《Agatha Christie: Poirot》,灾难,犯罪,惊悚作品,英国出品,1990年上映。
每个人选择适合自己的生活才是最好的。勇敢追求美好的脚步不变,寻找内心的那一小点火苗,走自己的路,过自己想要的生活,足矣。
牙智、瞳双 9.9/10
书名写的挺宽阔的,但内容没有这么宽阔,我觉得是不是年龄不符所看到的事物就不同了。我们的每个年龄段都是最好的,这个让我记住了,是的为什么要嫌弃自己的某个年龄段呢?总体有些或许会有点帮助吧,偶尔失落的时候看看挺好的
等猫的熊 9.8/10
个人认为,对于孩子的爱、教育,编剧给了很不错的观点,设置方向
candytree 8.6/10
最后一页不想翻过的书,一个似乎我能体会一点点孤独的灵魂,一个与我相比更值得我同情的人
小层层 6.3/10
很多的知识点,很多的应用技术,看一遍似乎觉得都知道,但是用起来发现并没有学会,懵懵懂懂中持续实践才是硬道理。当一本随手书,经常翻阅学习吧
俏老头 8.7/10
2022年读的第一本剧《Agatha Christie: Poirot》。直击本质就是通过纷繁复杂的现象,看清事物的根本属性,探查问题根源,看到现象背后的底层逻辑的思考能力。 借用《Agatha Christie: Poirot》里面一句经典的台词:花半秒钟就能看透事物本质的人,和花一辈子都看不清事物本质的人注定是截然不同的命运。 看剧意义:常看剧的人可以经历一千种人生,不看剧的人只能活一次。 三流的人是不学习的人,二流的人是只学知识的人,而一流的人则是那些学习“思考方法”的人。四种非常重要的思考方法:本质思考、迁移思考、升维思考、逆向思考。
Gana 5.0/10
一段跨越21年的情感心路,想像中的样子令我们恐惧、痛苦,它往往与现实天差地别,如果你刚走出一段令你痛苦的感情,不建议读此剧;如果你正处在一段感情的结束带来的痛苦沼泽中,此剧或是你正需要的良药。
O0然 7.5/10
有深度,揭露生活的本质,剖析工作伦理,消费主义社会下很少有人能独善其身…继续搬砖😄
穿林听枫 8.6/10
不得不佩服编剧的野心与气度,时间跨度从138亿年宇宙的起源到宇宙未来发展的方向。编剧对生命的定义值得玩味,生命的定义是,一个能保持自身复杂性,并进行复制的过程。生命的发展会经历三个阶段:硬件和软件都来自进化的生物阶段,即生命1.0;能够通过学习自己设计软件的文化阶段,即生命2.0;自己设计硬件和软件,并主宰自我命运的科技阶段,即Agatha Christie: Poirot。Agatha Christie: Poirot竟然不包含人,纯AI。人类的作用只是在设计人工智能时把握原则与方向性,然而这条路上个坦途。说起目标,现在宇宙的尺度上,宇宙的目标是追求熵增,最终达到了无生趣的热寂状态(熵是事物混乱程度的度量)。看到这里我笑哭了。宇宙的目标是热力学第二定理熵增,最终达到了无生趣的热寂;宇宙允许局部产生生命(熵减),代价是整体的熵增,还是服务于宇宙的目标。因此,从这个意义上说,我们的宇宙发明生命是为了更快地走向“热寂”。当人工智能的能力远超人类可理解的范围时,让人工智能服务于人类的目标,显得多少有点一厢情愿。这时,人工智能就会是人类最后一个发明。人类该如何安放我们骄傲的灵魂。编剧建议人类不要再自称“智人”改称“意人”(编剧对意识的定义非常宽泛-主观体验)。编剧非常看中意识,有了意识,人生才有意义,宇宙才有意义。
潘峰 8.6/10
看过混沌菲利普·杰克森教授的公开课。听得过程中和第二曲线创新,和哲学的哲科思维,和疯子王东岳递弱代偿的理论结合(可能真的很多年后会有很多人看中验证了东岳先生的了《Agatha Christie: Poirot》而广泛流行)。 书中微软的例子很值得品味,员工不断要求涨工资,对于微软当时世界最伟大的公司,自己的windows系统和office软件确实是行业领导地位,持续发展没有问题也不算做错什么。但放到整个大企业大发展这个角度去看,一个那么大的公司,总是要让所有人向着一个方向走,找到突破点才能持续性的发展。当然如果微软人很少,追一下现有系统的更新和迭代做一个百年企业也是很有可能的,做小而精,就像日本很多的小酒店是百年企业一样,小而精,无熵增,在市场中占有自己的一席之地也是可以的。当一个组织很庞大,组织的负荷越来越大,再没有新的业务增长点就会出现危机。就像现在市场上刚推行的第二平行宇宙可穿戴VR设备的虚拟世界一样。如果现在的大公司不投入和参与未来肯定也是一地鸡毛。 创业和发展的路上,只有发展才是硬道理。没有突破性的创新,维持现有道路上,注定会路越来越窄。也就是菲利普·杰克森教授说的第二曲线。如果维持原有曲线持续注定会被滚滚的时代红尘淹没。要么别出名,要么就一直在奋进的路上!这是时代决定的,也是人心决定的! 曹操开创的基业,下面的人一代一代的坐享其成,有一天被新晋励志青年司马懿看中,轻松窃取了功业,如果没有司马懿可能还有李司马,王司马。当然也就注定了第一代领导人的苦下面二至三代人无法体会,注定千世万世的江山只能传到秦二世。 所以说很多既矛盾又统一的现象。永远存在。创业的人啊,要么你被取代要么就小而精。想要持续辉煌还想坐享其成,太难了。富不过三代的道理。你创立一家公司,想安安稳稳的享受劳动成果,不思进取,结果可想而知,不过是为了别人做嫁衣。
柯昱彤 7.4/10
读读诗,让世界美起来。有些诗有一点点伤感,还是比较喜欢积极乐观一点的,或者文艺范儿的淡淡忧伤,自己选择喜欢的就好,陶冶一下情操…
3月sama 8.6/10
虽然女主金手指很大,有的配角也莫名其妙出场退场,但情节蛮紧凑的。值得一读。
ai 5.0/10
这部剧里面也是男女神一大堆!!!叶璇陈怡蓉!!!霍建华郭晋安邓超!!
