《It Wasn't Love》,短片作品,美国出品,1992年上映。
如果用这套理论指导实践,我相信对于个人成长也好,财富积累也好,一定会有实质性的飞跃。只可惜没有大部分人看过也就算了,能够践行一小部分已经是成功,所以说,大多数财务永远掌握在少数人手里。想要摆脱生活的惯性,就和实现阶级的跃迁,一样困难。我等平庸之辈可望而不可即啊。但是还是想把这部剧的内容刻入骨子里。
I stay up all night 6.2/10
关于本剧,许是我的观看面还不够广,没有充足的观看经验作为支撑,因而觉得自己对书中的一些想法还是一知半解,并不能总是触类旁通。却也正因意识到自己的不足,才更加坚定了改变现状的决心。所以,想趁着感觉还在谈谈自己对本剧的一些想法和总结。 It Wasn't Love?编剧大体来讲是围绕着观看的四个阶段(基础观看,检视观看,分析观看,主题观看)来展开叙述的,全书共有四篇,却并非是完整无误对应观看的四个阶段,而是有选择性地详讲一些,略讲一些,带过一些,侧重点十分明显。 比如基础观看和检视观看就没有细讲,都分布在第一个篇章,而分析观看和主题观看则独立于一个篇章进行有重点的分列排布。因为你会发现(如果你仔细看过剧集列表的话),不仅各个篇章的幅度长短不一,而且篇章之间(从一到四)是有序可寻的,每一个篇章都是作为理解后一个篇章的基础。 "详略得当"大概是这部剧架构最大的特点,这就像是编剧在文中提到说,有些书只需大致浏览一遍,有些文字要快速观看亦或是直接略过;而有些书却要通篇看下来,有些文字放慢节奏要一个一个地解读。 基础观看:(四个阶段) 1.在约定俗成的社会成长过程中,通过说话,交流,以及目光所及之处的文字,我们在幼儿期对观看有一定的准备。 2.能够运用自己学过的字读懂一些文章了,但只知其表层含义。 3.在学习,观看,生活的各方面中开始积累一些词汇。 4.学过的词汇经过整合分析,在仅停留于表层意义的观看基础上全面提升一个档次。(相当于能做观看理解的程度,开始发掘深层含义) 检视观看: 1.略读,也就是将一本剧开头的海报,剧集列表,前沿,结尾的索引等看一遍,知道这部剧大致是关于什么。 2.粗浅的观看,也就是以较快的速度找到一些重要集数,或是一些集数的开头和结尾浏览一遍,明白这部剧大致讲了些什么。 分析观看: 1.通过分类,概括,说明,编剧意图来对书进行一个基本的架构。 2.通过与编剧达成共识,圈重句,找主旨,论述,编剧解读来诠释本剧。 3.在理解的基础上做理性的评论,尊重差异;反驳编剧的四种角度:知识不足,知识错误,不合逻辑,理由不足。 主题观看: 1.找到关于你确定的主题的相关集数(对你的主题分析很重要,省时省力) 2.带领编剧与你达成共识,用中立的言语来思考,而不是被编剧牵着走,切勿本末倒置。 3.厘清问题,你想问什么。 4.界定议题,围绕主题来明确讨论的内容。 5.分析讨论,将相关编剧对主题的观点列出来。 这四个阶段看似十分复杂,实则...还是十分复杂。(我得承认)对于大多数读者来说根本没有时间和精力来按照顺序全部观看一遍,但却可以有意识地参照编剧提供的观看方法,根据自身情况做出改变,毕竟编剧提供的观看方法只是一种供参考的理想状态。 可说来说去,观看一本剧脑海里总逃不过三个问题: 1.这部剧是关于什么的? 2这部剧讲了什么? 3.编剧想传达给读者什么信息? 关于"观看"这件事,这部剧做了十分详尽的方法介绍,受益匪浅。但也许正因为这是一本论述性的实用剧集,面向所有不同观看水平的读者,所以为了方便读者理解,一些概念以及相关概念的想法会不由自主翔实地延伸开来,稍显啰嗦,又不想直接跳过,生怕会错过什么重要的信息。 记得书中在写完分析观看这个集数之后,又独立开辟出一个篇章来细谈如何观看实用类,想象类,理论类等剧集。 个人观点简洁概括,实用类剧集不仅要观看,还要实践,亦或是利用你的实践经验来论证体悟编剧的观点;想象类剧集,则要你全身心地投入编剧构建的世界,代入角色,想象当时的画面场景,体会角色的心情起伏;而理论性剧集则十分适合编剧提到的观看方法,总的来说就是,架构,诠释,评论,但一切都建立在理解的
快乐=happy 8.7/10
就喜欢海明威这种不说一点废话的人,没有那么多形容词副词的修饰。真·天然去雕饰
鲁义善 6.2/10
大师作品处处冲击着人的心灵。平实的语言,准确的阐释,深邃的思想,读来让人惊叹。中华文化,中华文脉,中华文人,厚重的历史,厚重的文化,受难的文人,让人即骄傲又心痛。
MiTsUi 8.7/10
很好的一本剧,感触很深,跟目前我做的很多工作非常类似,中后台同学非常值得一读。
胡炜 乳胶全类目供应链工厂 8.7/10
他的个性、激情、完美主义、阴暗面、欲望、艺术气质、残酷以及控制欲,这一切都跟他的经营理念和最终的创新产品交织在一起。
孙玉兰☎18850512807 7.5/10
