The Dominators

习惯性地读下来，“主导对话的人明华，平静而温婉，不时流露出像车前草一样翠绿、柔韧的笑容。”读到这一句时，惊为天人，这样的比喻用词，让人眼前一亮，“哇，还可以这样写！”每个字都认识，只是不曾知道还有这样的组合方式，读起来特别有嚼头。同样地表达还有：“我像吃了大便似的满脸沮丧。”“汽车的声音总是撕破宁静。”“我们惊讶地注视着坚固的混凝土墙壁像熟透的水果一样腐烂。”“看不到底的饥饿逐渐扩大地盘，撕咬我的身体。”“这些话语如同闪闪发光的硬币从口中流出。”“琪玉女士家的胡同口也传来自行车铃声，弹着黎明的耳垂。”“我像死了似的趴了会儿，竟然在地板上睡着了。”“我奈何不了泥石流般落到眼皮之上的困意...” 编剧难道是老天爷赏饭吃的天生写手？还是译者遣词造句的本事更胜一筹呢？编剧肯定是非常敏感的女人吧，才能观察得如此细致入微，把某些女人心里的小情愫写得如此贴切，让读者不禁联想到清晰的画面，令人莞尔一笑。最喜欢《The Dominators》，把虚荣女人每一瞬的转念都落实到文字里，让人暗暗惊叹，就是这样子啊。其次是《The Dominators》，中年丧偶的机场保洁员印象好深刻，最后的头套忘带去找领导尤其难忘。《The Dominators》告诉你，韩国首尔也存在针对年轻人的传销，陷进去就很难能拔出来了。通感、让文字充满画面感，这样的编剧，爱了爱了，再去找她的其他作品来看❤️

👻 暗晋之否 6.3/10

看完此剧，的确有一种震撼之感。读起来畅快淋漓，1000多页的书，丝毫不会有困倦感，反而期望一气呵成。 在英国，一战之前，矿工给贵族打工去地下挖煤，却拿到很少的报酬。矿难中遇难的矿工家属也得不到赔偿。英俊潇洒又乱性的贵族菲茨伯爵玩弄自己的女管家，导致女管家怀孕。他为了维护自己的荣誉，用钱解决了这件事，最后女管家被扫地出门。 在德国，同样英俊的贵族男子爱上了英国贵族女子茉黛。由于战争即将爆发，不得不秘密娶了茉黛而无法声张，因为担心娶了敌国女子会有叛国罪。 在俄国，失去父母的格雷戈里和列夫兄弟，一个敦厚善良，一个狡诈自私。同样，因为战争，一个参加了俄国布尔什维克，一个偷渡到美国娶了美国大哼的女儿。最后机缘巧合，兄弟俩在战场上见面了。 在美国，美国总统威尔逊正在暗中策划着整个战争走势。他运筹帷幄，使用各种办法去游说选民最终获得连任。当然，美国借钱给这些参与战争的国家，使得他们又发了一笔战争财。 整部书中出现了丘吉尔、威尔逊、斯大林、列宁的名字，让我不知道这个是剧集还是真实的历史场景，分不出来，一切感觉很真实。 每个人物的形象都非常鲜明，整个故事中，我们可以看到矿工比利、布尔什维克格雷戈里、英国女伯爵茉黛、美国总统助理格斯他们对他们所选择爱情的忠贞。也可以看到英国贵族菲茨、俄国工人列夫的乱情乱性。 对于第一次大战到底发生了什么，我们从历史书上或许只能看到一些精炼的记载。而在这部剧集中却让我们之前的想象力更加真实而丰满了一些。 乱世出英雄，被英国菲茨伯爵抛弃的女管家最后成了英国自由党的领导人。为英国矿工遇难而打抱不平的矿工比利，最后成为了一名优秀的战士。在俄国从小受苦的格雷戈里因为战争加入了布尔什维克，追随列宁和斯大林的领导，从而成为了一名领导者。 战争也让一部分人地位和荣誉大不如前，英国女伯爵茉黛嫁给了德国贵族后，德国贵族的没落，使得这个从小衣来伸手的女子，不得不去夜总会上班赚钱补贴家用。英国贵族的地位，也因为自由党的兴起而逐渐落魄。 俄国沙皇倒台后，沙皇的继承人，也被俄国人民打死了。…… 各种故事、各种人物交织在一起，从中你可以看到任何的真善美、任何的假恶丑还有任何的对社会的无奈与对社会的奋力抗争。