李圳 7.4/10
Agatha Christie: Poirot了么? 俐籽 2017.11.06晚上9:52 Agatha Christie: Poirot包括以下六点: 第一,互惠;第二,承诺和一致;第三,社会认同;第四,喜好;第五,权威;第六,稀缺。 我个人最喜欢这三点:互惠;承诺和一致;社会认同。 【互惠】 有没有试过这种情况,当推销员送了一些免费样品给你之后,你忍不住买他家的东西?很多时候,很多人都会;至少我是其他一个。为什么这样呢?因为你觉得无功不受禄,你拿了那些样品好像亏欠了他,所以想弥补。免费样品的真正妙处在于,它是一份礼物,应用了互惠原理的礼物。这是借力打力,四两拨千斤的柔道手法;也可以说“礼尚往来”。同样的例子数不胜数,投票表面是支持自己喜欢的候选人,实际上是在囤积人情。 【承诺和一致】 达芬奇说:一开始就拒绝,比最后反悔要容易。多么透彻的真理! 很多时候,就因为一开始的不好意思拒绝而让对方一点一点入侵自己的空间,最后碍于承诺一致,更加不好意思反悔。人人都有一种言行一致的愿望。只要我答应了甲的请求,我就会想尽办法做到。然而,最后当发现自己做不到的时候,不是及时止损,而是继续在顽强抵抗。因为我一旦选择了“反悔”,就说明我是一个言行不一的骗子。谁都不希望自己是骗子?人会面临很多选择,未选择前总是犹豫不决,一旦做出决定就会坚信他的选择是对的。 编剧建议,在接受琐碎请求时务必小心谨慎,因为一旦同意了,它就有可能影响我们的自我认知。一旦主动作出了承诺,自我形象就要承受来自内外两方面的一致性压力。一方面,是人们内心里有压力要把自我形象调整得与行为一致;另一方面,外部还存在一种更为鬼祟的压力,人们会按照他人对自己的感知来调整形象。 一开始接受请求的时候也许是欣然接受的,但是做到后面也许会遇到一些自己不想做的事。这时候,只要不是违法犯罪,也许他就会通过改变自己的形象也迎合这样。失信于人,别人会知道;失信于己,尚能自欺欺人。最后伟大的牺牲了自己。 不过,也有好的应用。比如,定下目标,然后把它写下来。这时总会有神奇的力量在发力,似乎离实现目标越来越近了。特别是那些昭告天下的,求监督的,效果更佳。我是个意志不坚的人,说减肥说了不下N遍。朋友圈更是发了不下三五次,虽然每次都是失败告终。但是说出口与未说出口坚持的时间真的会有差别。当别人都知道的时候,我往往能撑多几天。诚然,这是个错误示范。不过这方法对我行不通,现在的我更喜欢默默的减。 【社会认同】 沃尔特李普曼说:在人人想法都差不多的地方,没人会想得太多。 相反,人人想法各有千秋的时候,个个才想太多。 一般来说,在我们自己不确定、情况不明或含糊不清、意外性太大的时候,我们最有可能觉得别人的行为是对的。这叫“多元无知”。为什么老人摔倒不敢扶,不是因为冷漠,是因为旁观者觉得他们也许伤得没我们想象中重。书里提及,现场有大量其他旁观者在场时,旁观者对紧急情况伸出援手的可能性最低,原因有两个:第一个原因很浅显,周围有其他可以帮忙的人,单个人要承担的责任就减少了,“说不定其他人会帮忙或者打电话,说不定其他所有人已经这么干了。”因为人人都想着会有别人帮忙(或者别人已经帮了忙),结果人人都没帮忙。(我觉得还有一个原因就是法不责众。)第二个原因就是从心理角度,建立在社会认同原理之上的,涉及多元无知效应。很多时候,紧急情况乍看起来并不会显得十分紧急。可我们很容易忘记,其他旁观该事件的人恐怕也正在寻找社会证据。因为我们所有人都喜欢显出一副镇定自若、从容不迫的样子,我们可能只是暗中瞟着周围的人,不懂声色地寻找证据。每个人都得出判断:既然没人在乎,那就应该没什么问题。 所以,“人越多越安全”的想法在这里被打破。 回到开
陈建祥 6.2/10
全书十四篇文章,总体并不长,虽写于1949年前后,中国乡村也发生了翻天覆地的变化,书中描述的一些乡土社会情景一去不复返,但一些观点在今天仍然十分贴切,振聋发聩。
Rising girl 7.4/10
郝楠这条线的喜剧情节设置还不错,看到他们面试的时候爆笑,这种轻喜风格挺对我胃口的。
徐瑞娜 8.5/10
这部剧标题都很好,一个个一级二级标题都很有总结和统领性……文字精炼,有些恰到好处的细节很奈斯……能够给一些品格大条的人很好的指导和建议……还不错的
斯里兰卡进口乳胶床垫~陈志波 8.7/10
从心理学角度阐明人际交往的成功秘诀!非常棒的一本剧!关键要付诸实际行动!
