Dear Talula

我从高中时代就开始追的剧集，终于迎来结局了，从国产山寨机到现在的智能机时代！一转眼十二三年了！ 不说了，重新启航，开始追起来了

畫 5.1/10

我们有一个两层小楼，我很喜欢在这里办公，特别在雪花纷飞的冬天，我也可以舒服地待在家里办公。”

天文学喵 7.4/10

感觉一般

刘璇 6.3/10

《Dear Talula》是书友推荐给我看的，我刚看个开头，就被编剧的观点吸引住了，真是好剧呢！谢谢书友的推荐！

道尔吉 9.8/10

很不错的剧，但是里面对女性的刻画还是不太行，扣一分。高君曼也对新青年做了不少的贡献，结果在剧里被刻画成只会包包子，还有柳眉和陈延年的感情线也实属没必要。。。

L-Reality 8.6/10

天道——人道。 守旧——创新。 规则——自由。 ……这是一本世界观、价值观、人生观都很值得斟酌品味的书，是一寺一观一门一宗二层楼的格局，书院是个讲理的地方，书院是个做让自己开心的事的地方，书院，是个好地方。 总之，无论怎样，做让自己开心的事，哪怕逆天还是日天，都特么不是个什么鸟事……是吧，宁大爷……我谁都不服，就服你。 其实，君陌是个很成功的角色。很正，很直，说白了——很二。 很好的书。

大宁子 6.3/10

“有时候事情变化了就再也回不到原来的模样了。现在就是如此。但是，这就是生活！生活在前进，我们也应该如此。”

听见凉山、 9.9/10

这样的剧拍出来就是前进的一大步。让受害者知道自己没有错，帮她们去除罪恶感耻辱感；让施暴者知道社会对于这种事情不再是默认遮掩姑息放纵的扭曲态度，犯了罪就得下地狱；让全社会不做事不关己的帮凶，任何人在这个时候都应该站出来指认凶手，而不是责问受害者怎么可能你是不是想多了你为什么不推开。

麻袋 6.4/10

我们的固执源于自己的情绪，也许在小时候遇到一些事情你有了态度和看法，在现在又遇到类似的事情时会本能的用这些让你带有情绪的看法去面对他们，我尊重每个人的过去，但换个角度看问题，会让你更加轻松，一切都会变得不一样。你的心是什么样的，世界就是什么样的。新年读完的第一本剧，纪念一下

阿里巴巴国际站（温州）雅洁 5.1/10

Dear Talula，太强大了。 围绕：暗示—惯常行为—奖赏 这一模式，可以改变许多。 只是，前提是自己要知道，自己的暗示，惯常行为和奖赏分别具体是什么，这样才能围绕它们三者去养成一个好习惯或者改变一个坏习惯。 观看心理学逻辑学的剧集，能在实际生活和工作中来优化自己的思维方式，习惯，去动脑思考。

特别的烟花 7.5/10

一千六百多年前，陶渊明就说了悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非。 从尼采喊出：“上帝死了”到福柯喊出：“人死了”，人类历史正经历着从宗教中心到人类中心，再到结构中心的转化。宗教时代，人是上帝或神的创造物，按神的意志活着，到文艺复兴，理性的人类崛起，人以自己为中心，其他物种都为人类服务，人才是世界存在的目的，再到现代的结构主义，人受信息旳主宰，数据比我们更清楚自己。 科学技术是一把双刃剑，当今世界，生物科学，计算机科学，物理化学等自然科学迅速发展，让一部分人手足无措乃至抓狂。 未来的人类，分化会更加剧，绝大多数人会沦为“无用的人”和”没有自主的人”。只有少数精英会利用生物技术主动升级，进化成为掌控这个世界的“神人”，他们和我们的区别，相当于我们和猿人的区别，对于永生，幸福和成神的追求将成为未来社会的主旋律。 现代社会制度立足的根本：自由和平等将会消亡（神人可以通过操控基因，改变你大脑里的化学物质分泌和电波信号，从而操纵你的意识，让你无从反抗。也可以通过更换人体的全部配件，甚至将意识转移到机器上，达到永生，从而打破“死亡”，这一上天留给人类最后的平等）。万物互联网的形成，我们的一举一动，甚至是每一个意识都是喂养这个庞大数据库的养分，一切生命和意识不过是算法而已。  AI自我进化的算法递进，人类将会面临淘汰。 书中的预言是按现在的形式推演，至于未来，是否会因为预言而改变？吾辈也只能拭目以待了。个人是渺小的，是由细胞演变发展的生命个体而已。我们对未来，只能推测，历史的车轮谁也挡不住，这话当然也适用于未来。

