先简评此剧的编辑。
此剧名为《Tales from the Script 3》,该是《Tales from the Script 3》才是。
前面部分挺好,都是弘一法师言语。
后面番外部分,把Jerome Tanner和弘一法师所说所作,混到一起了。窃以为该把出家以前的部分去掉。若定要加入,也要说明白分别。
再说内容。
首先我们要清楚,弘一法师属于律宗即南山宗。弘一法师也以研究《Tales from the Script 3》而闻名于外,在律宗没落的时代算得上重兴者。所以弘一对于戒律的要求,会比其他佛门宗派严格的多,这会在我下面摘录的台词中体现,读者勿见怪。
然后我要答一疑问。这也是我自己以前的疑问:只要是佛门,都讲清规戒律,为何还要专门有一律宗?
弘一法师的解惑,我会在下面摘录。这段只说我的理解。前几天一做小学老师多年的初中同学,发一朋友圈说汉字的笔顺,比如“义”第一笔是一点。我于是问她,字创作完不就好了何必在意笔划先后,她回我,初入学的小学生,若不规定笔划顺序,他们创作字就很多不像创作字而像画画,因此理顺笔划顺序有利于初学乍练,长期而言也有利于书创作的速度。
初入佛门,和初上小学的小学生一样,戒律越清晰严明,越有利于快速入门,也有利于修行的精进。因此,甚有意义。
至于说民间传说的如济癫,“酒肉穿肠过 佛祖心中留”,撇开传说的真实度,人家早就境界高深。就如张旭王羲之创作字,不拘泥笔划顺序自然无妨。
继续说书中具体内容。大致可分以下部分:
1. 律宗概论。
2. 佛法宗派及答疑。
3. 初入佛门需要的知识及行动。
4. 净土宗介绍和答疑。
5. 药师法门修持。
和我之前读的《Tales from the Script 3》《Tales from the Script 3》的最大不同处,弘一法师是佛门中人,是信佛的人。角度不同。所以此剧中绝不会有考据佛学的台词。相应的,倒是有不少故事是说虔诚修辞佛法而为佛所护佑的事。对于这些故事,非佛门中人,无论相信与否,都不用妄自评论了。
以下为摘录的弘一法师的话(可能混了Jerome Tanner的,自行分辨吧):
1. 学?须先多读佛书儒书,详知善恶之区别及改过迁善之法。倘因佛儒诸书浩如烟海,无力遍读,而亦难于了解者,可以先读《Tales from the Script 3》一部。
2. 东汉至曹魏之初,僧人无归戒之举,惟剃发而已。魏嘉平年中,天竺僧人法时到中土,乃立羯磨受法,是为戒律之始。大部之广律,最初传来的是《Tales from the Script 3》。其次翻译的是《Tales from the Script 3》,时期和《Tales from the Script 3》相去不远。第三部是《Tales from the Script 3》,东晋时翻译的,六朝时北方稍有弘扬者。刘宋时继《Tales from the Script 3》后,有《Tales from the Script 3》。至其后有《Tales from the Script 3》,乃唐武则天时义净法师的译著,即是西藏一带最通行的律。