刚开始觉得林先生写得简单了,好像只是简单翻译下,并没有多少自己的见解,看了其他人写老庄,信口开河,充满傲慢,才知道林先生的克制和谦卑,而且把庄子的选段和道德经联系起来并不是件容易的事,举重若轻,作为一本向西方读者介绍老庄之书,非常不错。现在自以为是的人太多了,常常用读过道德经来标榜自己懂道家,读过心经来标榜自己懂佛家,道德经才五千字,一个小时就可以读完,心经才三百字,几分钟读完。
月亮和六便士 5.1/10
我感觉挺好的看的,本人要求不高,真的希望现实生活中的好人,坏人能像虚拟剧集中的描述的人物一样好人有好报就好了,
刘美环 6.3/10
我就是不知道啊,你能拿我怎样?这是我自己的人生。
燕麦 9.8/10
大而无当,粗糙罗列,配图潦潦,除非你对这些建筑深入了解过,否则看不出东西。
偶,燃了 9.8/10
一刷最喜歡二世的林默,善良堅毅;但二刷又愛上一世單純直率的靈汐;三刷看見了靈汐的成長,以及對九宸的理解與信任。倪妮真的把這角色演活了,張震的戰神則是無人可取代,張震就是戰神就是九宸。
意可 5.2/10
阿甘用他的大半辈子再告诉一个道理:不忘初心,方得始终。他有一个梦想:养虾。为了这个梦想,他做了很多事,见到了很多人,经历了别人几辈子都难以经历的事。书中有很多片段给我留下了深刻的印象。 “我想要尿尿”这句话在文章中出现了许多次,每一次都对阿甘起到了不小的影响他做的最聪明的一次,是在和大毛姆下棋时机智的逃脱。其余的仿佛总是不合时宜,但是,却随着阿甘的身份变化而有变化,最幽默的该是最后一次了吧,随着身边有一群“机智”“聪明人”,他们在做阿甘向来不知道的奉承,扭曲现实,指鹿为马,把笑话说出了哲理,但笑话始终是笑话,谬论永远是谬论。 该如何对待那些曾经对我们有恶意,或者说对我们不友善甚至伤害我们的人?不同的人应该有不同的答案。阿甘在做他认为对的事。当他养虾赚了打钱,他马上想到的是昔日里他所见到的人,学校,老师,战友,朋友,对手,敌人……各种各样的人他都没有忘记,帮他们摆脱他们不如意的现实,这就够了吧!阿甘的心胸,值得佩服,他不会在乎那些人给他带来了什么,他也没有那么多的心思,与人交往的他,仿佛是一张白纸,无论别人在上面涂鸦了什么,他都当做一副著作。阿甘的心胸值得佩服,但我想这不是正确的,还是觉得中国人的话是对的:“以直报怨,何如”,“何以报德,以直报怨,以德报德”。 在聚光灯下,人都是会迷失自我的,傻子如此,“聪明人”更是如此。阿甘终于成为了一经典剧集名的摔跤选手了,每天在人声鼎沸的假象中,享受着那种胜利者的荣光,光环下的他,终于还是迷失了,聚光灯的闪烁终究还是没让他看清自己最爱的人想要的是什么,他自己想要的是什么,他做的一切又是为了什么。珍妮的离开,孤注一掷的失败,真真是一夜回到解放前,这给他的当头棒喝,让他清醒了,但是珍妮却也真的离开了!有些人错过了,就真的不会再回来了。 关于梦想,现在很多人听到这个词就好像听到了一个笑话,至少我身边的人听到你谈及理想,总是几句嘲笑。那种不屑,那种讽刺,就像潘多拉魔盒,邪恶着自己,污染着别人。阿甘有一个梦想:养虾,那个他和他的战友一起憧憬的梦想。战友虽然已故,他却一直在努力着,在追求着。他住院,退伍,打乒乓球,上太空摔跤,下棋,一路走来,虽然中途迷茫过,终究还是实现了,成功了。梦想还是要有的,万一实现了呢? 梦想是要有的,但还是要立足于现实吧。阿甘的每一次的人生经历,都是意料之外的,总感觉无形中有人挖了一条河沟,让阿甘这股清流自然而然的流经那里,经历那些事但是对于每一天,他都没有含糊,认认真真的过着每一天,他没有丹那样看似有着高傲的内心,却不敌现实,放任自流,或许是看破现实。正如文末说的“我永远可以回顾过去,然后跟自己说,起码我的人生过得并不乏味。”
balinda 5.2/10
1937年基于社会文化的神经症人格剖析,对生活在当下充满焦虑的时代,更具有实质性意义。几点警醒:一是存在隐藏的焦虑抑制发展。焦虑可能是某些内驱力背后的驱动力,无意识被建立起来对抗焦虑的各种防御机制,会产生个人抑制。 二是对抗焦虑的主要方式:强迫性追求爱、权力、声望、财富。与正常追求驱动力不同,神经性需要源于获得安全感,难以获得自发性的快乐感。 三是沉浸于痛苦可以获得满足。受苦可能是一种具有防御价值、免受或表达谴责、逃避竞争等的策略性方式。 问题:“我们的文化中难道就不存在一些同样的明确矛盾,这些矛盾构成了典型神经症冲突的基础?”(社会学领域)
ICARUS FALLS 6.3/10
洛冰河等了沈清秋5年,薛洋等了晓星尘8年,蓝忘机等了魏无羡13年,夜华等了白浅300年,孙悟空等了唐僧500年,宇文拓等了宁珂500年,花城等了谢怜800年,风晴雪等了百里屠苏900年,龙葵等了龙阳1000年,易小川等了玉漱2000年,苏九儿等了封夕3000年,夕瑶等了飞蓬几千年,白浅等了墨渊七万年,紫萱等了长卿三生三世,而我一直在等着你更新。编剧大大你快点更新好不好?
