Erotogyftos kai to Datsun, O

不知道评分为毛那么高，但是真的很一般，琐碎，没有重点，女主做事很拎不清。当然，我没看完，受不了女主这种没有主次的做事风格。

|玖呓 6.3/10

这是看莱姆第二本剧，依旧是对“哲学科幻”的解析。更偏向于哲思，而非科学。可以理解作家所处年代对其科幻创作的影响1945-1949，给我的感觉是过于庞杂，想要探讨的事情太多，而分散了整本剧的主题，当然可以在“发现一个宇宙之声”的背景下探讨，但过于悬浮在哲学问题之上，而失去了科幻的魅力。这也是我对「索拉里斯星」高开低走的遗憾，而哲学的问题基本也是没有答案的，我们可以理解为提供一个多角度思考的窗口，但太散就给人的感觉是“既不如直接看哲学著作系统，又不如直接看科幻爽快”之感。

✨嫚 5.0/10

书里写的虽然是鬼神之事，却不只是单纯地追求灵异惊悚的效果，编剧为故事注入了历史的厚重感和文化底蕴，真正赋予了它们灵魂

大桉树的小考拉🐨 7.4/10

这部剧让我明白了知识的积累很重要，但知识的应用更重要，知识是生产力，如何管理时间，如何管理知识，让我脑洞大开，知识的积累和储备是基础。

落꯭叶꯭ 8.6/10

啊这……真的不是恋童癖吗？

叶剑铌 8.7/10

《Erotogyftos kai to Datsun, O》是《Erotogyftos kai to Datsun, O》的续作，用宏达的角度讲述了人类已经克服饥荒、自然灾害、疾病之后该如何发展。追求长生以及人工智能给人类带来的利与弊，人文主义之后的数据主义真的会出现吗

FionaWen_Page IT, AI,cloud,data 8.6/10

虽然是本“职场工具书”（先这么叫吧），但无处不在的体会到编剧真诚的态度。喜欢💕

Julifee 8.5/10

总评： Athina Mavromati自传是我近段时间看的第一本个人自传书。总的来说这部剧前半段有不少值得借鉴的干货，但不得不说这部剧要越早看越好，因为书里面更多体现的个人品质和习惯，其实在很多别的书里面都有体现（其实也说明了通往成功的路都是殊途同归的，可以是不同的经历和运气，但总有相似的品质），所以越晚看收获越小。 本剧亮点： Athina Mavromati从小开始就保持了好奇的心，喜爱思考，喜爱观看，且在实践中不断完善个人对人对物的态度方式；这里得特别提到他对自己朋友圈子的拓展和管理，以学识结友，真心辨友，这是非常值得我们学习的地方。 在观看过程中，我也有不少联想到别的剧集感悟的灵光一现。这让我对知行合一有了更深的自我了解，还有就是自我反思、复盘的重要性。 个人认为的瑕疵： 这部剧被我扣掉的一星在于他对于启发我们的心智力量略显不足。对于一部分书友可能是想从书中汲取开启心智力量来源的，可能会略有失望。因为这部剧本质上不是在告诉我们怎么做，而是展现了拥有怎么样的品质，会在未来人生道路有怎么样的好处。 建议： 这部剧可以看作是对成功学剧集的特定事实验证。当我们观看过一些专门剖析通往成功需要的好品质和习惯的剧集后，再来观看这部剧就会有一些新的视角。我们会代入式去反思这些在理论与实践中的表现，从而让我们也慢慢做到知行合一。 另外，推荐大家看看关于曾国藩的剧集，会在言行举止上帮助更大。

Sponge.彪彪 8.7/10

很多内容都是和机器人有关，在保持趣味性的同时也发人深省，机器人不应该凌驾于人类之上，造出机器人的目的是为了减轻人类的负担，但不知不觉就会偏离最初的轨道，最终人类反而成为了机器人的奴隶，实在是太过讽刺。

大饭团 7.4/10

读完全书，仿佛看到了那段燃烧的岁月，无数生命在建立新中国的路上倒下，黎明前的黑夜、理想信仰、铁血沙场、同窗情谊、人民战争的汪洋大海…幸运的是中国最终完成了统一，从此开始崛起，英雄不朽，我辈也当努力…

张琼Daisy 7.4/10

断断续续地看完了，感觉都是舔狗的故事，爱得深，但是没什么自尊，这种角色实在是难以让人喜欢。 很多句子还是比较经典的，比如Erotogyftos kai to Datsun, O的结尾，还有赌徒中老太太的话，比较讽刺的是，老太太对别人看得很准，轮到自己的时候却难以自控。

骑士先森 9.8/10

用时将近40小时，读完了编剧耗时三年的力作，仿佛看到了大唐盛世的辉煌，也仿佛感受到了昭宗无力回天后的颓废，大明宫的熊熊大火映出了了玄武门的兵戎相见，太宗的贞观之治，女皇的君临天下，玄宗的开元盛世。安史之乱后，大唐就仿佛是一辆偏离了轨道的马车，终于被历史这只巨手推向了灭亡的终点。