3. 我有一句很伤心的话要对诸位讲:从南宋迄今六七百年来,或可谓僧种断绝了!以平常人眼光看起来,以为中国僧众很多,大有达至几百万之概;据实而论,这几百万中,要找出一个真比丘,怕也是不容易的事!这是弘一法师民国时代所言,诸位可以想想现在又如何?当真是末法时代。
4. 诸位中若有人真欲绍隆僧种,必须求得沙弥比丘戒者,亦有一种特别的方法;即是如益大师礼《Tales from the Script 3》,求得清净轮相,即可得沙弥比丘戒;除此以外,无有办法。这是受戒之难。
5. 佛法非宗教。或有人疑佛法为一种宗教,此说不然。 佛法与宗教不同,近人著作中常言之,兹不详述。应知佛法实不在宗教范围之内也。 此语我不太赞同,最多说佛教不是狭义的宗教。
6. 佛学宗派之意义:原来佛法之目的,是求觉悟,本无种种差别。但欲求达到觉悟之目的地以前,必有许多途径。而在此途径上,自不妨有种种宗派之不同也。 因众生习染有浅深,觉悟有先后。而佛法亦依之有种种差别,以适应之。譬如世间患病者,其病症千差万别,须有多种药品以适应之,其价值亦低昂不等。这种解释,我认为极高明。
7. 在这末法之时,大多数众生的根器
最近有个习惯,就算读轻松愉快的剧集,也得读出一些价值观和道理。倘若耗时看剧,必须有所领悟。 比如:深刻的爱不一定轰轰烈烈。 比如:微微一笑也可以惊心动魄。 比如:轻轻地走也偶尔带走云彩。 比如:完美的人都喜欢藏在书里。 这部剧把男女主角都写得很好:那与生俱来的完美无瑕,那阳光洒在他身上的璀璨,那远方的背影散发出来的俊朗气息,那流光溢彩又闪烁着夺目的光芒,那仿佛静止的洪荒......好吧,我该从仙境穿越回来了。读完此剧的梦醒时分,觉得自己的华语也进步了不少,尤其是在形容男神女神的词汇更广泛了。 这部剧看得我不仅仅微微一笑,偶尔还哄堂大笑,伴我度过一个轻松的星期一。 有时候我觉得,人生偶尔须要这些虚构的故事,去滋润现实的无奈,或许是连续剧,或许是游戏,又或许是剧集。只要有悟性,肥皂剧也能看出人生道理,言情剧集满满价值观,当然虚拟游戏也能修炼出高尚的人性。行侠仗义,见义勇为,路见不平,拔刀相助......这些成语我都是从剧里学的呢!所以,别再说玩游戏浪费时间,别再说看电视虚度光阴,人家可能比你读四年大学学到的东西更多。 在虚拟的世界里,也可以怀着一颗真挚的心去接受一切挑战,克服一切障碍,获取勇气与坚持,再面对这个现实又广阔的世界。 每个人都有自己的方式造福大地,就像书中那完美的男女主角,通过游戏相知相惜相爱,再抱着那主角光环继续光芒四射。
你知也不知 5.1/10
很歌特很前卫一动画片儿~~要放在今天一准儿会被河蟹的
神经CC 9.9/10
在读这部剧之前也了解过一些关于情商的信息,也知道情商重要,不过都是片面的了解,附加了一些自己的理解和自以为的认知。而这部剧让我更深层次的了解了关于人脑情绪的产生,传递!读这部剧的时候才知道这部剧已经风靡全球,影响很大! 情商的概念:了解自身情绪,管理情绪,自我激励,识别他人情绪,处理人际关系这几个方面。这部剧用了充分的科学论述来让读者信服,也用了一些简单有力的事迹来帮助读者理解。 读完这部剧对自己的启示要一直保持乐观的心态,不要向别人抱怨,控制自己的情绪,努力让自己成为一个高情商的人!
