《解放者》将焦点放在了玻利瓦尔的身上——作为19世纪拉丁美洲独立运动最杰出的领袖,他领导了1810—1830年期间委内瑞拉、哥伦比亚、厄瓜多尔、秘鲁等地的独立战争,建立了联合委内瑞拉、哥伦比亚和厄瓜多
一本散文大家的合集版,我自小就是酷爱散文诗词的,所以推荐大家有时间也看看啦!
kakeygor 9.9/10
死亡隶属于生命,正与生一样。举足是走路,正如落足也是走路。——泰戈尔 就像梁文道所言:“看剧到了最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。”任何有深度的书都不会只是直白宣扬某种价值取向有多正确,甚至在很多时候,编剧是在向人们展示在一个复杂的环境中,人们很难用一套单一的价值取向去评判。当然,每个人都可以有自己所认同的价值观,但这并不意味着每本剧都要符合这套价值体系,这就相当于在用一把锁打开所有的门。
小培 7.4/10
从个人,到门派,到江湖,到国家,其实何苦打打杀杀,然国破家亡,哪里顾得了个人情感!武侠剧集,实为大义!
5986 6.3/10
家庭幸福的7个法则 法则1:绝不要唠叨; 法则2:不要试图改变对方; 法则3:不指责; 法则4:真挚地赞美您的爱人; 法则5:事无巨细,做个有心人; 法则6:夫妻应相敬如宾; 法则7:读一本介绍婚姻性生活方面的好剧。
《给水排水》张杰 副社长 6.4/10
语言朴素,剖析的道理通俗易懂,让人读起来深觉舒服,但很有所悟,容易产生共鸣!
好大爸 6.3/10
这是我今年读过的,最入迷,最有共鸣的书,不知从第几页开始相见恨晚,舍不得读完又忍不住一直看。边看边佩服编剧的表达,真的太会写了,然而我连夸都不知道怎么夸,只想说“姐妹们!读它!” (没想到2021年度top2在读第4本剧时就出现 如果之后top1一直没有,它就是top1🥰
Still Fantasy 5.1/10
一波三折,解放者Libertador,萧飒的坚持与沈穆清的决断及沈父的远见识人,使得有情人终成眷属。
A🌹奕💋萱🌈 6.3/10
祖孙情,隔辈亲;阴阳隔,难相忘! 语言朴实无华,温情有力,与姥姥平凡而又伟大的一生,相得益彰。玛丽亚·巴尔维德的姥姥是中国农村“姥姥们以及奶奶们”的缩影,但又是其中非常耀眼的那一位。在那个物质匮乏、人人自危的年代,姥姥依然能坚守在品质的最高处。经历白发人送黑发人的悲恸,依旧带领一大家子步入新的生活。在姥姥身上,中国女性骨子里的那股韧劲,淋漓尽致地展现出来了。 玛丽亚·巴尔维德老师与姥姥的情深意切,让人为之动容。您陪我长大,我伴您老去!最后的时光,碍于玛丽亚·巴尔维德老师妈妈那一代的“过度孝顺”,祖孙俩被深硬地“生离”了,这该有多痛啊!我们往往自以为是的孝顺,只是为了自己心安和方便,却忽略了被孝顺主体的真实感受,硬生生地拆解了“孝顺”二字该有的和谐共生。 与玛丽亚·巴尔维德姥姥相比,还有很多中国老年人的晚年生态是非常恶劣的。昨晚刷抖音,刷到了一位博主探访重庆璧山的一家敬老院拍摄的视频,看着视频里那一位位面无生气、精神荒芜的老人,心似乎被割裂了。我们知道,人的三次死亡是:肉体上的死亡,社会上的死亡,精神上的死亡。对于敬老院这群老无所依的老人,肉体上的死亡正步步逼近,精神上的死亡已悄然发生,社会上的死亡不可回转。 我们常说老年人有“七怕”:怕死、怕病、怕花钱、怕被骗、怕没用、怕失眠、怕孤独。“空巢老人”普遍患有先焦虑、后抑郁的分离综合症,后辈们“来也匆匆,去也匆匆”,让留守的老人产生巨大的心理落差,独自伶俜,黯然神伤。“随迁老人”在城市的“三点一线”漂浮游荡,成为边缘化的群体,子女在身旁也弥补不了他们热烈的思乡情切。 