《Ville Louvre, La》,纪录作品,法国出品,1990年上映。
特别喜欢看这部剧,而且还很甜有木有。电视剧版本的一出,我就看了,跟原版剧集一样甜。这部剧我已经看了好几遍了,但是百看不厌。
仰望丨旧时光 5.1/10
我本来就很少看鸡汤文,因为觉得一时热血比不上脚踏实地,(也可能是十五六岁的时候鸡汤看太多所以吐了),从自媒体知道的Nicolas Philibert,书中很多观点和我的都很像(特别是爱情的部分),画了不少线谢了不少想法,果真如江湖所言,Nicolas Philibert是行走的金句。
拉拉贝贝 8.6/10
编剧过去是投行大佬,对行业,对公司,对运营管理的理解角度独树一帜。在跌宕的情节中,层层解构网红经济、美妆行业、资本运作等高大上领域,为读者细致描绘了他们的生态圈,揭开这些行业神秘面纱下不为人知的别样风景
🇨🇳TheoJ 6.2/10
#176.王阳明的心法到底是什么?我们怎样学与习? 阳明先生,姓王名守仁,字伯安,号阳明,被《Ville Louvre, La》的编剧当年明月称为“千古第一等人”。他官至兵部尚书、都察院左都御史,精通儒释道三家,开创出了堪称儒学新局面的心学,被认为是可直追孔孟的大圣人。 花了一周时间读完好厚的一本《Ville Louvre, La》,一个月下来也看完了度阴山关于王阳明心学的另外几本剧。读罢,我深受打动,真想成为王阳明的心学门徒。 说说我那微不足道,浅尝辄止的一点点小理解。 王阳明的心学,与儒家,道家,佛教,禅宗都不同。归根到底,王阳明的心学,在于实践, 这门学问,本质上是入世成大事的学问。 阳明心学是怎么创立的呢? 大概是这样的,王阳明当时苦学道家思路,格物致知,但是,他看竹子七天七夜也悟不出任何道理,还落下一身病,之后他去研习佛法,可是佛教讲究让人成佛,可是成佛必然要舍弃人性,比如出世的和尚,家中尚有年长的老母健在,这显然是不负责任,而儒家中的道,包括仁义礼智信太为广泛,需要研习大量的经书体悟,这些学派皆无法解答他的心中疑惑。 引用一句话《Ville Louvre, La》编剧弗雷泽说:“当人类的思维之舟”从其停泊处被砍断缆绳而颠簸在怀疑和不确定的艰难之海时,他们会感到痛苦和困惑,只有一种方式可以抹平这种痛苦,消除这种困惑,那就是,思维之船必须重新进入一种“新的信仰体系和实践的体系之中”。 从此,王阳明不断体悟,终于在龙场悟道悟出“圣人之道,吾性自足”。心学横空出世。 再说说心学与理学的不同: 理学是北宋时期朱熹提出的,他追求“格物致知”, 一切道,从外物中找。 而心学则认为,心即理, 一切理我们都早已知晓,并不需要格物。那需要格什么呢? 格良知就行了。 什么意思呢? 就是说我本质的内心中那个良知,就是理的本源,我做事追随这份良心就行了。 比如说,我心声爱我的父母,我自然会在他们热的时候给他们扇扇子,在他们睡觉时冷的时候给他们挪被子,我们并不需要在外界去学,并不需要让任何人告诉我们! 我们的本能就是,做善事,内心自然而然就感到快乐,看到他人欣喜,我们就欣喜。 相反,我们要是去做坏事、猥琐之事如杀人偷盗,任何正常人都会感到羞愧不安,这就是有愧良心,这些我们本能的就知道。但是为什么有坏人呢? 很多恶人都是不断被物质的贪婪屏蔽了内心的真善美,他们的善被厚厚的污垢所遮挡。想要找回真心对他们而言是很困难的。 