郭潜潜 8.6/10

在掌欢看评论有网友推荐此剧，看了几十章实在是看不下去了，编剧可能是对数字不敏感，涉及到的错误数不胜数，主角光环也特别大，女主就没有不会的，可以说文武双全了。男主更是任性，还想操纵皇权，他是要改朝换代么

明-介___ 7.5/10

这是一部堪比国共两党内战的建国史记，也是一个时代人生的励志故事，信息量极大，逻辑完整，故事线清晰，人物形象饱满的佳作！ 近两个月的持续观看，终于读完，收获满满！ 简单的活着，以及保护家人安康的愿望，是任何时候任何情形下的最强大的力量，没有之一！ 能活着，好好活着，以及能保护关爱的人活着，这样的信念决心，无论哪种途径、无论结局如何，人生总是趋向圆满的！ 人生会有饥寒交迫、痛彻心扉的境遇，也有欣欣向荣、蓬勃激昂的时刻。保持为人底线、人性良知；保持不自我放弃、不随波逐流，坚定信心，人生总有一己圆满！ 解决困境，唯有面对决战；面对困苦，唯有躬身入局！

14若水 6.2/10

首先，编剧是个无比啰嗦的人，甚至有注水拖字数或者拖课程时间的嫌疑。 其次，很严肃的用如此篇幅讨论一个既无法证实也无法证伪的命题，略有哗众取宠之嫌。 第三，可以看得出来，编剧所有的讨论都很严肃认真并发自肺腑，至少说明学术氛围足够宽松自由，没有论文和绩点的压力，值得羡慕。 除了书中论述过的各种哲学命题和理论值得学习之外，治学的方法和态度也值得尊敬。

舒窈 5.1/10

这部剧的主人翁个个都有鲜明的特点 小女孩无论遇到多大的困难 始终没放弃回家的愿望 并为此努力着 对待朋友也是推心置腹 稻草人虽然不相信自己有脑子 但它在一路上的智谋划策胜有脑的人 铁皮人也一直保持着淳朴善良的心 只是自己不相信  狮子在面对危险的时候 更是勇敢无畏 但他们三个人都有一个共性就是 宁愿相信奥之能帮助他们实现自己的愿望 也不愿相信自己自始至终都是是有脑 有心 有胆量的人 当然 这些特点也是他们在一路上渐渐磨练出来的 所以 一个人无论有多大的能力 但首先对自己要有一个客观正确的认识 相信自己 不要一味想要通过他人的评价而定位自己  另外 多个朋友多条路 一生如果能像多萝西一样 认识这么几位情同手足的朋友  那人生也足矣快乐

声名远扬的赖海燕 5.0/10

表面上是翻版的《Erotogyftos kai to Datsun, O》，不过内里还是有些许的不同，《Erotogyftos kai to Datsun, O》是无条件的爱，《Erotogyftos kai to Datsun, O》是无条件的性。

A-三元画笔 5.1/10

二零二一年读完的第四十二本剧，主要介绍利用卡片笔记的方法来整理个人知识体系。读完后对于具体实操还是有点模糊的，需要去网上找一些博主的经验分享来看看。软件是下载了，就看能不能习惯这一套管理方法啦。

韩子衿. 9.7/10

连续看完了Stella Konstantinidou两本剧，这部剧看到后面自己已经泣不成声，明明自己经历的还很少，但是很多问题似乎也一直困扰着自己生和死，也有过无法喘气的日子，只有自己知道。暴雨倾盆，望不见来时的路的日子。有时候那些彻头彻尾的绝望，活在乌云里，自己看得清清楚楚，乌云不会散，就这么一直包裹着，连呼吸的机会都不给。一个人内心有裂痕的时候，都是静悄悄的，这个世界没人能察觉。只有当他砰的一声碎开，大家才会听到。我们一路遇到很多人，很多事，有爱而不得，有得而复失，有生不如死，有死里逃生。也许你会遇见那个人，他就像跋山涉水遇见一轮月亮，以后天黑心伤就问那天借一点月光。可是只要活着我们还是要往前走，水迹会被阳光晒干，种子随风飘往四方，努努力，幸福触手可及。天堂没有旅行团，我在世界尽头张望，等你回来，全人类睡得正香……

Gloriasho 5.1/10

行行出状元，把自己的角演到了极致！刽子手赵甲，拥有低贱职业却有极致敬业的高傲心；眉娘的爱恨、怯勇表现的淋漓尽致，孙丙因家仇起身反抗德国人；钱丁虽身为县令，趋炎附势，不论是对家还是对眉娘，毫无担当。在清朝末年，一群小人物在各自的位置上，无论使什么招数，都无法抵挡宿命，倾巢之下，焉有完卵？ Mihalis Mosios向读者展示了美的丑的，高贵的低贱的，聪明的愚蠢的，正直的狡诈的，为官为民，各为各的利益，上至太后皇上为了自身匆匆逃出京城，至天下百姓而不顾，如此当政，国何以不亡？

