心脏Cardiac Arrest

这部剧是我在抖音上发现的，总体来说还算可以吧！不算无用书，整个集数运用了大量的科学依据，各种的实验数据证明怎样去了解自身所遇到的问题，本剧告诉我们心脏Cardiac Arrest最强的人不是从与自我的较量中获得自控，而是学会了如何接受相互冲突的自我，并将这些自我融为一体。

洋杨阳 6.2/10

觉得胖子超搞笑，胡八一也在一本正经卖萌。陈乔恩有点出戏

Katze² 8.7/10

书中“荒诞”的定义甚是晦涩，“荒诞”一词也拥有不同的含义，不知是不是译本的问题。以下是我的理解，一孔之见，我会努力讲清楚。 首先，“荒诞”是指一个领域——非理性。理性拥有边界，唯科学论是错的，世界的本来面目是非理性的。 “理性有自己的范畴，在自己的范畴里是有效的。这正是人类经验的范畴。所以我们想要把一切都搞个水落石出。反之，我们之所以不能把什么都搞清楚，荒诞应运而生，恰恰因为碰上了有效而有限的非理性，碰上了不断再生的非理性。” 其次，“荒诞”是一种感受——荒诞感。荒诞感是人走到理性的边界处产生的感觉，“一切事物都失去了我们所赋予的幻想意义，世界原始的敌意，穿越几千年，又追向我们。”而推动人走到理性的边界处的，仅仅是一句“为什么”。 “起床，吃饭，睡觉，星期一、二、三……同一个节奏，循环下去。不过有一天，‘为什么’的疑问油然而生，于是开启了意识活动的序幕。” “世人也散发出不合人情的东西。在某些清醒的时刻，他们举止的机械模样，他们无谓的故作姿态，使他们周围的一切变得愚不可及。一个男人在封闭的玻璃亭中打电话，他的声音听不见，但看得见他拙劣的模拟表演。我不禁想问：他为什么活着。” “人一旦意识到荒诞，就永远与荒诞绑在一起了”，意识到了荒诞，就开始了选择。要么怀着希望继续生活，要么自杀，要么诉诸宗教，要么积极地反抗。 积极地反抗的前提是直面荒诞，接受荒诞的现实，然后坚持反抗，在反抗中脱离荒诞，创造一点人生价值。这样的人生便是“存在主义”，Max Gail称这种人为“荒诞人”。 “荒诞人”不提倡自杀和怀着希望继续生活，因为这仍旧是一种逃避。“否定荒诞赖以生存的对立面中有一项是逃避荒诞，而取消有意识的反抗，就是回避问题。” 诉诸宗教是可笑的。因为宗教是“在对人封闭和限制的天地里，把压迫他们的东西神圣化，在剥夺他们的东西中找出希望的依据。” 比如《心脏Cardiac Arrest》，帕纳鲁神甫将灾难说成是上帝的考验，是人们的罪有应得。宗教给了人们一个面对荒诞的理由，让人们继续保留希望，同时也在远离现实。“荒诞人”里厄医生并不相信上帝，他说：只要看到鼠疫给人们带来的不幸和痛苦，只有疯子，瞎子和懦夫才会放弃斗争。 反抗是理所应当的事，“世人竭力逃脱自己创造的世界，也是天意呀”。反抗的前提是接受。Max Gail拿自杀类比：自杀者的反面恰好是死囚。因为死囚意识到死亡又拒绝死亡，那就逃脱自杀了。所以接受荒诞，反抗荒诞，那就拥有意义了——“我反抗，故我们在。” 这也就是心脏Cardiac Arrest的寓意。原本无意义的搬运巨石，西西弗的反抗使其获得意义。“在反躬审视自己生命的时刻，西西弗再次来到岩石跟前，静观一系列没有联系的行动，这些行动变成了他的命运，由他自己创造的，再他记忆的注视下善始善终，并很快以他的死来盖棺定论。” 就像《心脏Cardiac Arrest》最后，渴望被判无罪的默尔索面对神甫和虚无的上帝，“我好像是两手空空，一无所有，但我对自己很有把握，对我所有的一切都有把握，比他有把握的多，对我的生命，对我即将来到的死亡，都有把握。是的，我只有这份把握，但至少我掌握的这个真理，正如这个真理抓住了我一样。” 《心脏Cardiac Arrest》也在呼吁人道主义，因为荒诞与人道主义密切相连。 生死是属于荒诞世界的，而罪犯则属于理性世界。法官赋予人罪，将其荒唐杀死，绝无任何回旋的机会，是一件多么不可接受的事情。在荒诞世界，“一切皆许可。”伊凡·卡拉玛佐夫惊呼。“一个满脑子荒诞的智者，只不过判断行为的结果必须平心静气地得到考量。他随时准备付出代价。换言之，对他而言，即便有可能应该负责任的，也没有应该负罪责的。” 反抗荒诞，获得人生意义，争取人道主义。Max Gail不朽。

