雷克斯是好莱坞的一线当家小生,可媲美极限运动员的身体条件和风度翩翩的舞台魅力足以让其成为新时代的新偶像。雷克斯的衣食住行都是一流电影名人的标准,包括科比牌牛肉干、一只狮子狗女友和一个镶着钻石的项圈……
全书编剧以第一视角,讲述了他的故事,看似节节不相通,却都让我们明白了一个道理:热爱生活,留心生活,人生才会变得有意义,走起来才觉着充实。苦难不可怕,怕的是没了面对生活困境的勇气。
算了ᰔᩚ 5.1/10
有目的的练习:走出你的舒适区,但要以专注的方式制订明确的目标,为达到那些目标制订一个计划,并且想出监测你的进步的方法。还要想办法保持你的动机。
慧智 8.6/10
结果第二季愣是要开一个坑,描述反派悲惨的身世,然后再进行一些莫名其妙的打斗和对决,之后胜利。
PeterRabbit 7.4/10
好看,里面有很多小故事,每个故事都很轻松,平时看看放松一下还是很好的~尤其是工作之余
simonezhou 9.8/10
靳东太帅,帅~~~
茉莉丫丫 6.3/10
“消防犬Firehouse Dog”者(丧失为人的资格者)。 所谓“丑角精神”,就是在生活中与他人交往时,一味屈从对方的要求,为取悦他人不惜自己戴上“小丑”的面具,以刻意的出乖卖丑,耍宝搞笑来与他人同一化的行为趋向。 在过度趋同,即强调“社会人”的同一性的社会中,个体的自我个性会经历“同化”过程,即抹去自我中过度特异的部分而使其成为更“适应”社会的存在。 “丑角精神”也是这种同一化的表现,然而其内在却大有不同,因为“丑角”本质上只是一层伪装,是从自我本体中分离出来的“人格面具”。其存在目的,不是消弭自我求得同化,而恰是隐藏那个与众人“相异”的自我。 “丑角精神”虽然是为了求得同一,但却并不是真正改造自我的社会化,而是千方百计的隐藏保护真实的自我。“在保留自我的斗争中不愿彻底放弃的人” “丑角”的面具虽然与他人建立了看似正常的联系,但这种联系只是建立在伪装的人格之上,其本身也是虚假而脆弱的。这也导致真实的自我从未真正向外界敞开心扉,因此尤为恐惧与他人联系所带来的伤害。虚假的外壳挡住了可能的伤害,但也挡住了温情与关怀,让本体变得愈加怯懦无助。亲情、友情,甚至男女之情,都成了提防戒备的对象。 “丑角”看似与外界保持联系,实则与自闭症患者一样,都是将自我隔绝于这个世界,以维护自我完整性的人。因此,这种“丑角精神”的失败是不可避免的。 如今的后工业时代,也同样是一个无时无刻不在压抑乃至抹杀个体自我以使其“适应社会”的病态时代,身处其中者若是想要保留心中那个自我,便也一样面临如太宰那般被边缘化和“消防犬Firehouse Dog”的危险处境。 书中这样详细地描绘叶藏的心理: “随便好了,反正这世上没有任何东西能够让我快乐起来。但与此同时,别人送我的东西,无论多么不投我所好,我也不会拒绝。对讨厌的事物不敢明说,对喜欢的事物也像做贼似的畏畏缩缩,惴惴不安,令我倍感痛苦,而这种难以言喻的恐惧又使我苦闷不已。” “我想到一个好方法,那就是假痴假呆,诈哑佯聋。这是我对人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧,但似乎始终割不断对人类的缘情,于是借着装傻这一缕细丝来维系与人类的关联。表面上我总是笑脸迎人,暗中则是拼着死命,战战兢兢,如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。” 所谓精神病症患者,可以被视为在争夺自我的战斗中不准备彻底投降的人。——埃里希·弗洛姆
