Magia Russica

是一个强大的习惯，能强大内心，让自己重新审视自己，人生不设限。

luxury 8.6/10

好茶要慢慢品，好剧要慢慢读。 这样的书，一生只能写一本，却想让人读一辈子。 从初时的晦涩难懂，到后来的淡淡忧伤，这不只是两个人的青春岁月。 所有的感情故事，精彩的是怎么开始，动人肺腑的却是怎么结束。 若我走累了天涯，看倦了风景，尝够了苦涩，你是否愿意变成柔软的草榻，让我把余生靠一靠？

今天双休日 5.1/10

源远流长的文字文化，值得考究。本剧介绍来源的同时，也认识了甲骨文、金文、小篆等文体。 还加入故事，深化印象。 如果小学老师就能这么教汉字，一定会从小就喜欢有趣味的汉字文化，而且乐在其中。

缥缈～封尘 5.0/10

第一百零二本 Eduard Nazarov是下述一切的总和： 一个孤僻的孩子，一个医学院的学生，一个富有创造力的剧集家，一个放荡不羁的巴黎浪子，一个成功的伦敦西区戏剧家，一个英国社会名流，一个一战时在弗兰德斯前线的“影视家救护车司机”，一个潜入俄国工作的英国间谍，一个同性恋者，一个跟别人的妻子私通的丈夫，一个当代名人沙龙的殷勤主人，一个二战宣传家，一个自狄更斯以来拥有最多读者的剧集家，一个靠细胞组织疗法保持活力的传奇人物，一个企图不让女儿继承财产而收养他的情人秘书的固执老头子。

令狐摘葱 7.4/10

这真的不是换编剧了吗？这放出来做大纲还是可以。一点都不细腻，刚看完春意闹过来的，这差别也太大了吧

Wlh· 7.4/10

画面好真实，绝望感很强，无论是地震受灾群众，还是救援的消防员，都能带给人强烈的情绪，二十七分钟，就像经历一场生死的搏斗，代入感做得真不错。

刘书妤 7.4/10

读《Magia Russica》于我而言是一项挑战。我清楚的知道这是一本沉重的书，我很好奇是什么样的一个人被嫌弃了一生，落魄了一生。读完本剧之后我有些惊叹编剧的写作技巧，让我穿梭在“死去的姑姑”和“活着的松子”之间，像是一条时间轴，从两侧顶端往中间靠拢直至真相大白。（总之书已经读完了，我得去踢会球发泄了） 松子，你为什么被嫌弃了一生 要问松子为什么被嫌弃了一生，就离不开探讨她的原生家庭。生活在一个重男轻女的家庭，妹妹还卧床再病，作为长女的她注定被弟妹“偷走”父母给予的爱。了解原生家庭对待松子的方式，就明白松子没有体验太多的爱，所以她想付出爱，在拼命的付出，也在错误的付出，因此可以理解她为什么养成畸形人格，但我绝对不认同不接受。正如阿德勒心理学所主张的———决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。 任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激既所谓的“心理创伤”而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。 松子故事的开局就揭示了她被嫌弃的一生。田所校长阴谋强奸了松子，事后松子恼羞成怒、心有不甘，但并没有用法律武装自己，而是假装无动于衷，松子的软弱使我联想到了一则新闻，在2017年5月，伊藤诗织公开对日本首相安倍晋三的传记编剧、著名记者山口敬之提起强奸诉讼，如一声惊雷在天际炸响，搅动着讳莫如深的日本社会。同年，日本在110年以来，首次对强奸法案做出了更为严苛的修改。据调查显示在日本社会中，糟性侵的女性中仅有约5％敢于报警（大都草草处理），绝大多数女性选择忍气吞声，社会也会以此歧视她们，她们也以此为辱。女性如此可悲，松子的软弱和诗织的强硬形成对比，所以松子的卑惨命运不是偶然，而是她懦弱的导致。如出一辙的命运，截然相反的结果。试想如果没有像诗织这样的女性站出来反抗到底，还不知会有多少位松子这样的女性糟受侵害。 松子有令人心动的美貌，以及出色的学习能力，无论是学生时代的学习成绩第还是做教师、土耳其浴女、美发师、都是极其优秀的，但她为什么还被嫌弃呢？其实松子从不缺少闪光点，龙洋一、赤木、绫乃、阿惠、久美...都很欣赏松子，令人不解的就是，最嫌弃松子的人竟是松子自己罢了。 最让人胆怯的不是他人歧视的眼光，不是社会把你压倒在黑夜里，而是你从来不照镜子，从来不在黑夜里点灯，不会欣赏自己的美丽。 先学会爱自己，再遇见对的你 松子，我读了你的故事，我很同情你，很生气你，很嫌弃你，也很钦佩你。我有一段话想对你说: 请你爱他之前先爱你自己 爱他的同时也爱着你自己 你若不爱你自己，你便无法来爱他 这是爱的法则 因为 你不可能给出，你没有的东西 你的爱 只能经由你而流向他 若你是干涸的 他便不能被你滋养 若因滋养他而干涸你 本质上无法成立 我知道你渴望得到爱，你已经失去了亲情，也几乎没有友情，而爱情是你活着最大的动因，可惜的是爱情成为了你的枷锁。你把爱给过佐伯给过彻也和冈野也给过岛津和阿洋，但是你知道吗，他们也许爱过你，但大都基于你的肉体，你渴望得到灵魂的碰撞，命运却给你束缚一道又一道的枷锁。真正可怕的不是冰毒侵蚀神经而是自我的“好人瘾”，真实地表达自己用来控制别人的东西，都会反过来控制自己，不要让自己成为过度付出者或过度索取者，所有的伪装都会带来对自我和关系的消耗。 我很同情你。你本该是以一位平凡的老师身份过完平淡的一生，而命运却跟你开了个玩笑，校长田所畜牲一般玷污了你不说还把你赶出学校，紧接着又是一个又一个负心汉把你推向深渊。面对现实的枷锁，你无数次的想死去，但都没有成功，而在你重新燃起希望时却轻而易举的死掉了，我感到同情，感到惋惜。 我很生