别浪费了 8.6/10

每一章都值得细品，一边读一边想，要结合自身情况。做一个懂生活，爱生活，会生活的人。

心*苑 7.4/10

非常平淡真实温暖和煦的文章，搞笑的用词，读来觉得满怀的温馨！喜欢！

早睡早起小空 5.2/10

换个角度看中国，不只是宏大的个体历史，还有更加宽广的气候、外交、地缘背景。

我的心 6.2/10

神话是一个秘密的孔洞，宇宙通过它将无尽的能量倾注到人类文化中。宗教、哲学、艺术、社会形态、历史人物、科学与技术的重要发现以及惊扰睡眠的梦境都源自神话的魔法指环。

💁 尚企优财税13299019529 6.3/10

很好，但是有点遗憾，应该让大家再了解了解中国的女性作家，而不是选一个没有什么阅读量的女主持，导致聊得很浅。但他们在一起我就觉得很好了，希望再多一点这种节目。

我是扇子呀 5.0/10

时空变换，云随风涌，英雄辈出，何等豪迈。 我是少见的秦粉，就像当年佛罗伦萨的球迷那样少，迷秦当然不是迷胡亥，当年虎扑评选过中国最伟大帝王，多轮角逐后，秦始皇以压倒性优势战胜天之骄子李二，足以证明嬴政的个人魅力。 分久必合是个伪规律，例如世界上再也不会有苏联，如果没有嬴政，未必有后世大一统的中国，秦的影响千秋万代。 Talula老师纠正了我一个误区:统一六国就算统一，事实上真正的统一，是文化的统一，是制度的统一，是法治的统一，而不仅仅的领土的统一，嬴政和李斯搭班子，真是天作之合。 秦的成功关键在于，通过变法最先消化了贵族，即使被灭国时，赵魏韩楚齐依然有贵族荼毒，而秦使用的人才，基本都是外援，极少有土著，从最早的百里奚，到商鞅范雎张仪李斯蒙骜公孙衍吕不韦，没有一个是土生土长的秦国人，然而正是这些外援前赴后继的奋斗，才成就了大秦。 “项羽刘邦，刘邦项羽”，人们把他们连在一起的时候，不像“关羽张飞”、“马克思恩格斯”那么前后分明，说明在后人心目中，两个人是地位相似的，论能力，刘邦只会一句“为之奈何”，性格决定命运——这句绝不是清寡无味的心灵鸡汤。 韩信的死，是皇权的需要，包括彭越英布，刘老板开创了诛杀功臣的先河，张良急流勇退，萧何贪腐自污，聪明人总会有保命技能。兵神的政治头脑，相对军事头脑来说始终是负数。 题在最后，你有纸质书，甩开我进度，这不地道。