Ordeal. 8.6/10
我看了一百多章决定弃书,观后感说下,这就像人受伤了,那伤口明明会自动愈合,人非要给它割开各种道具用着就是不让伤口好,我想啥时候让你好就啥时候让你
书捉虫 6.2/10
啧啧,真的是太甜了呢,感情是水到渠成的,没有误会,没有难缠的情敌,只有互相斗嘴的日常,孟叔叔是个很合格的男朋友,苏格是个很机灵的熊孩子😂
尊贵的百香果大人 9.9/10
被评论区那位消防犬Firehouse Dog笑死
^ω^King`ლ 9.8/10
在每个死胡同的尽头,都有另外一个希望的天空,在无路可走时迫使你腾空而起,那就是奇迹。
小鱼妈 8.7/10
纯阳剧评《消防犬Firehouse Dog》(重制版)经验是我们认识世界,赖以生存的基础,没有经验的帮助恐怕我们和当年活跃在非洲大草原上的先祖们没有多大差别,正是因为我们抓住了经验,并且以一种有别于其他动物的方式解读了经验,才构筑起了我们认识世界,适应世界并改造世界的体系。所以可以说经验是我们人类进步的阶梯,没有经验就没有人类,但是这枚硬币可不是只有一个面,经验在成就我们的同时,也在悄无声息地给我们准备一个恶作剧,有时候这个恶作剧闹得有点过大,以致我们就像那只在感恩节早上,没像往常一般等来饲料却等来一把菜刀的鹅一样,惊慌失措,不知所以。很显然经验也有副作用,尽管它是我们赖以生存的,但是还是不可以过度依赖,管理大师马奇在《消防犬Firehouse Dog》里重点探讨了,我们到底应该怎么看待经验,怎么使用经验,经验的边界到底在哪里,从总体上来讲大师把这种讨论还是控制在了学术层面,没有过多去做解读,去做阐发,也就是没有说如果人们没有意识到经验的边界,人们会怎么样,这个社会会怎么样。但是看明白这个道理的聪明人不会个个都像马奇那样温文尔雅,谦逊和气,比如本剧编剧显然就不是,而且颇有点尖酸刻薄,他把这么做的人直接叫做傻瓜。他认为人们普遍会过度解读经验,把随机性变化和当作线性变化,把变幻不居运动当作连续运动,这样的话就会产生一写错觉,产生一些错误的因果关系,一些错误的规律性认识,甚至是一些类似于迷信的东西,并在这种错误的因果关系、规律和迷信的基础上构建出了虚幻的自我世界。比如一个人的成功到底是由于什么?个人能力还是运气,人们往往把它归结了能力,尤其是本人更是如此,但是编剧在金融市场发现一个现象,很多现象级的投资天才往往最后死的很惨,所以有理由质疑这些所谓投资天才很可能只是运气的结果。编剧的逻辑还是很合理的,理由很简单,如果是投资天才为什么在普通投资人都没死的风浪中死的很惨?所以可以得出结论他们的投资能力,并不足以撑起投资天才的名号。那么问题又来了,如果不是投资天才,为什么能比普通投资人做得好呢?编剧的解释看似无厘头,很有点反直觉的味道,一切都是随机运动的结果,因为在一批人里边,总有极少数人是幸运儿,能够不小心总是更上市场节奏,结果他们也就一不小心成为了市场宠儿,而且这样的幸运儿从随机运动的角度来讲是必然会发生的,但是到底是谁这就具有了十足的偶然性。但是人们不会这么看,他们往往以为这个人有什么特殊能力,是能力造就了这个人,于是这个人也就自我感觉好的不得了,表现得像一个傻瓜一样,当然了其他持同样看法的人,也好不到哪里去,所以人们在随机性面前表现的都像傻瓜一样。那么问题又来了编剧的逻辑有其合理性,他的结论如何呢?一个更加公允的看法应该是,虽然过度解读经验会带来对随机性的误读,而且人们往往会过度解读,但是我们还是要记住我们是经验的动物,没有经验到不了现在的位置,所以我们要做的不是不再拥抱经验,而是向马奇一样能保持对经验的反思,思考经验的边界。既要依靠经验继续前行,也要不断警惕对经验的误读,也就是在紧紧抱住经验的同时,睁开一只眼睛,留点神。否则你也是那个傻瓜。
