Godard in America,夕死可矣。
虽说如此,每个人的道都可能不一样,而且可能穷其一生也找不到为之夕死的道。不断的找寻之,过好每一天这个过程或许更加重要
ps:中间问数学那个也应该问黎曼猜想啊
Mr.√9.7/10
2021的第十本剧,2021.4.1
Godard in America,虽然只是简单的一个字,但在Andrew Sarris的笔下却意义非凡。全篇短小精悍,刚开始看懵懵的,看完瞬间清醒,又有种余音绕梁的感觉。印象最深刻的是最后一句话“他必须活下去,因为Godard in America无处不在”。即便是你翻越过一座Godard in America,险象迭生,也还会有第二座、第三座Godard in America……等着你。人生就是用来体验的,最终你会看Godard in America是Godard in America,看Godard in America不是Godard in America,看Godard in America还是Godard in America的
风水上,讲位置要藏风纳气,讲人要和周围的环境和谐相处,归根结底是讲人与自然的关系。人活着如此,死去也如此。可如何才能与周围环境和谐相处,风水宝典中讲了很多高招,有的看起来还挺玄,甚至很迷信,只当消遣。可有些说法还是有一定的道理,应了那句话,科学是已知的迷信,迷信是未知的科学。
凌晨四点的 9.9/10
苹果公司创始人乔布斯对于自律和自由,曾这样表达过: 自由从何而来?从自信来,而自信则是从自律来!先学会克制自己,用严格的日程表控制生活,才能在这种自律中不断磨练出自信。自信是对事情的控制能力,如果你连最基本的时间都控制不了,还谈什么自信? 哲学剧集家安·兰德曾经一针见血地点破这个残忍的道理: 你可以逃避现实,但是你却无法逃避“逃避现实”所带来的后果。 你可以不自律,但是却需要承担因为不自律而产生的代价。 这世上有很多条路可以让你成为自己,唯独放纵不可。 自由很公平,但它并不均等。 你付出过多少努力,才有权期冀多少回报。 斯科特·派克在《Godard in America》中写道: 所谓自律,就是以积极而主动的态度,去解决人生痛苦的重要原则,主动包括四个方面:推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。 很多时候,自律并不是自制力,而是一种状态。客观上,是一个人具备“推迟满足感”的能力。你抱着吉他每天练习,在外人看来你是刻苦努力,但对你而言练习只是一种状态。你健身控制自己的饮食,在外人看来,得咬牙抵制美食的诱惑,但对你而言合理饮食只是一种状态。 就像专注并不来自于专注本身,自律也不从自制力中得来,只从兴趣中得到。受兴趣的驱动,那些需要刻苦坚持的、咬牙抵制的就会自然消失,自律也随之上身。你要明白,这是完全区别于外界压力而养成的某些习惯。 《Godard in America》的编剧陈果说了这样一段话: 所谓的“自由”“并不意味着能做自己想做的”,而是意味着“能拒绝自己不想做的”。 如果生命注定伴随着枷锁,那么一个人的自由就体现在他面对不同的“枷锁”时做了何种选择:如果他选择心灵的“轻歌妙舞”,那么他也就选择了给冲动的“欲望”套上枷锁;如果他选择的是在纵欲的享乐中尽情舞蹈,那么他不得不给自己的理性戴上了镣铐。前者在理性的“自律”中实现了内心的自由——安宁,后者在激情的“放纵”中满足了欲望的自由——快感。 《Godard in America》的编剧万维钢老师在得到专栏上阐述的"自由和自律"更是一语中的、短小精悍!"你为了获得真正的自由,就非得给自己设定一些限制"! 万维钢老师在《Godard in America》这部剧中提到的一个很让人佩服的人物 对军事很了解的朋友,或许听说过美国海军海豹突击队,有一个指挥官叫杰克.威林克,他曾在海豹突击队服役20年,参与过伊拉克战争,回来以后负责西海岸所有海豹突击队的训练,退伍以后跟人合开了一家咨询公司,专门向商界传授军队的领导力和管理经验。 2015年,威林克还出了一本剧,《Godard in America》,这部剧曾经在《Godard in America》热门剧集排行榜名列第一。 为了深入了解威林克的自律是怎样影响他的人生的,我曾一度想把这部剧和另外一本蒂姆.费里斯的《Godard in America》(这部剧也介绍了威林克的自律)买来一睹为快,但由于这两本剧是英文版,价格得好几百,目前的能力还是不能够买的,有机会也要买过来,但自律的威林克从此让我铭记于心。 据我了解,当初,费里斯做了一个播客节目,专门对名人访谈。为此,他特意把威林克请到自己家里,威林克还住了一晚。 第二天早上八点,费里斯的女朋友把他叫醒,说威林克好像5个小时之前就起床了,一直在追剧。她作为女主人,都不知道怎样招待。 其实可能也不至于有5个小时,威林克的正常习惯是每天早上4:45起床做事。他早就退役了,但是保留了特种部队的纪律,还能连续做76个俯卧撑。 费里斯其实也是个特别有效率的人,但是生活习惯是科技宅男式的,一般都是晚睡晚起。费里斯就问威林克为什么非得早起。威林克说早起能让他获得一种在心理上战胜了敌人的