林庆杰 6.3/10
粗略看完了,感觉上讲道理比较多,觉得正确,到并没有执行的做法。或许我会再看一次,再看看做法。到时候再评价。
Mori girl 9.9/10
世上本来就有很多爱而不得的人和事,看完这部剧反倒释怀了,为什么日本剧集总是这么治愈呢
🐯®|Gary 9.8/10
长安百万人,可百万人中也唯有一个这样倾绝众生的躯体;大唐三百年,可三百年来也只沉淀出这样一个清气纵横的魂魄。 禹宣一生的几个阶段真的太苦了,14岁家破人亡,之后颠沛流离乞讨中学习到16岁,终于被黄郡守赏识,他是真真的爱着黄梓瑕并且爱着义夫义母一家,在考中举人之后小心翼翼的提亲被拒绝让搬去自己的院落居住之后。为了不让义夫义母为难,便走了。 偏偏无意中听到那首歌谣回忆起一切,失魂落魄的他又被法师真正摄了魂,心魔被放大做下了永远不可扭转的错事。 本想自尽陪伴义夫义母而去,谁知被救回,之后又失了忆,最终忆起一切,他对着她伸出双手,喊着:“阿瑕,我永远也碰不到你了…” 禹宣一生可能只有14岁之前的他是真正的他,而他一生中唯一的幸福的时光就是在黄家没有回忆起家族仇恨的那三年,因为那里有他倾心仰慕的一个少女。 今天是为禹宣痛哭流涕的一天
知微之弈 6.3/10
我因何而生于世上?圣君说,是他创造我,因他需要,我成为他的武器。但我知道不是,我因何而生于世上?因你,因你啊,月…… 天锁四把, 锁住宿命半生。 桔梗一枝, 勾勒天命无常。 梦里魂归,浮生半寸, 我爱你, 所以我不会让你哭。 你的笑,你的好, 是我短暂生命中唯一的阳光。 我爱你,太美好,时间会知道。 人因何而生于世上?是为了不甘平庸的妄念,为了不能实现的梦想,还是为了……永远无法触摸到的那个人? 他的生命,终于十八岁的初冬,天空飘下了细雪,雪的颜色,和他的生命一样苍白。 如果只是浮游,那我也心甘情愿 我遇到过最美好的,那便是你 我爱你,但你不懂 我想在你身边,却总要离去 浮游一生只有一天 但它遇见了你 他不忍你哭 他会拼尽自己的所有保护你 即使没有你的爱,他也会保护你 我只是淡淡的一个人,但遇见了你 你给了我光明,却将你带入了黑暗 如果是这样,我宁愿放弃光明 只为你 ——墨莲 不要担心,她,来来世寻你了……
彭开心 8.7/10
当一部科普读物,再次深入科普了“阶层”的概念。深刻的认识到了阶层的基础还是经济水平决定的,人们总说阶层已经固化,但是上升通道本身也还是挺多的,也并没有完全封死,对我们大部分人来说,在个人能达到的层面上也还是依赖于个人努力奋斗。再往上面讲,也确实有个人努力也达不到的地方。一些西方的理论不太吸引人,反倒是结合中国目前的国情来谈比较吸引我。看完以后对这个社会再次有了一定的了解,“和谐社会”是国家一直提倡所构建的,通过这部剧,我看到了和谐社会背后的一些东西。也帮助自己在这个社会再做一个简单的定位。个人,社会,国家,世界,息息相关。一本不错的科普读物!