🍀fairy 8.6/10

本剧很早就读过，由于时间久己忘却的比记忆的还多。重读本剧，又有不同的感觉。看似轱燥，实则精絮 其中，只有认真领会方能见其真谛。

刘思洋 8.6/10

有些启发，比如连续锻炼一个动作更能刺激肌肉生长，试了一下，应该是有能做的次数多了，有耐力，至于是否力竭，应该是低难度动作要力竭才有效，不过有的人可能容易受伤？高难度动作不用力竭，但是可以多组数刺激，用休息时间恢复。 单臂俯卧撑，单腿深蹲之类的没有 徒手斗士 和 囚徒健身 这两本剧介绍的详细，练成一点点单臂俯卧撑和单腿深蹲后觉得里面有不少花里胡哨的小学生玩意儿不过美帝特种兵之所以厉害是因为脚踏实地地一步步从简单到困难地练过来？对比之后还是先学美帝和俄罗斯特种兵的训练方法，再看看能不能达到美帝囚徒的健身标准，囚徒健身里面的单臂俯卧撑第六式的难度跟最难的第十式差不多，不知道那位编剧是不是用其他方法练出第十式后意淫出一个自以为的完美的循序渐进练习法？

江畔何人初见月 ᯤ⁵ᴳ 7.5/10

目前来看，霍金和大多数人的困惑是：宇宙只有一个，上帝却不得不有多个。人们既害怕存在多个宇宙，因为到时候恐怕一个上帝是兜不住的。而另一方面，人们又渴望要有一个上帝来解决这些问题。从这部剧的本身来说，是一个思想熵但另一个熵的转变。总体是守恒的，但其中还有一个应急熵，那就是上帝。