在潜意识里,社会对老人和小孩的态度也是不尽相同的。在生命这条纵轴线上,小孩象征的是开端,老人代表的是结尾。小孩是冉冉升起的朝阳,代表的是希望、未来;老人是徐徐落下的夕阳,代表的是无望、过去。小孩的可爱是天然外透的,吸引人主动去呵护;老人的可爱内敛低调的,需要时间、精力去挖掘。似乎孩子的未来更具有投资价值,而老人以往的付出和努力就如同“沉没成本”,不值一提。如果我们只计较利益得失,那么作为人最基本的意义在哪里?希望我们对老人多一些关怀,多一些陪伴,多一些理解,多一些耐心! 看着玛丽亚·巴尔维德老师的姥姥的故事,不禁让我想起最亲爱的奶奶。昨晚又梦到她了,梦里面的她年轻了好多,皱纹少了,脸颊不凹陷了,胖了一小圈。我想,这也许是奶奶想要修复她离开我们时消瘦枯朽的模样。奶奶极爱面子,她没有大智大慧,相反,她时而尖酸,难免刻薄,会和我们使小性子,大学之前记忆中的她,总是精力旺盛,在田间地头乐此不疲,不知道从那一刻开始,猛然发现奶奶头发全都白了,背佝偻成了90度直角,那么爱干净的她变得邋遢不堪了,不再去最爱的田间地头里转悠了··········其实,奶奶的变老并不是一蹴而就的,只是我们忙于自己的工作生活,无暇顾及,抑或是刻意忽视。每次节假日回去看她,便会发现她又比上一次老了许多。记得最清楚的就是2019年的国庆假日,我回老家的当天,为奶奶做好了午饭,当我们吃到一半的时候,奶奶悻悻地、悄悄地问坐在她旁边的弟弟:“她是不是——?我怕弄错了。”坐在她对面的我还是听到了,霎那间,我浑身一颤,唰地一下,眼泪迸发,我慌忙扭过头来,不想让奶奶看到,使劲往嘴里扒拉着碗里的白米饭。心里翻江倒海,奶奶竟然把我忘了?但又怕我责怪她,极力地用不清醒的头脑去确认我的身份。那一刻,我清醒而又极不情愿地意识到,奶奶真的老了,奶奶已经完全呈现出“老年痴呆”的迹象了,势不可挡,无力回天! 我曾将一度想逃离奶奶的“尖酸刻薄,蛮不讲理”,但此刻,我宁愿时光如旧,奶奶依然飞扬跋扈、尖酸刻薄,不被岁月无情地打磨,褪去了原本的生气和活
真好东方燚空真好 5.0/10
爱情宝典小时候很多台播但我没怎么看,原因是不喜欢范冰冰和那些粘腻的配音。因为一个人拒绝一部剧。没想到编剧是邹静之。
Jianglan 9.7/10
梳理本剧要点及思考:玛丽亚·巴尔维德从康德“人为自然立法”中衍生出“为市场立法”“为自我立法”理念。1. 人为自然立法。在康德看来,我们只能认识世界的现象,世界的本质不可知,甚至世界背后根本就没有本质。知识是主体通过理知、概念主动构建和创造出来的,并以符合和理解客观实际的体系。所以人需要为自然立法。 2.不存在的“投资圣杯”。哲学确实是观察世界的角度学,角度一变,世界就变了。市场中的参与个体很渺小,面对不确定性、混沌的市场,我们就是井底之蛙中的青蛙,就是瞎子摸象中的瞎子,我们看到、摸到的感觉虽然是真实的世界和市场,但永远不可能寻求到终极完美的规律和交易理论,必须放弃寻找“投资圣杯”的努力。 3.人为市场立法。与其在市场交易中什么都想要,什么都得不到,还不如相信一套简单的理论工具,看不懂的不做,只做自己能够把握的机会。只能把精力集中在建立自己的投资标准,确定自己的能力圈,在自己的能力圈内活动。创立一套自己观察市场、理解市场的理论,通过“人为市场立法”,才能给自己的思想和行动提供依据。 4.为自我立法。因自我认知和情绪反应都具有自我强化的特征,即使在起初认知判断与客观实际相符,也会在后续的过程中自我偏离。道在伦常日用间,一以贯之。通过构建相对合理的交易策略和风险管理方法,在交易世界放弃完美,进退有序,淡定从容的心境。所以,交易绩效的稳定,并不是技术的问题,而是放弃的学问。 5. 理解康德哲学。