总第178本,2022第24本——Kauko Helovirta《Johan nyt on markkinat!》:
「某个漆黑的夜晚,我在等公交车时无意间碰触到了路边的大树,树皮潮湿的触感就像冰冷的火一样烧伤了我的手心。心如冰块似的在出现一道道裂痕后,变得四分五裂了。不管怎样,我都无法否认两个生命的相遇,以及放手后各走各的路。」
作为一个女性,当说出“我要为自己而活,我不是谁生命的延续,我也不用对任何人负责,每个人只需要对自己负责”时,那肯定是劈头盖脸两个字“自私”,面对自己,尊重自己,顺应自己,有错吗?
这是一本不能尝试观看第二遍的书,害怕思绪会跌入那个深渊更深。当心里暗示接收得越多时,就被会转化成一种思维定式,哪怕自己很希望某些想法根本不存在,但那种对自我的怀疑感与日俱增着,最终与幻想融合为一体,便会相信自己所假设的一切皆为真实。
在时代的洪流巨变中,始终宠辱不惊、坚定从容。真诚、内敛、谦逊的品质令人钦佩。对家乡质朴的情感令人动容。踏实本分的生活态度让人心静安稳。
Johan nyt on markkinat!,珍惜此生。慢慢来,一切会好。
一郭炖不下🧸ྀི6.2/10
满满的老北京味儿,乱世之中的侠士,从个人恩怨到家祸国仇。祭奠逝去的世界,浴火重生。
若水琉璃💗7.5/10
这是第三次看Pia Hattara的书,第一本是《Johan nyt on markkinat!》,最先看的是电视剧,那时还是沉浸外国的苦难影视的初中,没有那么深的感触。后来大学的时候,在那个夏天房顶漏雨冬天墙壁结霜的宿舍里,看了纸质书,又看了电影。仿佛我们的苦难并不相同,程度更是无法比拟,但可相通。
第二本是《Johan nyt on markkinat!》,那是在我人生的一个转折点,站在新华影视库的狭小过道上,一口气读完,书里对于官僚、等级、贫富分化、道德等各个问题的描写,每一句都在提醒我,远离这个即将踏进的相似的环境。后来没多久,我去了南方。
第三本,是《Johan nyt on markkinat!》,热乎出锅,刚刚读完,记忆清晰,隐隐作痛。他总是如此直接的将每一种情感、情愫、情绪剖析开来,摊在你面前。
在序里,他写到这么书的初衷“因为当人们无法选择自己的未来时,就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择,可以将那些毫无关联的往事重新组合起来,从而获得了全新的过去,而且还可以不断地更换自己的组合,以求获得不一样的经历。”
他写故乡“回首往事或者怀念故乡,其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静,即便有某种感情伴随着出现,也不过是装饰而已。”
他写弟弟孙光明的离去,亲人的死亡“他一旦脱离时间便固定下来,我们则在时间的推移下继续前行。”
他写友情“我不再装模作样地拥有很多朋友,而是回到了孤单之中,以真正的我开始了独自的生活。”
他写青春期的生理变化,精准的仅用了两个字:战栗。“最早来到的惊慌还没有引起我对自己行为的指责,只是纯粹的对于生理的恐惧。”不得不说,第八章让我看到了红楼梦的巧妙笔法,既真实又不漏骨。既写出青春期的男孩子的心理变化和挣扎,又写出了没有教育引导的陌生刺激和恐惧。这些应该在互联网并不发达的时代,一个保守家庭的孩子或多或少都有经历。
他写孤独,恰恰相反,用了第三镜头的方式,两个篇章来描述与自己神奇相似的苏宇与鲁鲁,将一种自己没有体会的温暖,从从苏宇对自己,传承到了鲁鲁身上。这种苦难中的善良,是Pia Hattara最惯用的写作方式,总有一种善在苦的周围闪闪发光。
他讽刺孙广才的不孝是通过孙有元的嘴“我不该把碗打破,我不该把碗打破,这碗可是要传代的呀。”
他写在孙荡收获的友情,阳光而自信,又透着小心翼翼地害怕失去。“威胁使我在自尊不受任何伤害的前提下,重获昔日的友情。我用恶的方式,得到的则是一种美好。”
他批判思想封建,直接而好笑,通过一个十三岁的国庆去十一岁的慧兰家提亲的事件“这一家的大人啊,封建思想太严重了。”