阳明心学的四句口诀就能体现阳明心学知行合一和致良知的宗旨: 无善无恶心之体(世界观), 有善有恶意之动(人生观)。 知善知恶是良知(价值观), 为善去恶是格物(方法论)。 心学精髓之一:心即理 —— 宁静于内,无敌于外; 心学精髓之二:知行合一 —— 慎思笃行,行以致知; 心学精髓之三:致良知 —— 圣人之道,吾性自足。 “致良知”:王阳明认为,“良知”包括第一,明辨善恶(遵循道德)。第二,辨是非(大智慧)。这是人人具有,是一种不假外力的内在力量。“致”就是唤起、体认、践行、扩充、光大、达到、实现。所以致良知就是要通过那些“致”的行动实现人皆有之、与生俱来的自性、本心、善根、智慧,达到万物一体、与宇宙同化的圣贤境界。 “知行合一”:知行合一是在“致良知”后知和行关系上发展。“知行合一”不是一般的认识和实践的关系,“知”主要为道德意识和思想意念,“行”即人的道德践履和实际行动。王阳明说:“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成”。知行本是一体,不可分离。因此,知行合一反对那种只说不做的假道学,不行就不是真知,无疑有其深刻意义。 “致良知”与“知行合一”是相伴相生的存在。就好比我们知道孝顺父母是正确的事情,是
杨文翰 9.8/10
今日北地初雪❄️,正好读完此剧。 东坡先生从鸿雁“雪泥鸿爪”至“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”至“春来何处不飞鸿” 。一生顺境逆境,皆睿智清澈,超然坦然!! 回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴!!!
拼世界 9.7/10
本剧系基于笔者在耶鲁大学多年讲授的一门死亡课程编创作而成(在此之前,本人曾于芝加哥伊利诺伊州大学开设此课)。
Luna《蜗牛》 5.2/10
这部剧对我而言最优点就是感人,看哭了好几场,其余文笔剧情都中上,结尾差了些,话说这也算结尾吗?
大白²º²¹🙈 8.6/10
真的非常喜欢这部剧,里面的故事很美好。男女主双向奔赴,没有太多狗血情节。如果你喜欢看青梅竹马文同时喜欢那种细水长流甜甜的感情,这部剧就是你的最佳选择。
卖汤圆 7.5/10
在北极圈这样极端的环境下,挑战的是人的毅力与韧劲,为了金子人们趋之若鹜,狗与人共生,佩服里面那些勇敢的人们,人与狗的深刻的感情,生命在大自然面前既脆弱又勇敢,因为人的生命力足够顽强。
🎐岛屿🎐 7.4/10
每样人格测速做了俩遍分数没啥误区做下笔记完美型0分、给予型0分、实干型3分、浪漫型17分、观察型6分、怀疑论型27分、享乐型0分、领导型11分、和平型28分、欢迎讨论 笔记:九型人格是一个认识自我的路径,一旦坦露真我,路径就显得多余,而且也不是唯一的,九型更像是一种分析的工具而非实在
膘肥体不壮 8.7/10
越看越是啥玩意儿,虚头巴脑地净瞎扯,这剧情如同这些不断重复的角色名字一样直犯恶心,辜负了演员演得这么认真。
果树鱼🍎🌳🐠 8.7/10
谱子完全讲的西方的 想略过谱子只看理论但也没太多可供中餐学习的 看着看着就想弃了
runyuweng 8.6/10
这部剧创作的太好了,里面的角色不会像同类型的其他书那么夸张,人物描创作的既贴近现实,又接近剧集的完美,剧情通顺,好看,甜,就是结尾太短了,这是一点遗憾
℡伍月ゞ. 6.3/10