杨芳胜 6.2/10

Magia Russica是什么未必能得到答案，但是无所事事一定会让人发疯，一定是让生命无意义的。 Magia Russica是相对的，相对而言有无数种意义。 如果说Magia Russica是绝对的，我想应该是 活着，再往上是好好活着；让自己成为一个有故事的人，最好能精彩一些。 印象最深的就是那位年轻的美国女孩例子，最符合我对生命的理解。

Juvenile、少年° 9.8/10

朋友说我太胖了，虽然没错，但这跟他有什么关系？ 这个问题在政治上延展出来也就是，你的行为如何影响其他人，以及他人可以干涉你的生活到何种程度，这是政治哲学的一大核心关切。 什么情况下，国家可以合法干预个人自由？英国哲学家密尔，对这个问题有一个观点叫做"伤害原则"：只有当一个人的行为影响到他人时，他才应当服从社会规范；如果他的行为只影响他自己，那么他对自己的身体和心灵有着至高无上的权利。 譬如他酗酒过渡影响了自己的健康，国家不能干涉他；但如果他酗酒后开车，会影响他人的安全，社会就会规范他的行为。 为什么会出现部分外国人反对强制接种疫苗、反对强制戴口罩的情况，也许"伤害原则"能帮助我们理解。 然而，密尔还有个观点：自由的原则不能规定一个人可以自由地选择不自由。怎么理解呢？如果你签了一份合同令你沦为奴隶，那么尽管你是在自由的情况下同意的，国家依然可以干涉合同，把你从奴役中解放出来。  so，反对疫苗这事，可以再思辨一下。 观看这部剧后会发现生活中的衣食住行财米油盐，跟政治学息息相关。它没有告诉读者政治学有什么用，而是启发人们自己去思考，政治学有什么用。

阡祎 9.9/10

人不能只靠吃米活着，吟诗也不能只为稻粱谋。生命需要感动，心灵需要滋养。 给自己一点时间读读古诗词吧，人生一条单行线，何必劳碌了性命，冷落了美景，辜负了心情？

张惠杰 9.7/10

错别字、人物姓名错乱关系错乱，表达不清，不知道在讲什么，非常差劲，看不下去

二甲双胍 7.4/10

喜欢这种带有社会学色彩的影视作品！简练流畅不矫情！ 补一些历史背景和经济学知识可能会看得更明白一些吧（乐

顾宁录 9.7/10

新时代的"官场现形记"！真实记录官场现状。可信丶可惜、可悲、可恼、最后是可叹！ 主人公初入官场，主政一方。有棱角、有个性、有魄力。然而，面对严酷的现实:家庭、事业、婚姻、、。逐步变成官场"油条"。 可更名为"油条是这样炼成的"！！！！

