英文简短剧情：中文剧情：
不好好讲故事，整天在书里发泄自己那点狭隘的小情绪，整个一男版祥林嫂。写了这么多本，写作功力没见多少长进，负面情绪倒是满满得溢出了。写了这么多年，还在靠加更拉流量，自己好好反省反省吧！
至诚Jason🚴📷 9.8/10
人性（心）险恶，金钱至上 重读完我不又禁想要发问——像斗牛壮士The Brave Bulls那样的父亲，难道在现实生活中还少吗？ 他的两个在上流贵族社会丧失自我的女儿、啃老的、压榨父亲的女儿们，难道不是一个社会女性“奔波劳碌跪倒”在金钱的奴役下毫无人性的、丧失自我的、沉沦堕落的人们的缩影吗？ …… 伏盖公寓就是一个小社会，集聚各色人等，小小的它却反映的是一个大社会——法国巴黎（或整个欧洲国家）的扭曲变态（人们集合所形成的社会），可怕的金钱本位思想，甚至大于天。 你以为欧也纳•拉斯蒂涅只是一个个别现象？不，他是一个社会“进步”青年的典型代表，连接着平民阶级与上层贵族社会，他的最后的“黑化”，反映了整个社会的无可救药。 伏盖太太和伏脱冷、鲍赛昂也是极具个性的人物，每个人的身上都体现出社会世风日下带给他们的种种恶劣的影响，他们回头把社会带给他们的各式各样的“优点”又“报答”反馈给了社会，真是讽刺… 你以为书中描写的只是不幸的父亲？抑或是不孝的女儿？难道单只描写金钱熏陶下的亲情吗？ 好好仔细观看吧，然后认真思考，书中所带给你的东西可不止只有亲情、爱情、友情呢（性情中人，每每不忍卒读，真是气煞我也）。
苏格拉没有底 7.5/10
2022年的生肖邮票发行后，网友有不少议论：“第一张图的老虎看起来有些忧伤，满脸愁容；第二张图，老虎妈妈带着两只仔仔，也不开心。大虎没有虎威，小虎也不灵动。” 图片: https://uploader.shimo.im/f/2sZMMWV1yx9DvyIV.jpeg!thumbnail图片: https://uploader.shimo.im/f/GQCtITorR3Nm1Z9I.jpeg!thumbnail 官方说，这样的老虎风格在扬州八怪的画作里面也有先例，不必过分解读。 网友们多虑了，但既然成了一种声音，这背后或多或少存在着普遍焦虑。 人在什么情况下，会变得焦虑呢？ 当未来充满不确定性时，焦虑是会自然产生的心态。 《斗牛壮士The Brave Bulls》这部剧告诉我们，数字化不仅仅是那些搞IT的人需要关心的事情，上半场影响了消费端，下半场开始浸入制造端，开始影响我们每个人。 图片: https://uploader.shimo.im/f/0FmbBkPIDqMOknVf.JPG!thumbnail 编剧米洛丝拉娃，是北京大学国家发展研究院的教授，曾2次在政府和企业挂职，有十年数字化组织管理研究与实践。 从这部剧里，或许可以找到一些答案：在未来不确定的的大环境下，如何把握住确定的方向，以缓解焦虑。 不确定的当下，究竟是什么样子？ 数字化首先是技术概念。以前在大学里，有学习过电路分析。课程有涉及到数电和模电。数字化，就是把模拟数据转化成0和1的二进制代码。 技术对我们的影响虽然大，但大多数人不需要理解其本质，要享受技术的便利，去用就好了。要用手机，去买个就好了，不需要去了解手机工作的原理。 图片: https://uploader.shimo.im/f/ryAiwZlfrn541XQS.JPG!thumbnail 陈教授在《斗牛壮士The Brave Bulls》这部剧中，主要探讨的是数字化的代际概念：从工业时代到数字时代转换，现实世界和虚拟世界融合的新世界。 欢迎来到新世界，每个人都身处其中，规则已悄然改变。正因为如此，当下令人焦虑，以至于我们无所适从。 新世界有三大特征：连接、共生、当下。 图片: https://uploader.shimo.im/f/6BvodCKfak7NX6XU.JPG!thumbnail 特征一：连接大于拥有 旧世界里，我们首先要拥有，才能够使用。