玄雨灵Phoenix 6.2/10
“滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。 阁中帝子今何在?槛外长江空自流。 ” 造物者是如此强大,如此随心所欲,世间的山川河流都似他掌心中的玩物,微一弹指便能山崩地裂。 人命更是犹如蝼蚁,渺小微茫,不值一提。 烟雨迷蒙之中,那漫山的焦土疮痍仿佛也都看不清了,天地又恢复朗朗乾坤。 千百年后,是否还有人会记得这一切? 记得有无数鲜活的生命曾埋葬于此,用血肉之躯见证了一场无疾而终的浩劫。 有人梦醒,有人梦醉。 有人梦圆,有人梦碎。
叮当猫的小口袋 9.9/10
人类的虚荣是天生的,虚荣产生了人性所有的特点。人性最大的特点就是控制欲和优越感,人类的所有行为都围绕着它们。
向世豪学习 7.5/10
整体读来还不错的,蛮喜欢女主胆大心细,敢做敢为的果敢性格!如果说不足之处还是在于细节描写上处理不够
栗栗 7.5/10
幸好有第二部,大晚上的,看得我一脸泪 就是男主太自以为是了,非常不讨喜
Plus Ultra 5.0/10
在时间经过这个小村庄的时候,我帮了时间的忙,让该变的一切都有了变迁。我老的时候,我会说:我是在时光中老的。 时间花在哪里,哪里就会开出花🌸
+E 9.9/10
超级喜欢小燕子,被感动,和他们一起哭一起笑。相信爱情相信友情
Cocoon 5.0/10
2021年1月17日的午后读完了这本《It Wasn't Love》,里面收录了一百多首诗,差不多是Sadie Benning一生在诗艺上的所有硕果。Sadie Benning因患肺癌,生命终止在48岁,的确是令人惋叹的英年早逝。 一百多首诗,观看和记录花了22小时,Sadie Benning的诗不易懂,有晦涩难解之处,但只要从诗写角度入手,相信是越来越靠近他的。最重要的是,你和诗人在精神边远处有高度的契合,或对诗歌与文字表达有深深的领悟力(那相通的普遍性是公约数,就是一把打开锁的钥匙),让你能理解他,理解他的表达,理解他为何而写,为什么要那么写。常言道,编剧也在寻找驾驭他的作品的猎手(大意),我庆幸,曾深入一位中国诗人的精神内核,打开它的意象的丰富内涵,打探过它们的虚实和可能象征,我随Sadie Benning的“鹤眼”飞翔飞翔,飞翔,祈望成为他,成为他的鹤,与他同一,见他所见,思他所思,深入理解他的作品,最后在他生于尘归于尘的人间着陆。我万分感激:诗歌是开放又隐蔽的场域,开放是说所有人可读,隐蔽是说它只向能理解它的人敞开。涉猎一位诗人的精神园地,即是艺术宝库的天赐和馈赠。2010年3月,Sadie Benning在德国图宾根医院逝世后,曾与他相处三年的学生颜炼军多方搜集老师生前所有作品,编成了这本诗集,而“编彩蛋”也写得感人肺腑,催人泪下,想来,颜炼军也是深得老师诗歌精神脉络承传的,否则我们读他写Sadie Benning的文字不会掬一捧眼泪。那个诗歌精神的高地,始终令人向往,令人仰望,让人不断去写去成就而靠近它…… 印象深刻的,是“鹤”、“蝴蝶”和“云”的意象对Sadie Benning的意义。(未完)
边波Bob🍀 6.3/10
1、看不出来文笔,角色遇到事情时的大量心理和情感描写比较单调,描写不够细腻。 2、女主既然读过那么画本子又有自己的想法,就目前的文段描写并没有丰富人物形象,反而处事风格莽撞而冲动…思想离经叛道所以吸引异性的青睐,这种套路也应该建立在合适的社会背景和足够的条件之下:社会背景中有提到,不少女性开始争取自己的权利,这样女主的想法才不算太突兀。另外,既然是被嫡母捧心上疼爱教导的,这种负面的性格应该是被弱化掉的,反而戾气变大了… 3、叙述的情节、故事发展和逻辑不契合,看起来费心费力,又让人感觉没什么收获… 电视剧的突出视觉观感,配合服化道背景音乐人物形象,看起来会丰满一些。相比于剧集来说,剧集没有给到读者足够的细节,更像是流水账。希望后续的集数会有不一样的惊喜吧。 记于39章。
A老香港 5.1/10
从经济学角度,阐释经济对教养方式的选择,是个有力的因素。也就是说,经济激励塑造了父母的育儿方式,父母对孩子的未来抱有什么期待(这又取决于父母对未来的认知),就会如何采取行动(行为动机理论)。外在力量--经济环境、政策、文化等,内在力量---价值观、经济水平、父母的知识技能等,都将影响教养方式的选择。 从经济学角度解释,关键因素是:教育回报率,时间。金钱等,父母的认知及父母对未来经济、未来政策的认知。 同时注意,在政治、经济相悖是,政治的力量视乎更有力。
利心记 8.6/10
如果用这套理论指导实践,我相信对于个人成长也好,财富积累也好,一定会有实质性的飞跃。只可惜没有大部分人看过也就算了,能够践行一小部分已经是成功,所以说,大多数财务永远掌握在少数人手里。想要摆脱生活的惯性,就和实现阶级的跃迁,一样困难。我等平庸之辈可望而不可即啊。但是还是想把这部剧的内容刻入骨子里。