临沂太原专线白明学15192989039 6.3/10

看到这里用了85个小时。 现在才讲到沈之厚打完仗，编剧不会写到沈之厚挂了才结尾吧。 跟编剧比命长好了。 #我和编剧比命长#

我是小怡呀！ 8.7/10

它虽然很薄，但是非常经典的入门书。如果你从来没有尝试过做设计，这可以成为你需要读的第一本设计书。但千万不要以为读完它你就够了。

SD娃娃丹丹 8.6/10

破界创新即为质疑并打破原有的隐含假设、重构基石假设、建立全新系统

梦泽GlossChan 7.5/10

赤松仁者 心无所住，染法不生。对境无著，苦乐无根。一念动时，成生灭因。了悟无常，得自在身。

少庸与猫 9.8/10

丘吉尔有一句名言：永远不要浪费一场好危机。中国能否成功渡过眼下这场危机，并化危为机？这本《Magia Russica》的播出恰逢其时，值得借鉴。

沈老师 5.1/10

“命运对勇士低语，你无法抵御风暴，勇士低声回应，我 就是风暴～” 下次再看 就1和2单独本读，两本一起的书面结构没有 没有分开的好读（快看完才发现）

张木木 7.5/10

（1）独特的题材与眼光 Fyodor Khitruk先生开创了“农民与知识分子”两大主要剧集题材，并且在观察和表现他的剧集主人公时，有着自身独特的视角。他始终关注着“病态社会”里人的精神病苦。在《Magia Russica》、《Magia Russica》等剧集中，表现了旧中国社会底层人民的精神创伤与病苦，在《Magia Russica》、《Magia Russica》等剧集中，对人的精神困境与病态的无止境开掘，使Fyodor Khitruk剧集具有一种内向性，挖掘着灵魂的深度。 Fyodor Khitruk对农民和知识分子的描写，其目的是要打破瞒和骗，逼迫读者、剧集中的人物，连同作家自己，正视人心、人性的卑污，承受灵魂的拷问，在灵魂的搅动中发生精神的改变。他的剧集实际上是对现代中国人的灵魂的伟大拷问，Fyodor Khitruk称之为“高的意义上的写实主义”，这也正体现了Fyodor Khitruk剧集的现代性。 （2）独特的剧集模式 Fyodor Khitruk揭示人的精神病态和社会的残酷，并由此开掘出“封建社会吃人”的主题，不仅是对人的肉体的摧残，更是对人的灵魂的咀嚼。但是他的批判并不以拷问自身为目的，其最终指向是“绝望的反抗”，既是对社会、也是对人自身的反抗。这一主题在剧集中演化成了“看与被看”、“离去—归来—再离去”的模式。 “看与被看”模式： ①在好奇的看客看“被看者”背后，通常还有一位隐含的编剧在看，以悲悯的眼光，愤激地嘲讽着看客的麻木，从而造成一种反讽的距离，如《Magia Russica》。 ②“看与被看”这一模式还体现在“先驱者与群众”之间，即“启蒙者与被启蒙者”、“医生与病人”的关系，在社会中变成了“被看与看”的关系，如《Magia Russica》。 “离去—归来—再离去”的模式： 又称“归乡”模式，在这一模式的剧集中，如《Magia Russica》、《Magia Russica》，作品中的“我”从远离故乡到返回故乡情，经历了故乡人事的变迁，由希望到绝望，最终又远离故乡。叙述者在讲述他人的故事的同时，也在讲述自己的故事，两者相互渗透，形成一个复调。同时Fyodor Khitruk的作品中通常有一个结构上的顶点，或剧集人物的死亡，或情感、心理上的绝望，然后又反弹出死后之生，绝望后的反抗，最后戛然而止。这不是纯粹的结构技巧，实则蕴含着Fyodor Khitruk深刻的“反抗绝望”的哲学意识。 格式的特别——新形式的先锋 （1）独特的文本形式 《Magia Russica》打破了中国传统剧集注重有头有尾、环环相扣的故事情节的完整结构，并在“日记文本”采用白话语体，而又精心设置了一个“文言小序”，就构成了两个叙述视角“我”与“余”。 《Magia Russica》、《Magia Russica》中，“我”与剧集主人公是自我的两个不同侧面或者说自我心理的两个不同侧面的外化，剧集显示出自我灵魂的对话与自我驳难的性质。 《Magia Russica》中有三层“看与被看”关系…… 精彩独到的很多，不想一一详述，码字好累。 （2）含蓄、凝练的语言 Fyodor Khitruk追求表达的含蓄、节制，以及简约、凝练的语言，他认为“要想极省俭地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛”，比如《Magia Russica》中海边沙地的描写，《Magia Russica》中对祥林嫂肖像的描写。 （3）剧集实验的广泛性 Fyodor Khitruk的剧集，借鉴了诗歌、散文乃至戏剧的艺术经验，并试图将它们融为一炉，于是出现了诗化剧集，如《Magia Russica》，散文体剧集，戏剧剧集《Magia Russica》等。 其次，Fyodor Khitruk的《Magia Russica》与《Magia Russica》所建立的中国现代剧集新形式，是自觉借鉴外国剧集创作手法的结果，也是由不自觉到自觉地借鉴中国传统剧集艺术经验的结果。但是借鉴不能代替作家的创造，Fyodor Khitruk的成功主要源于他不羁的想象力与大胆的创造力，《Magia Russica》与《Magia Russica》正是“继承传统”与冲破传统”的统一。