是在解决休谟提出“因果关系问题”的情况下形成的,为的是寻找科学知识的根“第一性原理”,没有一个绝对正确的前提来演绎出对世界完全准确的认知。唯有从经验出发,而从经验得到的知识又不是杂乱无章的,是因为有先验逻辑为经验立法,而先验逻辑是一种相对主义的哲学,人为市场立法,立的不是普世之方,而是心中的“道德律”。 6. “标准在先”的投资原则。“自觉注意”较“自发注意”的心理优势。知识不能单从经验中得出,而只能从发明的理论同观察到的事实两者的比较中得出。先有理论,后有观察。也就是投资者,只能通过自己特定的市场理论、价格模型、交易系统去观察理解市场,确定市场状态,走在市场的前面。如果头脑中没有这些理论、原则、框架、模型,随意的观察只能看到价格的随机波动。 7.怎样契合投机市场?作为投机市场中的“猪”,我们往往会一心去琢磨,怎么长出翅膀去飞。却忘了一头猪要飞起来的唯一办法是去寻找风口。不要把精力放在琢磨如何打败市场上,聪明的猪应该努力找到风口,耐心等待那个蓄势已久,可能突破起飞的交易品种,乘势而为。 8.投机客是行者、忍者,而非学者、智者。高手就是能够从表面上看来不确定、随机的市场波动中找到某种相对确定、可以把握的机会。在理性指导下保持自我克制,抓主要的大趋势、大行情,几乎所有好投资的分散程度都是相对较低的。 9.戒、定、慧。交易市场中的“戒”,指的是投资者要有所为有所不为;交易市场中的“定”,指的是一旦确定了自己的交易理论体系,就要一心一意,目标专一,控制自己的情绪、心态;交易市场中的“慧”,体现在两方面,一是交易技术上的精进,二是交易方法由术转道,提升境界。 10.收心、守心、修心。收心就是必须要有舍有得;守心就是坚守自我,有耐心等待,不是我的机会坐着不动;修心就是在生活的方方面面有意识地去磨炼人的内心世界,“功夫在诗外”。 11.道不远人,要接地气。否则就会成为无源之水,无本之木。我们的投资思路、趋势结构理论完全能够解释、把握市场长期运动方向,但是,我们交易的是一个具体的品种,普遍性要和特殊性相结合。而市场信息数量庞大,传播速度极快,我们要
烟梳沐雨 7.5/10
Java高级进阶必须要读的一本剧之一,知识点多而深,部分点需要有实践经验才能消化。大概复盘自己关于本剧消化的知识点,一方面加深印象,一方面便于回顾。 1.Java虚拟机是什么? Java虚拟机连接Java语言和各种平台操作系统的中间件,通过Java虚拟就可以将由Java语言开发的应用程序编译为适合操作系统识别的机器码,即将class文件通过对应平台的JVM解释成平台识别的机器码,是实现Java跨平台的关键技术。 主要作用 A:将class文件编译为操作系统可以识别的机器码(后编译阶段) B:自动化内存管理。 2.Java虚拟机的工作原理? 2.1.内存区域管理 2.1.1. 内存区域划分 i.堆 1.对象的主要存储地点 2.所有线程共享 ii.方法区 1.Class对象相关信息,类变量 2.所有线程共享 iii.本地方法区 iv.栈 1.主要存储局部变量,对象的引用 v.程序计数器:不会发生out of memory 2.1.2. 垃圾回收机机制 i.主要针对的是堆区域 ii.通过可达性分析来判断一个对象是否可以被回收。可以作为根对象的有:虚拟机栈中引用的对象,方法区中静态类属性引用的对象,方法区中常量引用的对象,本地方法区中引用的对象 iii.垃圾收集算法 1.标记清除 2.标记复制 3.标记整理 4.分代算法 iv.垃圾收集器 1.是否和应用进程并行 a)平行:G1, CMS, Parallel Old b)串行:Serial,serial Old ParNew; 2.