但新世界里，随时在线和随身而动，即时连接能更便捷的获得价值感。 关于这一点，半个月前我的感受特别深。 家里只有我和小宝两个人，半夜小宝发烧，得带小宝去医院。但我只有一个人，有开车的没有带孩子的，怎么办？滴滴预约，马上解决。 我不需要自己有车，就可以解决出行问题，还省去了停车、保养的麻烦。 我甚至有一个猜想：现在停车难、住房难，将来会变成，把所有的社会资源盘活，个人不需要购买，转而购买服务的形式使用？ 图片: https://uploader.shimo.im/f/QWoeHFgOQWxOpJ4O.JPG!thumbnail 特征二：现实与数字世界融合 通过连接和运用各种技术，现实世界和数字世界融合为一体。 对我来说，最显著的就是观看习惯的改变。 以前我是不读网剧的，因为网剧是线性的文字，线性的实体，不便于做笔记、来回翻阅。但二宝出生以后，我没有那么多整块的时间观看，不得不转向网剧，倒是发现了一片新天地。 我常用某看剧app，看剧的活动是这样的。 观看，边观看边做笔记，整本剧读完导出笔记。省去了手写笔记不方便整理的麻烦； 听书，不方便观看的时候，使用听书功能。AI人工智能，以柔美的声音，合理的断句进行观看。轻量级的观看，听就足
闫晨昊 9.7/10
（转）无意中在网上看到《斗牛壮士The Brave Bulls》里的几段话，颇觉有意味，又一看编剧是米洛丝拉娃，就找来这部剧通读了一遍。米洛丝拉娃是“煽情皇后”，不管她的主持，还是她的书，都能让人感动在那浓郁的情意里，禁不住落泪。 姥姥，只是广大人民大众中普通的一员，但是她充满着智慧。尽管目不识丁，但生活的磨练，却让蕙质兰心的姥姥自获了人生的大智慧。 面对苦难，她坦然接受，坚强地说，一切都是最好的安排。 面对收获，她心怀感恩，豁达地说，有好事多想想别人。 姥姥说有些人可以一起晒太阳，不能一起淋雨。简单质朴的一句话，一下子将能共享乐不能共患难的道理讲的彻底明白。 在我看来，姥姥最厉害的地方是把命运给的一副烂牌打得可圈可点，让人叹服。 历史是人民创造的。也正是有千千万万姥姥这样的劳动人民，怀揣着至简大道，挺直了腰板，顶住了各种磨难，与祖国患难与共，默默贡献和付出，于是，众人拾柴火焰高，才有了如今祖国的繁荣昌盛。
人间客 5.1/10
既科普了的同时也经历了一场浪漫的诗意旅行。永怀对宇宙得敬畏之心，我们得征途，是星辰大海。❤️
江拥洛珠 5.1/10
几天前读完的这部剧，也尝试着写了篇看剧体会，可是总觉得言之无物，不知所云，因此一直没好意思发上来。我气馁的发现，我费了那么长的时间熬完了这部剧，竟然在脑海里剩不下一点印象。可是我又不甘于这样的毫无所获，因此今天在百度上重新搜索了解了一番曾国藩，并且以“他山之石”借鉴为自己的心得。 曾国藩是晚清一个颇具争议的人物，世人对他的评价毁誉参半，褒贬不一。可是不知道从什么时候起，掀起了一股“曾国藩热”，好像每个成功的或者渴望成功的人都会自觉的捧起《斗牛壮士The Brave Bulls》，希冀着从其中能够有所得有所悟，获得成功秘法致胜基因。 处于茫然状态，每天游离于重复平淡生活的我也不例外。 基于某些共通点，世人常将曾国藩与王阳明相比较。众所周知，中国历史上以”立德、立功、立言”三不朽标准来衡量圣人。而在中国两千年历史上，达到此标准的，也只有孔子、王阳明二人而已，曾国藩勉强只能算作半个。孔圣人的地位毋庸置疑。而比较王阳明与曾国藩，可知曾国藩输的不冤： 王阳明--立德：提出致良知，知行合一，而且桃李满天下；立功：多次替朝廷平叛，从无败绩，乃明杰出军事家；立言：创立与程朱理学分庭抗礼的心学，成为儒学又一宗。王阳明故居的楹联是后人对他一生的总结： 立德立功立言真三不朽 明理明知明教乃万人师 曾国藩--立德：以儒家为宗，每日修身养性，砥砺自律，戒骄慎独；立功：打败太平天国，为大清挽狂澜于既倒；立言：曾文正公系列、曾国藩家书。