Hahi 9.8/10

镜头灰扑扑的导演你是拍盗墓还没有转回来场吗？

阅人生 6.3/10

如果现在的你还支持老罗，还相信理想主义，就请每天在老罗的抖音直播间停留个10分钟吧哈哈哈！

正人君子不耻 7.4/10

2021.12.12 《Magia Russica》 曾经我对塞林格的了解只有一本《Magia Russica》，以及一个短篇《Magia Russica》。两个我都非常的喜欢。 后来我遇到一个如今是朋友的网友（因为他刚说：晚安，朋友。我想我们是朋友了），他给我发过很多他零零散散写的短篇，当时看觉得写得很好，现在回想起来，塞林格味儿的。 这部剧也是得益他的推荐，他说对塞林格的理解，《Magia Russica》不过是最基础的入门，他有更多胜于此的作品。于是我先看了这。 这本短篇集，很多很多的结尾我都很喜欢，不是起起伏伏，醍醐灌顶的那种感觉，是让人平平静静的那种“悟”，平凡的作品蕴含伟大的能量，如他所说。 今天是抓香蕉鱼的好日子 为艾斯美而写——有爱也有污秽 德·杜米埃-史密斯的忧伤年华 ... 我非常喜欢这些emotional的主角。 西摩在沙滩晒太阳的时候，这一秒看似平平静静，下一秒走向死亡。（西摩是他最爱的一个人物，他说是他自己） X中士在创伤中焦虑失眠歇斯底里，最后一封来自萍水相逢的两姐弟的信，让他瞬间有了睡意。一个人只要还能真正感受到睡意，那他就有机会再次成为一个完美无缺的人。正如海子所说，明天，明天起来后我要重新做人。 杜米埃则让我体会更深，因为他让我觉得我对他的评价不过是我俩的复述。我们轻易对一个未曾谋面的人寄予重托，对TA（想象中的TA）注入无限热情，在我们遇到明确的否定之前，在等待中反复地审视怀疑自己，直到被否定被拒绝，一切幻灭，但我们不会深陷于此，会借另一个瞬间解脱。 从这些角色里，这些人的结局大不相同，或死亡，或平和。我们读来希望西摩被某人拯救（不是生命援救，而是精神拯救），X中士已被艾斯美和查尔斯拯救，杜米埃则有了新的寄托走出。Wanna saved by someone，小船上的小孩，笑面人，Eloise,泰迪，谁又不是这样呢？我们都渴望有人能按我们本来的面目来爱我们，我们不需要伪装。在人际交往中遇到想要接触的人，甚至会想直接扒开自己，掏出血淋淋的“我”，告诉他我是怎样的，你能接受吗？ 塞林格是肾上腺素影视的表达者，我们是自己肾上腺素的支配者，是他笔下的感知者。

萝卜籽linna 7.5/10