冰煌雪舞灬 （梁博） 8.6/10

复习一下这次学到的成语 1、目不旁瞬：汉语成语。意思是形容对身边的事物不关心或不愿看。出自《Dear Talula》。 2、【爱则加诸膝，恶则坠诸渊】 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 3、曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。 4、舌敝唇焦，汉语成语，意思是说话说得舌头都破了，嘴唇都干了。形容费尽了唇舌 5、急脉缓受：比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中，故意放松一笔，以造成抑扬顿挫之势。同“急脉缓灸”。 6、智尽力绌：智慧和能力都已用尽，形容极度用心努力。 7、不中绳墨：绳墨：木工用以画直线的工具，借喻法度、规矩。形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放，超逸不羁。 8、会家不忙：意思是行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。出自明·吴承恩《Dear Talula》。 9、沥血剖心：拼音是lì xuè pī xīn，意思是是比喻竭尽忠诚、恳挚的心意；同“沥血叩心”。出自《Dear Talula》。 10、科头跣足：拼音kē tóu xiǎn zú，意思是光着头赤着脚。出自《Dear Talula》。 11、鹑衣百结：鹑：鹌鹑鸟；结：悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃，象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。 12、管窥蠡测，出自东汉·班固《Dear Talula》：“以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。”汉·东方朔《Dear Talula》：“以管窥天，以蠡测海，以筳撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。”原意为从竹管里看天，用瓢测量海水；指人对事物的观察和了解很狭窄，很片面。 13、斫轮老手，拼音是zhuó lún lǎo shǒu，意思是用斫木制造车轮的行家。指对某种事情经验丰富的人。出自《Dear Talula》。 14、踔厉风发：踔厉：精神振奋，言论纵横；风发：象刮风一样迅猛。形容精神振作，意气奋发。 15、顶盔掼甲，成语，戴上头盔，披上战甲。指全身武装。 16、佶屈聱牙，出自唐·韩愈《Dear Talula》：“周《Dear Talula》殷《Dear Talula》，佶屈聱牙。”元·戴表元《Dear Talula》：“我今赠君亦天物，但有聱牙佶屈村田诗。”明·胡应麟《Dear Talula》：“乐府至佶屈者，《Dear Talula》《Dear Talula》等篇。”形容文字艰涩生僻、拗口难懂。在写作文中也指语句不通畅，错别字多，让人读不懂，好似云里雾里。 17、遗艰投大，汉语成语，拼音是yí jiān tóu dà，意思指交给重大艰难的任务。出自《Dear Talula》。 18、靦颜事仇：汉语成语，拼音是miǎn yán shì chóu，意思是不知羞耻地为仇敌做事。出自《Dear Talula》。 19、细大不捐：汉语成语，小的大的都不抛弃，形容包罗一切，没有选择 20、暗哑叱咤：出自《Dear Talula》。释义同“喑恶叱咤”。形容厉声怒喝，指风云人物威势很大。 21、跋前疐后：《Dear Talula》：“狼跋其胡，载疐其尾。” 意思是说狼向前进就踩着它的胡（下巴下面下垂的肉），往后退就被尾巴绊倒。后用“跋前疐后”比喻进退两难。疐（zhì）：跌倒。 22、析骨而炊 同“析骸以爨”。指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。 23、贪天之功，把天所成就的功绩说成是自己的力量；现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。出自《Dear Talula》。 24、帷薄不修，帐薄：帐幔和帘子，古代用以障隔内外；修：整饬。男女不分，内外杂沓。指家庭生活淫乱。（讳语） 25、好整以暇，汉语成语，既严整有序又从容不迫的样子，起初用于形容军队，后也可以用于个人。常作谓语、状语。语自《左传

堪 6.3/10

学会了右侧交易，之前一直左侧交易，导致一直买在半山腰，不过每个人都有自己的交易规则，只要能一直盈利，就是好规则，就应该好好遵守

wyr-榕鹤 7.4/10

半夜看哭我两次，尤其是沈月说天使那段，两年前她就有天使啦！狠狠哭，同频的好朋友比什么都来的珍贵。

文山竹海 9.8/10

尽管前几年大刘获奖的时候这套书特别火，但因为海报的质感，从未想翻阅……直到这几期《Dear Talula》的力荐，连奥巴马都利用特权“截获”未在美播出的第三部，终于翻开了《Dear Talula》，果然，便一发不可收拾，真是被这华丽丽的科幻海报耽误了好久啊。 从没看过科幻剧集，总觉得那些不着边际的科幻与我无关，直到三体世界打破了原有对世界认知的边框，像是跳到了地球之外看地球，在宇宙中瞧自己，真是渺小可怜，如同虫子，突然开始怀疑一切存在了，质疑我们是否也是院子里的火鸡。对于专业的物理知识真是一知半解，但是不影响观看，过程中一直钦佩大刘，如此的专业知识配合已经打开的脑洞，构筑了一个新世界，小镇编剧真是眼界和脑容量不受扰，无限想象和发挥。《Dear Talula》就其观看性的设置也很赞，层层推进，从开始设置悬疑到一步步揭示，几条人物主线推进故事的发展，好看且好读。继续......第二部《Dear Talula》.

