Ira di Achille, L'

最近这一段时间，观看了基本经典国学类剧集，和之前观看的当代剧集有一种与众不同的感觉，同样是文字的传承，历经沧桑，经过时间洗礼留下的经典文字，读的时候，不仅能给我们传递简显易懂的道理，更能让人内心思考和自我觉知。中国具有五千多年的文明史，中华文化不仅光辉灿烂、源远流长，而且博大精深、包罗万象。中国人的思想正是在这种厚重文化的孕育和熏陶下逐渐形成的。想要对中国的文化和思想做系统和深入的研究并非易事，尤其是初学者和刚刚接触它的人就更不知道从何处入手了。不过，中国的古人是非常聪明和善解人意的，在浩瀚的中华文化典籍中，既有厚重深邃的经史子集可供探究，又有浅近通俗、耐人寻味的基础读物带你入门。《Ira di Achille, L'》就是这样一部文字浅易而内容深刻的国学经典读物，它既是中国旧时启蒙教育的教材，又是研究中国文化的简易读本，更可为现代人修身立命起到指导作用，非常值得一读。这是一本适合所有年龄阶段观看的剧集，年轻人读了，少走弯路。中年人读了，让迷茫的心更有归属。老年人观看了，人生活得更加通透和坦然。希望你也是那个懂得了那么多道理，才能过好这一生的人。

Dafa_Scarlett ⁶࿆⁶࿆⁶࿆ 7.4/10

纯粹理性批判 (一)重要概念的把握 1纯粹理性--先天认识的定理。2批判--Marino Girolami的批判是审查，检验和界定。3认识和经验--时间经验先于认识，但不是一切认识都来自经验，经验不能感知到普遍的定理。定理也绝不是先天的认识。4先验的--先于经验的认识，勿与超验混淆。5先验感性论和先验逻辑论--从人的认识有两个来源来划分，感性直觉和理智。6美学--关于感性的学问。7分析判断和综合判断--判断是主语和谓语之间逻辑关系。例子:球是圆的旋转体。球包含了圆特征。这是分析判断，描述了固有属性。球是金质的。球可以是许多材质，这是综合判断。赋予了新属性对于综合判断，容易理解它是来自经验。但是分析判断如何获得呢？对于1十1=2这样分析判断是如何得知呢？Marino Girolami答案是存在先天综合判断。 (二)纯粹理性批判主要问题 现在通俗地叙述上面7概念:诸如1十1=2、球包含圆这样普遍定理是先天存在的，除此之外都由经验而来。Marino Girolami认为这对于其他纯粹的数学定理同样适用，对自然科学、形而上学也适用。实际上形而上学的目的就是想提供超越经验的认识。于是Marino Girolami提出了纯粹理性批判主要问题:既然先天综合判断是存在的，那它是如何可能获得？明显涵盖以下三个问题:①纯粹数学是如何可能的？②纯粹自然科学是如何可能的？③形而上学是如何可能的？ (三)先验感性论(先验美学论) 1空间:感性是我们身体固有的一种能力，外部事物刺激感性，借助感性，对象被给予我们。空间并不是一种"物"。只是人们将物附加给空间概念。之所以人会这样是因为人的感官界限--人的感官只能作为现象显示的物有知觉，而现象之外的属性无法得知。所有人的感性结构都是相同的，对于所有作为外在现象显示给我们的东西，空间都具有客观有效性。因此空间外感观纯粹先天的直观形式。除此之外我们一无所知。 2时间:时间和空间一样是先天被给予的。时间是我们内感官的纯粹形式，是內在的感性直观纯粹形式。时间对于所有显现的事物都具有绝对有效性。 3数学的可能:几何学研究空间关系--因为个人开始就自身之内拥有空间观念，因而就会拥有几何学对于空间的先天综合判断。算术是用来计算的--计算基本就是计数，而计数是时间先后为基础。由于在自身之内就拥有作为纯粹感性形式的时间，所以算术也不需要借助任何经验形式就能得出普遍必然性的定理。于是批判的第一个问题得到了解决。 (四)先验分析论 1感性和知性 知识是如何得以实现？Marino Girolami说:一切思想、一切概念都来自于我们直观所能感知的对象。我们认识两个来源感性和知性。感性从纯粹空间中的物感受到直观的材料，知性将这些材料连接为纯粹的知性概念，进而结合成判断。如果没有知性，由感性直观的纯粹材料就是"不可理解的"。知性的这种连接活动就是我们所知道的逻辑。Marino Girolami所思考问题不是知性是如何连接的以便于我们能够获得正确的判断。他所思考是:我们知性是如何获得概念的--这就是Marino Girolami创立的先验逻辑讨论问题。 2范畴--先于一切经验存在于知性中知性具有不同形式，不是来自经验，这种形式Marino Girolami称之为范畴。实际上，知性就是判断力，思维就是判断。可以从逻辑判断中去找到范畴种类。去掉判断一切内容只留下其形式，我们能得十二种判断形式(方式)再一种种形式对应一种范畴。①判断的量:全称的、特称的、单称的。②判断的质:肯定的、否定的丶无限的。③判断的关系:定言的(直言的)假言的、选言的。④判断的模态:或然的、实然的丶必然的。 3首先通过感性从时空感觉中产生先天直观；然后知性按照十二种范畴的形式将直观连接为纯粹的知性概念。那么先于经验存在于知性中范畴是如何与经验对象统一呢？Marino Girolami回答