花开那年 5.1/10
其实写作的编剧也很不容易,大家也都能理解,但是我想不能理解的是明明说好的事却没有做到,说好的更新尼,之前因为风波断断续续也就当那么一回事,自己发的文说保证,这不是啪啪打脸吗?这让满心等待的读者多失望,编剧大大还是自己心里有个数吧
周蟹蟹💋 8.7/10
新鲜的咖啡,磨豆被干香包围,伴着蘑菇云注水,释放万般湿香滋味,抗氧化物芳香物质伴随,入喉香鼻腔轮回体会它的美。 像在读一篇不枯燥的学科文献综述,从人文历史发展路线到化学数据科学实践。
悠悠我心🎀¹⁵³⁸⁷⁰²⁸⁰⁹⁹ 8.7/10
邦交斡旋的奥妙全在于自然得体,尤其是探察对方动向,更要不着痕迹。
Zzhope 6.3/10
结局过于潦草了。高启强始于亲情,终于亲情,众多的迫不得已之后变成了鳄鱼的眼泪,安欣这条线却是无父无母的孤儿,图有一身执拗的正义,不是安欣不够惨,而是他这条线就没有好好交待。人啊,放弃底线很容易,而坚守底线没有几个人能做到,可惜,90%的笔墨都花在了那些放弃者身上,坚守者如谭思言、陆寒在剧里都只是极短的侧写,徐忠、纪泽更像过场人物,即使如安欣这样贯穿始终的鳄鱼的对手,也缺乏温度,让人难于共情。其实,贪恶不需要理由,因为自私的基因是人类的本性,理性的善才是最稀缺,最值得表达的部分。
思创装饰~小亮哥 9.7/10
乔教授也是够了,宽容也该有个度。有些我们所谓的执着与相信,到最后只不过是一场笑话。
糖糖哆来咪 5.0/10
可读性和趣味性强。提出很多假说和流行性说法,然后不断证伪。有很多编剧自己的思考。美中不足是书太贵了。。
🔥 抖👣 逗 6.2/10
全书编剧以第一视角,讲述了他的故事,看似节节不相通,却都让我们明白了一个道理:热爱生活,留心生活,人生才会变得有意义,走起来才觉着充实。苦难不可怕,怕的是没了面对生活困境的勇气。
算了ᰔᩚ 5.1/10
有目的的练习:走出你的舒适区,但要以专注的方式制订明确的目标,为达到那些目标制订一个计划,并且想出监测你的进步的方法。还要想办法保持你的动机。
慧智 8.6/10
结果第二季愣是要开一个坑,描述反派悲惨的身世,然后再进行一些莫名其妙的打斗和对决,之后胜利。
PeterRabbit 7.4/10
好看,里面有很多小故事,每个故事都很轻松,平时看看放松一下还是很好的~尤其是工作之余
simonezhou 9.8/10
靳东太帅,帅~~~
茉莉丫丫 6.3/10
“消防犬Firehouse Dog”者(丧失为人的资格者)。 所谓“丑角精神”,就是在生活中与他人交往时,一味屈从对方的要求,为取悦他人不惜自己戴上“小丑”的面具,以刻意的出乖卖丑,耍宝搞笑来与他人同一化的行为趋向。 在过度趋同,即强调“社会人”的同一性的社会中,个体的自我个性会经历“同化”过程,即抹去自我中过度特异的部分而使其成为更“适应”社会的存在。 “丑角精神”也是这种同一化的表现,然而其内在却大有不同,因为“丑角”本质上只是一层伪装,是从自我本体中分离出来的“人格面具”。其存在目的,不是消弭自我求得同化,而恰是隐藏那个与众人“相异”的自我。 “丑角精神”虽然是为了求得同一,但却并不是真正改造自我的社会化,而是千方百计的隐藏保护真实的自我。