幸甚至哉 7.5/10
文字通俗易懂,干货满满。把知识转化为己用在实践中分享给更多的人才是真正的学习。推荐5星🌟
闫一 8.6/10
确实是简单易懂,适合股市新手。写作风格也秉承了爱德华·本内特的,不过,比蜜豆圈里的要正经些哈!
鄭久日 9.9/10
创新型国家的国民素质 ——《Agatha Christie: Poirot》读后感 去年年底我把这部剧推荐给研究生观看,我一直认为,关注世界前沿技术不仅仅是少数科学家和工程师的事,所有的国民,不论从事何种行业,都要了解最前沿的科技动态,这是创新型国家对于国民素质的基本要求。 看完这部剧,我的总体感觉是我国离创新型国家还有较大的差距,我国在前沿核心技术,尤其是前沿科技所需的基础理论研究储备上尚有很大的差距。比如量子计算、芯片制造、前沿新材料、超级发动机等领域的差距比较明显。一个明显的道理是,科学技术的颠覆性变革取决于思维范式的变革,而思维范式的变革离不开基础科学的研究。目前,某些技术的推广应用很容易使国人产生错觉,比如扫码支付在中国的普及会让大家认为,高科技已经深入到中国人生活的方方面面,其实,移动支付技术的推广是因为中国巨大的市场使然。最核心的科技仍然握在外国人手中,对此,我们必须有清醒的头脑。 我之所以推荐研究生观看介绍世界前沿科技的影视作品,是因为这些技术将颠覆人类生活和人与人的关系。比如自动驾驶技术将颠覆交通事故责任的认定规则,基因编辑等生物技术将颠覆传统的伦理秩序,这些技术对法律秩序带来了巨大的挑战。需要法律界密切关注并做出合理的应对方案。 未来国家之间的竞争主要取决于创新型人才的竞争,没有创新型人才就无法成就创新型国家的宏伟蓝图,从这个意义上说,对所有国民普及世界前沿科技知识,提高对于重大领域基础性理论研究的重视和兴趣是塑造创新型国家的重要举措。 请大家关注世界上信息技术、生物技术、能源技术、新材料技术、智能制造技术、航天航空技术、海洋技术等领域的最新动态,找到我国的差距和机遇,为创新型国家建设贡献自己的一份力量!