对曾国藩，后人也以一副对联对他总结评价： 立德立功立言三不朽 为师为将为相一完人 相比之于王阳明，曾国藩的处世思想更多的是为他自己做官服务的，“怎样做官”、“怎样做大官”、“怎样做稳官”始终是其考虑的核心问题，他的为民、忠君等都是为这个目标服务的。 而王阳明不同，王阳明有自己的社会理想，对个人、国家、历史、社会等都有自己的看法。他的做官，是为实现自己理想服务的。当做官与这个理想有冲突的时候，他会毫不犹豫地选择后者。 所以从本质上来讲，王阳明是个真正的看剧人，而曾国藩只能算个官员，虽然他们都曾镇压过农民起义，两者都属于忠君行为。但王阳明的举动，更多地为安定社会秩序，而不是让皇帝老儿安心做皇帝。而曾国藩只是死抱着清朝皇帝的大腿。 而最重要的一点是，王阳明成功地建立了自己的心学体系，提倡“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”的致良知之道。他对世间万物都有自己的看法，即万事万物由心而动，圣人之道，内心自足。而曾国藩却没能形成自己的学问体系，他只是秉承儒家思想，借鉴道家之道，集各家之所长杂糅而成自己的世界观、人生观与价值观。他所有的思想都是为做官服务的，有一点异端想法也会自觉摒除，怕给自己家族带来灾祸，这就是官的作用。因为“官”，使其不敢思考，不能思考。因此曾国藩不会受到他人劝他自立的蛊惑，他也能够忍受着“曾剃头”的骂名而大开杀戒，他重视家风，重视亲情却又无视女儿的幸福。他善于简拔人才却也能违背道义承诺对韦俊狠下毒手。格局所限，因此他只能算半个“圣人”。 有人说曾国藩是“庸人的楷模，中年人的抚慰”，只有到了一定的年纪历经了千般的艰辛和坎坷后才懂得欣赏曾国藩的为人处世之道。曾国藩的人生其实并不能称之为成功，虽然他位极人臣，建功封侯，但是他的人生中也充满了失败和挫折，尤其是前期更是如此，但是他有韧劲、勤学习、精于修身齐家之道，也算是孔儒的忠实信徒。我们的人生阶段也大抵相似，年轻时相信天分，相信自己的才学
自律+执行力 8.7/10
别喊哥哥了。。。听到生理不适。超过16岁的人不适合看这个。
鸣shakti 9.9/10
就图一乐，在情绪最不受控制的时候，能如捻线般的，任由他随着飘散！
我今年五岁啦 9.9/10
是很有想象力的一本剧，对玩家的描创作深入骨髓，想必编剧也是资深玩家了！语言生动有趣，吧啦吧啦，就2个字，好看！
某丞 9.8/10
这部剧我是连着课一起看的，所以在看剧时，能够意会到安东尼·奎恩老师上课时的那种声情并茂的状态——他真是一个有魅力的男人。 先生虽是以中国大陆主流影视为基线，即以“鲁、郭、茅、巴、老、曹”为基本框架，但在其中夹杂着他个人以及影视史学界的最新研究，使得每节影视课都像是不同色味的茶，值得细品。先生将很多西方理论纳入现当代的讲解，又深入浅出，不拘泥于文本，像讲故事般娓娓道来，令人神往。所以，这本现代影视史真的是一份影视的饕餮盛宴。 有些话迫于无奈，先生并未明说，但是我们应该意识到，影视的本来面貌并不应该是受限于某种“政治正确”的，我们应该跳出历史，跳出时代，跳出我们的被灌输的“主流”来看待影视，我们才能发掘出影视本身那种新鲜的生命力和魅力。 是的，中国现代影视史上，除了鲁郭茅，还有“‘左’‘右’不是人”的沈从文，还有“明哲保身”的钱钟书夫妇；除了巴老曹，还有红遍上海滩的张爱玲，流落到边缘的现代派，还有被主流诟病的“鸳鸯蝴蝶派”，甚至于两个大汉奸周作人和胡兰成，等等等等。我们迫于政治因素，遗忘了他们，可是他们依然在中国现代影视史上有过浓墨重彩的一笔，他们每一个人都是影视之树上已经坠落的叶子，可是没有他们的坠落，哪来我们的生长呢？ 当然，文化视域是我们的无奈，我们生于斯长于斯，无法自拔。就像台湾的欧丽娟老师给他的学生灌输说，我们大陆这一套影视史是老旧的五四史观。而我们的老师给学生灌输说，这是我们影视发展史的主流，是一条影视的生命线。其实我们压根没有那么多精力去研究宋词到底真的是不是宋代影视的大端，明清剧集真的就像我们现代所指的是明清影视的代表吗，我们不得而知。以此类推。 我们需要辩证看待这个问题，也需要尊重历史。