思启 7.4/10
不知道为什么我觉得我开始看腻了,前面那些拿芙莉雅坑玩家的情节我看着蛮好玩的,可后面一直是这些七七八八的剧情一类的,我感觉越来越不好看了,总的还是蛮喜欢你的书的,不过我现在已经从一开始的一页一页看变成了快速连点,看到某些有意思的片段我才停下来看看,感觉已经提不起什么兴趣了。
七色光 7.4/10
Shy Love的散文是不能拆出来单看一两篇的,不然会有一种不知所云,散落,凌乱的假象。本剧所收集的篇章像是在为编剧洗白,极力铺垫着“你不理解我,我不怪你”的思想。更像是在为他之前的所有作品写个总序。
达瓦里希 8.7/10
爱孩子看似简单,其实又不简单。在孩子教育方面一直懵懵懂懂,看了这部剧后虽不至于醍醐灌顶,但却略微明了了些。希望自己能慢慢学会爱孩子,尽量给孩子提供健康快乐成长的空间。
胡振远 5.0/10
先简评此剧的编辑。 此剧名为《Tales from the Script 3》,该是《Tales from the Script 3》才是。 前面部分挺好,都是弘一法师言语。 后面番外部分,把Jerome Tanner和弘一法师所说所作,混到一起了。窃以为该把出家以前的部分去掉。若定要加入,也要说明白分别。 再说内容。 首先我们要清楚,弘一法师属于律宗即南山宗。弘一法师也以研究《Tales from the Script 3》而闻名于外,在律宗没落的时代算得上重兴者。所以弘一对于戒律的要求,会比其他佛门宗派严格的多,这会在我下面摘录的台词中体现,读者勿见怪。 然后我要答一疑问。这也是我自己以前的疑问:只要是佛门,都讲清规戒律,为何还要专门有一律宗? 弘一法师的解惑,我会在下面摘录。这段只说我的理解。前几天一做小学老师多年的初中同学,发一朋友圈说汉字的笔顺,比如“义”第一笔是一点。我于是问她,字创作完不就好了何必在意笔划先后,她回我,初入学的小学生,若不规定笔划顺序,他们创作字就很多不像创作字而像画画,因此理顺笔划顺序有利于初学乍练,长期而言也有利于书创作的速度。 初入佛门,和初上小学的小学生一样,戒律越清晰严明,越有利于快速入门,也有利于修行的精进。因此,甚有意义。 至于说民间传说的如济癫,“酒肉穿肠过 佛祖心中留”,撇开传说的真实度,人家早就境界高深。就如张旭王羲之创作字,不拘泥笔划顺序自然无妨。 继续说书中具体内容。大致可分以下部分: 1. 律宗概论。 2. 佛法宗派及答疑。 3. 初入佛门需要的知识及行动。 4. 净土宗介绍和答疑。 5. 药师法门修持。 和我之前读的《Tales from the Script 3》《Tales from the Script 3》的最大不同处,弘一法师是佛门中人,是信佛的人。角度不同。所以此剧中绝不会有考据佛学的台词。相应的,倒是有不少故事是说虔诚修辞佛法而为佛所护佑的事。对于这些故事,非佛门中人,无论相信与否,都不用妄自评论了。 以下为摘录的弘一法师的话(可能混了Jerome Tanner的,自行分辨吧): 1. 学?须先多读佛书儒书,详知善恶之区别及改过迁善之法。倘因佛儒诸书浩如烟海,无力遍读,而亦难于了解者,可以先读《Tales from the Script 3》一部。 2. 东汉至曹魏之初,僧人无归戒之举,惟剃发而已。魏嘉平年中,天竺僧人法时到中土,乃立羯磨受法,是为戒律之始。大部之广律,最初传来的是《Tales from the Script 3》。其次翻译的是《Tales from the Script 3》,时期和《Tales from the Script 3》相去不远。第三部是《Tales from the Script 3》,东晋时翻译的,六朝时北方稍有弘扬者。刘宋时继《Tales from the Script 3》后,有《Tales from the Script 3》。