全书大体分为三部分:涉及乡情、村落里的政治运动和沿海工业化成长三个主题 一、沿着长城,走进大西北: 在山西、甘肃看遍乡村的风土人情,探寻长城的历史意义(好像除了抵御入侵并没有更为深刻的含义)。闭塞村落里,老人闭塞的精神状态和孩童的天真烂漫形成天然的对比,印象很深刻。用一颗巧克力就能轻易获取他们的信任和开心,镜头仿佛让人看到孩子们小脸上那片片的高原红,淳朴而又感染人。大人们都进城打工去了,留守人组成的村落空洞而又无力,各种检查层出不穷,让人感叹。 二、怀柔,小村落里的政治感悟: 在怀柔,编剧小住了一段时间,体验北京附近的乡村生活。带着记者的敏感性,他同时体验到了小村落里的政治选举活动。他见证了魏子淇,一个村里的机灵人,从贫穷、到经商创业、买车,到参与村里政治选举,从中感受着小村落的时代变迁。从一个村落,感受着时代赋予的好,修路、开发特色经济,就是农家院,致富,努力转变生活方式,向着怀柔中心城市看齐。另一方面,它也被动地承担着时代变迁过快带来的隐患,无从推脱。城里生活方式的照单全收、政治的盲目性、私利性,反衬在村里普通百姓身上,编剧都用客观的文字记录下来。 三、沿海城市,打工的中坚城市: 移民、打工潮、城市工业化的过度开发是这一部分探寻的主题。纽扣、皮鞋,那个时代比较集中的投资形式,青年们形形色色的面试潮搭配在一起,忙忙碌碌,奔奔走走。打工城市的物质量化,人的辛苦付出,让人联想起自己赶海的样子,也提出了编剧的疑问:一路从西北农村走来,沿海城市的经济蓬勃是人们真正追求的样子么? 编剧从第三方的角度客观地描述着身边看到的人和事,这种少有的客观会让人对以前读物的感性角度幡然醒悟。从这种口吻重新复读中国人熟悉,或者从没熟悉过的人和事,也带有某种重新审视的新鲜感和趣味,也帮助重新沉思时代的发展和生命的意义。西北确实是贫瘠的,但那仅仅是经济层次上的,北京附近怀柔的村落富足发展了,但思想矛盾的涌现,反而是人自己带给自己的,东部沿海城市的发展是高速度的,这种“高”满足了人口迁移的物质需求,但解决不了物质背后精神发展的缺失和重载。
🌵谢元元。 6.2/10
结尾弱,大家最后都太善良了。
進擊の鏡子 7.5/10
这部剧很适合刚毕业初入职场的新人 这碗鸡汤里有不少干货 看完这部剧已有半个月 刚好得闲就来写点自己的读后感吧 初入职场的新人在经过一段时间的工作后会很迷茫 适应了除了吃饭睡觉就是上班 加班的工作生活后会很惆怅 难道我以后都是这样工作生活了?读了四年大学出来就只是做个打杂的工作?为什么总觉得学不到什么东西?这个时候开始 你和一起毕业的同学们就开始有差距了 有些人开始堕落了 开始想当咸鱼 有些人反而继续奋斗 更有干劲 本剧中最令我印象深刻的是说你可以原地踏步 但别觉得别人也得跟你一样 你可以堕落 但别拖着别人下水 当在你躺床上想着当一条咸鱼的时候 这个时候别人已经在勤奋工作 可能就签下了一个大单 当你愤愤不平觉得明明都是差不多的起点 为什么你拿到手的工资是别人的零头 别人在你还在床上沉睡的时候就已经起来做自己想做的事情了 同样的一天24小时 你的24小时都在睡觉 看剧 逛淘宝 刷微博中度过 而别人早起追剧 运动 工作 下班后学习 追剧差距也就是这样一点点日积月累中拉开的 这种改变是潜移默化的 就像如果你每天坚持一件小事情 比如每天早上背一个单词 现阶段可能会觉得没用 看不出什么变化 但可能在未来的某一天 