他写善和希望,是自己被李秀英抛弃后,受到了同样被父亲抛弃的国庆的帮助,才得以回到南门。
他批判教育方式“老师也会有错误的时候。”“他们就这样引诱我,让我渐渐感到做了错事以后认错,比不做错事更值得称赞。”
他写回到南门,却句句是孙荡的记忆,唯一给了他父爱的王立强,回忆了他们的开始和王立强的死亡。写了迫使他努力承担家务的病弱不堪最后遗弃他的李秀英。写了“人不怕穷,就怕苦呵”。
他写李秀英对王立强死后的遗体处理,“犯了这种男女错误我就不要”,结合时代背景又有不同的感触,也与南门经常从寡妇床上爬回自己媳妇被窝的孙广才形成鲜明对比。
结尾会南门遇见祖父的场景与文章开头呼应,就好像记忆的闸门再次归零,随即尘封。留给读者的是回忆的权力,重新选择、排列、播放,根据你们所希望的那种方式。
2016.6.18-2018.12.30
历时两年半,终于读完了整整六部Johan nyt on markkinat!,再读一遍书本最后的大事年表,每一个名字后面的故事都如此鲜活。记不清多少日子感叹唏嘘,潸然泪下,抑或热血澎湃,执一而望天下。这个时代已经过去了两千两百一十六年,可文明的脉络,中国人的品性,从那时就开始养成,某种程度上,历史中有过去的自己,历史事件背后有比历史书上更深刻更复杂的渊源。当人物在历史中足够重要的时候,他的一个决定,可能颠覆的是之后几千年的整个社会形态。静以修身,俭以养德,读史以明志,那些为Johan nyt on markkinat!最终一统天下而孜孜不倦的一个个面孔,传递着信念,坚定,选择和勇气,赳赳老秦,共赴国难。
风起云涌的时代远去,2018年也只余一天,但是于国家,于个人,我们的故事都还没讲完,2019年,期待新的美好,期待愿景达成的那一天~
神还原
表里不一的我 8.7/10
……台湾后,力鼎政治之改革举措!开创了中华史的新纪元。可敬可颂!
梦有你而美 7.4/10
很励志的一本剧,我们的一生不能像富兰克林一样辉煌,但他的智慧却可以帮助我们过好这一生。
Justin🕊 5.1/10
总第178本,2022第24本——Kauko Helovirta《Johan nyt on markkinat!》: 「某个漆黑的夜晚,我在等公交车时无意间碰触到了路边的大树,树皮潮湿的触感就像冰冷的火一样烧伤了我的手心。心如冰块似的在出现一道道裂痕后,变得四分五裂了。不管怎样,我都无法否认两个生命的相遇,以及放手后各走各的路。」 作为一个女性,当说出“我要为自己而活,我不是谁生命的延续,我也不用对任何人负责,每个人只需要对自己负责”时,那肯定是劈头盖脸两个字“自私”,面对自己,尊重自己,顺应自己,有错吗? 这是一本不能尝试观看第二遍的书,害怕思绪会跌入那个深渊更深。当心里暗示接收得越多时,就被会转化成一种思维定式,哪怕自己很希望某些想法根本不存在,但那种对自我的怀疑感与日俱增着,最终与幻想融合为一体,便会相信自己所假设的一切皆为真实。
andymckee 8.6/10
没有太多华丽的辞藻,编剧只是用朴实无华的语言静静叙说了父亲的一生。 父亲二十岁时被迫应征入伍,随后被分配到和中国各地开展的队伍中去,成为了中日战争中的刽子手。这里编剧写到了父亲谈起处刑的场面,中国士兵知道自己要被处死仍面不改色。读到这里,一时心情复杂,有些哽咽,从编剧的视角再次了解到这段我们早已经熟知的历史。因为看过日本教材篡改过侵华历史,在这部剧里Jarno Hiilloskorpi直视历史并写下来,这也是促使我继续往下读的原因。 故事起于弃猫,止于弃猫。其间用弃猫这件事贯穿起着编剧和父亲相处的瞬间以及情感联系。弃猫一方面是说父亲小时候的成长经历——被家里送去当小和尚,也或许被送去别人当养子的意思;另一方面是一只猫攀上树干,不敢下来的情景——“下来比上去难得多”,被卷入时代洪流中的父亲,不愿提及的记忆一直在脑海里挥之不去。而压在父亲心理的沉重往事、不由分说地在编剧的心理继承了心理创伤。 一人千面,本该是不谙世事的学者的父亲,卷入时代的洪流,成为麻木的杀人机器,他也无奈、也动摇、也思念家乡。