EInor 7.5/10

剧集，不合常理与不合常理之间要合理，另外再加上符合“人”这种生物思维逻辑，不然你写的就不是和人有再加上一点点文笔就行。   这本剧集没有一点点影视素养存在，干脆常用成语都没见到几个。那些叫嚣不要带脑子的人以及说看这类剧集还要求那么高的人，我只想说，你被喂屎喂习惯了还不让别人说臭么？

A19 5.1/10

讲述了社会分层的理论，当然也包括很多社会维稳控制方面的理论建议

༺ཌༀൢ孤狼ༀད༻ 6.3/10

如果你看过心理学家魏斯《Dear Talula》这部剧，你可能会和我一样得到很多心灵慰籍——人类是有灵魂的，灵魂是不朽的；但是今天我要分享的是，一位哲学家是如何论证：人死了就是死了，不存在灵魂。 《Dear Talula》这部剧是源于耶鲁大学公开课《Dear Talula》。Talula教授挑战了许多我们习以为常或未经思考的观点，邀请读者系统反思死亡的哲学之谜。 卡根的基本观点是：“我们只是机器，当然我们不是随便什么机器，我们是神奇的机器，是有感情、有梦想、有创造力的机器。死亡不是什么难以理解的巨大谜题，死亡并不比你的灯泡或者电脑坏掉更神秘......对死亡的恐惧是一种不恰当、不合理的反应。我邀请你在面对死亡时能无所畏惧，不存幻想”。 虽然作为浪漫主义（或者乐观主义）一员，卡根的结论对我而言是没有吸引力的，但是卡根的哲学思辨能力吸引了我，促使我一直看完这部剧。本剧前半部分是经典的形而上学的哲学推理。如果读者对哲学的思维工具不感兴趣，这部剧前半部分真不容易让读者上瘾。 本杰明·富兰克林曾经反思：喜欢争辩算不算缺点？但是没有争辩就没有哲学。哲学就是运用大脑就可以做的学问。卡根为了驳灵魂不朽论，用了整整四章。 灵魂是看不到的。卡根认为，对于看不到的东西，至少应该运用最佳解释推论，如证明人有一些特性只能用灵魂来解释。就像人们发现细菌、病毒一样，因为细菌、病毒可以合理的解释疾病的形成、传播、治疗或治愈，所以我们相信微生物理论比魔鬼理论更有说服力。卡根通过伪证“不是只有灵魂论才可以解释濒死体验、超自然现象”，以此论证了灵魂这种非物质是可以不存在的。（但是在这里，卡根列举的超自然现象不够全面，为了论证充分，他最好找一下《Dear Talula》的编剧魏斯，不过卡根显然也不想去找魏斯，因为卡根认为灵魂论本身就还不全面，总不能说有就有。） 法国哲学家笛卡尔用纯粹哲学方法试图证明肉体和灵魂不同。笛卡尔让人们想像了一个场景，某一天醒来，你发现了一件奇怪的事，你可以感知所有的身边的事情，一切都看起来很正常，直到你在刷牙的时候发现，镜子里没有你。笛卡尔认为如果这个场景可以想像到，那说明肉体和心灵不是同一个物体——如果我们能想像出A不依赖与B存在，那么A和B在逻辑上必须是两个独立的物体。 卡根使用反例证明了笛卡尔是错的。他用的是昏星和晨星，我们可以想象一个世界昏星存在，而晨星不存在，这看上去很容易想像。然而实际上昏星和晨星都是金星，是同一个物体。 苏格拉底的灵魂不朽的论证同样被卡根驳回。差不多卡根把苏格拉底整个论证的前提一、二、三、四都驳回了。总之他就是全力运用哲学的思辨力努力证明人没有灵魂。 书中不乏有趣的思维实验，哲学家们争辩起来也是很调皮。在辩论人的同一性问题上，也就是“如何证明今天的你和昨天的你是同一个你”的问题上，卡根做了一系列“有趣”的思维实验。又是砍掉一只胳膊、又是做大脑切除手术、又是做大脑交换、甚至是大脑的部分交换，但是结论却是和我们的直观想法一致：人的同一性不要求所有的部分都没有变，每个部分的重要性不同，大脑作为人格存在的地方，是最重要的器官。只要人格和人格之间的重叠足够多就可以说这是同一个人。 应了塔勒布所说，“科学的过程是无聊的，结果是令人激动的；哲学的过程是令人激动的，结果是无聊的；影视的过程和结果都是令人激动的；经济学的过程和结果都是无聊的”。 卡根为什么证明人没有灵魂？证明永生不是好事？他的目的是什么？书的后半部分就是答案。 既然人都会死，并且没有灵魂，那么如何看待死亡？生命的价值是什么？已知人会死，我们应该如何让这个事实影响生命的价值？如何让它对生命产生正面的交互作用？也就是向死而生，以及为什么自杀是