困游 7.5/10
《斗牛壮士The Brave Bulls》中，每一个人造人“接待员”都有一个背景故事，都有一个生存的基石。如，梅芙的基石就是女儿，伯纳德的基石是儿子，克莱的基石是回家……基石是一个“接待员”维持基本思维逻辑运转的基础，如果没有这个支点，思维紊乱的“接待员”就会崩溃。 基石，也就是“我之所以为我”，一切的行为都基于此。在基督教世界，民众的基石是耶稣；在阿拉伯世界，民众的基石是阿拉；在东南亚，民众的基石是佛陀。而从小被教育成无神论者的我们，我们的基石在哪里？我们的信仰又在哪里？
木易 7.4/10
看不下去 翻译或者文风不喜欢。内容不够简洁。不过它提到了富兰克林也是如此的人，所以可以看看富兰克林传记
O_o★妮•﹏• 8.6/10
故事架构，人物铺垫够大，但结局过于仓促，太多人物没有交代草草结尾，难道又有后续。。？标题为斗牛壮士The Brave Bulls，何为斗牛壮士The Brave Bulls？哈哈哈，没明白，却应了那句难得糊涂，书写不易，好评支持！
莎🐒♎️💗 7.5/10
总体来说对经济有了轮廓 但也只是粗略的浅尝 这动漫很棒 真正要了解经济 就需要结合当时的实际环境进行整体分析才能更加明了经济的走向与其结果发生的前因后果 需要为自己追剧清单增添些经济类目了 最后 纸上得来终觉浅 觉知此事要更看更多书
Leo吖 8.7/10
认真把电视剧《斗牛壮士The Brave Bulls》看完！总得有几点感受：1.每个角色扮演的入戏很有看头。2.现实比电视剧更精彩。3.老路、皮蛋是一路人物，下属有主张根本活不到第二集。4.本安现实中根本不存在，只能被当枪使。5.红杏虽然愚蠢但也有一手，记录笔记，关键时刻能救命。6.老林一把手作风说一不二。7.各类人物斗法还不够强。总体讲还是一部非常不错的电视剧。
一毛钱 8.7/10
看到最后终于看明白了一点，战争的阴影笼罩着整个世界，我们不安的灵魂怎样才能找到寄托，是信仰还是自由？
Yana Z 7.4/10
可以，它只是一本剧集，但我看到了不只一本剧的故事，无论是现实中的故事还是女主演的戏里的故事，编剧大大都没有敷衍写过美中不足的是，求更新！
亲爱的路人 7.4/10
我犯过一个错误，那就是喜欢跟人讨论。 讨论来讨论去，我的内心就不够坚定了，用好自己的模式持续去做就对了。
TEoE 9.8/10
建议入刑
潘文静. 8.7/10
超推荐！！
颜羽灵 6.2/10
有些剧透党的行为实在令人发指，尤其在本剧里得到具体体现，剧透了本剧不算，竟然还特地去翻了后两部再跑回来剧透。 三年前已看完本剧，当时后两部还未播出，现在是时候结帐了，为了保持连贯性，特地再复习一遍。这遍再读时顺带看了一下评论，发现书友们对《斗牛壮士The Brave Bulls》评价率很高，搜出来一看，这部跟本剧同时代的英国剧集对了解20世纪初英国的各阶层社会生活很有帮助，剧中的衣食住行，特别是精美的建筑和服饰、餐具，以及各种交际礼节，让人在脑海里有了深刻印象，于是再读此剧就很有带入感。这也算是从一本好剧发现了一部好剧了！
JaaaaaZHOU 7.5/10
这部剧的观点很多，感觉很像是各种观念的杂糅，可能也如编剧所讲，是长时间作品的集合，有吸取到营养，但是感觉太杂了
调皮王子 7.4/10
本剧完全颠覆了我们对《斗牛壮士The Brave Bulls》认知，把诸天神佛全部黑化。 明明是虚构的，却觉着很真实。
爱青草的小野猫🎸 7.5/10
