Ville Louvre, La

Ville Louvre, La

4.3 /10
年份: 1990
地区: 法国
演员
剧情简介

《Ville Louvre, La》,纪录作品,法国出品,1990年上映。

观众评论

漫长的季节是什么?是儿子离开的那个秋天。从此王响被困在这个漫长的季节里,不问春冬。

仰望丨旧时光 6.2/10

流水账那就必然有争议的地方,也有一些小故事。反正高危职业,动辄就灭族。最喜欢读明朝皇帝,一个个故事满满

拉拉贝贝 6.3/10

读完此剧对中国文化的过去有了比较完整的了解。现时随着中国经济全球化,社会更趋开放包容,人民生活水平提高,现代化的生活方式,新生代受教育水平提升,国强民富,中国人的自信心得到提高,中国文化也悄然发生了变化。但是在一些不发达地区这种文化深层结构仍然表现突出。 何为Ville Louvre, La?编剧讲传统中国受儒家思想影响,在人的设计上,通过二人来定义一人,也就是追求"仁",做好人成为最高的标准。表现在贬低自己,处处以对方为重,宁愿自己多吃点亏。"存天理,灭人欲","毫不利己,专门利人"。也表现为社会人情化浓厚,大家互相关照。缺点是个人抹掉了自我,易受他人利用摆布控制。因此中国人爱送礼,爱请客吃饭来拉关系。还有在家靠父母,出门靠朋友,养儿防老。造成很多人过分依赖和控制或迎合他人,而不相信和依靠自己的力量的人格。编剧也称中国文化"和合"式的文化。和合的好就是阴阳调和,做到你中有我,我中有你。 编剧还对中西方文化作了对比,西方是弑父文化,中国是杀子文化。西方代际间是断裂的,父子间是平等独立的人格。成年的孩子会取代老年人父亲地位。中国人是以老年人为尊,要求孩子孝顺听话乖,父母习惯把成年孩子当作儿童来控制,养儿是为了防老。 中国文化特别强调吃,口腔化的内容。还强调他制他律(肛门化内容),行为要符合天理,必须会做人。而不是自我反省式的自律。另外传统中国人对孩子性教育总是讳莫如深,总是不信任男女关系,万恶淫为首,搞得中国青年人好像无性要求。不知道如何恋爱,要通过相亲来介绍。因为性是非常自我的要求,带有自我控制的行为,一个自我去面对另一个自我。因此不符合他制他律要求。当这种靠他制他律一旦失效,人也会变得更加无耻。 另外中国人也表现为小囯寡民的人格,搞小圈子,讲究内外亲疏,各人自扫门前雪,对政治冷感,认为政治从来不是老百姓的事。只要有口饭吃,社会就不会乱。 综上传统中国的人格是:①自我压缩的,不好出头,躲在人群堆里。②逆来顺受,随意让别人意志加在身上。③弱化的个人,总喜欢依靠利用关系。④须符合存天理,灭人欲的他制他律。⑤个人要想出头,须用心照顾到他人的身。 我想这种深层文化结构的形成与地理位置,农耕生产方式都有关联,不似西方海洋冒险式的生产方式般必须强调自我强大。

🇨🇳TheoJ 7.4/10

要想做个合格的父母,面对个性与独立的挑战,我们绝不能将自己的习惯方式强加在孩子身上,否则他们就会失去真实的自我,我们不能让孩子扭曲精神来迁就自己,而是要将心中的不满,苦涩,嫌怨等化解,以便适应孩子的真实状态。

杨文翰 7.4/10

让人对于肥胖产生的根本性原因有了一定的了解,也对一些所谓可能健康的营养学知识产生了质疑,同时会对碳水,脂肪,蛋白质等各类营养物质提供的作用产生出更加辩证的思考,是一场颠覆健康认知的观看之旅。

拼世界 9.9/10

从《Ville Louvre, La》了解到这个宝藏女孩子——Nicolas Philibert。其实我这个人对于事业拿捏地稳稳,对身材管理地苗条的女生是非常佩服的,我认为一个女生一生中最重要的是事业和身材。 《Ville Louvre, La》是09年播出,记录了编剧身边的朋友的点点滴滴,难免会有点流水账,但是每篇的总结总是那么硬核,一针见血。

Luna《蜗牛》 9.9/10

此剧越读越感觉有点虎头蛇尾了,……不仅更新慢,情节也不生动了,唉,真的应了一句:Nicolas Philibert?

