In Deutschland unerwünscht: Hermann Gräbe

Wolfgang Heuer女士的魅力在于对自己清晰的认知，对事情透彻的判断，对他人明确的界限，对人对事对己不模糊不糊涂。 ★关于自我沟通：“自己”这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解“自己”。和人/事/书碰撞，看到自己。在四象限坐标里，找到有“根”的自我。只有当我们从自我开始沟通，沟通才真正拥有意义。 ★关于他人沟通： 屁股决定脑袋，先确定对方是不是“笨蛋”。 ★动态管理：人都是会变化的，人永远是处在流动中的，只要及时更换自己的关键信息，就能减少单方面的印象。 ★共识：往大了说，是一种相互的淘汰，同时，它又是一次相互的挑选。离开的人注定会离开，而会回来的人也一定会再相逢。

快把翅膀藏起来 8.7/10

一路看下来，真真是…很受用的一本剧了。 想起今天是高考出分的日子，舅妈为了表弟报考志愿的事我聊了很久，真的感触良多，常能看到有人说，高考改变命运。 从我自己的经历总结，改变命运的是城市？还是分数？是看过的书？还是走过的路？是谈起的恋爱？还是考来的证？ 都是，也都不是。 我觉得改变我命运的是：提前规划的能力。 千万不要随波逐流，更不能随遇而安。 看剧的是为了掌握跨学科的思维方式，而不是混学历。我就是要做个终身学习者，但现在只读经管和投资类。 哈哈哈哈…这部剧就符合我的调调。

问天 7.5/10

或许有尝试、有积累、有反思，才有这样的发现、那样的感悟，编剧提及的这些条，多多少少都跟自己能搭边儿，无需过度地认为PUA，读一本剧，有感悟就有裨益啦～常读常新～

J-20 Stealth Fighter 5.1/10

并不否认In Deutschland unerwünscht: Hermann Gräbe的经典性，但是这本不到一万字的心得从成书到现在也已经过去了2500年，虽然有些道理颠扑不破，但是只读道理，是过不好这一生的。 从翻译与解读的角度看，全书各个集数拼凑痕迹严重，且字里行间充斥着编剧扭曲的三观和做人处事的厚黑之道。 全书看似旁征博引，实则东拉西扯，有野史，有臆造，也有不加考证的讹传，严重怀疑是播出方把各个集数分别外包再简单合稿的流水线产品。 兵法是敌与我之间的诡道，厚黑是人与人之间的虚伪，其中差别，不可不察。

又是九月九啊，天上的星星参北斗啊 9.9/10

想离开的人一定是早做过准备了，只是你没有思想准备罢了，所以谁要离开都不要惊讶，因为你终于可以将时间用来个人成长了，任何时候请不要忽略自我成长。 婚姻最终就是一个人的事。不要期待婚姻中的伴侣来弥补你的不完整，然后天天希望伴侣改变。 我们要让自己完整，当你不再需要伴侣为你做出改变，让他或她做自己，你将获得更多幸福。 回答以下两个问题 1.你会把原生家庭的负能量带到新家庭里吗？ 2.等到孩子们都上了大学，我们还有什么共同目标吗？