不好好讲故事，整天在书里发泄自己那点狭隘的小情绪，整个一男版祥林嫂。写了这么多本，写作功力没见多少长进，负面情绪倒是满满得溢出了。写了这么多年，还在靠加更拉流量，自己好好反省反省吧！
至诚Jason🚴📷 9.8/10
人性（心）险恶，金钱至上 重读完我不又禁想要发问——像斗牛壮士The Brave Bulls那样的父亲，难道在现实生活中还少吗？ 他的两个在上流贵族社会丧失自我的女儿、啃老的、压榨父亲的女儿们，难道不是一个社会女性“奔波劳碌跪倒”在金钱的奴役下毫无人性的、丧失自我的、沉沦堕落的人们的缩影吗？ …… 伏盖公寓就是一个小社会，集聚各色人等，小小的它却反映的是一个大社会——法国巴黎（或整个欧洲国家）的扭曲变态（人们集合所形成的社会），可怕的金钱本位思想，甚至大于天。 你以为欧也纳•拉斯蒂涅只是一个个别现象？不，他是一个社会“进步”青年的典型代表，连接着平民阶级与上层贵族社会，他的最后的“黑化”，反映了整个社会的无可救药。 伏盖太太和伏脱冷、鲍赛昂也是极具个性的人物，每个人的身上都体现出社会世风日下带给他们的种种恶劣的影响，他们回头把社会带给他们的各式各样的“优点”又“报答”反馈给了社会，真是讽刺… 你以为书中描写的只是不幸的父亲？抑或是不孝的女儿？难道单只描写金钱熏陶下的亲情吗？ 好好仔细观看吧，然后认真思考，书中所带给你的东西可不止只有亲情、爱情、友情呢（性情中人，每每不忍卒读，真是气煞我也）。
苏格拉没有底 7.5/10
2022年的生肖邮票发行后，网友有不少议论：“第一张图的老虎看起来有些忧伤，满脸愁容；第二张图，老虎妈妈带着两只仔仔，也不开心。大虎没有虎威，小虎也不灵动。” 图片: https://uploader.shimo.im/f/2sZMMWV1yx9DvyIV.jpeg!thumbnail图片: https://uploader.shimo.im/f/GQCtITorR3Nm1Z9I.jpeg!thumbnail 官方说，这样的老虎风格在扬州八怪的画作里面也有先例，不必过分解读。 网友们多虑了，但既然成了一种声音，这背后或多或少存在着普遍焦虑。 人在什么情况下，会变得焦虑呢？ 当未来充满不确定性时，焦虑是会自然产生的心态。 《斗牛壮士The Brave Bulls》这部剧告诉我们，数字化不仅仅是那些搞IT的人需要关心的事情，上半场影响了消费端，下半场开始浸入制造端，开始影响我们每个人。 图片: https://uploader.shimo.im/f/0FmbBkPIDqMOknVf.JPG!thumbnail 编剧米洛丝拉娃，是北京大学国家发展研究院的教授，曾2次在政府和企业挂职，有十年数字化组织管理研究与实践。 从这部剧里，或许可以找到一些答案：在未来不确定的的大环境下，如何把握住确定的方向，以缓解焦虑。 不确定的当下，究竟是什么样子？ 数字化首先是技术概念。以前在大学里，有学习过电路分析。课程有涉及到数电和模电。数字化，就是把模拟数据转化成0和1的二进制代码。 技术对我们的影响虽然大，但大多数人不需要理解其本质，要享受技术的便利，去用就好了。要用手机，去买个就好了，不需要去了解手机工作的原理。 图片: https://uploader.shimo.im/f/ryAiwZlfrn541XQS.JPG!thumbnail 陈教授在《斗牛壮士The Brave Bulls》这部剧中，主要探讨的是数字化的代际概念：从工业时代到数字时代转换，现实世界和虚拟世界融合的新世界。 欢迎来到新世界，每个人都身处其中，规则已悄然改变。正因为如此，当下令人焦虑，以至于我们无所适从。 新世界有三大特征：连接、共生、当下。 图片: https://uploader.shimo.im/f/6BvodCKfak7NX6XU.JPG!thumbnail 特征一：连接大于拥有 旧世界里，我们首先要拥有，才能够使用。