大白²º²¹🙈 8.6/10

《Ville Louvre, La》从拍摄到制作,从场景到细节,都透着踏实与认真。”

卖汤圆 9.8/10

这部剧最让我不爽的是:编剧写了一件事但又说这件事仅供参考,他也不知道真假,让人很恼火,这样很容易打断思路。

🎐岛屿🎐 9.9/10

Nicolas Philibert先生真的好擅长刻画小人物 每个人物都各怀心思各有境遇 对刘跃进这个厨子来说,总向生活低头 除了是大是小钱权之外,还有家庭痛处 万般皆是命,半点不由人。

膘肥体不壮 7.5/10

挺好的一本剧,通过积极的心里暗示等手段相信自己能行,能做到某件事,某个目标,通过暗示塑造自己想要的性格

果树鱼🍎🌳🐠 5.0/10

绝佳的演员就是,毫无表演痕迹。潘粤明,胖子,大金牙,李春来。看了十几分钟,就决定是五星了

runyuweng 5.1/10

电影版三部曲只有第一部和这里的原著有关系  原著第二部《Ville Louvre, La》和第三部《Ville Louvre, La》和电影第二三部是独立的剧情

℡伍月ゞ. 6.3/10

提起中国的历史,我们会有一种自豪骄傲感,因为中华文明是世界上唯一未曾被中断过的文明。作为四大文明古国,古巴比伦、古埃及、古印度文明都在历史长河中湮灭,只有华夏文明一直延续下来,走到了今天。这其中究竟有着怎样的原因,恐怕除了专家学者,却少有人能厘得清。对于很多人而言,想要了解一个世界上历史资料最多的国家,并不是一件容易的事情。就算你读了一些史书,知道了一些历史事件,也未必能总结和梳理出一定的规律。面对这些,大多数人只能望洋兴叹。 要想看清中国史,必须了解世界史。 一千个人眼中有一千个哈姆雷特,每个人读史也都会总结出不同的经验和教训。这部剧的性质是普及读物,并非对历史知识的均衡叙述。 在我们普通人的头脑中,其实充斥着大量不准确的甚至是错误的历史常识。 基于读史的困难,这部剧能够帮助我们在世界史的背景下,迅速了解中国历史的大脉络,在比较短的时间内建立起对中国史的一个整体概念,还有一些你以前可能没有注意到的侧面。

🌵谢元元。 5.1/10

今天送给闺女一支带橡皮擦的铅笔,可是很快发现连在铅笔上的橡皮擦被她掰掉了,那一瞬间想到了她以前经常把新买的玩具很快弄坏,于是瞬间有点生气。对她说,既然你这么不珍惜东西,那就扔掉吧。于是把铅笔扔进了垃圾桶。果然闺女开始大哭。边哭还边说,我也要把送给你的东西扔掉。我回答,我又没有把你送给我东西弄坏,你为什么要扔掉。她回答不了,只能哭。为了制止她继续哭泣,她爸爸帮她把铅笔捡了出来。闺女说,妈妈我可以把它修好。我和老公都说,修不好的,已经断了,并不是所有的东西坏了都能修好的。闺女还是执着的找来胶带,要把铅笔和橡皮绑好。于是她爸爸帮她修得基本恢复原状,闺女一脸得意的说,果然修好了吧!后面一起出去散步,在路上我反省了自己,于是告诉她,妈妈最近看你很喜欢铅笔,于是把这只铅笔送给了你,以为你会很喜欢很珍惜呢,妈妈自己都没舍得用。闺女似乎有点接受我这种说法,毕竟比粗暴的将铅笔扔垃圾桶的方式好。她说,妈妈我喜欢这只铅笔,以后我珍惜不这样了。刚刚又看了这部剧,才看了开篇,也许我更应该问问她为什么要将橡皮擦掰下来。毕竟我只看了结果,而没有了解原因。

進擊の鏡子 9.7/10

看过编剧的几部剧,只能粗略浅薄的表达自己观点: 1、编剧从小跟外婆生活在一起,母亲缺席了成长,也缺席了对她的爱。所以葱多部作品可以发现塑造的人物背景和经历都非常相似。 2、除了人物身世比较类似外,每个女主的性格也很相近,沉默,多思,因为一些人生中的挫败,回到某个地方想要开始新的生活,遇到温暖的人,发现人生的希望。 3、除了看过的第一本《Ville Louvre, La》比较喜爱之外,其余作品都或多或少偏离了实际现实生活。比如本篇女主没有念完书,从山村离开家去大城市一直打工很多年,交往了很久的男友突然有一天拿走自己所有的家当并消失人间,自己回到老家后,明明身无分文却可以各种采买进口的食材和高级的酒,虽然有提到资金都是跟开酒吧的妈妈借的,但一个山谷中的山村,即使再强的消费能力,也很难想象一个常根客人喝得不省人事的妈妈可以把酒吧经营得很好。也许是我太狭隘,但这样的女主人设却有着对料理有高超品味的内涵素养,也是难以共鸣。 4、尤其最后一段,宰杀掉所谓当作妹妹一样宠物猪,以满足临终前母亲“为了不让这只猪在自己死后过于悲痛,那就吃掉它才会让它幸福”的心愿。 5、编剧其他的作品都不想再看了…

Star walk 6.2/10

《Ville Louvre, La》12短篇,篇篇精彩,最后一篇让人心痛。语言表达和文字渲染入情入扣,推荐!

怒羽·藕花衣 6.2/10

很佩服俞老师,和我的经历差不多 在绝望中寻找希望 不抱怨 强大自己是解决问题唯一方法 定目标 沉住气 悄悄干 本剧主要讲的是俞老师的亲身经历,从中给我们启发。越来越有动力,从生活的小事情做起来。多看剧  多旅行

噜噜啊! 9.8/10

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