风起半城沙 6.3/10
今天,我们先来一个灵魂拷问:如果有人说你是“文艺青年”,你会觉得酷吗? 假如你没有条件反射地选择“酷”这个选项,而是皱起眉头思考了超过5秒钟,这就很能说明问题了。 不知道从什么时候开始,“文艺”这个词所蕴含的许多概念与精神,好像慢慢地被消解了。 而当代的文艺青年,好像也没有那么酷了。 在过去的很多年里,“文艺”曾经意味着“先锋”、“自由”、“思想”或者任何一个让沉沦在平庸生活里的人能肃然起敬的词汇。 那个时代里,“文艺青年”,是最让年轻人羡慕的一种身份。 1986年,四川办过一次“中国诗歌节”,邀请了顾城、北岛、舒婷等当年评选出来的中国十大青年诗人。 在成都,诗人们受到了只有现在的流量明星们才能获得的待遇,买不到票的狂热粉丝们爬墙翻窗也要挤进会场里,诗人们的朗诵和演讲不断被台下的欢呼声打断,每个人都被粉丝围得里三层外三层。 在后来关于这场活动的回忆录里,有人写道,因为当时的场面实在热情的太过激烈,北岛他们只能悄悄躲进更衣室里,关掉灯光,一声不吭地等待寻找他们的人潮自行散去。 这场活动,恍如属于中国诗歌的斯托克伍德音乐节。 现在的年轻人可能很难理解,为什么这些穷诗人会在当时受到那么多的追捧,是因为那个年代正巧是影视最后的黄金时代吗? 也许是,但不完全是。我看过一篇对“80年代老文青”的采访,当问及为什么在那个时候,每个人都在写诗(虽然绝大多数的诗,和我们现在敲一段很长的文字然后用回车键分出无数行来的那种“诗”并没有差别),一个人回答道: “以前没见过这么写诗的,不用规规矩矩,想写啥就写啥,太™带劲儿了。” 因为他们的诗性与韵律,在那个时代足够新鲜,足够少见。 而当所有人都开始写诗,当所有人都开始用记在笔记本上,带着韵律的长短句来表达自我的时候,朦胧诗的罗曼蒂克也就开始了自我消解。 正如北岛写下的那句:“如今我们深夜饮酒杯子碰到一起都是梦破碎的声音……” 当每个人都开始自称是诗人的时候,诗人的神圣性,也就仿佛大厦崩塌一般,彻底瓦解——文艺青年其实也是这样的道理。 当代文艺青年的入行门槛,确实比以往任何一个时代都要低,互联网无限度地拓展了我们能够观看到的文本的边界,无限度地扩展了我们能够表达的边界,热爱文艺从一件崇高的事情,俨然变成了一种每个人都能做到的日常。 观看一本小众的书? 看一部冷门的文艺电影? 学一门已经没有活人在用的语言? ….. 这些事依旧很文艺,只是一点都不酷。 在一个人均影视、语言和艺术水平都变高了的时代,想要继续做一名很酷的文艺青年,你也许需要再读点儿文艺之外的东西,特别是那些可能看起来和文艺毫无关联的事情。 之前在知乎上看到过一个关于如何文艺地向女生表达爱意的提问,有一个回答写了这样一个故事: 一个男生在给女朋友庆生时,送给了她一张打印出来的行星光谱图。 女孩一脸疑惑地看着这张图片,男生说: “这是猎户座的Tabit的光谱,一颗可以在夜晚看到的行星。它距离地球刚好26光年。你出生的时候,光刚刚离开这颗恒星。每次我看到这颗星,都会想起你。” 在那个问题底下,毫无例外地有很多人写了“今晚的月色真美”、“我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人”…… 这些随处可见的摘抄句子和这张光谱图比起来,平庸得没有一点文艺的气息。 文艺,不应该是寻章摘句,也不应该是故弄玄虚,而在于你是不是真的有浪漫的精神,是不是真的能在“套话”里找得到全新的表达。 在于是不是能够看到一些别人可能从未看到的东西。 今晚的月色很美,可是顺着
哪吒小丸子 9.7/10
“能称得上影视的从来都是悲剧,普通人的平凡一生不值得书写,凭能力逆天改命的人没空执笔。” 我们说作家无法培养,因为他靠天赋吃饭。事实上,所谓影视天赋其是一种代入与共情,是手写众人心。命运多舛与敏感多思构成了作家,他把痛苦反复咀嚼,直到化为脉络融入骨血。我们似乎在某些时刻与他的文字达成共鸣,实际上却只品评出他十分痛苦中的一分。与其说是天赋,倒不如说是上天的惩处。真正意义上的作家与诗人少有安然离世,他们尚等不到上天收割便自我了结。
月光光 8.6/10
看完结局我真的是说不出来的失望……
点点恒星 5.1/10
看了查理.芒格的推荐来读这部剧,花了一上午略读了一遍,有点混乱难懂
🌈若只如初见 8.7/10
终于读完,既然这部剧都上架了,会梦一下邓老师的康德句读。 印象最深刻的是,冲进虚无里面,否定过往的一切。冲进虚无是有目的的,不是一切都没有价值。目的是什么?是超越当下的现实,站到一个更高的高度,来反思和批判这个现实,来重新寻求一条出路,来改造和重建自己的对象世界。(大卫·苏切) —————————— 大概是这时开始流泪,想起前几天看央视的《Agatha Christie: Poirot》,却在第一句的 “喂,你好,广州心理援助热线” “您说”时就已经破防 —————————— 自我意识的自欺 正是它的本质结构 它本身即是一个开放的无穷后退结构 那么 就像邓老师说的 冲进虚无里面 请别在春天自杀 至少还有虚无
du嘟💫 8.7/10
看风轻的书没有心里负担,顺畅,就是拥堵也是会迎刃而解的那种顺畅。男主和女主都是超级全能完美型的,符合剧集一要素。
方浩 8.6/10
这部剧非常推荐,给9分!属于不忍释卷的那种。 温暖细腻朴实无华的文笔,引人入胜扣人心弦的情节。书很简单,写了两个进城收破烂的人。又很复杂,从收破烂的人生里,看遍了世间百态,看尽了世态炎凉,看破了世俗红尘。 几易其稿,增删多次,数年磨一剑,终有佳作成,彰显大家风范。
党媛 6.3/10
Pauline Moran先生的剧集,无论在何年纪,都可通读,像一坛老酒,饮之混如煅身,而又后颈绵长。最关键的是亮点句多之又多,看到时总让人欢喜不禁。