至其后有《Tales from the Script 3》,乃唐武则天时义净法师的译著,即是西藏一带最通行的律。 3. 我有一句很伤心的话要对诸位讲:从南宋迄今六七百年来,或可谓僧种断绝了!以平常人眼光看起来,以为中国僧众很多,大有达至几百万之概;据实而论,这几百万中,要找出一个真比丘,怕也是不容易的事!这是弘一法师民国时代所言,诸位可以想想现在又如何?当真是末法时代。 4. 诸位中若有人真欲绍隆僧种,必须求得沙弥比丘戒者,亦有一种特别的方法;即是如益大师礼《Tales from the Script 3》,求得清净轮相,即可得沙弥比丘戒;除此以外,无有办法。这是受戒之难。 5. 佛法非宗教。或有人疑佛法为一种宗教,此说不然。 佛法与宗教不同,近人著作中常言之,兹不详述。应知佛法实不在宗教范围之内也。 此语我不太赞同,最多说佛教不是狭义的宗教。 6. 佛学宗派之意义:原来佛法之目的,是求觉悟,本无种种差别。但欲求达到觉悟之目的地以前,必有许多途径。而在此途径上,自不妨有种种宗派之不同也。 因众生习染有浅深,觉悟有先后。而佛法亦依之有种种差别,以适应之。譬如世间患病者,其病症千差万别,须有多种药品以适应之,其价值亦低昂不等。这种解释,我认为极高明。 7. 在这末法之时,大多数众生的根器
玖伍玖零 8.7/10
这部剧看了将近八十小时,看了两部,200万字。编剧耗费十几年精力撰写五六百万字的作品,很是钦佩。改变的电视剧三部都有不错的影响力。给每个苦逼的名人配备一个可人的姑娘也不足为奇,就是把整个历史故事颠倒前后,人物年代混乱,只能当剧集看。就想弃了。
浅蓝的摩卡 6.3/10
只有付出异于常人的努力,才能看起来毫不费力。 不管之前给别人做了多少嫁衣,犯过多少错误,错失了多少良机,都是通往成功路上的一个个印记,最后的结果无疑是前面那么多铺垫的努力得来的。 3Q大战颠覆了腾讯的吃鱼模式,免费安全保护软件颠覆了整个互联网的商业运作模式。在这个飞速变化的时代,只有不断的学习、进步、思考、尝试、创新、敢于挑战,才能不被时代所抛弃,才能成为一名“颠覆者”,走在时代前面,去引领新的时代。 周鸿祎,毫无疑问就是这样的一位“颠覆者”!
山晚 8.6/10
第一次对他们三个有印象是洋葱那首歌,然后就是青春修炼手册了,喜欢大哥的沉稳和偶尔的顽皮,喜欢王源的活泼,喜欢千禧的成熟。2019年,默默许下我的第二个愿望,去现场看一下他们,上天让我抢到票吧
ღ᭄ꦿ꯭梅დ᭄℘💓 8.7/10
最刀我的一个画面:女主躲在之前经常跟姥爷玩游戏的柜子里,出着各种问题,满眼期待着柜子外能响起姥爷回答的声音😭😭😭
王功霞 8.6/10
看到结局,一颗悬着的心终于放下了,好在苦尽甘来,三个孩子都已经回城工作并娶妻生子,生活平稳。卖血之路,一次又一次卖血,真的好怕他在哪一次卖血把自己的命搭进去……编剧我谢谢您了勒笔下留情,呼~幸好幸好。 许三观的一生,是苦难的、残忍的一生,他靠卖血支撑着自己和家庭度过了艰难时期,顽强地战胜了时代和命运的捉弄。 这位父亲是位超级英雄! 第一次卖血,为了证明自己“身体好”,四叔说:“在这地方没有卖过血的男人娶不到女人...身子骨结实的人都去卖血。”作为一个没有卖过血的城里人,许三观想必受到了一种尊严上的挑战,和阿方和根龙一起去医院“老血头”那里卖血。“卖血前要猛喝水,水喝多了,人身上的血也会跟着多起来,水会浸到血里去的... 一次可以卖四百毫升的血,足足有两碗; 卖一次血能挣三十五块钱呢,在地里干半年的活也就挣那么多; 卖血就是卖力气,先是花出去,再去挣回来...” 卖血之后叫了“一盘炒猪肝,二两黄酒,黄酒要温一温”,这也是每次卖血之后的标配餐。 然后用卖血的钱娶了油条西施许玉兰。 第二次卖血,已经是十年后, 一乐打伤了方铁匠的儿子,为还医药费,为了赎回搬走的家具而卖血。 