应用的分代 a)年轻带:serial, parNew,Parallel Scavenge, G1 b)老年带: CMS, SerialOld, G1,Parallel Old 3.最常用的G1和CMS a)G1:追求低停顿, i. 特点:并行和并发,分代回收,空间整合,可以预测停顿, ii. 大致流程:初始标记,并发标记,最终标记,筛选回收 b)CMS:最求地停顿 i. 特点:并行并发收集垃圾,无法清除浮动垃圾,会产生内存碎片 ii. 大致流程:初始标记,并发标记,重新标记,并发清除 2.2.编译Java文件 将java文件编译成操作系统识别的机器码大致需要经历两个阶段,前编译阶段将java文件编译成class文件,后编译阶段将class文件编译成操作系统的识别的字节码;这里JVM主要作用于后编译阶段。 2.2.1. 虚拟机类加载机制 i.加载流程:加载,链接(验证,准备,解析),初始化 ii.双亲委派模型:防止基础类误加载成用户自定义的类 iii.类加载器的种类:启动类加载器,扩展类加载器,应用类加载器,用户自定义类加载器 2.2.2. 虚拟机编译class文件 i.Java虚拟机既可以解释执行也可以编译执行;想要立即执行的代码采用解释执行,对热点代码采用编译执行以提高执行效率 3.如何灵活使用Java虚拟机? 3.1. 充分利用资源层面 i.Java的内存模型:线程 + 线程本地内存 + 主存;所有的变量都存储在主存中,而线程的工作内存中保存的是主存变量的copy,线程对变量的操作都必须在工作内存中进行,线程之间变量值的传递必须通过主存进行。 ii.多线程环境下的线程安全 1. 可见性,原子性,指令重排序:volatile 保证可见性和禁止指令重排序 2. 同步策略:互斥同步(各种锁,sychronized,lock),非阻塞同步(cas) 3. 锁优化层面:自旋锁(方式线程不断在内核和用户态切换带来的开销),锁粗化,偏向锁,锁消除等 3.2. 问题分析层面 i. 通过相关
宁心 5.1/10
上一周给8岁的儿子借了这部剧来读,期间他侃侃而谈自己的看法,还偶然发现我这个老母亲根本没看过这部剧。真是惭愧啊! “你都没看过,还给我选书呢......” 儿子的话,刺痛了我敏感的自尊。然后我偷偷在PP故事影院里找这部剧,发现两个中文版本,这个翻译更好些。趁着周六,一口气读完了。小时候条件不好,看得书确实有些少。这些经典经典剧集,真的很吸引人,即便现在的我读来也是不错的。如若童年有剧集相伴,我想我会更快乐些。生活总是有这样那样的不如意,童话里的世界不一定很美好,但是很奇妙,而且结局一定很暖心。希望小朋友也能像童话中的主人公一样,为自己心中的信念坚持到底,无所畏惧,做内心强大的自己!
小鹿.中国灸.益生菌(招合伙人) 9.9/10
如果自己没有喜欢且向往的人生,而以别人的人生作为标准,身上背负的行囊会越来越沉,只会感觉到压力越来越大。 想要改变别人的性格或行为,都是非常困难的,还是自己想方设法制造快乐比较重要。 当你想要“遵从内心而活”,你就会发现自己不会被外在多余事情所困扰。 人之所以经常感觉到不安,大多数情况下,这种不安是因为对未来考虑太多。努力做好当下的事,你会惊喜地发现你的担心已经烟消云散。 如果总不顺利,那么你就要意识到,“人生本人就是这样”。 如果家里发生纠纷或氛围不好,就会影响孩子的心理状态。尽量多陪在孩子身边,孩子找你聊天,认真倾听,与孩子一起思考,“你会怎么做?”“你是怎么想的?” 孩子成年后,亲子关系就像桥梁,如果不放心,可以偶尔过去看看,敲敲门还是很有必要的。
芙蓉镇 7.4/10