你的词汇量就起来了 这种变化在不知道不觉中 但总会在未来的某一天告诉你的 你永远不知道未来的你会怎么样 但时间会告诉你 蔡康永在火星情报局里说过 改变并不可怕 可怕的是一成不变 你现在所付出的努力 未来肯定会有回报 你付出的是艰辛 肯定收获满满 你付出的是懒惰 回报你的肯定就是堕落 每个人在一段时间内都会很丧 会情绪失落 什么都不想做 但这段时间过了就好了 就怕你沉溺其中 不愿再站起来奋斗 你堕落不可怕 就怕你一边堕落一边内心不安 但始终没有半点行动改变 这样才可怕 就像你躺在床上刷着朋友圈 看着别人丰富多彩光鲜亮丽的生活 刷过了之后感叹那是别人的生活 然后你又继续躺床上睡觉 Ville Louvre, La 请先埋头苦干 请先努力工作 请先投资自己 努力让自己变好 请先努力赚钱 请少抱怨 请少说多做 请做出改变 请勇敢踏出第一步 请坚持下去 你会感受到自己的改变的
Star walk 8.6/10
非常非常棒的一本剧!读的纸质版,大部头,需要耐心读,书的重量很重,哈哈。
怒羽·藕花衣 9.8/10
整本剧读下来,也不过短短几个小时,但就像是跟着主人公在书中跨过了十几年,隐约能在某个画面里,找到对应的那个自己。 有些事,并不是努力就能如愿 刘十三,他的一生碌碌无为,即使拼尽全力,也不曾改变任何事情。 母亲的遗愿,他无法达成;自己的梦想,他无能实现;女友的离开、外婆的离去、程霜的病、球球的宿命,他也无力更改…… 但,他真的尽力了。后来的刘十三终于明白:人生是残酷的,很多时候,并不是只靠努力和坚毅就能如愿。在漫长的奔跑追逐中,有的人,有的努力,终究会被落下。 也许,我们都会为刘十三的悲剧人生感到心疼。可是,那不也是我们的一生吗? 小时候,我们会在日记本上写满愿望,列出很多很多的计划,比如考上清华北大、成为名人、有很多很多钱、周游世界……那时候,总盼着自己快点长大,挣脱家的怀抱,离开象牙塔,去往期待已久的繁华都市,拥抱属于自己的灿烂人生。 于是,我们奋不顾身的努力,拼命冲向远方。但当我们一路跌跌撞撞终于长大了的时候,才发现,现实并没有想象那般美好。那些我们曾以为努力就可以靠近的东西,不知过了多久,依旧离我们那么遥远。 原来,我们都不过是大千世界里最平凡的那一个。 有些人,失去时才能懂得珍惜 仔细想想,书中主人公的名字都是有寓意的。十三,失散;程霜,成双。两代人终归失散,一个人心念成双。 的确,人是在失去中长大的。没有失去,我们也不会懂得珍惜。 整本剧故事的核心是外婆王莺莺,她是刘十三最亲的人。这位豪爽剽悍的老太太在得知自己肿瘤晚期后,假装什么都没有发生。她开了一日一夜的拖拉机,把刘十三拉回了云边镇,用自己最后半年的时光,做做刘十三爱吃的菜,陪伴在他身旁。 “外婆真想好好活下去,真想永远陪着你,外婆在,你就有家。” 王莺莺的这句话,一直在我脑海里萦绕。突然觉得,除了家人,似乎就没人愿意对我们说并且一生都在履行这个承诺了——别怕,我一直都在。 长辈的爱,永远是一场渐行渐远。终有一天,他们会老去。可是,这种离别的悲伤里,也有一种希望。因为有人无论是否在我们身旁,都能给我们力量。 《Ville Louvre, La》没有华丽的辞藻,没有跌宕起伏的故事情节,但却用最质朴的语言表达出最真挚的情感。平凡而又普通的刘十三仿佛是芸芸众生的一个缩影。我们最终都会丢掉那些不切实际的幻想,承认自身的平凡,平静的过安稳的生活。