“在保留自我的斗争中不愿彻底放弃的人” “丑角”的面具虽然与他人建立了看似正常的联系,但这种联系只是建立在伪装的人格之上,其本身也是虚假而脆弱的。这也导致真实的自我从未真正向外界敞开心扉,因此尤为恐惧与他人联系所带来的伤害。虚假的外壳挡住了可能的伤害,但也挡住了温情与关怀,让本体变得愈加怯懦无助。亲情、友情,甚至男女之情,都成了提防戒备的对象。 “丑角”看似与外界保持联系,实则与自闭症患者一样,都是将自我隔绝于这个世界,以维护自我完整性的人。因此,这种“丑角精神”的失败是不可避免的。 如今的后工业时代,也同样是一个无时无刻不在压抑乃至抹杀个体自我以使其“适应社会”的病态时代,身处其中者若是想要保留心中那个自我,便也一样面临如太宰那般被边缘化和“消防犬Firehouse Dog”的危险处境。 书中这样详细地描绘叶藏的心理: “随便好了,反正这世上没有任何东西能够让我快乐起来。但与此同时,别人送我的东西,无论多么不投我所好,我也不会拒绝。对讨厌的事物不敢明说,对喜欢的事物也像做贼似的畏畏缩缩,惴惴不安,令我倍感痛苦,而这种难以言喻的恐惧又使我苦闷不已。” “我想到一个好方法,那就是假痴假呆,诈哑佯聋。这是我对人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧,但似乎始终割不断对人类的缘情,于是借着装傻这一缕细丝来维系与人类的关联。表面上我总是笑脸迎人,暗中则是拼着死命,战战兢兢,如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。” 所谓精神病症患者,可以被视为在争夺自我的战斗中不准备彻底投降的人。——埃里希·弗洛姆
Ordeal. 8.6/10
我看了一百多章决定弃书,观后感说下,这就像人受伤了,那伤口明明会自动愈合,人非要给它割开各种道具用着就是不让伤口好,我想啥时候让你好就啥时候让你
书捉虫 6.2/10
啧啧,真的是太甜了呢,感情是水到渠成的,没有误会,没有难缠的情敌,只有互相斗嘴的日常,孟叔叔是个很合格的男朋友,苏格是个很机灵的熊孩子😂
尊贵的百香果大人 9.9/10
被评论区那位消防犬Firehouse Dog笑死
^ω^King`ლ 9.8/10
在每个死胡同的尽头,都有另外一个希望的天空,在无路可走时迫使你腾空而起,那就是奇迹。
小鱼妈 8.7/10
纯阳剧评《消防犬Firehouse Dog》(重制版)经验是我们认识世界,赖以生存的基础,没有经验的帮助恐怕我们和当年活跃在非洲大草原上的先祖们没有多大差别,正是因为我们抓住了经验,并且以一种有别于其他动物的方式解读了经验,才构筑起了我们认识世界,适应世界并改造世界的体系。所以可以说经验是我们人类进步的阶梯,没有经验就没有人类,但是这枚硬币可不是只有一个面,经验在成就我们的同时,也在悄无声息地给我们准备一个恶作剧,有时候这个恶作剧闹得有点过大,以致我们就像那只在感恩节早上,没像往常一般等来饲料却等来一把菜刀的鹅一样,惊慌失措,不知所以。很显然经验也有副作用,尽管它是我们赖以生存的,但是还是不可以过度依赖,管理大师马奇在《消防犬Firehouse Dog》里重点探讨了,我们到底应该怎么看待经验,怎么使用经验,经验的边界到底在哪里,从总体上来讲大师把这种讨论还是控制在了学术层面,没有过多去做解读,去做阐发,也就是没有说如果人们没有意识到经验的边界,人们会怎么样,这个社会会怎么样。但是看明白这个道理的聪明人不会个个都像马奇那样温文尔雅,谦逊和气,比如本剧编剧显然就不是,而且颇有点尖酸刻薄,他把这么做的人直接叫做傻瓜。