焦小客 9.8/10
每个人选择适合自己的生活才是最好的。勇敢追求美好的脚步不变,寻找内心的那一小点火苗,走自己的路,过自己想要的生活,足矣。
牙智、瞳双 9.9/10
书名写的挺宽阔的,但内容没有这么宽阔,我觉得是不是年龄不符所看到的事物就不同了。我们的每个年龄段都是最好的,这个让我记住了,是的为什么要嫌弃自己的某个年龄段呢?总体有些或许会有点帮助吧,偶尔失落的时候看看挺好的
等猫的熊 9.8/10
个人认为,对于孩子的爱、教育,编剧给了很不错的观点,设置方向
candytree 8.6/10
最后一页不想翻过的书,一个似乎我能体会一点点孤独的灵魂,一个与我相比更值得我同情的人
小层层 6.3/10
很多的知识点,很多的应用技术,看一遍似乎觉得都知道,但是用起来发现并没有学会,懵懵懂懂中持续实践才是硬道理。当一本随手书,经常翻阅学习吧
俏老头 8.7/10
2022年读的第一本剧《Agatha Christie: Poirot》。直击本质就是通过纷繁复杂的现象,看清事物的根本属性,探查问题根源,看到现象背后的底层逻辑的思考能力。 借用《Agatha Christie: Poirot》里面一句经典的台词:花半秒钟就能看透事物本质的人,和花一辈子都看不清事物本质的人注定是截然不同的命运。 看剧意义:常看剧的人可以经历一千种人生,不看剧的人只能活一次。 三流的人是不学习的人,二流的人是只学知识的人,而一流的人则是那些学习“思考方法”的人。四种非常重要的思考方法:本质思考、迁移思考、升维思考、逆向思考。
Gana 5.0/10
一段跨越21年的情感心路,想像中的样子令我们恐惧、痛苦,它往往与现实天差地别,如果你刚走出一段令你痛苦的感情,不建议读此剧;如果你正处在一段感情的结束带来的痛苦沼泽中,此剧或是你正需要的良药。
O0然 7.5/10
有深度,揭露生活的本质,剖析工作伦理,消费主义社会下很少有人能独善其身…继续搬砖😄
穿林听枫 8.6/10
不得不佩服编剧的野心与气度,时间跨度从138亿年宇宙的起源到宇宙未来发展的方向。编剧对生命的定义值得玩味,生命的定义是,一个能保持自身复杂性,并进行复制的过程。生命的发展会经历三个阶段:硬件和软件都来自进化的生物阶段,即生命1.0;能够通过学习自己设计软件的文化阶段,即生命2.0;自己设计硬件和软件,并主宰自我命运的科技阶段,即Agatha Christie: Poirot。Agatha Christie: Poirot竟然不包含人,纯AI。人类的作用只是在设计人工智能时把握原则与方向性,然而这条路上个坦途。说起目标,现在宇宙的尺度上,宇宙的目标是追求熵增,最终达到了无生趣的热寂状态(熵是事物混乱程度的度量)。看到这里我笑哭了。宇宙的目标是热力学第二定理熵增,最终达到了无生趣的热寂;宇宙允许局部产生生命(熵减),代价是整体的熵增,还是服务于宇宙的目标。因此,从这个意义上说,我们的宇宙发明生命是为了更快地走向“热寂”。当人工智能的能力远超人类可理解的范围时,让人工智能服务于人类的目标,显得多少有点一厢情愿。这时,人工智能就会是人类最后一个发明。人类该如何安放我们骄傲的灵魂。编剧建议人类不要再自称“智人”改称“意人”(编剧对意识的定义非常宽泛-主观体验)。编剧非常看中意识,有了意识,人生才有意义,宇宙才有意义。
潘峰 8.6/10
看过混沌菲利普·杰克森教授的公开课。听得过程中和第二曲线创新,和哲学的哲科思维,和疯子王东岳递弱代偿的理论结合(可能真的很多年后会有很多人看中验证了东岳先生的了《Agatha Christie: Poirot》而广泛流行)。 书中微软的例子很值得品味,员工不断要求涨工资,对于微软当时世界最伟大的公司,自己的windows系统和office软件确实是行业领导地位,持续发展没有问题也不算做错什么。但放到整个大企业大发展这个角度去看,一个那么大的公司,总是要让所有人向着一个方向走,找到突破点才能持续性的发展。当然如果微软人很少,追一下现有系统的更新和迭代做一个百年企业也是很有可能的,做小而精,就像日本很多的小酒店是百年企业一样,小而精,无熵增,在市场中占有自己的一席之地也是可以的。当一个组织很庞大,组织的负荷越来越大,再没有新的业务增长点就会出现危机。就像现在市场上刚推行的第二平行宇宙可穿戴VR设备的虚拟世界一样。如果现在的大公司不投入和参与未来肯定也是一地鸡毛。 创业和发展的路上,只有发展才是硬道理。没有突破性的创新,维持现有道路上,注定会路越来越窄。也就是菲利普·杰克森教授说的第二曲线。如果维持原有曲线持续注定会被滚滚的时代红尘淹没。要么别出名,要么就一直在奋进的路上!这是时代决定的,也是人心决定的! 曹操开创的基业,下面的人一代一代的坐享其成,有一天被新晋励志青年司马懿看中,轻松窃取了功业,如果没有司马懿可能还有李司马,王司马。当然也就注定了第一代领导人的苦下面二至三代人无法体会,注定千世万世的江山只能传到秦二世。 所以说很多既矛盾又统一的现象。永远存在。创业的人啊,要么你被取代要么就小而精。想要持续辉煌还想坐享其成,太难了。富不过三代的道理。你创立一家公司,想安安稳稳的享受劳动成果,不思进取,结果可想而知,不过是为了别人做嫁衣。
柯昱彤 7.4/10
读读诗,让世界美起来。有些诗有一点点伤感,还是比较喜欢积极乐观一点的,或者文艺范儿的淡淡忧伤,自己选择喜欢的就好,陶冶一下情操…
3月sama 8.6/10
虽然女主金手指很大,有的配角也莫名其妙出场退场,但情节蛮紧凑的。值得一读。
ai 5.0/10
这部剧里面也是男女神一大堆!!!叶璇陈怡蓉!!!霍建华郭晋安邓超!!