但新世界里，随时在线和随身而动，即时连接能更便捷的获得价值感。 关于这一点，半个月前我的感受特别深。 家里只有我和小宝两个人，半夜小宝发烧，得带小宝去医院。但我只有一个人，有开车的没有带孩子的，怎么办？滴滴预约，马上解决。 我不需要自己有车，就可以解决出行问题，还省去了停车、保养的麻烦。 我甚至有一个猜想：现在停车难、住房难，将来会变成，把所有的社会资源盘活，个人不需要购买，转而购买服务的形式使用？ 图片: https://uploader.shimo.im/f/QWoeHFgOQWxOpJ4O.JPG!thumbnail 特征二：现实与数字世界融合 通过连接和运用各种技术，现实世界和数字世界融合为一体。 对我来说，最显著的就是观看习惯的改变。 以前我是不读网剧的，因为网剧是线性的文字，线性的实体，不便于做笔记、来回翻阅。但二宝出生以后，我没有那么多整块的时间观看，不得不转向网剧，倒是发现了一片新天地。 我常用某看剧app，看剧的活动是这样的。 观看，边观看边做笔记，整本剧读完导出笔记。省去了手写笔记不方便整理的麻烦； 听书，不方便观看的时候，使用听书功能。AI人工智能，以柔美的声音，合理的断句进行观看。轻量级的观看，听就足
闫晨昊 9.7/10
（转）无意中在网上看到《斗牛壮士The Brave Bulls》里的几段话，颇觉有意味，又一看编剧是米洛丝拉娃，就找来这部剧通读了一遍。米洛丝拉娃是“煽情皇后”，不管她的主持，还是她的书，都能让人感动在那浓郁的情意里，禁不住落泪。 姥姥，只是广大人民大众中普通的一员，但是她充满着智慧。尽管目不识丁，但生活的磨练，却让蕙质兰心的姥姥自获了人生的大智慧。 面对苦难，她坦然接受，坚强地说，一切都是最好的安排。 面对收获，她心怀感恩，豁达地说，有好事多想想别人。 姥姥说有些人可以一起晒太阳，不能一起淋雨。简单质朴的一句话，一下子将能共享乐不能共患难的道理讲的彻底明白。 在我看来，姥姥最厉害的地方是把命运给的一副烂牌打得可圈可点，让人叹服。 历史是人民创造的。也正是有千千万万姥姥这样的劳动人民，怀揣着至简大道，挺直了腰板，顶住了各种磨难，与祖国患难与共，默默贡献和付出，于是，众人拾柴火焰高，才有了如今祖国的繁荣昌盛。
人间客 5.1/10
既科普了的同时也经历了一场浪漫的诗意旅行。永怀对宇宙得敬畏之心，我们得征途，是星辰大海。❤️
江拥洛珠 5.1/10
几天前读完的这部剧，也尝试着写了篇看剧体会，可是总觉得言之无物，不知所云，因此一直没好意思发上来。我气馁的发现，我费了那么长的时间熬完了这部剧，竟然在脑海里剩不下一点印象。可是我又不甘于这样的毫无所获，因此今天在百度上重新搜索了解了一番曾国藩，并且以“他山之石”借鉴为自己的心得。 曾国藩是晚清一个颇具争议的人物，世人对他的评价毁誉参半，褒贬不一。可是不知道从什么时候起，掀起了一股“曾国藩热”，好像每个成功的或者渴望成功的人都会自觉的捧起《斗牛壮士The Brave Bulls》，希冀着从其中能够有所得有所悟，获得成功秘法致胜基因。 处于茫然状态，每天游离于重复平淡生活的我也不例外。 基于某些共通点，世人常将曾国藩与王阳明相比较。众所周知，中国历史上以”立德、立功、立言”三不朽标准来衡量圣人。而在中国两千年历史上，达到此标准的，也只有孔子、王阳明二人而已，曾国藩勉强只能算作半个。孔圣人的地位毋庸置疑。而比较王阳明与曾国藩，可知曾国藩输的不冤： 王阳明--立德：提出致良知，知行合一，而且桃李满天下；立功：多次替朝廷平叛，从无败绩，乃明杰出军事家；立言：创立与程朱理学分庭抗礼的心学，成为儒学又一宗。王阳明故居的楹联是后人对他一生的总结： 立德立功立言真三不朽 明理明知明教乃万人师 曾国藩--立德：以儒家为宗，每日修身养性，砥砺自律，戒骄慎独；立功：打败太平天国，为大清挽狂澜于既倒；立言：曾文正公系列、曾国藩家书。