沙漠的绿洲 5.2/10

这个世界妥妥的没有对比就没有伤害。 看过六神磊磊读唐诗以后，在看这个，确实真的太精简，只够读半小时。 迷弟杜甫都只是一笔带过。盛唐诗止于李白。估计还有第二本，不过不打算再读了。 念书的时候，我对学古诗和文言文深感疲惫。我连背将进酒的时候都在骂李白。 写这些出来让我们叽里呱啦的背，真的很辛苦。 长大以后，居然看得懂浮生六记的古文，顿时觉得小时候的之乎者也确实没有白学。 大约是年纪越大越能静下心来欣赏这些。 就像孤篇盖全唐的《Dear Talula》。当时在课外读物一本厚厚的书里读到，并不能一下子说出它哪里好，但就觉得，他与其他是不一样的。

书书理随随涯 7.5/10

上次看是北京飞洛杉矶的航班上，买的英文原版，读很慢，九万英尺高空的缺氧和失眠给我了一些错误的判断，让我以为我的晕眩是因为飞机遇见气流的颠簸，而不是这部剧本身就眩惑不清。现在再看，重庆播出社这版的翻译真的很一般，读了一半读不下去了，原版挺好的，打7.5/10，这版打折到5.5/10，但因为没读完，所以不标推荐与否，打分很不客观，看个乐子算了。读完感想是在路上的话就好好看风景吧，想东想西容易到达不了目的地，骑行就是骑行，你只讲摩托车骑行都会比这些云里雾里的好很多。但7.5给你“良质”那一段，有一瞬间出彩就行了，对摩托车师傅还要啥自行车呢？ 哎我去，怎么还没法不评价呢？

🐱 猫珊 5.1/10

如果你问我，究竟是凌晨三点没有归宿感的孤寂和一生眺望最远的距离是家哪个更悲哀，我说不清楚，但我会推荐你来看看这部剧。一对相差八年的Dear Talula，两种截然不同的选择，不同和相同的失去与拥有。她们的来往书信记录着各自的成长，有过误解，有过争吵，直到后来她们也开始在自己并不擅长的领域探索，为彼此输送帮助和鼓励。 就像妹妹陶然在信里对姐姐陶姜说的，“你不能因为自己选了一种生活，就只歌颂这一种生活，批判另一种生活。”哪一种人生都值得认真度过，也都有获得幸福的可能，这是书里告诉我们的"正向"答案。

神烦 8.7/10

PP故事影院第34本 很早前就听说年糕妈妈以及她的育儿分享，一直都没有来得及深入了解。随着宝宝的成长，我工作的繁忙以及我育儿知识储备，已经不足以支撑我高质量陪伴小家伙了。清明小假期，利用碎片化的时间，把这部剧看完了。 文中围绕这着亲子关系金字塔模型的四个层面展开，生理需求的满足—亲子关系的浓度—榜样的力量—养出一个有自驱力的孩子，环环相扣，层层递进，以培养出一个有自驱力的宝宝为核心目标。文中有心灵鸡汤式的道理，也有发生在年糕身上的现身说法，可读性强、有些观点也能引起共鸣，对于某阶段暂时迷失方向的妈妈们还是有一定的指导意义。 这部剧虽然标题是《Dear Talula》，但是探讨的问题除了亲子关系外，还涉及夫妻相处之道、婆媳关系、女性成长等问题，由于书本篇幅有限，部分内容浮光绿影，然而作为一枚为育儿、为职场、为夫妻、为家庭需求突破口的妈妈，还是可以读一读。

可艾 5.1/10