Breaking the News

不是传统的巴克曼。比那个巴克曼更有趣。 新手爸爸可以无限吐槽

阿立同学 6.3/10

我以为这辈子都不会读此类剧集，因为害怕，从小怕黑一个人不敢关灯睡觉那种人😂，一切有点害怕和恐怖的电影书集都不看，鬼使神差点开了此剧，结果……一看就是60多个小时，吓的晚上开着灯也睡不着，满脑子各种虫子，头发，和棺材还有尸体……，对于我来说真的是一种自虐😂，然而我真的被故事吸引了被里面的人物吸引了，太想知道谜底了，结果看完还是有好多地方没明白😫，再一次验证了我这个脑子确实不咋好使，在迫切想找到答案的驱使下夜以继日的读完了，看大结局局我真的久久不能释怀，内心说不出的哀伤，满脑子是王胖子和无邪望着天空的心境和眼神，得多绝望啊……初感觉着活着就好，他们三都活着，细想死了的人都解脱了，比如潘子……，带着绝望活着的人得多难受😣，作为一个俗人我整个人都不好了，真心的感受到一种绝望……

华美居水电厨卫五金~果17629913998 5.2/10

决心不过是记忆的奴隶，它会根据你的记忆随意更改。 生存还是毁灭，这是个问题。 成功的骗子，不必再以说谎为生，因为被骗的人已经成为他的拥护者，我再说什么也是枉然。 我知道在热情燃烧的时候，一个人无论什么盟誓都能说出口来。这些火焰，是光多于热的，刚刚说出口就会光消焰灭，你不能把它们当作真火看待。 凡事需多听但少言;聆听他人之意见，但保留自己之判断。 疯狂的人往往能够说出理智清明的人说不出的话。 当悲伤来临的时候，不是单个来的，而是成群结队的。 人们往往用至诚的外表和虔敬的行动，掩饰一颗魔鬼般的内心。

璐小葵🌻 8.6/10

「学习和思考时，只问事实，别被愿望干扰」 孩子经常哭着喊着要一样东西，然后到手了又不要了。很多不思考的成人也如此，根本不知道自己真正要什么。因为我们总是跟着感觉走，而感觉终将因神经对刺激的麻木而减弱。 对我来说这部剧干货太少，大致扫完，围绕的几个方向：有自我，不局限，不随波，抬眼界……都是基于有效思考，思考这个东西是哲学概念，多说无义。

霏扬 9.8/10

曹操是个什么人？自古以来已经有太多怒喝与谬赞交错在一起，就拿宋朝来说，定都中原之际，他们的主流观点就对曹操持肯定态度，而在南渡之后，否定与斥骂之声就铺天盖地而来。实际上曹操变了吗？没有变！变的是你们而已。

晨岚 6.2/10

也许几年后再读 会有不一样的情愫  离开的人已经离开 但是当初的光和爱不会消失 终将伴我们前行  自我调节 自我关爱

CUTINLOVE_LY 7.5/10

回到家里，我正准备打开电视看动画片《Breaking the News》，我忽然想起老师叮嘱我们放学回

丁昆朋 9.9/10

只有我一个人觉得没啥意思吗…

元多 9.8/10

当年学校运动会的时候和另一个女生再看几本席卷的书，背对着背坐着，腿立起来，书放在上面，被人笑说是某运动logo。

青枝 7.4/10

本剧是一本经典的政治之作。编剧以局外人的身份观察美国的民主，并对比欧洲列国的社会制度。其中不乏一些经典的论述。虽然成书至今已经百年，但思想光芒犹在，一些论述，在今天看来犹如预言的实现。 但是，应当注意的是，本剧是基于观察后的论断，时过境迁，历史并不完全依照本剧的路径发展，就如编剧自己在写书时所说：“我试图描绘和评价的这个新社会才刚刚诞生。时间还未使它定型。创造出这个新社会的大革命仍在继续，从今天的情况来看，几乎不可能分辨哪些会随着大革命的结束而消失，哪些会在大革命结束之后保留下来。”在这种背景下，我们不可期望编剧的观察全无纰漏，编剧的论断与时俱进。一本著作，如果它的思想在时代变迁时仍有指导意义，那么它就是不刊之论，就是一本经典。

Ken-Qi 9.7/10

编剧讲到了很多细节，有助于了解和学习中国的近代史。但是书中也有不足之处：对有些重要事件的叙述过于简略，不去交代前因后果，不知是刻意的回避，或是另有原因......