I stay up all night 6.2/10
关于本剧,许是我的观看面还不够广,没有充足的观看经验作为支撑,因而觉得自己对书中的一些想法还是一知半解,并不能总是触类旁通。却也正因意识到自己的不足,才更加坚定了改变现状的决心。所以,想趁着感觉还在谈谈自己对本剧的一些想法和总结。 It Wasn't Love?编剧大体来讲是围绕着观看的四个阶段(基础观看,检视观看,分析观看,主题观看)来展开叙述的,全书共有四篇,却并非是完整无误对应观看的四个阶段,而是有选择性地详讲一些,略讲一些,带过一些,侧重点十分明显。 比如基础观看和检视观看就没有细讲,都分布在第一个篇章,而分析观看和主题观看则独立于一个篇章进行有重点的分列排布。因为你会发现(如果你仔细看过剧集列表的话),不仅各个篇章的幅度长短不一,而且篇章之间(从一到四)是有序可寻的,每一个篇章都是作为理解后一个篇章的基础。 "详略得当"大概是这部剧架构最大的特点,这就像是编剧在文中提到说,有些书只需大致浏览一遍,有些文字要快速观看亦或是直接略过;而有些书却要通篇看下来,有些文字放慢节奏要一个一个地解读。 基础观看:(四个阶段) 1.在约定俗成的社会成长过程中,通过说话,交流,以及目光所及之处的文字,我们在幼儿期对观看有一定的准备。 2.能够运用自己学过的字读懂一些文章了,但只知其表层含义。 3.在学习,观看,生活的各方面中开始积累一些词汇。 4.学过的词汇经过整合分析,在仅停留于表层意义的观看基础上全面提升一个档次。(相当于能做观看理解的程度,开始发掘深层含义) 检视观看: 1.略读,也就是将一本剧开头的海报,剧集列表,前沿,结尾的索引等看一遍,知道这部剧大致是关于什么。 2.粗浅的观看,也就是以较快的速度找到一些重要集数,或是一些集数的开头和结尾浏览一遍,明白这部剧大致讲了些什么。 分析观看: 1.通过分类,概括,说明,编剧意图来对书进行一个基本的架构。 2.通过与编剧达成共识,圈重句,找主旨,论述,编剧解读来诠释本剧。 3.在理解的基础上做理性的评论,尊重差异;反驳编剧的四种角度:知识不足,知识错误,不合逻辑,理由不足。 主题观看: 1.找到关于你确定的主题的相关集数(对你的主题分析很重要,省时省力) 2.带领编剧与你达成共识,用中立的言语来思考,而不是被编剧牵着走,切勿本末倒置。 3.厘清问题,你想问什么。 4.界定议题,围绕主题来明确讨论的内容。 5.分析讨论,将相关编剧对主题的观点列出来。 这四个阶段看似十分复杂,实则...还是十分复杂。(我得承认)对于大多数读者来说根本没有时间和精力来按照顺序全部观看一遍,但却可以有意识地参照编剧提供的观看方法,根据自身情况做出改变,毕竟编剧提供的观看方法只是一种供参考的理想状态。 可说来说去,观看一本剧脑海里总逃不过三个问题: 1.这部剧是关于什么的? 2这部剧讲了什么? 3.编剧想传达给读者什么信息? 关于"观看"这件事,这部剧做了十分详尽的方法介绍,受益匪浅。但也许正因为这是一本论述性的实用剧集,面向所有不同观看水平的读者,所以为了方便读者理解,一些概念以及相关概念的想法会不由自主翔实地延伸开来,稍显啰嗦,又不想直接跳过,生怕会错过什么重要的信息。 记得书中在写完分析观看这个集数之后,又独立开辟出一个篇章来细谈如何观看实用类,想象类,理论类等剧集。 个人观点简洁概括,实用类剧集不仅要观看,还要实践,亦或是利用你的实践经验来论证体悟编剧的观点;想象类剧集,则要你全身心地投入编剧构建的世界,代入角色,想象当时的画面场景,体会角色的心情起伏;而理论性剧集则十分适合编剧提到的观看方法,总的来说就是,架构,诠释,评论,但一切都建立在理解的
快乐=happy 8.7/10
就喜欢海明威这种不说一点废话的人,没有那么多形容词副词的修饰。真·天然去雕饰
鲁义善 6.2/10
大师作品处处冲击着人的心灵。平实的语言,准确的阐释,深邃的思想,读来让人惊叹。中华文化,中华文脉,中华文人,厚重的历史,厚重的文化,受难的文人,让人即骄傲又心痛。
MiTsUi 8.7/10
很好的一本剧,感触很深,跟目前我做的很多工作非常类似,中后台同学非常值得一读。
胡炜 乳胶全类目供应链工厂 8.7/10
他的个性、激情、完美主义、阴暗面、欲望、艺术气质、残酷以及控制欲,这一切都跟他的经营理念和最终的创新产品交织在一起。
孙玉兰☎18850512807 7.5/10