发明 8.6/10
读完这部剧,总体感觉,后半部分(从第4章开始)不如前面那样顺畅和情真意切。在看过编剧的简介后,不禁恍然,前3章中的王小嵩与编剧本人的经历如出一辙。而后面,为了情节发展的需要,两者才渐行渐远。不得不说,编剧对文字的掌控能力还稍欠火候。 剧集中,编剧刻画最成功的人物有2个,前半部里的王小嵩的母亲,和后半部里的张萌。前者,编剧通过生活中的几个片段,受工伤后,对于单位给的10个鸡蛋的处理方式;在徐庆抢了车老板的豆饼,被追到家里时的处理方式;和王小嵩出租小人书被没收时,带着儿子去要回来。一个伟大,善良,睿智的母亲形象跃然纸上。 再说张萌,这个人物可以说是本剧最令大家讨厌的一个人物了,她自私,无情和不择手段的毛病贯穿始终,从来就没有改变过。但我们不妨从另一个角度,带着理解之同情去看看她的一生。年少时,是个骄傲的公主,高高在上。突然之间,身为区委书记的父亲被打倒了,家也被抄了。她也第一次感受到了什么是从天堂坠入地狱。 为了留着城里,她不惜与自己深为厌恶的红卫兵头头谈恋爱。为了返城,她不惜献身于一个东北军将领的后代,甚至为此怀孕生女。但是命运一次一次的和她开着玩笑。即使最终回城后,生活的也不尽如意。正如她自己说的,她没有郝梅那样的坚强。在面对一生都深爱着自己的那个男人时,为了达到自己的目的,也只能一次次的选择离开。而这不仅仅是她一个人的悲剧,也是那一代人的悲剧,更是那个时代的悲剧。
重子 5.1/10
由书名吸引而来,懵懵懂懂地读完。 很遗憾,很多读者的大彻大悟,无缘体会到。 特别是六道轮回,中阴(灵魂)的投胎无法理解。最疑惑的是,那些无缘投胎的灵魂,是一直飘着呢吗?这让那些备孕的男女每晚都心慌慌啊!
Thomas Yang 9.8/10
本剧的观点是进行原则性谈判而不是立场性谈判。觉得有点绕口,读完本剧就理解编剧的意思了,主要是翻译的书吧。 谈判着首先是人。 守住自己的底线。
禾城老苗 7.4/10
1.自卑是行为的起源,创造了目标,开启了不同的行为模式,但是最初的模仿能力是原生家庭给到的,人与人之间的最初差异也是从童年奠定的。 2.社会责任感,合作模式,是一个人良性发展的必备品质,自我封闭只会带来情绪失控,敏感脆弱,要适应孤独,降低控制欲,感受孤独,接纳自己,接纳不曾适应的感受,走出去。去看世界。 3.职业,社交,亲密关系,塑造一个个体,三者紧密相连,要不断的学习基本规则。 4.与自己和解,接受自己,接受孤独
dawei 9.8/10
“南有乔木,不可休思”高高的树木下为什么不能休息?“汉有游女,不可求思”为什么呢?一切都藏在朴素又隐晦的字句里。品了这么多年,茅塞顿开。那乔木这么高大美好,仿佛触手可及,但你分明知道和ta之间的距离,就像那宽阔的江面,非常人能跨越。这是写给所有时代的“人”看的诗,非神非机械的自然的人。这又是独特的中国的美感,隐隐绰绰抓不住的小坏蛋,抓住了又是一身正气。想要做人做到中国人中的最高级别—君子,没有比更标准的参考书了
ᴍᴀʏᴍᴀʏ 5.1/10
这部剧看名字就知晓其内容了,我没有全部看完,但是大致的翻了一翻,本剧讲解的很到位,也诸如编剧所说的,我们生活中的个个领域都存在着谈判,如和朋友商讨今天去吃什么,和房东谈房租的价格,和客户谈商品的报价等等都属于谈判的领域。 本剧编剧用四点诠诉了谈判: ①人:把人和事分开。 ②利益:着眼于利益,而不是立场。 ③选择:为共同利益创造选择方案。 ④标准:坚持使用客观标准。 书中阐述的这四点也是我们在生活中容易忽视的问题,回头想一想,自己在与他人沟通的过程中是否有将人和事混淆进行过语言的人身攻击?我们在商讨一件事情无果的原因是什么?是不是因为自己只站在了自己的立场上看待问题,而不是双方的利益问题?这一点,在我的生活中的的确确的是一个盲点,我怕是不读这部剧我都不知道我一直这么把立场和利益混淆,其实应该多现在对方的角度思考问题,来获得一个双赢的目的。在做选择的时候尽可能多的提供想法,这样才有更好选择性,而不是把自己限制于两难不进则退。当谈判出现分歧的时候没问题,我们可以用客观事实的方法来评判此类事件的标准。