对曾国藩，后人也以一副对联对他总结评价： 立德立功立言三不朽 为师为将为相一完人 相比之于王阳明，曾国藩的处世思想更多的是为他自己做官服务的，“怎样做官”、“怎样做大官”、“怎样做稳官”始终是其考虑的核心问题，他的为民、忠君等都是为这个目标服务的。 而王阳明不同，王阳明有自己的社会理想，对个人、国家、历史、社会等都有自己的看法。他的做官，是为实现自己理想服务的。当做官与这个理想有冲突的时候，他会毫不犹豫地选择后者。 所以从本质上来讲，王阳明是个真正的看剧人，而曾国藩只能算个官员，虽然他们都曾镇压过农民起义，两者都属于忠君行为。但王阳明的举动，更多地为安定社会秩序，而不是让皇帝老儿安心做皇帝。而曾国藩只是死抱着清朝皇帝的大腿。 而最重要的一点是，王阳明成功地建立了自己的心学体系，提倡“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”的致良知之道。他对世间万物都有自己的看法，即万事万物由心而动，圣人之道，内心自足。而曾国藩却没能形成自己的学问体系，他只是秉承儒家思想，借鉴道家之道，集各家之所长杂糅而成自己的世界观、人生观与价值观。他所有的思想都是为做官服务的，有一点异端想法也会自觉摒除，怕给自己家族带来灾祸，这就是官的作用。因为“官”，使其不敢思考，不能思考。因此曾国藩不会受到他人劝他自立的蛊惑，他也能够忍受着“曾剃头”的骂名而大开杀戒，他重视家风，重视亲情却又无视女儿的幸福。他善于简拔人才却也能违背道义承诺对韦俊狠下毒手。格局所限，因此他只能算半个“圣人”。 有人说曾国藩是“庸人的楷模，中年人的抚慰”，只有到了一定的年纪历经了千般的艰辛和坎坷后才懂得欣赏曾国藩的为人处世之道。曾国藩的人生其实并不能称之为成功，虽然他位极人臣，建功封侯，但是他的人生中也充满了失败和挫折，尤其是前期更是如此，但是他有韧劲、勤学习、精于修身齐家之道，也算是孔儒的忠实信徒。我们的人生阶段也大抵相似，年轻时相信天分，相信自己的才学
自律+执行力 8.7/10
别喊哥哥了。。。听到生理不适。超过16岁的人不适合看这个。
鸣shakti 9.9/10
就图一乐，在情绪最不受控制的时候，能如捻线般的，任由他随着飘散！
我今年五岁啦 9.9/10
是很有想象力的一本剧，对玩家的描创作深入骨髓，想必编剧也是资深玩家了！语言生动有趣，吧啦吧啦，就2个字，好看！
某丞 9.8/10
这部剧我是连着课一起看的，所以在看剧时，能够意会到安东尼·奎恩老师上课时的那种声情并茂的状态——他真是一个有魅力的男人。 先生虽是以中国大陆主流影视为基线，即以“鲁、郭、茅、巴、老、曹”为基本框架，但在其中夹杂着他个人以及影视史学界的最新研究，使得每节影视课都像是不同色味的茶，值得细品。先生将很多西方理论纳入现当代的讲解，又深入浅出，不拘泥于文本，像讲故事般娓娓道来，令人神往。所以，这本现代影视史真的是一份影视的饕餮盛宴。 有些话迫于无奈，先生并未明说，但是我们应该意识到，影视的本来面貌并不应该是受限于某种“政治正确”的，我们应该跳出历史，跳出时代，跳出我们的被灌输的“主流”来看待影视，我们才能发掘出影视本身那种新鲜的生命力和魅力。 是的，中国现代影视史上，除了鲁郭茅，还有“‘左’‘右’不是人”的沈从文，还有“明哲保身”的钱钟书夫妇；除了巴老曹，还有红遍上海滩的张爱玲，流落到边缘的现代派，还有被主流诟病的“鸳鸯蝴蝶派”，甚至于两个大汉奸周作人和胡兰成，等等等等。我们迫于政治因素，遗忘了他们，可是他们依然在中国现代影视史上有过浓墨重彩的一笔，他们每一个人都是影视之树上已经坠落的叶子，可是没有他们的坠落，哪来我们的生长呢？ 当然，文化视域是我们的无奈，我们生于斯长于斯，无法自拔。就像台湾的欧丽娟老师给他的学生灌输说，我们大陆这一套影视史是老旧的五四史观。而我们的老师给学生灌输说，这是我们影视发展史的主流，是一条影视的生命线。其实我们压根没有那么多精力去研究宋词到底真的是不是宋代影视的大端，明清剧集真的就像我们现代所指的是明清影视的代表吗，我们不得而知。以此类推。 我们需要辩证看待这个问题，也需要尊重历史。
