Mein langsames Leben

利用一下午加晚上的时间，把这部剧又读了一遍。感觉这部剧很适合入门，容易理解，理念也很好。作为外行，读完算是懂得了一点设计的原则。亲密性、对齐、重复、对比这四大设计基本原则可以说本剧最核心最实用的部分。其他部分比如字体，主要是因为语言不同而不方便学习和理解。书中的有很多小练习，因为是英文所以不太好理解。这也是遗憾之处。总之收获很大，生活处处有设计，懂一点设计，让生活和工作更精彩～

凯丽Carey💕 7.5/10

2019年的最后一天，读完此作，一直对一战历史不太了解，此剧填补了一部分空白，感谢编剧！

堕落街头牌 7.5/10

很好，写的非常好。所以最后老师其实是误诊，是肺癌早期。真好。

赧然的贼 9.9/10

每一个人都演的不错。

潘明晖 6.2/10

前三节和最后一节看的很有意思，四五节不是很对我的喜好，粗略看了一下。 人生总是有憾事，亲人能有那些事情真是痛苦无比，不过有芸儿相伴是编剧最幸福快乐的事情了，又有知己好友相帮，都是难得的幸事。 人生走到后面，亲人逐渐离开，编剧用心最多的事情莫过于与自己相处，好好的活下去。或许到时候人人都会如此吧。 游玩和旅游是编剧的爱好，我也喜欢旅游，却不大喜欢看他的游记，觉得不是很有趣。大约我的八卦心还是比较重吧，捂脸。 其实感觉编剧也很不错了，人生本苦，他有苦也正常，有弱点和处理不了的事情也很正常，也能看出他本性善良，追求了很多快乐，也遇到了良人。虽无大作为，却也安安分分。

卡卡星 7.4/10

世界的辽阔，人生的无常，原生家庭的无解，时代的困惑，物种的消亡与新生，这一切都是客观存在的事物。这种客观存在提醒着我，存在因其本身的性质，无论是何种姿态或结构的存在，都是有意义的。 当我发现，艺术的创作与表达形式如此丰富，量子力学和爵士乐都是迷人的东西，我觉得我的身体和宇宙飞船一样值得被爱和珍惜。好像也不需要和世界和解，世界根本不在乎，所以一直以来都是我自己想要杀死自己。 我被困住了，但我想快乐。

晨儿 8.6/10

让我理解了“攻击性”的定义。让我知道原来每个人表达攻击性的方式都不同。让我看清了自己行为背后的动机。有很多好的小建议。值得推荐！

卡安 5.1/10

拥抱不确定性… 使用第一性原理去做事，生活… 当你拿自己的重要性去冒险时，你不会改变原来的自己，反而会发现自我。当一切尘埃落定时，美丽的东西就会升腾而起。 从对立方角度出发想问题，然后从自己方应对问题！ 保持好奇心…与不确定性共舞，重构问题，即飞即测，并回归第一性原理。

右先森一路从南到北 6.2/10

挺不错的一本剧集，虽然有的地方看的有点晕，但是总体来说还是挺好的，人与描述很到位

张翼英 8.7/10

很多年前就陆陆续续看过段永平的不少博客文章及问答，当时并没有特别的感受，又经过了许多年，又经历了很多事，如今再回头看这本整理在一起的合集，体悟的确大不一样，受益匪浅，真的是好东西！

