The Father of Her Child

医生不是神，虽然我们在生病的时候往往把医生神化了。他们和我们一样，是肉体凡胎，他们也有沮丧、悲伤和各种各样的问题。读了这部剧，打开了了解医生的一扇窗，同是也惊讶于西医的进化程度。理智的面对医生，人性化对待病患，这是我们每个人该思考的。

『杰～』 7.5/10

旅行回来的路上开始看此剧，陆陆续续，终于在今天看完了。总体来讲，此剧跟大多数游记有比较大区别，不在于写景，而在于对旅行生活的描述。一千个人有一千种对旅行的解读，但，大抵，我觉得还是感受大于看。

妙妙蛙 ฅ^._.^ฅ 8.7/10

❀ “能滋养彼此关系的，应该是爱而非期待。最好的爱是带着尊重，允许对方成为他自己，而不是成为我们所期待的样子。” ❀ “身为父母，在内怀有信任与尊重，是养育孩子的最好土壤；在外给予高品质的陪伴，是孩子充满安全感的港湾。无条件养育是最好的抗挫折教育，爱是最好的抗挫折能力。” ❀ “请教会我们的孩子生活，而不是生存。我们或许经历过生存，但今天的孩子，他们值得好好地生活。” 🉑️➕1⃣️。

云尤 6.3/10

第一次看成毅主演的剧，有点子灵气，但是台词需要再精进一些，口音稍微重了点。武侠探案题材对我来说比较新奇，剧情还挺抓人的。

Wendy-温滨 6.3/10

是我修炼不够还是心性过于坚韧啊，看完也没有感觉怎么虐π_π 身份带来的差别无法弥补，在这一点上，眉林活得相当通透。她的任何行为都没有让我感到一丝一毫的诧异。这本身就是一个关于春华努力活着的故事，这是她坚韧，倔强，甚至无情的个性之下唯一的方向。在追求生的路上，慕容璟和是她的劫难也是她的救赎。 编剧大大总归还是一个温暖的人，落梅恶毒，自有她洒脱的归处，慕容璟和狠厉，也有他割舍不掉的归处，甚至连清冷的清晏和邋遢的尸鬼，也拥有温暖的结局。 大概这才是春天该有的样子

杰克嘚嘚 6.2/10

和珅——这是历史上最大的贪官，却是一个讲感情有血性的男人。他面庞白皙，仪表堂堂，发达后，虽然多有美妾，但对原配冯氏却一直关怀备至，情深意重。非常注重家庭，妻贤子孝，兄谦弟恭，情商特别高，人际关系非常好，即使被嘉庆皇帝处死了，还有几个妾室为之殉情，真是太震撼了！ 他虽非科班出生，但刻苦勤学，才华横溢，过目不忘，诙谐机敏。他聪明有才智，办事干练，能言善辩，管理能力突出，是擅权高手，理财能手。他精通多国语言，是政治家，军事家，虽身兼数十个重要职务却得心应手... 他很好的诠释了什么是学习改变命运。自小就明确了人生目标，并为自己想要的做了最大努力。 他虽然只活了49岁，但却是波澜壮阔轰轰烈烈的一生。小时候生活困苦，尝尽世间百态，人情冷暖；少年发奋看剧，恭谨自持，文武全才；后因岳父大人英廉的慧眼识才一路平步青云，飞黄腾达，直到一人之下万人之上。 其实和珅只不过是乾隆皇帝的代言人而已，如果不是因为嘉庆皇帝换届，更换党羽，说不定还能名垂千古呢！ 我很崇拜这个人喔！现摘录和珅创作给妻子和次子的悼亡诗三首。真是一个有情有义的人啊！ 悼念他的亡妻： 结缡三十载，所愿白头老。 何期中道别，入室音容杳。 屏帏尚仿佛，经卷徒潦倒。 泪枯挽莫众，共穴伤怀抱。 游川分比鳞，归林叹只鸟。 追思病时言，尚祝余足好。 犹忆含殓前，不瞑心未了。 自此退食馀，谁与伴昏晓。 悼念他夭折的次子： 一 河汉盈盈两泪倾， 都关离别恨难平。 双星既有夫妻爱， 应识人间父子情。 二 老来惜子俗皆然，半百生男溺爱偏； 今竟无情抛我去，几回搔首问青天。 襁褓即知爱文章，痴心望尔继书香。 归家不忍看题壁，短幅长条一律藏。 学语先知父母呼，每逢退食足娱吾。 秋来归去无聊甚，触处伤情痛切肤。