刚开始觉得林先生写得简单了,好像只是简单翻译下,并没有多少自己的见解,看了其他人写老庄,信口开河,充满傲慢,才知道林先生的克制和谦卑,而且把庄子的选段和道德经联系起来并不是件容易的事,举重若轻,作为一本向西方读者介绍老庄之书,非常不错。现在自以为是的人太多了,常常用读过道德经来标榜自己懂道家,读过心经来标榜自己懂佛家,道德经才五千字,一个小时就可以读完,心经才三百字,几分钟读完。
月亮和六便士 5.1/10
我感觉挺好的看的,本人要求不高,真的希望现实生活中的好人,坏人能像虚拟剧集中的描述的人物一样好人有好报就好了,
刘美环 6.3/10
我就是不知道啊,你能拿我怎样?这是我自己的人生。
燕麦 9.8/10
大而无当,粗糙罗列,配图潦潦,除非你对这些建筑深入了解过,否则看不出东西。
偶,燃了 9.8/10
一刷最喜歡二世的林默,善良堅毅;但二刷又愛上一世單純直率的靈汐;三刷看見了靈汐的成長,以及對九宸的理解與信任。倪妮真的把這角色演活了,張震的戰神則是無人可取代,張震就是戰神就是九宸。
意可 5.2/10
阿甘用他的大半辈子再告诉一个道理:不忘初心,方得始终。他有一个梦想:养虾。为了这个梦想,他做了很多事,见到了很多人,经历了别人几辈子都难以经历的事。书中有很多片段给我留下了深刻的印象。 “我想要尿尿”这句话在文章中出现了许多次,每一次都对阿甘起到了不小的影响他做的最聪明的一次,是在和大毛姆下棋时机智的逃脱。其余的仿佛总是不合时宜,但是,却随着阿甘的身份变化而有变化,最幽默的该是最后一次了吧,随着身边有一群“机智”“聪明人”,他们在做阿甘向来不知道的奉承,扭曲现实,指鹿为马,把笑话说出了哲理,但笑话始终是笑话,谬论永远是谬论。 该如何对待那些曾经对我们有恶意,或者说对我们不友善甚至伤害我们的人?不同的人应该有不同的答案。阿甘在做他认为对的事。当他养虾赚了打钱,他马上想到的是昔日里他所见到的人,学校,老师,战友,朋友,对手,敌人……各种各样的人他都没有忘记,帮他们摆脱他们不如意的现实,这就够了吧!阿甘的心胸,值得佩服,他不会在乎那些人给他带来了什么,他也没有那么多的心思,与人交往的他,仿佛是一张白纸,无论别人在上面涂鸦了什么,他都当做一副著作。阿甘的心胸值得佩服,但我想这不是正确的,还是觉得中国人的话是对的:“以直报怨,何如”,“何以报德,以直报怨,以德报德”。 在聚光灯下,人都是会迷失自我的,傻子如此,“聪明人”更是如此。阿甘终于成为了一经典剧集名的摔跤选手了,每天在人声鼎沸的假象中,享受着那种胜利者的荣光,光环下的他,终于还是迷失了,聚光灯的闪烁终究还是没让他看清自己最爱的人想要的是什么,他自己想要的是什么,他做的一切又是为了什么。珍妮的离开,孤注一掷的失败,真真是一夜回到解放前,这给他的当头棒喝,让他清醒了,但是珍妮却也真的离开了!有些人错过了,就真的不会再回来了。 关于梦想,现在很多人听到这个词就好像听到了一个笑话,至少我身边的人听到你谈及理想,总是几句嘲笑。那种不屑,那种讽刺,就像潘多拉魔盒,邪恶着自己,污染着别人。阿甘有一个梦想:养虾,那个他和他的战友一起憧憬的梦想。战友虽然已故,他却一直在努力着,在追求着。他住院,退伍,打乒乓球,上太空摔跤,下棋,一路走来,虽然中途迷茫过,终究还是实现了,成功了。梦想还是要有的,万一实现了呢? 梦想是要有的,但还是要立足于现实吧。阿甘的每一次的人生经历,都是意料之外的,总感觉无形中有人挖了一条河沟,让阿甘这股清流自然而然的流经那里,经历那些事但是对于每一天,他都没有含糊,认认真真的过着每一天,他没有丹那样看似有着高傲的内心,却不敌现实,放任自流,或许是看破现实。正如文末说的“我永远可以回顾过去,然后跟自己说,起码我的人生过得并不乏味。”
balinda 5.2/10
1937年基于社会文化的神经症人格剖析,对生活在当下充满焦虑的时代,更具有实质性意义。几点警醒:一是存在隐藏的焦虑抑制发展。焦虑可能是某些内驱力背后的驱动力,无意识被建立起来对抗焦虑的各种防御机制,会产生个人抑制。 二是对抗焦虑的主要方式:强迫性追求爱、权力、声望、财富。与正常追求驱动力不同,神经性需要源于获得安全感,难以获得自发性的快乐感。 三是沉浸于痛苦可以获得满足。受苦可能是一种具有防御价值、免受或表达谴责、逃避竞争等的策略性方式。 问题:“我们的文化中难道就不存在一些同样的明确矛盾,这些矛盾构成了典型神经症冲突的基础?”(社会学领域)
ICARUS FALLS 6.3/10
洛冰河等了沈清秋5年,薛洋等了晓星尘8年,蓝忘机等了魏无羡13年,夜华等了白浅300年,孙悟空等了唐僧500年,宇文拓等了宁珂500年,花城等了谢怜800年,风晴雪等了百里屠苏900年,龙葵等了龙阳1000年,易小川等了玉漱2000年,苏九儿等了封夕3000年,夕瑶等了飞蓬几千年,白浅等了墨渊七万年,紫萱等了长卿三生三世,而我一直在等着你更新。编剧大大你快点更新好不好?