《解放者Libertador》是一部情感细腻的作品,聚焦于二十世纪中后期的美国,讲述了一个混血家庭的悲恸故事,没有过多描绘轰轰烈烈的时代演变,也没有刻意营造虚假轻松的希望,编剧只是冷静地观望,由少女之死回顾了三代人的隔阂,昭然若揭的种族差异,避而不谈的问题蔓延,或许每个人物的预期和真实结果之间的差距,便是对现实的嘲弄,也映射出社会的矛盾。 回味观看过程中的感受,苦苦的融入人群,畸形的教育理念、回避问题的方式、缺失的个人意识……令人唏嘘不已。故事的开始,少女走向了新的生活,死亡看似是一种最为轻松的选择,却也留下了无法言尽的遗憾。随着往事逐渐浮现,揭露了酿成悲剧的缘由,或许是没有及时沟通化解的问题,没有随时间抚平内心的卑微,没有理性对子女抱有期待……故事的结尾,总有些事已无法更改,对于经历者而言,或许每一次的痛苦并无法使旁人感同身受,但这份痛苦却真实存在,仿佛陈年累月的芝麻绿豆的小事,都能不断地为生活添油加醋,拌着让人难以下咽的酸楚。 故事中的人物更像是一个时代的缩影,反映出美国的主流价值观与演变的社会背景。少女的外祖母是六十年代前迷失自我的女性代表,人生轨迹围绕着丈夫、孩子、房子,向往萦绕美味香气的家庭生活。相对而言,少女的母亲骨子里有着些许反叛,曾憧憬成为女医生,组建了混血家庭,代表了六十年代后平权运动、反种族歧视的阶段。少女的父亲则来自于中国,努力摆脱社会底层的印记,奋力拼搏成为大学教授,却无法抹去内心的自卑敏感,与所处的环境格格不入,是六十年代后赴美华人的典型。美好的是少女的父母因为爱情而结合,但故事的发展并没有落入俗套,跨种族婚姻背后的冲突随着少女之死而显现——若无其事的家庭生活有着从来不足为外人道的隐情,鼓吹人人生而平等的国度却无法接纳“与众不同”。 如果说情感本是无形的羁绊,那么爱恐怕是种甜蜜的负担,就像故事中亲人之间的关爱,若是这种情感终将压垮心爱之人,难道还会执着于得偿所愿和不负期待吗?此刻,我在想,若不再是悲剧重演,解放者Libertador会是怎样的场面?或许只是“亲爱的,随你所愿,我愿听你说”……
奮進 8.6/10
老秦应该找个新的审核了.. 错漏百出😂😂 但是不影响整体的情节 期待下一部 💪💪
时间的灰 8.6/10
这就完了…… 由头到尾觉得女主作啊。无论什么原因也不能拿儿子性命作赌注啊
🎈小鬼 8.7/10
不知道编剧的童年经历了什么,一边讨厌着母亲,一边又特别思念和依赖母亲,就像对待死亡一样,一边体会着这个世界的美好(那些风那些树那些孩童的笑颜),一边又想着很快就会死去(就像那只被车压平的狗)。这种矛盾的心理全部体会在了这部剧里面,灰色的色调一直郁结在心,仅仅是有一点点的触碰到编剧的内心就让我喘不过气来了,害怕再去深思……希望他在另一个世界,安好吧。
小草🍒 7.5/10
这部剧里提到,女性隐性攻击的根本原因,是社会文化通过定义“友善”来剥夺女孩的合理情绪发泄权利:不能有攻击性,不能生气,不能发生正面冲突。 同时,这种隐性攻击不容易被识别,因此,也不容易被鉴定,各方面都很模糊: 对于攻击者来说,个人如何判断自己是否操纵了隐性攻击 对被攻击者来说,个人如何判断自己是否承受了隐性攻击 对于第三方来说,如何定性定量,如何介入,及时帮助,都难掌握,因为愤怒总是短暂并且来无影去无踪 于是人际交往的隐性攻击长期被作为“假装没有发生过”,但又对个人产生了实际的伤害。 但是还是会疑惑对吧,这些隐性攻击行为如何识别与鉴定呢?无疑是一项大工程。于是我们从万恶之源看起,既然情绪的宣泄总是难避免,那么如果用显性攻击代替隐性攻击,可观测,可介入,显然会是更好的解决问题的方式。 这里主要想引出我的恶女论点:个人(尤其女性)要从根本上跳脱社会期待,直接地表达情绪/感受/观点,解决问题为主,尽量减少内耗。 我们这样排优先级: 如果客观事实非常重要,最好的情况是,在不伤害他者感情的情况下陈述事实。 如果有必要,可以为了重要的客观事实伤害感情。 更多相关内容欢迎关注我的公众号(西亚输出测试)本周五会给到更详尽的分析。