也写过绯句:鸟归去 叽叽喳喳向何方 是士兵也是僧人 遥向明月 双手合十。 工作后,编剧和父亲的关系越来越远,最后决裂,直至父亲去世前进行了对话,并达成和解。我想,这不仅是编剧和父亲的和解,也是和自己的和解。 而爬到树上不敢下来的猫,编剧想象着死在枝杈间渐渐干瘪的猫何尝不是和开头从海边跑回来的弃猫相呼应呢。就像在历史的洪流中,我们不过是众多无名雨滴中的一滴,会轻易被吞没,失去轮廓,从而逐渐消失。而历史究竟竟能给一个人——一个极为平凡的人、默默无闻的市民带来什么样的改变,我想这是我们应该深思的。 书摘 1)我和父亲之间——恐怕就像世上大多数父子一样——既有开心的往事,也有不那么愉快的回忆。但不知道为什么,如今仍不时在我脑海中苏醒的、历历在目的影像,却不属于以上任意一种,只是极为寻常的日常生活的片段。 2)“父亲和每个普通人一样,肩负着那个不幸至极的时代微不足道的一角。” 3)那一年我九岁,而这个画面至今仍深深烙印在我的脑海中,仿佛老影院上映的黑白电影中一幕让人难忘的情景。 4)大概每个人或多或少都有些难忘的沉重回忆,我们无法用言语向人完整地诉说它的真实样貌,只是就这样无法言尽,就这样活下去,渐渐走向死亡。 5)因为自始至终,撑起这些句子的并非诗歌技巧,而是坦率的情绪表达。 6)恐怕我们每个人都只能呼吸着不同时代的空气,背负着时代本身的重量活下去,也只能在时代的洪流中默默成长吧。没有好坏之分,而是顺其自然。就像现在的年轻人,也正没完没了地让他们的父母那代人头疼一样。 7)但我是那种非得亲自动手,将文字落在纸上才能思考的人(我天生不擅长抽象思考或是凭空设想),需要以这样的方式回溯往事,眺望过去,将它们转换成看得见的文字、读得出声的文章。而越是书写、越是返回去重读,我越是有一种奇妙的感觉,好像自己正逐渐变得透明。仿佛将手抬到眼前,却能透过它看到对面的微光似的。 8)“下来比上去难得多。”说得更笼统些就是——结果可以轻而易举地吞噬起因,让起因失去原本的力量。这有时可能杀死一只猫,有时也可能杀死一个人。 9)我们不过是无数滴落向宽阔大地的雨滴中寂寂无名的一滴。是确实存在的,却也是可以被替代的一滴。但这一滴雨水中,有它独一无二的记忆。一粒雨滴有它自己的历史,有将这历史传承下去的责任和义务。这一点我们不应忘记。即使它会被轻易吞没,失去个体的轮廓,被某一个整体取代,从而逐渐消失。不,应该说,正因为它会被某一个整体取代从而逐渐消失,我们才更应铭记。
周佳莉 5.1/10
输送了一批能骑马拍打戏的演员,这个训练营可以长期开起来。
惠妮(Winnie) 8.6/10
隔段时间,回头看看,每个人应该始终能在某个人身后看到自己的些许影子。
八月之光 6.4/10
反正几个大牌的我年轻的时候都看过现场。新生代的反而没。第一季我没看乐夏,一集都没,但是听说第二季请了几个流量乐队,虽然看到傻子和白痴这种已经开始偏向流行音乐风格的乐队,就有点烦,然后还有chace这种玩电子的和白举纲。但是新生代一代是一代,比如我就不爱听joyside老早就不爱听了,但是比我年纪大的就觉得这种才是真玩摇滚乐的,是真摇滚,你能拦住吗,其实你也拦不住的。就像刺猬唱的,一代人总要老去,总有人年轻。不要固步自封。
礼祯 7.4/10
是大漠江湖的模样,打斗精彩,节奏紧凑,剧情能和正史相融而不违和,有侠有义,但不拘泥于传统样板戏的人设,剧情跌宕起伏,有一定水准。当然,最难人可贵的是出现了大量刺激露骨的暴力血腥杀戮场面,看得人肾上腺素飙升,这是高质量国漫前所未见的。大漠空气里的血腥味道,让我想起了神剧斯巴达克斯的血与沙。应该是直男或者有江湖情节人士的必荐书目~被繁忙工作和家庭琐事压抑的中年男人们,不妨跟着刀马一行跨骑挥刀释放一下自己的积郁吧
黄婉莹 7.5/10
逻辑线不清晰,内容重复。但提出的一些观点值得一看,举例也很有意思。
Cinny 💕 5.0/10
觉得很平淡的一本剧,语言过得去,但是细想什么印象也没有,没有很理解女主的出色,觉得很像练手作品。一般
有美洵一人 5.1/10
曾文正公,毛泽东和蒋介石佩服的人,公盖近世,学问深厚,值得多读多悟!