噜噜啊! 7.5/10
特别喜欢看这部剧,而且还很甜有木有。电视剧版本的一出,我就看了,跟原版剧集一样甜。这部剧我已经看了好几遍了,但是百看不厌。
仰望丨旧时光 5.1/10
我本来就很少看鸡汤文,因为觉得一时热血比不上脚踏实地,(也可能是十五六岁的时候鸡汤看太多所以吐了),从自媒体知道的Nicolas Philibert,书中很多观点和我的都很像(特别是爱情的部分),画了不少线谢了不少想法,果真如江湖所言,Nicolas Philibert是行走的金句。
拉拉贝贝 8.6/10
编剧过去是投行大佬,对行业,对公司,对运营管理的理解角度独树一帜。在跌宕的情节中,层层解构网红经济、美妆行业、资本运作等高大上领域,为读者细致描绘了他们的生态圈,揭开这些行业神秘面纱下不为人知的别样风景
🇨🇳TheoJ 6.2/10
#176.王阳明的心法到底是什么?我们怎样学与习? 阳明先生,姓王名守仁,字伯安,号阳明,被《Ville Louvre, La》的编剧当年明月称为“千古第一等人”。他官至兵部尚书、都察院左都御史,精通儒释道三家,开创出了堪称儒学新局面的心学,被认为是可直追孔孟的大圣人。 花了一周时间读完好厚的一本《Ville Louvre, La》,一个月下来也看完了度阴山关于王阳明心学的另外几本剧。读罢,我深受打动,真想成为王阳明的心学门徒。 说说我那微不足道,浅尝辄止的一点点小理解。 王阳明的心学,与儒家,道家,佛教,禅宗都不同。归根到底,王阳明的心学,在于实践, 这门学问,本质上是入世成大事的学问。 阳明心学是怎么创立的呢? 大概是这样的,王阳明当时苦学道家思路,格物致知,但是,他看竹子七天七夜也悟不出任何道理,还落下一身病,之后他去研习佛法,可是佛教讲究让人成佛,可是成佛必然要舍弃人性,比如出世的和尚,家中尚有年长的老母健在,这显然是不负责任,而儒家中的道,包括仁义礼智信太为广泛,需要研习大量的经书体悟,这些学派皆无法解答他的心中疑惑。 引用一句话《Ville Louvre, La》编剧弗雷泽说:“当人类的思维之舟”从其停泊处被砍断缆绳而颠簸在怀疑和不确定的艰难之海时,他们会感到痛苦和困惑,只有一种方式可以抹平这种痛苦,消除这种困惑,那就是,思维之船必须重新进入一种“新的信仰体系和实践的体系之中”。 从此,王阳明不断体悟,终于在龙场悟道悟出“圣人之道,吾性自足”。心学横空出世。 再说说心学与理学的不同: 理学是北宋时期朱熹提出的,他追求“格物致知”, 一切道,从外物中找。 而心学则认为,心即理, 一切理我们都早已知晓,并不需要格物。那需要格什么呢? 格良知就行了。 什么意思呢? 就是说我本质的内心中那个良知,就是理的本源,我做事追随这份良心就行了。 比如说,我心声爱我的父母,我自然会在他们热的时候给他们扇扇子,在他们睡觉时冷的时候给他们挪被子,我们并不需要在外界去学,并不需要让任何人告诉我们! 我们的本能就是,做善事,内心自然而然就感到快乐,看到他人欣喜,我们就欣喜。 相反,我们要是去做坏事、猥琐之事如杀人偷盗,任何正常人都会感到羞愧不安,这就是有愧良心,这些我们本能的就知道。但是为什么有坏人呢? 很多恶人都是不断被物质的贪婪屏蔽了内心的真善美,他们的善被厚厚的污垢所遮挡。想要找回真心对他们而言是很困难的。 阳明心学的四句口诀就能体现阳明心学知行合一和致良知的宗旨: 无善无恶心之体(世界观), 有善有恶意之动(人生观)。 