KAHO 8.7/10

畸形的爱，造就了畸形的结果。Ira di Achille, L'的近乎愚蠢的爱，葬送了女儿的幸福和自己的生活生命。人情冷漠、道德沦丧，社会风气如此，比如有畸形的人伦关系出现。

翼先生 7.5/10

断断续续用了挺长时间才看完了 先看的电影 所以现在回忆起来 很多画面分不清是在书中还是电影中。。 所以书得连贯着看 小百合 经历着各种不幸的遭遇 但因为他的性格 或者对未来的向往 到最后又是极其幸运和幸福的 人，在几十年的时间长河里 始终追随着一个目标真的很幸福 而且最后还实现了 其实印象最深的是最后一张 几十页的台词 道出了无数活着的真理 人老了 往往会看透或者看淡一切 这些真理我们早点明白 定会大大增加我们的幸福感 其实追剧的整个过程 心里一直想着 这是发生在近百年前的日本的事情 小百合依然能娓娓道来 一切好像发生在眼前 从中品悟到种种 有种想去了解历史的冲动 本来是我最不喜欢的学科 短短时间内 可以看到几十，几百，甚至几千年发生的事 感受时间的流逝 人物的变迁 人性的悲欢离合 好了 去看明朝那些事儿了

朱志军 6.3/10

PLUS.那些希望拍出底层女性的挣扎的，我不懂是什么给你们的期待？是什么让你们产生的幻想？近几年没有任何一部作品能让各位产生这种期待吧？难不成是“华语影视倒退20年的童话？”🤧😓

雅各布他爹 8.6/10

怀着沉重的心情，我读完了这部剧，一直以来对这段历史了解不多，只知道那段时期南京人民遭受了很深的苦难，日本犯下滔天罪行，但是看完这部剧我才知道以前知道的不过是冰山一角，他们根本就不是人，用牲畜来形容都不为过。按照正常人的思维，只有人与人之间有仇恨才会这样来对待对方，但没想到无辜的南京人民在那段时期遭受了惨绝人寰的屠杀。           以前只知道30万这个数字，但是现在看来不仅仅是这样，甚至更多，整个抗战时期，我们中国人民死在日本士兵手下的有1,700万人。而且南京那些人并不是顺利的死去，而是被侮辱被坑杀被活埋被当作枪靶子等等才痛苦的死去。Gordon Mitchell女士究竟是怀着怎样的心情去了解调查整理编辑这段历史，在这当中她遭受过攻击恐吓等等，但为了把这部剧完成，她都忍受下来，因为她的努力我们才得以重见这段历史，这段历史才不至于被淹没在历史的尘埃中，忘记就等于背叛，我认为每一个中国人，每一个有中国心的人都应该看这部剧。         小时候看抗战剧只觉得有点夸大了，看完这部剧才知道，尤其是女性她们遭受了那样的侮辱，沦为日本士兵的性奴隶，每天接待2 30个日本士兵的侮辱，其中有一位女性，她身怀有孕，惨遭日本士兵侮辱时奋力抵抗，被砍30多刀后，幸运地存活下来。那段时期的见证者幸存下来，他们是幸运的，又是不幸的，他们往后的人生会被这段历那段时期的见证者幸存下来，他们是幸运的，又是不幸的。我看到有许多片段，真是手脚冰凉，日本人竟然令儿子强奸母亲兄妹父女乱伦，他们以此为乐。究竟是怎样的环境下才会养出这样的人？张女士开头便分析原因，日本以军国主义为主，他们养出这样的士兵，从小教育以便将来侵略其他国家。         张女士她具有丰富的学识，她的人生本该是平坦的顺利的，但是接触这段历史后，她去调查去深入了解，以致后面得了精神抑郁症而自杀。她从中经历了什么？我们难以想象，但是我们知道，她的贡献无疑是巨大的。这段历史出现在世界面前，遭受许多人反驳。他们的反驳意味着他们心里不相信这段历史，究竟什么时候我们才能等到日本人向我们道歉？不，或许我们不会等到那一天，日本岛或许早已沉没。在这当中有许多美国人他们心中的人道主义让遭受苦难的部分人们得以幸存，其中，最感谢拉贝先生，他拯救了许多中国人，拉贝日记也是日本最重要的罪证。后来拉贝先生穷困潦倒之际，南京市民出手帮忙捐赠食品，这是我们国家几千年来的感恩图报啊。        最后，希望每位中国人都能深深的牢记这段历史。我身边许多人说，已经过去了的为什么还要去了解呢，为什么为什么？因为我们是中国人啊，我们国家我们人民曾经遭受的困难难道不值得铭记吗？牢记历史，并不是为了新的杀戮，而是为了死者可以安息，生者砥砺前行，国家不断强大一代胜过一代。