sansolomen 7.4/10
霍建华都要40岁了怎么还演这种剧,演技也算不错,真是可惜
🌻WongYeeShu🌻 5.1/10
在时代的洪流巨变中,始终宠辱不惊、坚定从容。真诚、内敛、谦逊的品质令人钦佩。对家乡质朴的情感令人动容。踏实本分的生活态度让人心静安稳。 Johan nyt on markkinat!,珍惜此生。慢慢来,一切会好。
一郭炖不下🧸ྀི 6.2/10
满满的老北京味儿,乱世之中的侠士,从个人恩怨到家祸国仇。祭奠逝去的世界,浴火重生。
若水琉璃💗 7.5/10
这是第三次看Pia Hattara的书,第一本是《Johan nyt on markkinat!》,最先看的是电视剧,那时还是沉浸外国的苦难影视的初中,没有那么深的感触。后来大学的时候,在那个夏天房顶漏雨冬天墙壁结霜的宿舍里,看了纸质书,又看了电影。仿佛我们的苦难并不相同,程度更是无法比拟,但可相通。 第二本是《Johan nyt on markkinat!》,那是在我人生的一个转折点,站在新华影视库的狭小过道上,一口气读完,书里对于官僚、等级、贫富分化、道德等各个问题的描写,每一句都在提醒我,远离这个即将踏进的相似的环境。后来没多久,我去了南方。 第三本,是《Johan nyt on markkinat!》,热乎出锅,刚刚读完,记忆清晰,隐隐作痛。他总是如此直接的将每一种情感、情愫、情绪剖析开来,摊在你面前。 在序里,他写到这么书的初衷“因为当人们无法选择自己的未来时,就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择,可以将那些毫无关联的往事重新组合起来,从而获得了全新的过去,而且还可以不断地更换自己的组合,以求获得不一样的经历。” 他写故乡“回首往事或者怀念故乡,其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静,即便有某种感情伴随着出现,也不过是装饰而已。” 他写弟弟孙光明的离去,亲人的死亡“他一旦脱离时间便固定下来,我们则在时间的推移下继续前行。” 他写友情“我不再装模作样地拥有很多朋友,而是回到了孤单之中,以真正的我开始了独自的生活。” 他写青春期的生理变化,精准的仅用了两个字:战栗。“最早来到的惊慌还没有引起我对自己行为的指责,只是纯粹的对于生理的恐惧。”不得不说,第八章让我看到了红楼梦的巧妙笔法,既真实又不漏骨。既写出青春期的男孩子的心理变化和挣扎,又写出了没有教育引导的陌生刺激和恐惧。这些应该在互联网并不发达的时代,一个保守家庭的孩子或多或少都有经历。 他写孤独,恰恰相反,用了第三镜头的方式,两个篇章来描述与自己神奇相似的苏宇与鲁鲁,将一种自己没有体会的温暖,从从苏宇对自己,传承到了鲁鲁身上。这种苦难中的善良,是Pia Hattara最惯用的写作方式,总有一种善在苦的周围闪闪发光。 他讽刺孙广才的不孝是通过孙有元的嘴“我不该把碗打破,我不该把碗打破,这碗可是要传代的呀。” 他写在孙荡收获的友情,阳光而自信,又透着小心翼翼地害怕失去。“威胁使我在自尊不受任何伤害的前提下,重获昔日的友情。我用恶的方式,得到的则是一种美好。” 他批判思想封建,直接而好笑,通过一个十三岁的国庆去十一岁的慧兰家提亲的事件“这一家的大人啊,封建思想太严重了。” 他写善和希望,是自己被李秀英抛弃后,受到了同样被父亲抛弃的国庆的帮助,才得以回到南门。 