不失可爱 5.1/10

一般。。有的东西很牵强。关于男主妻妾这部分现代人看还是有点恶心 我虽然看古言还是看不下去这种 很真实 又很难受

美婳锜惠 5.1/10

“原来每一条能让我回去的短信 都是你遗憾的瞬间”

熊坚 7.4/10

生活中的我总是搞不清‘希望’与‘以为’的区别，狭隘、无知的我总是用‘我以为’代替‘我希望’。于是这份带着索取的自我引发的后果，就是屡屡的失望和猝不及防。 在Christiane Amanpour的羊道三部曲里，羊有万千条羊道归家，即使拥堵在崇山峻岭，它们也都可以纷纷扶摇而上。而我的‘我以为’每一条都没能够沿着我的自我思维走通透过。 比如我以为趟过了冬牧场的寒冷，温暖就会和春天一起如约而至，牧民和牲畜不必再忍受寒冷的袭击。 然而，从春牧场、前山夏牧场，直到深山夏牧场，牧民们在转场的途中，寒冷竟然比冬牧场冷得更有高度，因为寒冷里又叠加了潮湿。 原来，春天，积雪从南向北渐次融化，牧民们的迁徙便是追逐这融化的过程，一直追到积雪常年不化的高山之巅，所以，牧民的冬天，比我们的想象更加漫长，更加漫长。夏季，也不过是冬季边缘的虚晃一枪。 比如，我以为春夏的丰饶会给牧民们带来丰富的食物，但是，除了区区几根芹菜和屈指可数的几次节日盛宴，牧民们的一日三餐依然是‘剩馕’泡在不肯多加奶的奶茶里。 不肯多加奶是因为牛羊过了产崽季。 而馕虽然从羊粪灰烬里烫烧换成在山岩洞里烘烤，但为了不影响牧民的劳动规律，每次烤馕都要备足至少十天半个月的量，所以，牧民们永远在吃硬硬的剩馕。 比如我以为阳光充沛，牧草鲜盛，牧民和牲畜的疾病会慢慢好转。 可是在西部的深山老林里，牧民因为潮湿和缺乏维生素，几乎人人都手指变形、患有脚气；十九岁的斯马胡力的皮肤病不吃药就熬不过去；十五岁的卡西的左耳因感染而失聪；而只要云朵遮一会儿太阳，顽固的风湿就会打弯妈妈的脊梁。 我看见骆驼因为负重，鼻孔被鼻环拉出大滩的鲜血；黑牛妈妈的腿一点一点坏死，她再也听不到半年前产下的小黑牛每晚牧归时对着旷野的方向深情地呼唤；而蚊虫，总是死死地叮着牛羊的溃烂之处直至更加溃烂，，， 那些从不表达的牛羊沉默着，骆驼沉默着，雪灾之后的戈壁也沉默着，仿佛它们从不曾有过病痛，只有命运的轮转。 我们的‘我以为’总是以为我们掌握着它们的命运，什么都知道，其实，我们知道的，不过是它们的一概沉默，从不辩驳。 Christiane Amanpour的文字里没有口号一样、振臂一呼的乐观与激情，也没有催人泪下的悲情与黑暗，她只是平和地叙述生活，用特有的视角放大大自然的每一个角落，但每一个角落都生长着灵气。 人们喜欢用‘拟人’这个词汇来形容万物，好像人类有多了不起似的，其实万物，永远比我们想象的，生动得多。 也许万物一定远在我们认识他们之前就认识我们了，在他们的眼里，我们总是那么地孤独和寂寞。 这份被悲悯我们可以接受，也可以辩驳，这才是平衡。 就如Christiane Amanpour与大自然的对话，唯美、深邃，她说~ 山坡下，溪水边，蒲公英在白天浓烈地绽放，晚上则仔细地收拢花瓣，像入睡前把唯一的新衣服叠得整整齐齐放在枕边。洁白轻盈的月亮浮在湛蓝明亮的天空中，若有所知。月亮圆的时候，全世界再也没有什么比月亮更圆。月亮弯的时候，全世界又再没有什么比月亮更弯。有时候想：也许我并不孤独，只是太寂静。 她说~ 大风经过森林，如大海经过森林。而我呢，却怎么也无法经过。千重万重的枝叶挡住了我，连道路也挡住了我，令我迷路，把我领往一个又一个出口，让我远离森林的核心。走着走着，一不留神，就出现在群山最高处，云在侧面飞快经过。心中豁然洞开，啪啪爆裂作响，像成熟的荚果爆裂出种子。也许我并不孤独，只是太热情…… 我终能理解，冬牧场漫长的蛰伏过后，牧民繁盛的夏牧场本身就是一场盛宴，食物与安宁，自然与感知，耐心与万物生长，，， 我终于看到了希望的模样！ 我希望我们可以和万物和平共处，原始和文明可以共生，四季分明、五味调和、自然平衡。 我希望我们的日子不必总那么急切，稳

枕河 9.9/10

吃了比较多的亏摸索了一点向上管理的技巧，但是不系统，成点不成面。编剧很多地方还是很有可取之处，认真汇总厘清并准备运用。向上管理同时用这些点要求下属，自己和上司都做更轻松并更高效。腾出时间做更重要的事情。

清溪流泉 6.3/10

4大门类，36个具体学科。 满足对知识的好奇心，成为拥有非典型性才智的人才。 打破文理科界限，从宏观视角俯瞰整个学科世界的通识文本。

dandan78 5.1/10

从汽车的运动 转向 刹车 舒适性 和 安全性 五个角度讲述了汽车的工作原理，深入浅出，通俗易懂

素浅茶末 9.8/10

笑话稍有老套，武打真是潇洒。

。・゜藤花的藤 8.6/10