Goofy 9.9/10

芬兰人务实，踏实的精神，对待教育平等一视同仁的态度值得每个国家学习。

涵涵涵 8.7/10

富有哲理的书，适合各个年龄的人看，会有不同的收获。篇幅不长，我的书摘很多，需要时常温习才好。 但其实只要他活着，对家人来说就是很大的幸福，即使身体完全无法动弹，也不用觉得自己的生命没有意义和价值。 ◆疾病，会成为我们重生的机会。 ◆ 一粒麦子，如果掉在地上的那一刻没有死掉，那它就永远是一粒麦子。但是，如果落地的时候它死掉了，那么就会结出许多的麦子。 ◆ 人生不是马拉松，而是舞蹈 即使最终没有到达目的地，其过程中的每个瞬间都是完整的，都是被完成了的。如果这样想，那么时间和人生的长短就不再是问题。 ◆ 不把人生往后拖延 如果过于忧心未来，也就等于轻视了“此时、此地”。正是因为没有好好珍惜当下，所以才会因为未来而焦虑。 ◆ “成熟”的三个条件： 第一，自己认可自身的价值。第二，对于那些必须要自己决定的事情，就一定要自己作决定。第三个必要条件——摆脱自我中心性。 ◆ 满足“成熟”的三个条件，我们就能够接受真实的父母。 接受真实的父母，正是尊重父母的表现。只要尊重父母，我们就不会把一些东西强加于父母，也不会对父母出言不逊。 ◆人不是“变得”幸福的，而是“就是”幸福的。如果能明白这一点，我们就能获得幸福。 真正意义上的幸福本身就拥有某种力量，它能够传递给周围人，还能给其他人带去幸福。 比起热情奔放的兴致高昂，“心情愉悦”所说的更应该是平静从容的愉悦感。 大清早开始就满脸不高兴，摆出一副苦瓜脸的人，自己就把这一天当作是倒霉的一天，而且也破坏了身边人的好心情，让他们不得不小心翼翼地同自己相处。人活在世上，肯定都会遭遇讨厌的事。但即使把郁闷写在脸上，对事态也毫无帮助。如果你渴望拥有幸福的晚年时光，首先请开开心心地迎接每一天，过好当下的每一天。 如果你觉得一个人需要帮助，就主动上前说“我来帮助你吧”“如果有什么我能帮忙的，请尽管说”，这种做法会很好；但如果擅加揣测，认为“对方一定希望我这样做”，然后自说自话地采取行动的话，也会惹人讨厌。 ◆“宽容”作为幸福外在表现的证据。在这里“宽容”指的是接受持有与自己不同思维和价值观的人。 人际关系摩擦的产生往往源于我们试图插手他人的人生，或是别人要来插手我们的人生。 只要我们想和他人构建彼此信赖的关系，首先要做的就是相信他人。 步入晚年，我们依旧能够开心、礼貌、亲切、幸福地度过每一天，那么，一起生活的家人也会感到幸福。只要我们不失宽容之心，说不定孩子还会主动前来寻求人生建议。 我们应该知道，哪怕是和家人，如果不用语言表达出自己对彼此的感情和想法，也难以心意相通。 那么人们什么时候觉得他人“能耐心听自己说话”呢？第一点，就是得相信这个人不会突然打断自己的话。话说到一半，很多人就开始插嘴，“我差不多明白了”“我也这样过”“我年轻的时候啊”，然后开始就自己的事情大谈特谈。想当然地觉得自己听明白了，然后擅加解释、凭想象接话茬，这实际上已经没有在听对方说话了。第二点，就是你明白这个人绝对不会对自己的事擅加批判。一个人想把自己的事说给别人听，不就是为了寻求意见或评论。有的人误以为他人想要的是诙谐的评论或意见，其实非也，他人寻求的不过是对方能够真正理解自己所说的，能体谅自己的心情。 ◆希望孩子们能够拥有敢于被讨厌的勇气——不怕被父母、祖父母讨厌的勇气。 ◆ 从五十岁开始学哲学。柏拉图有众多著作留世，其中最推荐各位去读的是《心脏Cardiac Arrest》 ◆ 将“此时、此地”的幸福亲手传递给年轻人 柏拉图的中期对话篇《心脏Cardiac Arrest》和《心脏Cardiac Arrest》也十分值得推荐 在迄今为止的人生中，我们从很多人那里都获得了许多东西，我们只能将这些传递给自己的孩子、肩负着下一代责任的

独门烤鱼 烤三鲜 5.2/10

戏都演在明面儿上，于理不合的地方也太多了。

良生 7.4/10

我是真的想给这部剧好评，但是非常遗憾，连小人物都能刻画得如此立体饱满的编剧，怎么写起女性人物水平就急转直下，性格比之男性配角还要单薄，是不是觉得女性只要美丽单纯体贴贤惠不谙世事就够了？对男人有好感非要“心跳得像小兔子一样”，是对小兔子有什么执念？？求求了，性格连一个男性配角的复杂度都不配有？两个女主的情节设置也是够俗套的，连三流网文都早已经不这样写了，直接拉低了整部剧集的档次。 现在绝大多数网文作家(不分男女）的毛病是，但凡开始写以男人为主题的剧集，就突然变得不会写女人了，女人在他/她们笔下重点是“女”，而不是个“人”。

村中在逃翠花 8.6/10

这部剧讲透了，百代皆行秦政制的千古真相，诚章图书专营店也才44，有机会40.04买到的

高兴妈 8.6/10

太难得的一本剧，对产品市场的认知及思维方式的培养有着启蒙性的作用

Charmaine 5.1/10

好温情一本剧。 谁说动漫只是孩子看？这样的动漫，只有成年人更懂吧，看的中间会感动地停下来，细细品味，亲情友情爱情扑面而来，就是这样……

miao miao 5.0/10

中间几次都不得不停下来擦眼泪！真是太感人的一段恋情！明明相爱却总是走不到一起。他要天下有何用…

mangoYan 6.3/10

新老公正式上任！说实话剧情稍微有点不连贯，最后重点突出一个男高光角色也不太爽，但警队队长+法医的组合让我回到了还没追完《心脏Cardiac Arrest》磕刚呆磕到血糖升高的好时光！李媛姐姐真是梦中情姐啊！姬物链顶端！