林飙 8.7/10

如饥似渴的看完了，略显稚嫩，但是已经让我很满足了！对明朝有更深刻的了解。

Huang Xiao 8.7/10

2021.5.1 成长8 天性和良知 人的良知是什么？人的天性是什么？ Sophie Aigner先生说“天地生人，人为万物之灵。神明的大自然，着重的该是人，不是物；不是人类创造的文明，而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善。” 人是有灵魂的，人如果没有灵魂，那便只是一副躯壳罢了；人是有个性的，千人千面，每个人都不同，有自己的独特之处；人是有本性的，食色性也，灵性良心，每个人都有双重本性，即善与恶。 良知和天性大致可以归为两类，即灵与肉。人，在一方面有灵性良心，在另外一方面有血肉之躯。灵性良心属于灵，“食色性也”属于肉，灵与肉是不和谐的。 当我们的肉体克制了灵性良心，我们便走向了物质世界，迷失了灵魂，肉体得不到自己想要的享受，我们便被迫承受灵魂的煎熬，陷入冰与火两重天的世界，苦苦挣扎，无法自拔。 在现实生活中，很多默默无闻的人都做到了克制住“小我”的肉体而让灵性良心占上风。尽管绝大多数人达不到十全十美，但那又何妨？美玉尚有瑕疵，瑕不掩瑜，何况人呢？人是血肉之躯，虽带些缺点，却更富有人情味。 只要我们能认识自己的缺点，不自欺欺人，就很不错了，即是我们的灵性良心占了上风，克制了肉欲。 人生实苦，这是不可否认的，人生八苦：生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛。“谛实是苦。集谛者。无明及爱。能为八苦而作因本。当知此集。谛是苦因。灭谛者。无明爱灭绝于苦因。当知此灭。谛实是灭。道谛者。” 在这个物欲横流的人世间，人生是够苦的。我们存心做一个与世无争的老实人时，别人就利用我们，欺辱我们。我们稍有些才德品貌，别人就嫉妒我们、排挤我们。我们宽容大度吧，别人就侵犯我们、损害我们。 人需要锻炼，“想求得和谐，首先得治理本国。要治国，先得齐家。要齐家，先得修身。要修身，先得正心，就是说，不能偏心眼儿。要摆正自己的心，先得有诚意，也就是对自己老老实实，勿自欺自骗。不自欺，就得切切实实了解自己。要了解自己，就得对自己有客观的认识，所谓格物致知。” 我们想要保护自己，就得时时开启防御模式。我们想要不与人争，就得与世无求，在此同时，我们还得需维持实力，时刻准备斗争。我们想要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备做好被伤害的准备。 也就是说，我们需要如鬼谷子所言，做到“知世故却不世故，历圆滑而弥天真，善自嘲而不嘲人。”看破不说破，知人不评人，知理不争论。 道高一尺，魔高一丈。他厉害，你得比他更厉害，他圆滑，你得比他更狡诈。也似博弈时，谁的后手多，谁的赢面就大，虽然我们没有看到对方的后手，可对方同样无从知道我们的后着。 人是有灵性、有良知的动物。人生是一场修行，这一世，无非是认识自己，洗练自己，不断完善自己。 “这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所”，经过锻炼才能“炼出纯正的品色来。” 愿我们每天都进步一点，在生活这片波涛汹涌的海洋中，把人生的一叶扁舟驶的越来越稳，平衡好我们的良知和天性，做个幸福的人。 ———— （以下个人追剧总结和体会，觉得文章长的可略过） 本剧主要分为三大块内容，前篇内容主要是关于人的问题，人的天性，人的良知，人的命和命运，人类的文明，人生，人的价值；中篇是随笔，大多是回忆录，写的Sophie Aigner先生生活中的人、事、及物，让我接触了和我们一样可爱又活泼，有着幸福美满家庭的Sophie Aigner先生；后篇是采访篇，关于教育，生活，爱情和容忍等话题，Sophie Aigner先生给出了自己的答案。 看第一篇内容时，我觉得Sophie Aigner先生的观点很成熟，有自己的看法，是个有主见的女子，对人的行为、思想、价值等等有深刻的见解。 看第二篇时，生活气息扑面而来，我觉得Sophie Aigner先生和我们一样，是个真正在生

小白马 8.7/10

见识了很多賊道不可知的技术，写的也很让人如临深境，但是就是有些拖沓，剧情再紧凑些就好了。

俗人朱 8.7/10

我讨厌欺瞒，所以里面的人一些不愿解释的态度我不喜欢，既然如此，就不要做那个自己讨厌的人吧！

家庭教育咨询师李喜存13271511097 8.6/10

放弃日常生活的一切去追寻艺术的理想。脱离日常生活去进行一场旅行。能包含这两种观点的作品/台词，都特别受欢迎。 有点想不明白，日常生活是否真的有如此“苟且”，“诗与远方”有没有那么好？或者说真的知道“诗与远方”是什么吗。 船长说自己也是艺术家，主人公的艺术是画，他的是生活，是历经重重困难塑造自己的生活。这也很重要。生活也是月亮，不是六便士