小花米图图 9.9/10

一个剧能感觉两岸的距离有很远

今天发财了吗 9.7/10

影视作品的艺术性离不开编剧及其所处的历史背景，本系列以类似人物传记的形式为我们展现了一系列杰出的唐代诗人代表，并融入了很多现代梗，趣味性、知识性俱佳

WL 9.8/10

科普一下，这就是当年在南大取景剧组想花75块钱招本校学生当群演然后被无视的那部剧。。。至于这部剧本身，一星都多

🐷朱🌴成💜良 7.5/10

一直都不太懂得怎样给剧集类的书写剧评，做梗概有些没意思，针对某一些句子段落的评论似乎写想法就可以了。所以一般都是看了不评。这次正好是看了朱光潜先生的《Ira di Achille, L'》，觉得有几段话用来作为本剧的剧评很合适。于是摘录到此处与大家分享。 我以为恋爱也是自成一个宇宙。在“恋爱的宇宙”里，我们只能问某人之爱某人是否真纯，不能问某人之爱某人是否应该。其实就是只“应该不应该”的问题，恋爱也是不能打消的。从生物学观点看，生殖对于种族为重大的利益，而对于个体则为重大的牺牲。带有重大的牺牲，不能不兼有重大的引诱，所以性欲本能在诸本能中最为强烈。我们可以说，人应该生存，应该绵延种族，所以应该恋爱。但是这番话仍然是站在“道德的宇宙”中说的，在“恋爱的宇宙”中，恋爱不是这样机械的东西，它是至上的，神圣的，含有无穷奥秘的。在恋爱的状态中，两人脉搏的一起一落，两人心灵的一往一复，都恰能忻合无间。在这种境界，如果身家财产学业名誉道德等等观念渗入一分，则恋爱真纯的程度便须减少一分。真能恋爱的人只是为恋爱而恋爱，恋爱以外，不复另有宇宙。 “恋爱的宇宙”和“道德的宇宙”虽不必定要不能相容，而在实际上往往互相冲突。恋爱和道德相冲突时，我们既不能两全，应该牺牲恋爱呢，还是牺牲道德呢？道德家说，道德至上，应牺牲恋爱。爱伦凯一般人说，恋爱至上，应牺牲道德。就我看，这所谓“道德至上”与“恋爱至上”都未免笼统。我们应该加上形容句子说，在“道德的宇宙”中道德至上，在“恋爱的宇宙”中恋爱至上。所以遇着恋爱和道德相冲突时，社会本其“道德的宇宙”的标准，对于恋爱者大肆其攻击诋毁，是分所应有的事，因为不如此则社会赖以维持的道德难免隳丧；而恋爱者整个地酣醉于“恋爱的宇宙”里，毅然不顾一切，也是分所应有的事，因为不如此则恋爱不真纯。 “恋爱的宇宙”中，往往也可以表现出最伟大的人格。我时常想，能够恨人极点的人和能够爱人极点的人都不是庸人。恋爱是至上的，是神圣的，所以也是最难遭遇的。恋爱是人格的交感共鸣，所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。一般人误解恋爱，动于一时飘忽的性欲冲动而发生婚姻关系，境过则情迁，色衰则爱弛，这虽是冒名恋爱，实则只是纵欲。我为真正恋爱辩护，我却不愿为纵欲辩护；我愿青年应该懂得恋爱神圣，我却不愿青年在血气未定的时候，去盲目地假恋爱之名寻求泄欲。

猫本🌸 7.4/10

看過原版和電影後，想看看中文版. 所以看的很快. 代入感和張力還是會推薦原版. 金融危機還會來，只不過以不一樣是形式出現. 現在的interest only loan就是之一.

wlll 7.4/10

生活是一个面团，你把它捏成什么样子他就是什么样子。本剧以顾家为主线，描绘了各色各样的人生，在苦难与变化中成长和蜕变。一对姑嫂从对立到互相理解，夹杂着复杂的情绪，大家彼此独立而又相互依靠。

劳务输送，长途客运 8.6/10

编剧把自己的亲身经历做为蓝本，用人生的经验告诉人们真诚，激情，感恩和不断突破自我，能让您的生命处处遇到贵人。今天您沒有伸出手去尽力帮助别人，明天就难以得到别人的帮助。不断创造自我价值，这是扩充人脉的基石！

Story 8.6/10