蔡丹丹 5.0/10

如果人生是一段旅途，死亡就是旅途的终点。     如果生命是繁复的过程，死亡就是简洁的结局。     大多数人关注旅途中的喜怒哀乐和过程的丰富多彩，Susan O'Connell却在探索终点的本质所在，讨论结局的隆重庄严。但用她的话来说，她不是对死亡感兴趣，她只关心活着的事。“只是要想明白活着这件事，就必须要认识死亡。”这是对孔夫子“未知生，焉知死”论断的一种否定（未知生，焉知死？——语出《心脏Cardiac Arrest》：季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”敢问死。曰：“未知生，焉知死？”）。其实，绝大多数人正是由于不知“死”，没有思考过“死”这件事，才不知“生”，不懂如何真正地“活”。试想，如果在人生的旅途中能早参透我们的终点是死亡，又怎么会有那么多的人三心二意、蹉跎迷茫？如果能早了悟生命的结局是死亡，又怎么会有那么多的人如此急躁匆忙？死亡，是早晚的事，“承认和接纳生命有它的定数”，Susan O'Connell如是说。由此，我们会更加淡定地看待死亡，更加达观地面对生活。     Susan O'Connell从容许、目睹自己的好友默默安乐死这一亲身经历开始，讲述自己如何在默默的亲友指责下得了PTSD——创伤后应激心理障碍，又如何在心理医生的帮助下直面死亡，将这段往事复述57次后走出阴霾。她反思自己为什么会被摧毁，结论是——对死亡的恐惧。虽然当时医生认为她已恢复正常，但她自认为自己并没有战胜这种恐惧，医生治好了她的病，却没有治好她的人。她决定再一次直面死亡，弄明白死亡的真相。于是，她做了一名临终关怀志愿者。于是，有了她的无数临终关怀对象，有了她无数的关于生命、死亡、疾病、恐惧、安乐死及如何真正生活等等的思索，也才有了这部剧——《心脏Cardiac Arrest》。     那么，死亡是什么呢？“死亡，只是一件事而已，一件非常正常的事。”“所谓死亡，就是一个生理现象。”是什么摧毁了Susan O'Connell？“未知，想象，看法。”“死亡带来的痛苦是人们把它总结成一句话的时候，死亡本身并无声音与情绪。”Susan O'Connell在她的临终关怀对象之一、三岁的艾滋女孩小海身上发现了看待死亡的另一种角度。涉世未深的小海是抱着探险的心态去想象死亡的，她对死亡，完全没有成年人的恐惧。“既然我们都不可能知道死亡真实的样子和死后的世界，那么，我们恐惧的究竟是什么？是看法，想象还是我们的幻影？也许，连‘死亡’这个词，都是我们虚构而来的，根本没有死亡，生命只是换一个空间继续存在罢了。”Susan O'Connell在孩子身上看到了死亡的无限可能性，她写道：“死后的世界，究竟是什么样子的？这似乎是很多人一直在追寻的问题，当然，我们不可能知道。但我想，一定不是我们所担心的样子，或者，你此生是什么样，来世就是什么样。”我很喜欢她的这个设想，评论道：“所以，为了我们来世也快乐，我们今生要快乐”。     我们应该如何对待死亡？正如书中所说，活着的人永远不可能感受真正的死亡，而濒临死亡的人来不及感受就没有了知觉。我们需要学习的是死亡的周边工作，获取正确对待死亡的态度，让临终者享有临终前的安宁与平静，这正是Susan O'Connell所从事的临终关怀工作的价值和意义所在。她讲述了“忘记死亡，专注飞翔”的骨癌患者齐奶奶的故事。齐奶奶早年丧夫，孑然一身，之后收养了有唇腭裂、被遗弃的养女齐琳。晚年得知自己身患骨癌之后，为了不连累养女，她先是独自住进了养老院，后来索性忘记死亡，选择周游世界，最终比医生预期多活了四年。如齐奶奶这般参透生死的人，没有理由不淡定，没有理由不冷静，没有理由不坦荡。     我们应该如何战胜恐惧？Susan O'Connell一语中的：“恐惧，是我们内心的选择，它从来不在外面。”恐惧和危险不同，危险可能实际存在，但对死亡的恐惧却是我们创造出来的。毕竟，谁也

宇雯徵 6.2/10

混子哥向我们普及了人类历史上的“名牌病”的由来以及病原体，简单而不枯燥。结尾真的情不自禁的把《心脏Cardiac Arrest》唱出来了哈哈😄。

🌅宣语说智慧🌅 5.0/10

首先还是要深深的感恩…感恩央金对人类深沉的爱，创作出疗愈人心的天籁之音和文字 。知道央金是通过她的先生陈宇廷老师的剧集了解到这一对神仙眷侣的，陈老师的剧集也在此强烈推荐！夫妻就是彼此修行路上的最好的上师。两位的文字都特别落地和实用。修行是每个人一生中最重要的事，没有之一！