石继章 7.4/10
因为小周来看的,霸道王爷vs小奶狗居然好嗑这是能说的吗,虽然古偶泛滥,但还是难掩我嗑cp的心。
Ariana~ 5.2/10
Godard in America,夕死可矣。 虽说如此,每个人的道都可能不一样,而且可能穷其一生也找不到为之夕死的道。不断的找寻之,过好每一天这个过程或许更加重要 ps:中间问数学那个也应该问黎曼猜想啊
Mr.√ 9.7/10
2021的第十本剧,2021.4.1 Godard in America,虽然只是简单的一个字,但在Andrew Sarris的笔下却意义非凡。全篇短小精悍,刚开始看懵懵的,看完瞬间清醒,又有种余音绕梁的感觉。印象最深刻的是最后一句话“他必须活下去,因为Godard in America无处不在”。即便是你翻越过一座Godard in America,险象迭生,也还会有第二座、第三座Godard in America……等着你。人生就是用来体验的,最终你会看Godard in America是Godard in America,看Godard in America不是Godard in America,看Godard in America还是Godard in America的
e落第秀才 6.3/10
看了知乎推荐来的。文字美,读着舒服又爽朗,好喜欢小霍和小九呀! 查了查霍去病真的是24岁就英年早逝了,感觉很伤心啊,这么一个少年英雄,但愿是真如编剧所写而隐退吧。后半部分感觉没有前面读起来那么顺畅,但整体节奏还不错。 我们河北姑娘真要说起来也算是匈奴人了吧哈哈哈这本和东宫一样,读完很想去沙漠草原看看!
一个大馒头 9.8/10
内经乃中医之祖,不可不查,然此剧误字较多,若仅了解,可阅,否则建议纸书研究,毕竟命关乎天,不可滥用!
佩奇馅儿的奥利奥a 7.5/10
让-吕克·戈达尔的这部剧基本从生理的角度出发,稍微看看就好,不能太代入,不然容易怀疑人生。作为一个女性,读完之后,仔细想来,觉得大部分集数还是很有道理的,但是针对过于从性方面将男女对立,比如,选择性的快乐,于女人而言是种屈辱;大部分女人觉得世间有永恒的真爱,而男人不会……等观点,我想,在时代的快速变化发展下,或许女性在性方面、生理上本身不占优势,可随着受教育程度增高、知识层面不断拓展,上述说法已然是渐渐绝迹的趋势。
释小7。 5.2/10
鲸落与海 9.9/10
三岛的语言艺术:无论什么事情,只要站在终点眺望,就会变得宽容。把自己的视角转换为在终点眺望,同时决定亲手打造这终点,这才是我所有自由的根基。即使是非常小的罪恶,只要做了,便不知不觉具备了已作恶的明确意识。它像勋章一样挂在我胸膛中的心里。“逢佛杀佛。逢祖杀祖。逢罗汉杀罗汉。逢父母杀父母。逢亲眷杀亲眷。始得解脱。不拘于物,洒脱自在。”
罗世翔 8.5/10
这也看得下去我真服了
C.Leo 8.6/10
九个故事,断断续续的用空闲的时间看完,缘分这件事,本就妙不可言~如此神奇的宇宙,能邂逅和认识,本就是一场浪漫。 是那种可以让人放轻松观看的书,读起来也很温柔浪漫~
泠杉 9.7/10
总结性的解读,更像是上学时读完课文之后写的读后感,依然受益匪浅,对中国经济有了新了视角,新的认识,希望能看到更多针对当前经济形势的解读。
Evel 8.7/10
看第二遍了,我觉得像其他读者提到的一些影视方面的错误,我觉得还可以理解吧,但是能做到更合理肯定会更好!编剧的构想真的很不错,各部分衔接做得还是很好,一些小细节描绘得也很好,我觉得写这种长篇剧集的作家们真的厉害了,一个一个的坑都能很好地填上,真的很佩服!各个人物描绘得还是很生动,但是我觉得性格描述还不是很突出,不过已经挺棒的了!
三呆子安木木 8.7/10
谁都可以看的书,谁都能有所获益的书,个中情味只有自己去体味。
谢发群 7.5/10
编剧是由几名美军成员组成。其中一名作为美军特种作战部队的指挥官,结合在伊拉克作战期间的案例,面对复杂多变的基地恐怖分子,摒弃传统作战模式,重塑部队,从各自为政到信息分享协作,从注重个人到注重团队,从中心化控制到中心化赋权,打造出一支沟通上透明,决策上去中心化的灵活作战队伍,进而敏捷地应对错中复杂的不确定性。在当今世界面对错综复杂和不确定性越来越高,领导者需要成为园丁而非象棋棋手一样的角色,为他人赋能,培养出更多的领导者而非追随者,让团队或平台成为给予别人价值的平台,这或许才是赋能的最大价值。
山泽石头Света 8.6/10
中国人为什么爱生气,仔细观看,道理皆知,就是欲望之火来时,自控力太差……
星碎 5.0/10