李圳 7.4/10
Agatha Christie: Poirot了么? 俐籽 2017.11.06晚上9:52 Agatha Christie: Poirot包括以下六点: 第一,互惠;第二,承诺和一致;第三,社会认同;第四,喜好;第五,权威;第六,稀缺。 我个人最喜欢这三点:互惠;承诺和一致;社会认同。 【互惠】 有没有试过这种情况,当推销员送了一些免费样品给你之后,你忍不住买他家的东西?很多时候,很多人都会;至少我是其他一个。为什么这样呢?因为你觉得无功不受禄,你拿了那些样品好像亏欠了他,所以想弥补。免费样品的真正妙处在于,它是一份礼物,应用了互惠原理的礼物。这是借力打力,四两拨千斤的柔道手法;也可以说“礼尚往来”。同样的例子数不胜数,投票表面是支持自己喜欢的候选人,实际上是在囤积人情。 【承诺和一致】 达芬奇说:一开始就拒绝,比最后反悔要容易。多么透彻的真理! 很多时候,就因为一开始的不好意思拒绝而让对方一点一点入侵自己的空间,最后碍于承诺一致,更加不好意思反悔。人人都有一种言行一致的愿望。只要我答应了甲的请求,我就会想尽办法做到。然而,最后当发现自己做不到的时候,不是及时止损,而是继续在顽强抵抗。因为我一旦选择了“反悔”,就说明我是一个言行不一的骗子。谁都不希望自己是骗子?人会面临很多选择,未选择前总是犹豫不决,一旦做出决定就会坚信他的选择是对的。 编剧建议,在接受琐碎请求时务必小心谨慎,因为一旦同意了,它就有可能影响我们的自我认知。一旦主动作出了承诺,自我形象就要承受来自内外两方面的一致性压力。一方面,是人们内心里有压力要把自我形象调整得与行为一致;另一方面,外部还存在一种更为鬼祟的压力,人们会按照他人对自己的感知来调整形象。 一开始接受请求的时候也许是欣然接受的,但是做到后面也许会遇到一些自己不想做的事。这时候,只要不是违法犯罪,也许他就会通过改变自己的形象也迎合这样。失信于人,别人会知道;失信于己,尚能自欺欺人。最后伟大的牺牲了自己。 不过,也有好的应用。比如,定下目标,然后把它写下来。这时总会有神奇的力量在发力,似乎离实现目标越来越近了。特别是那些昭告天下的,求监督的,效果更佳。我是个意志不坚的人,说减肥说了不下N遍。朋友圈更是发了不下三五次,虽然每次都是失败告终。但是说出口与未说出口坚持的时间真的会有差别。当别人都知道的时候,我往往能撑多几天。诚然,这是个错误示范。不过这方法对我行不通,现在的我更喜欢默默的减。 【社会认同】 沃尔特李普曼说:在人人想法都差不多的地方,没人会想得太多。 相反,人人想法各有千秋的时候,个个才想太多。 一般来说,在我们自己不确定、情况不明或含糊不清、意外性太大的时候,我们最有可能觉得别人的行为是对的。这叫“多元无知”。为什么老人摔倒不敢扶,不是因为冷漠,是因为旁观者觉得他们也许伤得没我们想象中重。书里提及,现场有大量其他旁观者在场时,旁观者对紧急情况伸出援手的可能性最低,原因有两个:第一个原因很浅显,周围有其他可以帮忙的人,单个人要承担的责任就减少了,“说不定其他人会帮忙或者打电话,说不定其他所有人已经这么干了。”因为人人都想着会有别人帮忙(或者别人已经帮了忙),结果人人都没帮忙。(我觉得还有一个原因就是法不责众。)第二个原因就是从心理角度,建立在社会认同原理之上的,涉及多元无知效应。很多时候,紧急情况乍看起来并不会显得十分紧急。可我们很容易忘记,其他旁观该事件的人恐怕也正在寻找社会证据。因为我们所有人都喜欢显出一副镇定自若、从容不迫的样子,我们可能只是暗中瞟着周围的人,不懂声色地寻找证据。每个人都得出判断:既然没人在乎,那就应该没什么问题。 所以,“人越多越安全”的想法在这里被打破。 回到开
陈建祥 6.2/10
全书十四篇文章,总体并不长,虽写于1949年前后,中国乡村也发生了翻天覆地的变化,书中描述的一些乡土社会情景一去不复返,但一些观点在今天仍然十分贴切,振聋发聩。
Rising girl 7.4/10
郝楠这条线的喜剧情节设置还不错,看到他们面试的时候爆笑,这种轻喜风格挺对我胃口的。
徐瑞娜 8.5/10
这部剧标题都很好,一个个一级二级标题都很有总结和统领性……文字精炼,有些恰到好处的细节很奈斯……能够给一些品格大条的人很好的指导和建议……还不错的
斯里兰卡进口乳胶床垫~陈志波 8.7/10
从心理学角度阐明人际交往的成功秘诀!非常棒的一本剧!关键要付诸实际行动!