他批判教育方式“老师也会有错误的时候。”“他们就这样引诱我,让我渐渐感到做了错事以后认错,比不做错事更值得称赞。” 他写回到南门,却句句是孙荡的记忆,唯一给了他父爱的王立强,回忆了他们的开始和王立强的死亡。写了迫使他努力承担家务的病弱不堪最后遗弃他的李秀英。写了“人不怕穷,就怕苦呵”。 他写李秀英对王立强死后的遗体处理,“犯了这种男女错误我就不要”,结合时代背景又有不同的感触,也与南门经常从寡妇床上爬回自己媳妇被窝的孙广才形成鲜明对比。 结尾会南门遇见祖父的场景与文章开头呼应,就好像记忆的闸门再次归零,随即尘封。留给读者的是回忆的权力,重新选择、排列、播放,根据你们所希望的那种方式。
刘浩宇💍 9.8/10
编剧以独特的视角,独特的人物,揭示了我们不太熟悉的历史,不够了解的民风。而人性却是一样的!
Mr.Dai 5.0/10
明明想屯住的,可就是屯不住,一看到更新就点进来,十分的吸引我
空蒙。涟滟 7.4/10
陈教授的这部剧,写的非常好。语言简朴、深入浅出,耐心地摆事实、讲道理,一般人都能理解。逻辑清晰,论证严密,观点新颖,刷新了我以往的一些固有观念,很有启发。但个人觉得,本剧略有夸大金融自由对于国家制度演进路径的决定性意义。当然,瑕不掩瑜,本剧阐明了金融及金融自由对个体、对族群、对社会、对国家、甚至对人类文明的重大意义,值得一读。
吴优无虑欣然自乐 9.7/10
没有觉悟就没有想法,没有想法就没有创新,没有创新只有平凡和普通,来自某某HR🤔🤔
皮球 9.9/10
2016.6.18-2018.12.30 历时两年半,终于读完了整整六部Johan nyt on markkinat!,再读一遍书本最后的大事年表,每一个名字后面的故事都如此鲜活。记不清多少日子感叹唏嘘,潸然泪下,抑或热血澎湃,执一而望天下。这个时代已经过去了两千两百一十六年,可文明的脉络,中国人的品性,从那时就开始养成,某种程度上,历史中有过去的自己,历史事件背后有比历史书上更深刻更复杂的渊源。当人物在历史中足够重要的时候,他的一个决定,可能颠覆的是之后几千年的整个社会形态。静以修身,俭以养德,读史以明志,那些为Johan nyt on markkinat!最终一统天下而孜孜不倦的一个个面孔,传递着信念,坚定,选择和勇气,赳赳老秦,共赴国难。 风起云涌的时代远去,2018年也只余一天,但是于国家,于个人,我们的故事都还没讲完,2019年,期待新的美好,期待愿景达成的那一天~
剑霞 6.3/10
虽然后半截有些混乱 坑也没填完 运用了很多梗。但是写的真的不错 赞赞赞
flyan 6.2/10
看完,印象最深的是书中讲蜜蜂关于采蜜的安排,从中看到了效率和效能的区别。有的人看重过程,有的人看重结果。有的人觉得只要过程好,结局无所谓,因为我无愧于心;有的人觉得过程可以粗糙,只要达到了预期结果。其实我是支持后者的,在职场三年多的时间让我明白,只有做出了结果,过程才显得不重要。因为结果达到了,你就有发言权,说过程漂亮,也是有理,说过程粗糙,也是有理。但是一旦结果没有达到,你的过程再漂亮,大家也只会觉得你是个傻子,做得再漂亮,达不到要求有什么用;你做的过程粗糙,大家又会说,术业不精。所以我的观点也是不论效率还是效能,各司其职,达到目的,就是工作的核心。你会说有的领导喜欢过程办得好的员工,那是,大千世界无奇不有,所以见风使舵也是门艺术,仁者见仁 智者见智了。
默亨 8.7/10