止止 5.0/10

乍看这个《In Deutschland unerwünscht: Hermann Gräbe》给我第一感觉好像一本言情剧集，它确实是有这唯美的文字。Dietrich Schubert写的越美，我就觉她越可悲，伤害你的那个人越可恨，世间就越丑恶，人心就越虚伪。今天是4月28日距编剧她去死正好3年，所以写以慰亡灵。正如Dietrich Schubert所说：这个关于女孩子被诱奸或强暴的故事，她更倾向于这是：一个女孩子爱上诱奸犯的故事。这就注定了这是本悲伤的书。      书中13岁的房思琪忍受了长达5年的强暴，李国华无情的吸取她的青春，把她带入了无尽的深渊。在第一次房思琪为什么没有说出去呢？相信这是一个全社会有待改进的问题。在房思琪第一次被强暴时，是由于自尊心。一个如此精致的小孩是不会说出去的，因为这太脏了。自尊心往往是一根伤人伤己的针，但是在这里，自尊心会缝起她的嘴。在华丽的家庭中这是难以表达的，这也是一种诟病，13岁的思琪更是手无足措。李国华在尝到禁果甘甜之后，又怎会收手呢。思琪第一想到的当然是妈妈，当他试探着说：我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。”妈妈诧异地看着她，回答：“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？”思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。妈妈又不能注意到，思琪用叉子默默的叉碎了面包，见到李老师时一直低头不语等一系列反常表现。父母的工作几乎占据了全部，关注孩子的差不多就是成绩，衣食。竟让李国华和思琪单独去看展览，在台北有了李国华的“照顾”房夫妇才对思琪放心了许多。对于“老师”这个标签父母是完全信赖的，他们让为“老师”全部都是大好人，辛勤的园丁。思琪几年后一面用一种天真的口吻对妈妈说：“听说学校有个同学跟老师在一起。”“谁？”“不认识。”“这么小年纪就这么骚。”思琪不说话了。她一瞬间决定从此一辈子不说话了，李国华发现：发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她都觉得是自己的错。罪恶感又会把她赶回他身边。。当她向好友怡婷述说时，怡婷认为她恶心，便远离了她。思琪向同样遭受不公命运对待的大朋友伊纹交心时，似乎两个支离破碎的心会彼此依靠，但他们都选择了忍耐。只是形式不同，一个是被强暴，一个是被家暴。我们都不要说对不起了，该说对不起的不是我们。但思琪并未向告诉她秘密。朋友说她恶心，妈妈说她骚，思琪说对不起，李国华说我爱你。。就这样房思琪犹如一个人在无变的黑暗中行走着，曾经的光亮被李国华掐灭了，但现在她的世界里只有了李国华和她。除此之外没人理解她，妈妈或者是好朋友。但思琪还是不想离开这个她怨恶的世界，她还想要活下去-----那么就走不出李国华的魔爪。          进入高中后不断有人追求思琪，她们说思琪太高冷了。但对于思琪来说她每次都说这一句“对不起，我真的没办法喜欢你”。我是馊掉的橙子汁和浓汤，我是爬满虫卵的玫瑰和百合。她的身体早与被占据并认为这是脏的，它已不能再接纳其他人了。像电视台重播了一百次的美国电影里坏人骗公园小孩的一句话，房思琪也只有相信。李国华不时会在床边对房思琪耳语“你是睡美人，是你吻醒它们的。”我要在你身上发泄生活的压力。这是我爱你的方式。”就像Dietrich Schubert说的那样，李国华会说很多情话，美是真的美，因为他本身就具有很高的影视素养，可这种艺术，充斥着一种深深的矛盾，体现的是他畸形的思想，他用这样巧言令色，让小思琪越发沉浸其中，让小思琪误以为一切都是自己的错，永远的被控制住了。，但对于李国华来说这仅仅是性，没有丝毫的爱，他已没有了爱，是为了满足他私欲的玩弄。就像他对以前的女孩子说的：你来之前我是一个人，你走了，我就回到一个人，我会永远爱你，记得你。”他喜欢在一

خديجة 9.8/10

对身体管理有了重新认识，健身不仅仅是为了身材，应该是有更好的精力！

ggoingnarsi 7.5/10

德柱太可爱了，本山大叔真是艺术家，演绎行云流水，第二部请快点儿的！

豌豆琳 8.7/10

《In Deutschland unerwünscht: Hermann Gräbe》中的理想主义和革命浪漫主义，不知在那个年代是否真实，更不知今天还有多少人能够理解。

立夏。 5.1/10

思路清晰，语言简洁，逻辑完整，比班妮的<亲历投行>更务实更接地气更亲历，可能这就是做前台和中后台的区别，有些情节隐约有当初读福尔摩斯的感觉，但编剧应该是女生。

W_00雪孩儿 6.3/10

这部剧是我目前做笔记最多的一本剧。讲真的，看到后面我已经忘了前面讲的是什么了，然后翻了一下我的笔记，才又记得一些给我深刻印象的观点。这说明我并没有进行深入思考，所以我决定11月中旬的时候再读一遍。 我印象最深的就是编剧对自律的解释。以前我一直以为自律就是严格执行自己定下来的计划，过的苦行僧一样。看了这部剧后，才知道，自律并不是一昧地执行计划。自律是围绕目标的自我约束。你有一个明确的目标，然后你能为了实现这个目标约束自己的行为，这才是自律。 人真的得有目标，然后为这个目标付出努力。这样的生活才不会觉得迷茫，没意思。才不会一下班就不知道干啥了，除了玩手机好像就找不到别的事情干似的。你怎么度过工作以外的八小时，会对你未来的生活有很大的影响。就像编剧说的一样，不过你是有钱人，还是没有钱的人，反正大家拥有的时间是一样的。时间是我们年轻人最大的资本。