幸甚至哉 7.5/10
文字通俗易懂,干货满满。把知识转化为己用在实践中分享给更多的人才是真正的学习。推荐5星🌟
闫一 8.6/10
确实是简单易懂,适合股市新手。写作风格也秉承了爱德华·本内特的,不过,比蜜豆圈里的要正经些哈!
鄭久日 9.9/10
创新型国家的国民素质 ——《Agatha Christie: Poirot》读后感 去年年底我把这部剧推荐给研究生观看,我一直认为,关注世界前沿技术不仅仅是少数科学家和工程师的事,所有的国民,不论从事何种行业,都要了解最前沿的科技动态,这是创新型国家对于国民素质的基本要求。 看完这部剧,我的总体感觉是我国离创新型国家还有较大的差距,我国在前沿核心技术,尤其是前沿科技所需的基础理论研究储备上尚有很大的差距。比如量子计算、芯片制造、前沿新材料、超级发动机等领域的差距比较明显。一个明显的道理是,科学技术的颠覆性变革取决于思维范式的变革,而思维范式的变革离不开基础科学的研究。目前,某些技术的推广应用很容易使国人产生错觉,比如扫码支付在中国的普及会让大家认为,高科技已经深入到中国人生活的方方面面,其实,移动支付技术的推广是因为中国巨大的市场使然。最核心的科技仍然握在外国人手中,对此,我们必须有清醒的头脑。 我之所以推荐研究生观看介绍世界前沿科技的影视作品,是因为这些技术将颠覆人类生活和人与人的关系。比如自动驾驶技术将颠覆交通事故责任的认定规则,基因编辑等生物技术将颠覆传统的伦理秩序,这些技术对法律秩序带来了巨大的挑战。需要法律界密切关注并做出合理的应对方案。 未来国家之间的竞争主要取决于创新型人才的竞争,没有创新型人才就无法成就创新型国家的宏伟蓝图,从这个意义上说,对所有国民普及世界前沿科技知识,提高对于重大领域基础性理论研究的重视和兴趣是塑造创新型国家的重要举措。 请大家关注世界上信息技术、生物技术、能源技术、新材料技术、智能制造技术、航天航空技术、海洋技术等领域的最新动态,找到我国的差距和机遇,为创新型国家建设贡献自己的一份力量!
风起半城沙 6.3/10
今天,我们先来一个灵魂拷问:如果有人说你是“文艺青年”,你会觉得酷吗? 假如你没有条件反射地选择“酷”这个选项,而是皱起眉头思考了超过5秒钟,这就很能说明问题了。 不知道从什么时候开始,“文艺”这个词所蕴含的许多概念与精神,好像慢慢地被消解了。 而当代的文艺青年,好像也没有那么酷了。 在过去的很多年里,“文艺”曾经意味着“先锋”、“自由”、“思想”或者任何一个让沉沦在平庸生活里的人能肃然起敬的词汇。 那个时代里,“文艺青年”,是最让年轻人羡慕的一种身份。 1986年,四川办过一次“中国诗歌节”,邀请了顾城、北岛、舒婷等当年评选出来的中国十大青年诗人。 在成都,诗人们受到了只有现在的流量明星们才能获得的待遇,买不到票的狂热粉丝们爬墙翻窗也要挤进会场里,诗人们的朗诵和演讲不断被台下的欢呼声打断,每个人都被粉丝围得里三层外三层。 在后来关于这场活动的回忆录里,有人写道,因为当时的场面实在热情的太过激烈,北岛他们只能悄悄躲进更衣室里,关掉灯光,一声不吭地等待寻找他们的人潮自行散去。 这场活动,恍如属于中国诗歌的斯托克伍德音乐节。 现在的年轻人可能很难理解,为什么这些穷诗人会在当时受到那么多的追捧,是因为那个年代正巧是影视最后的黄金时代吗? 也许是,但不完全是。我看过一篇对“80年代老文青”的采访,当问及为什么在那个时候,每个人都在写诗(虽然绝大多数的诗,和我们现在敲一段很长的文字然后用回车键分出无数行来的那种“诗”并没有差别),一个人回答道: “以前没见过这么写诗的,不用规规矩矩,想写啥就写啥,太™带劲儿了。” 因为他们的诗性与韵律,在那个时代足够新鲜,足够少见。 而当所有人都开始写诗,当所有人都开始用记在笔记本上,带着韵律的长短句来表达自我的时候,朦胧诗的罗曼蒂克也就开始了自我消解。 