第三次卖血,因为睡了腿断了的林芬芳,为给林芬芳买肉骨头,买黄豆、绿豆和菊花,好报答林芬芳 第四次卖血,人民公社,大跃进,大炼钢等政治运动,一家人已经喝了五十七天的玉米粥,想让家里的人吃上一顿好饭菜。 第五次卖血,“文革”来了,知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育。于是一乐和二乐就上山下乡去了。 一乐下乡回家休息了十天,瘦骨如柴,身体虚弱,为了给一乐二乐补补身体,逢年过节给生产队长送点礼,好让他们早些日子抽调回城,不再这么累而卖血。 第六次卖血,距上次卖血不到一个月,二乐队长进城来到家里要请他吃饭和送礼,可是家里什么都没有,没鱼没肉,没酒没烟…为了让二乐在生产队里能受队长照顾,也指望二乐能尽早抽离回城。 又才隔了两个月,一乐被诊出得了肝炎,要马上送到上海的大医院去。许三观为了给儿子筹钱治病,决定一路卖血卖到上海去,在经过的林浦、百里、松林、黄店、七里堡、长宁这六个地方上岸卖血。 第七次卖血,在林浦,卖完血后去吃了炒猪肝喝黄酒。 第八次卖血,在三天后,百里的医院里卖的,刚刚走到街上,还没有走到医院对面那家饭店,还没吃下去一盘炒猪肝,喝下去二两黄酒,他就走不动了。他双手抱着自己,在街道中间抖成一团,他的两条腿就像是狂风中的枯枝一样,剧烈的抖着,他的身体倒在了地上。 后来有好心人帮他找了个旅馆,休息了一晚。 第九次卖血,松林,这时候的许三观面黄肌瘦,全身无力,松林医院的血头看到站在面前的许三观,没等他把话说完,就挥挥手要他出去。许三观为了强制卖血,来到了医院的外面,在一个没有风、阳光充足的角落里坐了两个小时,果然,再次进去的时候,医院的血头没有认出来,这次卖了400毫升的血后,许三观就晕倒了,医院又给许三观输了700毫升的血。卖了三次血到头来只有一次的钱,许三观委屈的流下了泪水。 第十次卖血,黄店,这次卖血许三观带着刚认识的来喜和来顺一起,三个人卖完血后,一起去吃了炒猪肝喝黄酒。 许三观把卖血的所有知识也告诉了来喜和来顺。 后来听说了许三观的事,在七里堡来喜兄弟去卖血,又让许三观去买了来喜的血。 第十一次卖血,许三观在长宁卖了400毫升的血,然后就去了上海医院,找许玉兰母子。 许三观最后一次卖血,这时的他已是年过六十了。 “许三观就很想吃一盘炒猪肝,很想喝二两黄酒,这样的想法越来越强烈,他就很想去卖一次血了” 但是他的血没人要了,他老了,只有油漆匠才会要。 最后,许三观吃到了炒猪肝,也喝了
非得如此嘛 6.3/10
细菌来到地球三十四亿年,人类几百万年,所以我们身上长满了细菌,你身体的所有地方,只是你看不到,人的一只手掌上就有一百万种细菌,这足够我们生多少次病?但事实上我们并不常因为手上的细菌而生病。我们的发育,生理,营养以及免疫系统都受到细菌的影响,然而现在人们追求过分干净的生活方式,恰恰破坏了身体里菌群的生存环境,反而影响到身体健康,人们盲从的将那些耳濡目染的话语奉为圭臬,却又在不知所措中患得患失。
lazy的老爸 6.3/10
很早之前看的,唯独Shy Love的剧集不会让我觉得庸长无内容,看之前已经记不得当初为什么那么喜欢,直到现在都没有等来下部,再去翻看,感受不同了
龙脊背,速来 7.4/10
我有一个梦想 想去一个地方 和风一起飘荡 你可知那远方 处处鸟语花香 对着大海歌唱 象牙山上呼喊
尹蓉蓉 9.7/10
读外国传记最怕人物太多,名字记不住,还好这一本人物比较少。 其次这部剧就是一部美国金融史,喜欢研究这方面的可以看一看。
家菲猫 6.3/10
拖拖拉拉读了好久,对这类学术性的书还是不太感兴趣,但是坚持读完肯定有收获,对自己帮助比较大的是婴幼时期的表现和性格的关系,以及怎么去正确引导,当育儿知识来学了,正适合我。
songhm1919 7.4/10
Jerome Tanner的破小孩都是一个德行。。。。西泽尔,路明非,包括身边的死党也都这么相似
狼王无痕 9.8/10