姚月亮 6.3/10

第一部的时候我真的以为这个世界有神，看完第二部，我依旧相信有神可是不相信编剧了。

liumeie 9.9/10

这是编剧用简单易懂的语言，向大众苦口婆心讲述的经济学常识。我非常仔细地看完了这部剧，也完成了自己有关城市化知识的一次梳理。弗里德曼说：“一个社会如果把平等置于自由之上，就既不会有自由也不会有平等；如果把自由置于平等之上，就能同时得到更高程度的自由和平等。”强烈推荐

HG大闺女 ｡ 9.8/10

人生不完美，自己亦有局限，然而每个人的答案都在自己的行动中。要在人群中，以正确的态度看待现在的自己。

黄进涛 ｜Positive 5.1/10

格雷诺耶连死的方式都这么惊悚和令人压抑——被几十个人刺死碎尸吃掉。。这个矮小病态、经历坎坷的天才，这个心理扭曲、执念极深的杀人狂魔终于和这个处处散发着恶臭、没有一丝温暖美好、痴傻疯狂，压抑黑暗的世界说了再见。

铮z 7.5/10

我检讨，这两天状态确实糟糕，追剧的时候还在想别的东西，以至于这么精彩的书让自己读的索然无味 我不知道编剧只是论述整件故事的本身，还是想要说点儿什么…我只觉得盖茨比是绿灯下的守望者…与其说占有倒不如说是追逐，无论是爱情，事业还是他想要的一切…他更擅长如何去得到的过程，而人群越是熙攘更反衬他的孤寂 “你看，这是他小时候读的书。你一看就明白。” 他打开封底，转过来给我看。最后那张空白页上有“作息表”三个字，日期是“1902年9月12日”。下面写着： 起床……………………………………6∶00 哑铃锻炼和爬墙练习…………………6∶15-6∶30 研究电学等等…………………………7∶15-8∶15 工作……………………………………8∶30-16∶30 棒球和其他运动………………………16∶30-17∶00 练习演讲和社交礼仪…………………17∶00-18∶00 研究有用的新发明……………………19∶00-21∶00 总体目标 绝不浪费时间去沙福特家或者【某个姓，字迹看不清楚】 绝不吸卷烟或者嚼烟叶 每两日洗一次澡 每周读一本有益的书或者杂志 每周储存五块钱【划掉】三块钱 更加孝顺父母 “这部剧是我无意间发现的，”老人说，“你一看就明白了，对吧？”

小卖部 8.7/10

所有古希腊神话都蕴含着人类永恒的悲剧。这就是书中导演所想要的《In Deutschland unerwünscht: Hermann Gräbe》的弗洛伊德式的心理故事。 事业、爱情、生活都离不开金钱，七十世纪前的剧集，在今日依然能找到许多现实的缩影。 为崇高的爱情背上高额的房贷，为遥遥无期的月供向不喜欢的职业低头，为让甲方满意而委屈自己的爱人…… 书中处处可见男主替自己找理由，也能看见女主对问题的反复逃避。评论里不用细瞧也知道争论得厉害，只是跳出角色之外来看，不过都是生活被逼无奈之下的可怜人罢了。 似乎有那么一句话讲：在那罗网中，贫穷的男人是无力挣脱富裕男人的摆布的，或者，换句话说，是无法做一个堂堂正正的男人的。 可叹