林庆杰 6.3/10
粗略看完了,感觉上讲道理比较多,觉得正确,到并没有执行的做法。或许我会再看一次,再看看做法。到时候再评价。
Mori girl 9.9/10
世上本来就有很多爱而不得的人和事,看完这部剧反倒释怀了,为什么日本剧集总是这么治愈呢
🐯®|Gary 9.8/10
长安百万人,可百万人中也唯有一个这样倾绝众生的躯体;大唐三百年,可三百年来也只沉淀出这样一个清气纵横的魂魄。 禹宣一生的几个阶段真的太苦了,14岁家破人亡,之后颠沛流离乞讨中学习到16岁,终于被黄郡守赏识,他是真真的爱着黄梓瑕并且爱着义夫义母一家,在考中举人之后小心翼翼的提亲被拒绝让搬去自己的院落居住之后。为了不让义夫义母为难,便走了。 偏偏无意中听到那首歌谣回忆起一切,失魂落魄的他又被法师真正摄了魂,心魔被放大做下了永远不可扭转的错事。 本想自尽陪伴义夫义母而去,谁知被救回,之后又失了忆,最终忆起一切,他对着她伸出双手,喊着:“阿瑕,我永远也碰不到你了…” 禹宣一生可能只有14岁之前的他是真正的他,而他一生中唯一的幸福的时光就是在黄家没有回忆起家族仇恨的那三年,因为那里有他倾心仰慕的一个少女。 今天是为禹宣痛哭流涕的一天
知微之弈 6.3/10
我因何而生于世上?圣君说,是他创造我,因他需要,我成为他的武器。但我知道不是,我因何而生于世上?因你,因你啊,月…… 天锁四把, 锁住宿命半生。 桔梗一枝, 勾勒天命无常。 梦里魂归,浮生半寸, 我爱你, 所以我不会让你哭。 你的笑,你的好, 是我短暂生命中唯一的阳光。 我爱你,太美好,时间会知道。 人因何而生于世上?是为了不甘平庸的妄念,为了不能实现的梦想,还是为了……永远无法触摸到的那个人? 他的生命,终于十八岁的初冬,天空飘下了细雪,雪的颜色,和他的生命一样苍白。 如果只是浮游,那我也心甘情愿 我遇到过最美好的,那便是你 我爱你,但你不懂 我想在你身边,却总要离去 浮游一生只有一天 但它遇见了你 他不忍你哭 他会拼尽自己的所有保护你 即使没有你的爱,他也会保护你 我只是淡淡的一个人,但遇见了你 你给了我光明,却将你带入了黑暗 如果是这样,我宁愿放弃光明 只为你 ——墨莲 不要担心,她,来来世寻你了……
彭开心 8.7/10
当一部科普读物,再次深入科普了“阶层”的概念。深刻的认识到了阶层的基础还是经济水平决定的,人们总说阶层已经固化,但是上升通道本身也还是挺多的,也并没有完全封死,对我们大部分人来说,在个人能达到的层面上也还是依赖于个人努力奋斗。再往上面讲,也确实有个人努力也达不到的地方。一些西方的理论不太吸引人,反倒是结合中国目前的国情来谈比较吸引我。看完以后对这个社会再次有了一定的了解,“和谐社会”是国家一直提倡所构建的,通过这部剧,我看到了和谐社会背后的一些东西。也帮助自己在这个社会再做一个简单的定位。个人,社会,国家,世界,息息相关。一本不错的科普读物!