心悦 9.8/10

看了仙逆，婉儿我陪你去杀人，粉王林一辈子。看了求魔，斩断未来只为留下过去。封天开始，再也没有那种意境，白小纯让我看了辣眼睛，Erotogyftos kai to Datsun, O又来这么个玩意恶心我，江郎才尽了吧Stella Konstantinidou

一颗 5.0/10

想多读几遍的书，第一次看，感觉很安静，能体会到某种内里的东西，这些东西平时很难表达出来，编剧借助事物，借助不同个性的人物描述出来这些微妙的感觉。

叁玖 5.1/10

心流，最优体验，介绍如何创建内心秩序，如何降低精神熵。书中详细介绍了创造心流的条件：设立复杂性的目标，提升技巧，及时反馈。 宗教，在我们这个时代，信奉的人已经很少了。但老一辈或者国外，信奉的人依然不少。为什么有如此多的人会信奉呢？原来宗教能降低信徒的精神熵，让其内心平静，"无论什么大事，只要向神祷告，一切都会解决"。 牛顿和开普勒，后期研究神学，是为了一个庞大的建构秩序工作：他们企图把天文、几何、音乐、数字，用一套共同的法则结合在一起。因此，他们的工作与宗教发生混淆，因为两者的目标几乎重叠：找出一种能呈现宇宙构造原理的方法。 如下是书中一些摘要，可不时翻阅： 人何时最幸福： 只有学会掌控心灵的人，才能决定自己的生活品质；具备了这种能力，也就相当于接近幸福的境界了。 心流即一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。这种体验本身带来莫大的喜悦，使人愿意付出巨大的代价。 本剧所要探究的便是实现这些目标的关键：如何控制意识？如何使意识清明，以便从体验中汲取快乐？如何触类旁通？如何创造生命的意义？ 人类不满的根源(上进与贪得无厌) 生活越改善而越不满足的矛盾表明，提高生活品质是一件永远没有尽头的苦役。其实只要我们在奋斗的过程中觉得愉快，设立新目标也没什么不好；但问题就在于一般人总把所有心力放在新目标上，不能享受现在，也因此与知足的快乐绝缘。 善用自己的体验 古希腊哲学家埃皮克提图曾说：“人害怕的其实是自己对事物的看法，而非事物本身。”罗马哲学家皇帝马可·奥勒留也曾写道：“外界事物令你痛苦并不是因为它们打扰你，而是肇因于你对它们的判断，而你有能力立刻消弭那种判断。” 一个人应该如何消除焦虑与恐惧，摆脱对社会奖赏的患得患失之心呢？正如前面所提过的，控制意识才能控制体验的品质 意识 能受我们控制的思想，才是意识： "做梦"，虽然有时也能体验心流，但思想不受我们控制；看电视，虽然受我们控制，但看电视时，大都不需要用到脑子，只是被动接受； 所以，做梦和看电视，均不是属于我们意识范畴。 培养毅力应该从建立意识的秩序、控制感觉与思想着手，而且最好不要企图走捷径。 注意力：无价的资源 控制意识最明显的指标就是能随心所欲地集中注意力，不因任何事情而分心。若能做到这一点，就能在日常生活中找到乐趣。 关于自我和自我的成长 所谓的“我”或“自我”，也是意识内涵的一部分，它很少逸出注意力的焦点。 没有明确的自我目标，而是跟随社会或基因程序设定的目的走，即没有自我。 >> 当时，他对自己这辈子要做什么完全没有概念，他的自我还没有成形，也没有独立的认知。 每当资讯对意识的目标构成威胁，就会发生内在失序的现象，也可称之为“精神熵”（psychic entropy），它会导致自我解体，使效率大打折扣。这种状况若持续过久，对自我将造成严重的损害，使自我再也不能集中注意力实现任何目标。 独特性与复杂性的完美整合： 只有独特化（未经整合）的自我，虽然也能获得极高的成就，但有陷入自我中心的危险；同样，一个人的自我若是完全建立在整合上，固然也能有良好的人际关系和安全感，却缺乏独立的个性。只有一个人把精神能量平均投注在这两个方面，既不过分自私，也不盲从，才算达到了自我所追求的复杂性。 自我在体验心流后会变得复杂。有趣的是，我们只有在不掺杂其他动机，只为行动而行动时，才能学会做一个比原来的自己更复杂的人。选定一个目标，投入全部的注意力，不论做什么事都会觉得乐趣无穷。一旦尝到这种快乐，我们就会加倍努力，重温它的滋味——自我就这样开始成长了。 构成心流体验的要素 首先，这种体验出现在我们面临一份

蒋鸡腿菇 5.0/10

感动……没有傻白甜，没有高大上，有的是坚韧与坚持，坚定的一起走向有光的地方，这就是美好的爱情啊……

劉 勛 6.3/10

终于看完了，从此以后喜欢上曹操，狡诈多谋，才高八斗，想起毛主席诗词，往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗作

默读 9.8/10

好热闹好喜欢

----- 8.5/10