知善知恶是良知(价值观), 为善去恶是格物(方法论)。 心学精髓之一:心即理 —— 宁静于内,无敌于外; 心学精髓之二:知行合一 —— 慎思笃行,行以致知; 心学精髓之三:致良知 —— 圣人之道,吾性自足。 “致良知”:王阳明认为,“良知”包括第一,明辨善恶(遵循道德)。第二,辨是非(大智慧)。这是人人具有,是一种不假外力的内在力量。“致”就是唤起、体认、践行、扩充、光大、达到、实现。所以致良知就是要通过那些“致”的行动实现人皆有之、与生俱来的自性、本心、善根、智慧,达到万物一体、与宇宙同化的圣贤境界。 “知行合一”:知行合一是在“致良知”后知和行关系上发展。“知行合一”不是一般的认识和实践的关系,“知”主要为道德意识和思想意念,“行”即人的道德践履和实际行动。王阳明说:“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成”。知行本是一体,不可分离。因此,知行合一反对那种只说不做的假道学,不行就不是真知,无疑有其深刻意义。 “致良知”与“知行合一”是相伴相生的存在。就好比我们知道孝顺父母是正确的事情,是
杨文翰 9.8/10
今日北地初雪❄️,正好读完此剧。 东坡先生从鸿雁“雪泥鸿爪”至“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”至“春来何处不飞鸿” 。一生顺境逆境,皆睿智清澈,超然坦然!! 回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴!!!
拼世界 9.7/10
本剧系基于笔者在耶鲁大学多年讲授的一门死亡课程编创作而成(在此之前,本人曾于芝加哥伊利诺伊州大学开设此课)。
Luna《蜗牛》 5.2/10
这部剧对我而言最优点就是感人,看哭了好几场,其余文笔剧情都中上,结尾差了些,话说这也算结尾吗?
大白²º²¹🙈 8.6/10
真的非常喜欢这部剧,里面的故事很美好。男女主双向奔赴,没有太多狗血情节。如果你喜欢看青梅竹马文同时喜欢那种细水长流甜甜的感情,这部剧就是你的最佳选择。
卖汤圆 7.5/10
在北极圈这样极端的环境下,挑战的是人的毅力与韧劲,为了金子人们趋之若鹜,狗与人共生,佩服里面那些勇敢的人们,人与狗的深刻的感情,生命在大自然面前既脆弱又勇敢,因为人的生命力足够顽强。
🎐岛屿🎐 7.4/10
每样人格测速做了俩遍分数没啥误区做下笔记完美型0分、给予型0分、实干型3分、浪漫型17分、观察型6分、怀疑论型27分、享乐型0分、领导型11分、和平型28分、欢迎讨论 笔记:九型人格是一个认识自我的路径,一旦坦露真我,路径就显得多余,而且也不是唯一的,九型更像是一种分析的工具而非实在
膘肥体不壮 8.7/10
越看越是啥玩意儿,虚头巴脑地净瞎扯,这剧情如同这些不断重复的角色名字一样直犯恶心,辜负了演员演得这么认真。
果树鱼🍎🌳🐠 8.7/10
谱子完全讲的西方的 想略过谱子只看理论但也没太多可供中餐学习的 看着看着就想弃了
runyuweng 8.6/10
这部剧创作的太好了,里面的角色不会像同类型的其他书那么夸张,人物描创作的既贴近现实,又接近剧集的完美,剧情通顺,好看,甜,就是结尾太短了,这是一点遗憾
℡伍月ゞ. 6.3/10