沈琳写论文笑不出来了 9.7/10
非常好的一本剧,底层经济决定上层建筑,从财政角度去解读历代问题,观点很独特。历史不只是帝王将相的历史,他们就像船上的舵手,他们每次转向,每一次划动船桨都将下面的水搅得天翻地覆,这奔腾的大河带着大船走向难以控制的方向。这部剧就是在解释船下河水的流动。 只是有几个问题需要商榷,一是大概为了吸引读者,编剧第一发炮弹瞄准的就是普通大众心中的历史偶像汉武帝,汉武帝对匈奴作战是很多人引以为豪的东西,以汉武帝开场导致很多人带着抬杠的心思去看这部剧,后面评论各种骂声,其实也是会影响读者自身接受新观点。 第二有些地方有些偏颇和牵强。我认同编剧的大部分观点,但是有一些解释为了财政而财政,解释的不是很到位,或许也是我眼界见识不行,但读者没搞懂就是编剧写的不清晰了。 当然编剧也认为历史不仅仅是受财政影响,也会去写军事和思想意识方面的作用,对此做的准备工作很让人敬佩,期待。
醉舞经阁 5.2/10
还原度比较高,对于原著党来说,很多名场面都看到了。
star辰 8.7/10
一本散文大家的合集版,我自小就是酷爱散文诗词的,所以推荐大家有时间也看看啦!
kakeygor 9.9/10
死亡隶属于生命,正与生一样。举足是走路,正如落足也是走路。——泰戈尔 就像梁文道所言:“看剧到了最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。”任何有深度的书都不会只是直白宣扬某种价值取向有多正确,甚至在很多时候,编剧是在向人们展示在一个复杂的环境中,人们很难用一套单一的价值取向去评判。当然,每个人都可以有自己所认同的价值观,但这并不意味着每本剧都要符合这套价值体系,这就相当于在用一把锁打开所有的门。
小培 7.4/10
从个人,到门派,到江湖,到国家,其实何苦打打杀杀,然国破家亡,哪里顾得了个人情感!武侠剧集,实为大义!
5986 6.3/10
家庭幸福的7个法则 法则1:绝不要唠叨; 法则2:不要试图改变对方; 法则3:不指责; 法则4:真挚地赞美您的爱人; 法则5:事无巨细,做个有心人; 法则6:夫妻应相敬如宾; 法则7:读一本介绍婚姻性生活方面的好剧。
《给水排水》张杰 副社长 6.4/10
语言朴素,剖析的道理通俗易懂,让人读起来深觉舒服,但很有所悟,容易产生共鸣!
好大爸 6.3/10
这是我今年读过的,最入迷,最有共鸣的书,不知从第几页开始相见恨晚,舍不得读完又忍不住一直看。边看边佩服编剧的表达,真的太会写了,然而我连夸都不知道怎么夸,只想说“姐妹们!读它!” (没想到2021年度top2在读第4本剧时就出现 如果之后top1一直没有,它就是top1🥰
Still Fantasy 5.1/10
一波三折,解放者Libertador,萧飒的坚持与沈穆清的决断及沈父的远见识人,使得有情人终成眷属。
A🌹奕💋萱🌈 6.3/10