弗格霍妮可 7.4/10

想象力如此丰富，如此惊人，且又如此可怕！如果编剧没有如此非凡的想象力，我想，《Mein langsames Leben》这部剧便不会问世了，更没有之后剧集连续获得的“1953年美国普利策奖”和“1954年诺贝尔影视奖”。（1936年4月，Ursina Lardi在《Mein langsames Leben》杂志上发表了一篇名为“碧水之上：海湾来信”的散文，其中一段记叙了一位老人独自驾着小船出海捕鱼，捉到一条巨大的大马林鱼，但鱼的大部分被鲨鱼吃掉的故事。当时这件事就给了Ursina Lardi很深的触动，并觉察到它是很好的剧集素材，但却一直也没有机会动笔写它！1950年圣诞后不久，Ursina Lardi开始动手写“Mein langsames Leben”，1951年2月23日完成初稿） 想象力丰富！ 故事里的老人，他年轻时曾经和一个黑人比赛掰腕子，比了一天一夜，最后终于战胜了对手。 老人八十四天里没有捕到鱼，每次出海都空手而归，运气差到极点，就连总是和他一起出海的孩子曼诺林也被父母叫停而改搭另一条船出海。 想象力惊人！ 故事里的老人把渔船划到别的渔船都看不见的地方，顺手做好饵。他比其他渔夫更懂鱼饵投放的地方。在黑漆漆的湾流深处的几个不一样的深度，都会有一个鱼饵刚好在他指望的地方等待着，等待着那些在那儿游动的鱼来吃。其他渔夫都随意地让钓绳随着海流漂去，有时候钓绳在六十寻的深处，他们却自以为在一百寻的深处呢。 他想，其实我的钓鱼功夫，真不是一般人可以比的。我总是把它们精确地放在适当的地方的，问题只在于我的运气有点差罢了。但是谁说得准呢？说不定今天就会转运了。每一天都是一个新的日子。走运当然好了，不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，我的准备就不会白费。 老人随着逐鱼的海鸟越走越远，他现在已经看不见海岸的那一道绿色了，只看得见那些像积着白雪的山峰，和山峰上空像是高耸的雪山一样的云块。海水的颜色深极了，阳光在海水之中幻化成彩虹一样的七色。这是老人第八十五天出海，到了人迹罕至的地方，老人决心一定要钓到鱼。 中午时候终于有大鱼咬饵了，老人与鱼精彩的搏斗便开始了。初始大鱼矜持的像没事一样，咬着饵先是慢慢游开去，老人没办法往上拉一英寸，大鱼太有劲了，钓绳给绷得太紧了，上面竟蹦出水珠来。 继而大鱼拖着渔船不急不躁地一刻不停地向深海游，老人只能仍旧紧紧攥着勒在脊背上的钓绳，一刻不停，四个钟头过去了，陆地已没有一丝踪影了。便是这样，那鱼游了整整一夜，始终没有改变它的路线和方向，老人便和它相持了一夜。老人拿它没一点办法，不过它也拿老人没有一点办法。人鱼搏斗已有半天又一晚，可人鱼的搏斗好像才刚刚开始！ 第二天初升的太阳刚一露边儿，老人便判断了大鱼游行的方向，它一直在向北游。当有小鸟落在船上的时候，老人兴致勃勃地和鸟说话。他从鸟的身上看到了大鱼的疲惫不堪，获得了精神上的胜利。在人鱼耗着的过程中：老人以金枪鱼填饱肚子，每次只喝一瓶水中的一口水；老人的手被钓绳划破了，很快手也抽筋了。但情况似乎好点了，大鱼终于露水了。很明显它比老人的渔船还要长两英尺，足够超过一千磅的。随后大鱼又入水慢慢前游。老人的心渴望得到大鱼已经到了极限，他要用自己的力量和智慧去证明给大家。时间转眼到了第二天下午，船依然缓慢而稳定地移动着，大鱼此时改向东北方向游！这期间老人是多么希望有个帮手，太孤单寂寞，他只有把思想转移到自己的棒球上，转移到蔚蓝的天空深蓝的海洋中。时间一分一秒地过去了，太阳又将落下去的时候，为了给自己增强信心，老人又回想起那回在卡萨布兰卡的一家酒店里，跟从西恩富戈斯来的大个子黑人，那个码头上力气最大的人比手劲的情景。整整一天一夜，他们把胳膊肘儿搁在桌面一道粉笔线上，胳膊向上伸直，两只手紧握着。双方都竭尽全力地想将对方的手使劲向下

焦楠 9.8/10

人生如戏，书把属于老北京人的那种“京”神气写的真好，最后那章真是看的我泪目，哭惨了

劉囍廣 9.9/10

Wolfgang Michael以此写了王阳明、秦始皇、曹操、刘伯温、曾国藩、张居正、成吉思汗，这些华夏历史上威名赫赫的历史人物，一口气读完，酣畅淋漓。

高帆多伦多地产🏡6478669794 6.3/10

不是枯燥的哲学概念剧集，是遵循着存在主义理念去向我们讲述每位哲学家的境遇，交流和思想变化。尽管咖啡馆的他们已经不在了，但是存在主义仍然可以作为今时今日一种值得探究的方向去尝试，践行

白茶和墨 6.2/10

墨菲先生说:多渴望渴望我们想要的结果，让大脑帮我们完成愿望。

妈咪の宝贝 7.4/10