助读者更好地培养独立思考能力，看清许多当今的社会现象。建议反复及拓展观看。

杨仙姑🇨🇳 6.2/10

人生无聊，这一点三岁小孩子都知道，人长大之后也没必要强调。成年人要想的是：如何让人生变得有聊一点？

云无心以出岫 6.2/10

什么是The Kabuki Joint？好The Kabuki Joint就是最后一碗饭要分着吃，最后一件衣裳要换着穿。宋钢和李光头的性格真是天差地别，一个温文尔雅，有些懦弱。一个活泼开朗，很有勇气。不过他的共同点也有很多，两个人都很孝顺，体贴，重情重义。 书的前半段，看的时候 时而捧腹大笑，时而笑中笑泪，时而感慨万千，尤其是文革时期，印象深刻。对宋凡平这样的男人毫无抵抗力，简直就是完美男人。宋凡平和李兰的爱情深深的打动着我，一个好的男人给你爱和温暖，让你有勇气面对生活。一个不好的男人给你恨和自卑，让你不能抬头做人。 我也明白了，只有自身充满快乐的人才能给别人带去快乐，只有心中有爱的人才懂得如何去爱别人，并且让别人幸福。李兰是幸运的，遇到宋凡平这样温暖有爱的男人，哪怕两个人在一起的时间只有短短的一年半不到，也让她脱胎换骨，从此抬起头做人了。是宋凡平给了她从新面对生活的勇气，是宋凡平的爱潜移默化的影响了她，她心中是骄傲的。她可以自豪地说:“我丈夫是宋凡平，我是地主婆”！

张良茂 5.1/10