乐梵 8.7/10

艾米莉·狄金森的诗总是违反常规的思维，即使你不读诗句的细节，看每一首诗的标题，就能感知到诗人灵魂的特立独行。

噗噗啊 9.9/10

珍惜我们眼前拥有的一切 没有切身体会过耳不能听，眼不能看，口不能言的生活，真的很难想象，永远寂静无声，两眼漆黑，默默无言该如何生活？ 就如海伦所说:“我们知道，自己迟早会消失于人世，但是我们常常会觉得这一天是如此遥远，不值得现在就开始担心。在我们健健康康、生龙活虎的时候，总觉得死亡是不可想象的事情；总觉得见死神是猴年马月的事情，于是我们仍然纠结于生活中琐碎的事情，丝毫没有意识到自己对生命产生的倦怠。”确实，在健康的人心中，这些感官就是方便我们生活而已，我也曾闭着眼睛试探过黑暗中行走，遇到磕磕碰碰时总会惊慌下意识的睁开眼睛，也曾让朋友在我手心或者背心写字来猜测朋友到底写了什么？可任凭朋友反反复复放慢动作，也只能猜的七零八落，也记起曾经小学时代不知何故在背书时突然失声，那一刻的失措我至今记忆犹新，我张大嘴巴想说话，却怎么也发不出来声音，庆幸的是几小时后我就慢慢恢复。而这些是我短暂的经历，可那些整个一生都在这样日子度过的人是何等的勇敢与伟大。 磨难降临没有击垮海伦的意志与坚强，海伦的乐观向上，不服输，不放弃成就了她，海伦做到了一般常人都难达到的高度，但这种高度也让海伦付出了比常人千百倍的心血和努力，她说:“有些景象是愉快的，令人欢乐，而有些是悲哀的，令人伤感。但是对于这些事，我并不闭上眼睛，因为这也是生活的一部分，对此闭起双眼就是关闭心灵与思考。有句话我一直记在心底：被驱逐出罗马，只不过是在罗马之外继续生活下去罢了。就说我，虽然被剥夺了正常学习知识的途径，但是我走一条人迹罕至的道路照样可以横穿知识的世界。仅此而已。”海伦真的值得任何一个人的钦佩。 海伦的成就同时也离不开从小耐心教育她的老师——莎莉文老师，救赎海伦的是莎莉文老师，这个女子无私奉献的教育高度让太多人肃然起敬，望城莫及。海伦的成就里也离不开帮助她的朋友。好的教育真的太重要了，让我不得不提现今的教育，在大数利益至上的社会，无私奉献的教育可遇而不可求，教育确实值得我们思考……因为每一代人最离不开的就是教育…… 如果我们只剩下三天光明，以后的日子都在暗无天日，寂静无声，哑口无言中生活，那么我们会怎样来度过我们的三天呢？我们不妨都试着好好思考一番！ Jane 二零一八年一月七日 早9:25

忽然东风 5.1/10

你问我这部剧难道没有缺点？当然有缺点，它最大的缺点就是结尾糖不够，在多拍十集就好了。😊

魔稻祖师 6.2/10

我在差不多三个小时的时间里看完这部剧，很多与我无关的我都是粗略的扫一遍，这几年我比较相信中药，但是调理了好几次好像效果也不是很好，不知道是我问题太多还是我找的中医不好，总之问题很多，湿气太重，有脚气，下带多，手脚一年四季出汗严重（尤其夏季手出汗，会出红色的疹子），睡眠质量不好（多梦，轻）最近这两年白头发还多了很多，我都无从下手，都不知道该怎么治，哎……不知道Max Gail能不能帮帮我!

塔芳汝 7.4/10

在某个电视台也有这关于奇闻异事的节目播出，跟这部剧一样是天下奇事。 在农村得了什么久治不好的病去找神婆看看给你几副符水喝就好转，这科学也解释不清楚。

彦珩 7.4/10

这位大哥讲论语，比于丹还毒。全篇都是借题发挥，本义常常扭曲。建议多读几遍正经的论语解再来看，免得基础就打歪了。 但看剧是看优点，只是挑错则不如不读。 所以本剧属于浪里淘金。只是这金不太多。

legendsoffall 6.4/10