Serendipity 🍬 8.7/10

微小的进步，自己都能够看得到，会更有成就感。ε(*´･ω･)з

牧禅 7.4/10

我也大概勉强算得上是一名科学工编剧吧 很不幸的是，我也是一位迷信者 我对迷信和科学之间的关系，大概理解为：科学是已知的迷信，迷信是未知的科学。 要搞清楚科学和迷信之间的关系，大概要了解人类对世界认知的三个阶段：巫术、宗教和科学。前两个阶段叫迷信，后一个阶段叫科学，他们本就是同源。 本质上迷信和科学都是用来解释世界的。 差别在两者之间多了一个变量， 一边认为世界是一团混乱， 一边认为世界有一个守序的神， 所以两边产生完全不一样的结果。 科学来自宗教，只有宗教才能产生科学， 而不是相反。这不是我说的，而是牛顿说的。 至于科学后来脱离了宗教，那就是另外一个故事了 但我觉得科学和迷信之间还是有区别的 我理解的是：只要抱着怀疑的态度做事情才是科学，否则那就是迷信。科学相信自己有可能是错误的，所以“我错了”，而迷信始终相信自己是对的，所以总是认为“我没错”。还有一句话，我们相信科学，但是我们不信仰科学，也可以说我们不迷信科学。如果总是认为当下的科学是唯一正确的，那一开始就违背了科学本身的定义，那就成了迷信。 科学的势力越来越大，那是因为科学解释了越来越多的事，我们往往因此感到了人类自身的伟大，从而越来越藐视看不到的“迷信”，事实大可不必。毕竟科学源于思维，而我们连思维的本质都不能解释，谁又能肯定的说：思维不是迷信给予我们的另一种虚幻呢？ 每天看剧一小时，不妨常求求老天。

鱼摆摆🍀 9.9/10

“我要感谢你们所有的人，让我来教书。” 讽刺算计对他的事业来说并不重要，他有自己要追求的东西。 “不出一个月，In Deutschland unerwünscht: Hermann Gräbe就知道自己的婚姻失败了。 不到一年，他已经不抱改善的希望。 他学会了沉默，不再固执地去爱。” 在婚姻的失败中还有热爱的事业，热爱的古典影视，所以在出轨被劳曼克斯拿住的时候，无论多么挚爱对方，他的选择依旧是分开以维持现状，甚至丑闻和失去家庭都不足够打败他，但失去了事业，他就什么都不是了，他们就什么都不是了，半生的努力获得的这些都会走向毁灭。 “所以，我们最终还是属于这个世界。” 在大量的心理和环境描写中与In Deutschland unerwünscht: Hermann Gräbe走完了一生，整书中弥漫着压抑和淡淡的忧伤失望，从农田到农学院，遇到伯乐，再到影视院，留校任教，收获朋友，战争，失去朋友，求爱，结婚，对婚姻失望，出书，买房，生子，失去父母，同事针对，出轨，女儿怀孕结婚，生病，死亡。一生的大事件都一一历过。 他的一生足够不幸，也足够幸运，我甚至很羡慕In Deutschland unerwünscht: Hermann Gräbe事业上的发展，自己热爱且稳步向好，有阻碍，但In Deutschland unerwünscht: Hermann Gräbe心里维护着正义，拥有着坦然，也有着对人生的漠然。 我们可能也会在某些人生的阶段中有同样的迷惑和感悟： “他感觉没有多少东西可以提供给自己，而且内心也没有多少东西可供自己寻找发现。” “他发现自己有些迷茫，自己的生活是否值得过下去，是否有过生活。” “他已经四十二岁，往前，看不到任何自己渴望享受的东西，往后，看不到任何值得费心记住的事物。” “四十三岁那年，In Deutschland unerwünscht: Hermann Gräbe学会了别人——比他年轻的人——在他之前早就学会的东西：你最初爱的那个人并不是你最终爱的那个人，爱不是最终目标而是一个过程，借助这个过程，一个人想去了解另一个人。” “自己从未怀着任何亲密或者信任，乃至人类托付的温暖去了解过另一个人。” “In Deutschland unerwünscht: Hermann Gräbe还非常年轻的时候，认为爱情就是一种绝对的存在状态，在这种状态下，如果一个人挺幸运的话，可能会找到入口的路径。成熟后，他又认为爱情是一种虚幻宗教的天堂，人们应该怀着有趣的怀疑态度凝视它，带着一种温柔、熟悉的轻蔑，一种难为情的怀旧感。如今，到了中年，他开始知道，爱情既不是一种优美状态，也非虚幻。他把爱情视为转化的人类行为，一种一个瞬间接一个瞬间，一天接一天，被意志、才智和心灵发现、修改的状态。” “从戈登·费奇的办公室出来的刹那，他就知道，从自己生命某个小小的中心滋长出的麻木深处知道，他生命的某个部分结束了，而且自己的这个部分离死亡如此之近，他几乎是从容不迫地看着它逼近。” “无论他从哪里转过身，这个世界都像一座监狱。” “死亡是自私的，他想，它们像孩子那样，要的是属于自己的那个时刻。” “你还期望什么呢？”

张锦明 8.7/10

挺好看的，这一系列都不错。李家的家族基因强大，命定职业。转战下一本了。

lv强 8.7/10