正如北岛写下的那句:“如今我们深夜饮酒杯子碰到一起都是梦破碎的声音……” 当每个人都开始自称是诗人的时候,诗人的神圣性,也就仿佛大厦崩塌一般,彻底瓦解——文艺青年其实也是这样的道理。 当代文艺青年的入行门槛,确实比以往任何一个时代都要低,互联网无限度地拓展了我们能够观看到的文本的边界,无限度地扩展了我们能够表达的边界,热爱文艺从一件崇高的事情,俨然变成了一种每个人都能做到的日常。 观看一本小众的书? 看一部冷门的文艺电影? 学一门已经没有活人在用的语言? ….. 这些事依旧很文艺,只是一点都不酷。 在一个人均影视、语言和艺术水平都变高了的时代,想要继续做一名很酷的文艺青年,你也许需要再读点儿文艺之外的东西,特别是那些可能看起来和文艺毫无关联的事情。 之前在知乎上看到过一个关于如何文艺地向女生表达爱意的提问,有一个回答写了这样一个故事: 一个男生在给女朋友庆生时,送给了她一张打印出来的行星光谱图。 女孩一脸疑惑地看着这张图片,男生说: “这是猎户座的Tabit的光谱,一颗可以在夜晚看到的行星。它距离地球刚好26光年。你出生的时候,光刚刚离开这颗恒星。每次我看到这颗星,都会想起你。” 在那个问题底下,毫无例外地有很多人写了“今晚的月色真美”、“我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人”…… 这些随处可见的摘抄句子和这张光谱图比起来,平庸得没有一点文艺的气息。 文艺,不应该是寻章摘句,也不应该是故弄玄虚,而在于你是不是真的有浪漫的精神,是不是真的能在“套话”里找得到全新的表达。 在于是不是能够看到一些别人可能从未看到的东西。 今晚的月色很美,可是顺着
哪吒小丸子 9.7/10
“能称得上影视的从来都是悲剧,普通人的平凡一生不值得书写,凭能力逆天改命的人没空执笔。” 我们说作家无法培养,因为他靠天赋吃饭。事实上,所谓影视天赋其是一种代入与共情,是手写众人心。命运多舛与敏感多思构成了作家,他把痛苦反复咀嚼,直到化为脉络融入骨血。我们似乎在某些时刻与他的文字达成共鸣,实际上却只品评出他十分痛苦中的一分。与其说是天赋,倒不如说是上天的惩处。真正意义上的作家与诗人少有安然离世,他们尚等不到上天收割便自我了结。
月光光 8.6/10
看完结局我真的是说不出来的失望……
点点恒星 5.1/10
看了查理.芒格的推荐来读这部剧,花了一上午略读了一遍,有点混乱难懂
🌈若只如初见 8.7/10
终于读完,既然这部剧都上架了,会梦一下邓老师的康德句读。 印象最深刻的是,冲进虚无里面,否定过往的一切。冲进虚无是有目的的,不是一切都没有价值。目的是什么?是超越当下的现实,站到一个更高的高度,来反思和批判这个现实,来重新寻求一条出路,来改造和重建自己的对象世界。(大卫·苏切) —————————— 大概是这时开始流泪,想起前几天看央视的《Agatha Christie: Poirot》,却在第一句的 “喂,你好,广州心理援助热线” “您说”时就已经破防 —————————— 自我意识的自欺 正是它的本质结构 它本身即是一个开放的无穷后退结构 那么 就像邓老师说的 冲进虚无里面 请别在春天自杀 至少还有虚无
du嘟💫 8.7/10
看风轻的书没有心里负担,顺畅,就是拥堵也是会迎刃而解的那种顺畅。男主和女主都是超级全能完美型的,符合剧集一要素。
方浩 8.6/10
这部剧非常推荐,给9分!属于不忍释卷的那种。 温暖细腻朴实无华的文笔,引人入胜扣人心弦的情节。书很简单,写了两个进城收破烂的人。又很复杂,从收破烂的人生里,看遍了世间百态,看尽了世态炎凉,看破了世俗红尘。 几易其稿,增删多次,数年磨一剑,终有佳作成,彰显大家风范。
党媛 6.3/10
Pauline Moran先生的剧集,无论在何年纪,都可通读,像一坛老酒,饮之混如煅身,而又后颈绵长。最关键的是亮点句多之又多,看到时总让人欢喜不禁。
焦小客 9.8/10