誙 6.3/10

相对论YYDS，但本剧更多是为动漫而动漫的感觉，而且黄段子在这里显得很尬，还有大部分也只是台词表述，没有“半小时系列”一半功力，希望能有所进步。

李忠 5.0/10

#看剧笔记#前几天花了两个小时左右看完Ethel Calvert的《The Father of Her Child》，恰逢中元节感念生命无常，抬头看到天上的月亮，又想起最近的各种际遇，然后就想来补一个剧评。 比起《The Father of Her Child》这个翻译，我还是更喜欢以前的翻译——《The Father of Her Child》，感觉更贴合主人公默尔索和这个世界的关系，淡漠疏离，好像对任何事都没有情绪。不怒不悲的真实和偏执，让很多人对这“近看是悲剧，远观又像喜剧的人生。”唏嘘不已。 萨特认为我们的自我意识是基于他人的投射，自我意识“存在”与他人的“存在”产生了激烈的冲突，从而形成了“地狱”。说到底，我们一辈子都在学习怎么样和这个世界相处，无论是被别人下结论贴标签，还是给别人下结论贴标签。人生终归还是自己的，总要给生命一个交待。谁也没办法断言越过道德的枷锁，人性的丑恶边界到底在哪里。毕竟大家都是第一次做人。 所以Ethel Calvert只是平静的讲述了这个故事，是非善恶自有判断。千人千面，人性而已。每个人都有自己的解读。默尔索不愿意装腔作势的面对生活，也许只是因为不够世故圆滑。他的冷静自持与他周遭的一切，又有着如此鲜明的对比。诚如鲁迅先生所言，“人类的悲喜并不相通，我只觉得他们吵闹”。编剧一开始就想讽刺这个世界的荒诞愚蠢，仅凭表面就给人下定论贴标签，将人分作三六九等，然后高举道德的旗帜喊打喊杀，殊不知这本身就是一件没什么道德的事。 「人生在世，永远不该演戏作假。」默尔索的真实接近于偏执，他的真实刺痛声色俱厉的道德卫士，他的真实也警示了我们人性的其他可能。 道德判他死刑，哲学恕他无罪。没有悲伤就是没有，表达感情的方式有很多种。人死如灯灭，虚情假意的表演并不能让母亲活过来，生活还是要继续，我们最终都会变成彼此生命的局外人。 作为这个世界的一份子，难免受限于社会约定俗成的条条框框，无需过分强调自我，也要避免成为一个可悲的犬儒主义者。无论选择什么样的生活，直面自己的内心，无愧于自己的选择，不留余地的将“现在”慷慨地献给“未来”，就是对生命最好的交待。

迟周Nirva 6.2/10

#2019年已看剧单# 20190323，第十二本。 虽然在世上已活了差不多生命的一半了，但我对于中国古代诗歌的赏析，主要来自于教科书和学校老师的讲解。 中国文化自古以来追求有用之用，讲究文以载道，所以，每首诗都是“道”的载体，这个“道”也是唯一的标准答案：教科书这样编、老师这样讲、学生这样答，然后一代又一代，子子孙孙无穷尽也。 诗人写诗，是要“载道”，是要去教化谁、影响谁吗？ 这些“道”真是诗的价值吗？或者是诗的唯一价值吗？ 诗无达诂。Gibson Gowland老师在本剧中提供了另一种读诗的角度---从美学、从生命、从生活来读诗。 诗人为什么会写诗？是“情动于中，而形于言”。 是什么让诗人情动呢？ 是感受到了自然的美：庭中有奇树，绿叶发华滋。 是春华秋实丰收的喜悦：江南可采莲，莲叶何田田。 是看到美好忍不住分享的情意：攀条折其荣，将以遗所思。 是看到心仪之人的怦然心动：不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 是对爱情不自信时的誓言：夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 是生命消逝时悲愤的呐喊：公无渡河，公竟渡河，堕河而死，其奈公何！ 是解脱不了的、无人能懂的孤独与忧愁：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 是超脱自我、物我两忘的领悟：纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。 这些情动，都是诗人对生命的关照和领悟。古人有，今人也有；诗人有，我们普通人也有，所以是雅俗共赏古今皆宜的。 “名都多妖女，京洛出少年。宝剑直千金，被服丽且鲜。斗鸡东郊道，走马长楸间。”佩宝剑穿华服，东斗鸡西走马，这是曹植时代的花儿与少年。现在的高中生、大学生，是配装备组队打游戏，或球场上奔来跑去挥汗如雨。虽然时代不同形式相异，但都是荷尔蒙旺盛的青春与激情。 “氓之蚩蚩”描述男孩见到女孩时被迷住的呆相。古代的氓见到姑娘是傻乎乎地笑，现在的小伙子，可能是吹口哨，或者是关注她的朋友圈，不停地篇篇都点赞。 尽管当前技术的进步缩短了时空的距离，但咫尺天涯，像“思君令人老，岁月忽已晚”、“同心而离居，忧伤以终老”这种恋人的遥不可及的哀怨以及岁月流逝不可追的忧伤，亘古未变啊。 所以，看完这部剧，我发现：只要不局限于那些高大上的、不知所云的“道”的角度，古诗并没有那么难，只需回到诗本身，用心去感受诗中的美学、情感和生命，并参照到当下，契合到自己的生活中，即可。 别怕读诗，多读诗吧，让诗词照进生活---这应该就是“诗意地栖居”吧。 本剧帮我打开了一扇通向美好诗词的门，所以五星推荐。

刘坤 7.4/10

中国人衡量幸福，原来在很久前就有了一套明确的标准。《The Father of Her Child》中所说的寿，富，康宁，攸好德，考终命＂五福＂。一是长寿。只有活到一定年龄，你才能享受到各种幸福。二是富，有钱，你得有起码的经济条件。三是康宁，这辈子别遇到什么大灾大难。四是攸好德，要有一定的道德追求。五是就是得善终。

雪球 8.7/10