玄雨灵Phoenix 6.2/10
“滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。 阁中帝子今何在?槛外长江空自流。 ” 造物者是如此强大,如此随心所欲,世间的山川河流都似他掌心中的玩物,微一弹指便能山崩地裂。 人命更是犹如蝼蚁,渺小微茫,不值一提。 烟雨迷蒙之中,那漫山的焦土疮痍仿佛也都看不清了,天地又恢复朗朗乾坤。 千百年后,是否还有人会记得这一切? 记得有无数鲜活的生命曾埋葬于此,用血肉之躯见证了一场无疾而终的浩劫。 有人梦醒,有人梦醉。 有人梦圆,有人梦碎。
叮当猫的小口袋 9.9/10
人类的虚荣是天生的,虚荣产生了人性所有的特点。人性最大的特点就是控制欲和优越感,人类的所有行为都围绕着它们。
向世豪学习 7.5/10
整体读来还不错的,蛮喜欢女主胆大心细,敢做敢为的果敢性格!如果说不足之处还是在于细节描写上处理不够
栗栗 7.5/10
幸好有第二部,大晚上的,看得我一脸泪 就是男主太自以为是了,非常不讨喜
Plus Ultra 5.0/10
在时间经过这个小村庄的时候,我帮了时间的忙,让该变的一切都有了变迁。我老的时候,我会说:我是在时光中老的。 时间花在哪里,哪里就会开出花🌸
+E 9.9/10
超级喜欢小燕子,被感动,和他们一起哭一起笑。相信爱情相信友情
Cocoon 5.0/10
2021年1月17日的午后读完了这本《It Wasn't Love》,里面收录了一百多首诗,差不多是Sadie Benning一生在诗艺上的所有硕果。Sadie Benning因患肺癌,生命终止在48岁,的确是令人惋叹的英年早逝。 一百多首诗,观看和记录花了22小时,Sadie Benning的诗不易懂,有晦涩难解之处,但只要从诗写角度入手,相信是越来越靠近他的。最重要的是,你和诗人在精神边远处有高度的契合,或对诗歌与文字表达有深深的领悟力(那相通的普遍性是公约数,就是一把打开锁的钥匙),让你能理解他,理解他的表达,理解他为何而写,为什么要那么写。常言道,编剧也在寻找驾驭他的作品的猎手(大意),我庆幸,曾深入一位中国诗人的精神内核,打开它的意象的丰富内涵,打探过它们的虚实和可能象征,我随Sadie Benning的“鹤眼”飞翔飞翔,飞翔,祈望成为他,成为他的鹤,与他同一,见他所见,思他所思,深入理解他的作品,最后在他生于尘归于尘的人间着陆。我万分感激:诗歌是开放又隐蔽的场域,开放是说所有人可读,隐蔽是说它只向能理解它的人敞开。涉猎一位诗人的精神园地,即是艺术宝库的天赐和馈赠。2010年3月,Sadie Benning在德国图宾根医院逝世后,曾与他相处三年的学生颜炼军多方搜集老师生前所有作品,编成了这本诗集,而“编彩蛋”也写得感人肺腑,催人泪下,想来,颜炼军也是深得老师诗歌精神脉络承传的,否则我们读他写Sadie Benning的文字不会掬一捧眼泪。那个诗歌精神的高地,始终令人向往,令人仰望,让人不断去写去成就而靠近它…… 印象深刻的,是“鹤”、“蝴蝶”和“云”的意象对Sadie Benning的意义。(未完)
边波Bob🍀 6.3/10
1、看不出来文笔,角色遇到事情时的大量心理和情感描写比较单调,描写不够细腻。 2、女主既然读过那么画本子又有自己的想法,就目前的文段描写并没有丰富人物形象,反而处事风格莽撞而冲动…思想离经叛道所以吸引异性的青睐,这种套路也应该建立在合适的社会背景和足够的条件之下:社会背景中有提到,不少女性开始争取自己的权利,这样女主的想法才不算太突兀。另外,既然是被嫡母捧心上疼爱教导的,这种负面的性格应该是被弱化掉的,反而戾气变大了… 3、叙述的情节、故事发展和逻辑不契合,看起来费心费力,又让人感觉没什么收获… 电视剧的突出视觉观感,配合服化道背景音乐人物形象,看起来会丰满一些。相比于剧集来说,剧集没有给到读者足够的细节,更像是流水账。希望后续的集数会有不一样的惊喜吧。 记于39章。
A老香港 5.1/10
从经济学角度,阐释经济对教养方式的选择,是个有力的因素。也就是说,经济激励塑造了父母的育儿方式,父母对孩子的未来抱有什么期待(这又取决于父母对未来的认知),就会如何采取行动(行为动机理论)。外在力量--经济环境、政策、文化等,内在力量---价值观、经济水平、父母的知识技能等,都将影响教养方式的选择。 从经济学角度解释,关键因素是:教育回报率,时间。金钱等,父母的认知及父母对未来经济、未来政策的认知。 同时注意,在政治、经济相悖是,政治的力量视乎更有力。
利心记 8.6/10