他认为人们普遍会过度解读经验,把随机性变化和当作线性变化,把变幻不居运动当作连续运动,这样的话就会产生一写错觉,产生一些错误的因果关系,一些错误的规律性认识,甚至是一些类似于迷信的东西,并在这种错误的因果关系、规律和迷信的基础上构建出了虚幻的自我世界。比如一个人的成功到底是由于什么?个人能力还是运气,人们往往把它归结了能力,尤其是本人更是如此,但是编剧在金融市场发现一个现象,很多现象级的投资天才往往最后死的很惨,所以有理由质疑这些所谓投资天才很可能只是运气的结果。编剧的逻辑还是很合理的,理由很简单,如果是投资天才为什么在普通投资人都没死的风浪中死的很惨?所以可以得出结论他们的投资能力,并不足以撑起投资天才的名号。那么问题又来了,如果不是投资天才,为什么能比普通投资人做得好呢?编剧的解释看似无厘头,很有点反直觉的味道,一切都是随机运动的结果,因为在一批人里边,总有极少数人是幸运儿,能够不小心总是更上市场节奏,结果他们也就一不小心成为了市场宠儿,而且这样的幸运儿从随机运动的角度来讲是必然会发生的,但是到底是谁这就具有了十足的偶然性。但是人们不会这么看,他们往往以为这个人有什么特殊能力,是能力造就了这个人,于是这个人也就自我感觉好的不得了,表现得像一个傻瓜一样,当然了其他持同样看法的人,也好不到哪里去,所以人们在随机性面前表现的都像傻瓜一样。那么问题又来了编剧的逻辑有其合理性,他的结论如何呢?一个更加公允的看法应该是,虽然过度解读经验会带来对随机性的误读,而且人们往往会过度解读,但是我们还是要记住我们是经验的动物,没有经验到不了现在的位置,所以我们要做的不是不再拥抱经验,而是向马奇一样能保持对经验的反思,思考经验的边界。既要依靠经验继续前行,也要不断警惕对经验的误读,也就是在紧紧抱住经验的同时,睁开一只眼睛,留点神。否则你也是那个傻瓜。
花开那年 5.1/10
其实写作的编剧也很不容易,大家也都能理解,但是我想不能理解的是明明说好的事却没有做到,说好的更新尼,之前因为风波断断续续也就当那么一回事,自己发的文说保证,这不是啪啪打脸吗?这让满心等待的读者多失望,编剧大大还是自己心里有个数吧
周蟹蟹💋 8.7/10
新鲜的咖啡,磨豆被干香包围,伴着蘑菇云注水,释放万般湿香滋味,抗氧化物芳香物质伴随,入喉香鼻腔轮回体会它的美。 像在读一篇不枯燥的学科文献综述,从人文历史发展路线到化学数据科学实践。
悠悠我心🎀¹⁵³⁸⁷⁰²⁸⁰⁹⁹ 8.7/10
邦交斡旋的奥妙全在于自然得体,尤其是探察对方动向,更要不着痕迹。
Zzhope 6.3/10
结局过于潦草了。高启强始于亲情,终于亲情,众多的迫不得已之后变成了鳄鱼的眼泪,安欣这条线却是无父无母的孤儿,图有一身执拗的正义,不是安欣不够惨,而是他这条线就没有好好交待。人啊,放弃底线很容易,而坚守底线没有几个人能做到,可惜,90%的笔墨都花在了那些放弃者身上,坚守者如谭思言、陆寒在剧里都只是极短的侧写,徐忠、纪泽更像过场人物,即使如安欣这样贯穿始终的鳄鱼的对手,也缺乏温度,让人难于共情。其实,贪恶不需要理由,因为自私的基因是人类的本性,理性的善才是最稀缺,最值得表达的部分。
思创装饰~小亮哥 9.7/10
乔教授也是够了,宽容也该有个度。有些我们所谓的执着与相信,到最后只不过是一场笑话。
糖糖哆来咪 5.0/10
可读性和趣味性强。提出很多假说和流行性说法,然后不断证伪。有很多编剧自己的思考。美中不足是书太贵了。。
🔥 抖👣 逗 6.2/10