全书大体分为三部分:涉及乡情、村落里的政治运动和沿海工业化成长三个主题 一、沿着长城,走进大西北: 在山西、甘肃看遍乡村的风土人情,探寻长城的历史意义(好像除了抵御入侵并没有更为深刻的含义)。闭塞村落里,老人闭塞的精神状态和孩童的天真烂漫形成天然的对比,印象很深刻。用一颗巧克力就能轻易获取他们的信任和开心,镜头仿佛让人看到孩子们小脸上那片片的高原红,淳朴而又感染人。大人们都进城打工去了,留守人组成的村落空洞而又无力,各种检查层出不穷,让人感叹。 二、怀柔,小村落里的政治感悟: 在怀柔,编剧小住了一段时间,体验北京附近的乡村生活。带着记者的敏感性,他同时体验到了小村落里的政治选举活动。他见证了魏子淇,一个村里的机灵人,从贫穷、到经商创业、买车,到参与村里政治选举,从中感受着小村落的时代变迁。从一个村落,感受着时代赋予的好,修路、开发特色经济,就是农家院,致富,努力转变生活方式,向着怀柔中心城市看齐。另一方面,它也被动地承担着时代变迁过快带来的隐患,无从推脱。城里生活方式的照单全收、政治的盲目性、私利性,反衬在村里普通百姓身上,编剧都用客观的文字记录下来。 三、沿海城市,打工的中坚城市: 移民、打工潮、城市工业化的过度开发是这一部分探寻的主题。纽扣、皮鞋,那个时代比较集中的投资形式,青年们形形色色的面试潮搭配在一起,忙忙碌碌,奔奔走走。打工城市的物质量化,人的辛苦付出,让人联想起自己赶海的样子,也提出了编剧的疑问:一路从西北农村走来,沿海城市的经济蓬勃是人们真正追求的样子么? 编剧从第三方的角度客观地描述着身边看到的人和事,这种少有的客观会让人对以前读物的感性角度幡然醒悟。从这种口吻重新复读中国人熟悉,或者从没熟悉过的人和事,也带有某种重新审视的新鲜感和趣味,也帮助重新沉思时代的发展和生命的意义。西北确实是贫瘠的,但那仅仅是经济层次上的,北京附近怀柔的村落富足发展了,但思想矛盾的涌现,反而是人自己带给自己的,东部沿海城市的发展是高速度的,这种“高”满足了人口迁移的物质需求,但解决不了物质背后精神发展的缺失和重载。
🌵谢元元。 6.2/10
结尾弱,大家最后都太善良了。
進擊の鏡子 7.5/10
这部剧很适合刚毕业初入职场的新人 这碗鸡汤里有不少干货 看完这部剧已有半个月 刚好得闲就来写点自己的读后感吧 初入职场的新人在经过一段时间的工作后会很迷茫 适应了除了吃饭睡觉就是上班 加班的工作生活后会很惆怅 难道我以后都是这样工作生活了?读了四年大学出来就只是做个打杂的工作?为什么总觉得学不到什么东西?这个时候开始 你和一起毕业的同学们就开始有差距了 有些人开始堕落了 开始想当咸鱼 有些人反而继续奋斗 更有干劲 本剧中最令我印象深刻的是说你可以原地踏步 但别觉得别人也得跟你一样 你可以堕落 但别拖着别人下水 当在你躺床上想着当一条咸鱼的时候 这个时候别人已经在勤奋工作 可能就签下了一个大单 当你愤愤不平觉得明明都是差不多的起点 为什么你拿到手的工资是别人的零头 别人在你还在床上沉睡的时候就已经起来做自己想做的事情了 同样的一天24小时 你的24小时都在睡觉 看剧 逛淘宝 刷微博中度过 而别人早起追剧 运动 工作 下班后学习 追剧差距也就是这样一点点日积月累中拉开的 这种改变是潜移默化的 就像如果你每天坚持一件小事情 比如每天早上背一个单词 现阶段可能会觉得没用 看不出什么变化 但可能在未来的某一天 你的词汇量就起来了 