困游 7.5/10
《斗牛壮士The Brave Bulls》中，每一个人造人“接待员”都有一个背景故事，都有一个生存的基石。如，梅芙的基石就是女儿，伯纳德的基石是儿子，克莱的基石是回家……基石是一个“接待员”维持基本思维逻辑运转的基础，如果没有这个支点，思维紊乱的“接待员”就会崩溃。 基石，也就是“我之所以为我”，一切的行为都基于此。在基督教世界，民众的基石是耶稣；在阿拉伯世界，民众的基石是阿拉；在东南亚，民众的基石是佛陀。而从小被教育成无神论者的我们，我们的基石在哪里？我们的信仰又在哪里？
木易 7.4/10
看不下去 翻译或者文风不喜欢。内容不够简洁。不过它提到了富兰克林也是如此的人，所以可以看看富兰克林传记
O_o★妮•﹏• 8.6/10
故事架构，人物铺垫够大，但结局过于仓促，太多人物没有交代草草结尾，难道又有后续。。？标题为斗牛壮士The Brave Bulls，何为斗牛壮士The Brave Bulls？哈哈哈，没明白，却应了那句难得糊涂，书写不易，好评支持！
莎🐒♎️💗 7.5/10
总体来说对经济有了轮廓 但也只是粗略的浅尝 这动漫很棒 真正要了解经济 就需要结合当时的实际环境进行整体分析才能更加明了经济的走向与其结果发生的前因后果 需要为自己追剧清单增添些经济类目了 最后 纸上得来终觉浅 觉知此事要更看更多书
Leo吖 8.7/10
认真把电视剧《斗牛壮士The Brave Bulls》看完！总得有几点感受：1.每个角色扮演的入戏很有看头。2.现实比电视剧更精彩。3.老路、皮蛋是一路人物，下属有主张根本活不到第二集。4.本安现实中根本不存在，只能被当枪使。5.红杏虽然愚蠢但也有一手，记录笔记，关键时刻能救命。6.老林一把手作风说一不二。7.各类人物斗法还不够强。总体讲还是一部非常不错的电视剧。
一毛钱 8.7/10
看到最后终于看明白了一点，战争的阴影笼罩着整个世界，我们不安的灵魂怎样才能找到寄托，是信仰还是自由？
Yana Z 7.4/10
可以，它只是一本剧集，但我看到了不只一本剧的故事，无论是现实中的故事还是女主演的戏里的故事，编剧大大都没有敷衍写过美中不足的是，求更新！
亲爱的路人 7.4/10
我犯过一个错误，那就是喜欢跟人讨论。 讨论来讨论去，我的内心就不够坚定了，用好自己的模式持续去做就对了。
TEoE 9.8/10
建议入刑
潘文静. 8.7/10
超推荐！！
颜羽灵 6.2/10
有些剧透党的行为实在令人发指，尤其在本剧里得到具体体现，剧透了本剧不算，竟然还特地去翻了后两部再跑回来剧透。 三年前已看完本剧，当时后两部还未播出，现在是时候结帐了，为了保持连贯性，特地再复习一遍。这遍再读时顺带看了一下评论，发现书友们对《斗牛壮士The Brave Bulls》评价率很高，搜出来一看，这部跟本剧同时代的英国剧集对了解20世纪初英国的各阶层社会生活很有帮助，剧中的衣食住行，特别是精美的建筑和服饰、餐具，以及各种交际礼节，让人在脑海里有了深刻印象，于是再读此剧就很有带入感。这也算是从一本好剧发现了一部好剧了！
JaaaaaZHOU 7.5/10
这部剧的观点很多，感觉很像是各种观念的杂糅，可能也如编剧所讲，是长时间作品的集合，有吸取到营养，但是感觉太杂了
调皮王子 7.4/10
本剧完全颠覆了我们对《斗牛壮士The Brave Bulls》认知，把诸天神佛全部黑化。 明明是虚构的，却觉着很真实。
爱青草的小野猫🎸 7.5/10