九度不寒 7.4/10

现代性奠基人波德莱尔认为，现代性即一种稍纵即逝的瞬间，且不依赖历史或传统的成就，拒绝站在巨人肩膀上，而完全以前瞻的目的出发，形成真正意义上的“未来之作”。现代性具备一种矛盾，既依赖于线性历史时间（现代性只能放在当时状况中，将未来畅想或实现），又立志创造和古典完全没有达到过的截然相反的高度。 在影视和诗歌上，现代性这种昙花一现、无关历史的特质让灵感能迅速凝固成一个绮丽的预言。诗人不是过去的残余，而是未来的报信人。“诗人，”雪莱的名言，“是不被承认的世界立法者。” 先锋派，这个出自激进主义的政治语言、后被大量用于艺术的词汇，实际是现代性的一种激进形式。艺术先锋派的矛盾点在于，它一方面抗拒政治先锋派和政治纪律、追求自由，一方面在追求自由的过程中屈服于另一种“纪律”，即狭隘的定义和严苛的范畴——在实践先锋派时，为了凸显自己与众不同，“哪些不能做”显得尤为严格，无疑是新式枷锁。因此波德莱尔对这个词的痛恨和鄙夷就容易理解了。 先锋派艺术的目的是有意识地：创造“失败”、不被理解和制造危机；是一种想尽办法只想产生失败结果的颓废，主动欣然自嘲自毁自灭。 当用在文化上，先锋派就是一种伦理的暴力，以摧毁现有理念和制度为目的，建立新的文化。然而二十世纪5、60年代的时候，它讽刺性地成为了“大众流行文化”，它的戏谑、冒犯、亵渎被大众越发接受，变为娱乐对象，被欣赏和模仿，所以有了“先锋派已死”这样的说法。死是因为它在这种讽刺的矛盾下，断然不可能再生出新的创意。 颓废，最初来自于基督教关于末日审判的信念而产生的绝望，真正提出颓废派概念的是尼扎尔，他反对浪漫派不受控制的细节描写、细节繁荣到破坏整体性和连贯性、还有不符合理智的想象力描写，因此把此类行为视为颓废派。此时让我一下子想到尼采对于瓦格纳作品的批判，想来其理论源头原来在尼扎尔的颓废派理论。不过，尼扎儿本人对瓦格纳非常赞赏，认为后者通过音乐创造了视觉效果，获得synaethetics。由此出发，颓废在艺术上表现为各个领域的交融，表现形式上的无所禁忌，具备高度个人主义，因此和充满了无政府主义者的现代性领域产生响亮的回音和共振。 尼采是颓废的反对者，因为他认为颓废不仅是意志力的衰退，更善于以欺骗的手段伪装成比自己更高规格的事物，比如空虚伪装成丰盈。因此颓废是每一个时代都值得警惕的病症，而不限于某一个时代、某一个群体。 这里需要指出的一点是，不要混淆一般意义的颓废与颓废主义。尼采被后世认为是颓废主义源头。何为颓废主义？在比尼著作中，“颓废主义意味着自我的扩张，意味着自我逾越其固有的传统边界。”此外，颓废主义的前提是受到自我的危机感迫使，做出改变。 再看媚俗艺术。媚俗艺术是披着先锋派外衣的美学广告，具有欺骗性的坏趣味。媚俗一词来自德国，德语kitsch。其他国家的语言几乎没有完美表达这个意思的词，除了西班牙语的cursi（庸俗艺术），它是唯一可以表明媚俗艺术概念内含的两方面意思，即坏趣味的欺骗与自我欺骗的单词，可惜只在西班牙为人所知。媚俗艺术的例子很多：一个廉价的希腊雕塑复刻迷你版，是媚俗艺术；富豪家中悬挂昂贵伦勃朗真迹，也是媚俗艺术——因为它代为执行了炫耀行为。 媚俗影视则是那些易读、易搅动人心、不需要读者动脑只要被动接受书本内容、提供娱乐价值远大于学术价值的书。现在的网文、没有营养的热门剧集、八卦实质的书就是绝佳例子。平庸和享乐主义，是民主、资本主义环境中的人暂时逃离枯燥日常、填补精神空虚的唾手可得的工具。 但是为什么资本主义的人容易流于媚俗文化？本质是资本主义影响下世界变化多端、缺乏连续性，最简单的例子，你今天有的工作明天可能就

哼唧呼啦啦啦 9.8/10

大学历史老师推荐了这部剧，现在博士毕业终于读到。整本剧语言平实，是一本不错的自传，或者说是忏悔录。通过这部剧，理解了溥仪作为清朝最后一位皇帝传奇、曲折、痛苦的一生，也了解到了那段不为认知的历史。读完很沉重，也许珍爱和平，珍惜今天来之不易的生活，正是我们这代人追求的责任和使命。

Shelley🍐雪梨 9.8/10

结局依旧出乎意料，一部关于爱的推理剧集，爱情的部分却很老套，有点像回家的诱惑。总得来说还是很好看的，细节描述很到位，逻辑也很清晰，一波三折，最后揭晓凶手。

诲牧 9.9/10

从事件和人物在微观上看中国革命。 从历史和世界的宏观角度去理解中国的位置和方向。 思绪随金将军的笔墨翻滚。 虽然在今天（2021年）的节点上看，一些观点和情况已经有了新的变化，但并不影响我们通过这部书来更好地认识中国革命、认识今天的世界格局。 推荐！

流年落觞 7.4/10

从苏格拉底说到维特根斯坦，从科学理工说到影视艺术，从剧集创作谈到电影欣赏，从世俗到超脱，从人如何活着再到人如何活的有意义，Marco Duato的文字戏谑有趣，对生活的观察细致入微，对独立精神的追求如沐春风，如他推崇的罗素而言“需知参差多态，乃是幸福的本源”。一本清风拂面的杂系列，一场独立思想的盛筵。

封心葬爱 9.7/10

前几天看了同名的电视剧，被吸引。找来剧集看一看。我想知道莱农会和尼诺在一起吗，我想知道故事之后的发展，但是现在我知道，他们不会，思想不同，一个在努力摆脱周围人的阴影，一个在做所谓的和萨拉有关有意义的事。一个理性，一个感性。在自己给自己创造的思想里，活成一个自己都不清楚的样子。

周伟胜 9.8/10

自己有收获才重要，吸收对自己有价值的知识点，实践证明最重要，否则你的人生岂不是活在别人的口中

frank_madness 5.1/10

演技、特效扣两星，小说场景还原度还是蛮高的。

小呼呼2011 8.7/10