这种变化在不知道不觉中 但总会在未来的某一天告诉你的 你永远不知道未来的你会怎么样 但时间会告诉你 蔡康永在火星情报局里说过 改变并不可怕 可怕的是一成不变 你现在所付出的努力 未来肯定会有回报 你付出的是艰辛 肯定收获满满 你付出的是懒惰 回报你的肯定就是堕落 每个人在一段时间内都会很丧 会情绪失落 什么都不想做 但这段时间过了就好了 就怕你沉溺其中 不愿再站起来奋斗 你堕落不可怕 就怕你一边堕落一边内心不安 但始终没有半点行动改变 这样才可怕 就像你躺在床上刷着朋友圈 看着别人丰富多彩光鲜亮丽的生活 刷过了之后感叹那是别人的生活 然后你又继续躺床上睡觉 Ville Louvre, La 请先埋头苦干 请先努力工作 请先投资自己 努力让自己变好 请先努力赚钱 请少抱怨 请少说多做 请做出改变 请勇敢踏出第一步 请坚持下去 你会感受到自己的改变的
Star walk 8.6/10
非常非常棒的一本剧!读的纸质版,大部头,需要耐心读,书的重量很重,哈哈。
怒羽·藕花衣 9.8/10
整本剧读下来,也不过短短几个小时,但就像是跟着主人公在书中跨过了十几年,隐约能在某个画面里,找到对应的那个自己。 有些事,并不是努力就能如愿 刘十三,他的一生碌碌无为,即使拼尽全力,也不曾改变任何事情。 母亲的遗愿,他无法达成;自己的梦想,他无能实现;女友的离开、外婆的离去、程霜的病、球球的宿命,他也无力更改…… 但,他真的尽力了。后来的刘十三终于明白:人生是残酷的,很多时候,并不是只靠努力和坚毅就能如愿。在漫长的奔跑追逐中,有的人,有的努力,终究会被落下。 也许,我们都会为刘十三的悲剧人生感到心疼。可是,那不也是我们的一生吗? 小时候,我们会在日记本上写满愿望,列出很多很多的计划,比如考上清华北大、成为名人、有很多很多钱、周游世界……那时候,总盼着自己快点长大,挣脱家的怀抱,离开象牙塔,去往期待已久的繁华都市,拥抱属于自己的灿烂人生。 于是,我们奋不顾身的努力,拼命冲向远方。但当我们一路跌跌撞撞终于长大了的时候,才发现,现实并没有想象那般美好。那些我们曾以为努力就可以靠近的东西,不知过了多久,依旧离我们那么遥远。 原来,我们都不过是大千世界里最平凡的那一个。 有些人,失去时才能懂得珍惜 仔细想想,书中主人公的名字都是有寓意的。十三,失散;程霜,成双。两代人终归失散,一个人心念成双。 的确,人是在失去中长大的。没有失去,我们也不会懂得珍惜。 整本剧故事的核心是外婆王莺莺,她是刘十三最亲的人。这位豪爽剽悍的老太太在得知自己肿瘤晚期后,假装什么都没有发生。她开了一日一夜的拖拉机,把刘十三拉回了云边镇,用自己最后半年的时光,做做刘十三爱吃的菜,陪伴在他身旁。 “外婆真想好好活下去,真想永远陪着你,外婆在,你就有家。” 王莺莺的这句话,一直在我脑海里萦绕。突然觉得,除了家人,似乎就没人愿意对我们说并且一生都在履行这个承诺了——别怕,我一直都在。 长辈的爱,永远是一场渐行渐远。终有一天,他们会老去。可是,这种离别的悲伤里,也有一种希望。因为有人无论是否在我们身旁,都能给我们力量。 《Ville Louvre, La》没有华丽的辞藻,没有跌宕起伏的故事情节,但却用最质朴的语言表达出最真挚的情感。平凡而又普通的刘十三仿佛是芸芸众生的一个缩影。我们最终都会丢掉那些不切实际的幻想,承认自身的平凡,平静的过安稳的生活。
噜噜啊! 7.5/10