祖孙情,隔辈亲;阴阳隔,难相忘! 语言朴实无华,温情有力,与姥姥平凡而又伟大的一生,相得益彰。玛丽亚·巴尔维德的姥姥是中国农村“姥姥们以及奶奶们”的缩影,但又是其中非常耀眼的那一位。在那个物质匮乏、人人自危的年代,姥姥依然能坚守在品质的最高处。经历白发人送黑发人的悲恸,依旧带领一大家子步入新的生活。在姥姥身上,中国女性骨子里的那股韧劲,淋漓尽致地展现出来了。 玛丽亚·巴尔维德老师与姥姥的情深意切,让人为之动容。您陪我长大,我伴您老去!最后的时光,碍于玛丽亚·巴尔维德老师妈妈那一代的“过度孝顺”,祖孙俩被深硬地“生离”了,这该有多痛啊!我们往往自以为是的孝顺,只是为了自己心安和方便,却忽略了被孝顺主体的真实感受,硬生生地拆解了“孝顺”二字该有的和谐共生。 与玛丽亚·巴尔维德姥姥相比,还有很多中国老年人的晚年生态是非常恶劣的。昨晚刷抖音,刷到了一位博主探访重庆璧山的一家敬老院拍摄的视频,看着视频里那一位位面无生气、精神荒芜的老人,心似乎被割裂了。我们知道,人的三次死亡是:肉体上的死亡,社会上的死亡,精神上的死亡。对于敬老院这群老无所依的老人,肉体上的死亡正步步逼近,精神上的死亡已悄然发生,社会上的死亡不可回转。 我们常说老年人有“七怕”:怕死、怕病、怕花钱、怕被骗、怕没用、怕失眠、怕孤独。“空巢老人”普遍患有先焦虑、后抑郁的分离综合症,后辈们“来也匆匆,去也匆匆”,让留守的老人产生巨大的心理落差,独自伶俜,黯然神伤。“随迁老人”在城市的“三点一线”漂浮游荡,成为边缘化的群体,子女在身旁也弥补不了他们热烈的思乡情切。 在潜意识里,社会对老人和小孩的态度也是不尽相同的。在生命这条纵轴线上,小孩象征的是开端,老人代表的是结尾。小孩是冉冉升起的朝阳,代表的是希望、未来;老人是徐徐落下的夕阳,代表的是无望、过去。小孩的可爱是天然外透的,吸引人主动去呵护;老人的可爱内敛低调的,需要时间、精力去挖掘。似乎孩子的未来更具有投资价值,而老人以往的付出和努力就如同“沉没成本”,不值一提。如果我们只计较利益得失,那么作为人最基本的意义在哪里?希望我们对老人多一些关怀,多一些陪伴,多一些理解,多一些耐心! 看着玛丽亚·巴尔维德老师的姥姥的故事,不禁让我想起最亲爱的奶奶。昨晚又梦到她了,梦里面的她年轻了好多,皱纹少了,脸颊不凹陷了,胖了一小圈。我想,这也许是奶奶想要修复她离开我们时消瘦枯朽的模样。奶奶极爱面子,她没有大智大慧,相反,她时而尖酸,难免刻薄,会和我们使小性子,大学之前记忆中的她,总是精力旺盛,在田间地头乐此不疲,不知道从那一刻开始,猛然发现奶奶头发全都白了,背佝偻成了90度直角,那么爱干净的她变得邋遢不堪了,不再去最爱的田间地头里转悠了··········其实,奶奶的变老并不是一蹴而就的,只是我们忙于自己的工作生活,无暇顾及,抑或是刻意忽视。每次节假日回去看她,便会发现她又比上一次老了许多。记得最清楚的就是2019年的国庆假日,我回老家的当天,为奶奶做好了午饭,当我们吃到一半的时候,奶奶悻悻地、悄悄地问坐在她旁边的弟弟:“她是不是——?我怕弄错了。”坐在她对面的我还是听到了,霎那间,我浑身一颤,唰地一下,眼泪迸发,我慌忙扭过头来,不想让奶奶看到,使劲往嘴里扒拉着碗里的白米饭。心里翻江倒海,奶奶竟然把我忘了?但又怕我责怪她,极力地用不清醒的头脑去确认我的身份。那一刻,我清醒而又极不情愿地意识到,奶奶真的老了,奶奶已经完全呈现出“老年痴呆”的迹象了,势不可挡,无力回天! 我曾将一度想逃离奶奶的“尖酸刻薄,蛮不讲理”,但此刻,我宁愿时光如旧,奶奶依然飞扬跋扈、尖酸刻薄,不被岁月无情地打磨,褪去了原本的生气和活
真好东方燚空真好 5.0/10
爱情宝典小时候很多台播但我没怎么看,原因是不喜欢范冰冰和那些粘腻的配音。因为一个人拒绝一部剧。没想到编剧是邹静之。
Jianglan 9.7/10
梳理本剧要点及思考:玛丽亚·巴尔维德从康德“人为自然立法”中衍生出“为市场立法”“为自我立法”理念。1. 人为自然立法。在康德看来,我们只能认识世界的现象,世界的本质不可知,甚至世界背后根本就没有本质。知识是主体通过理知、概念主动构建和创造出来的,并以符合和理解客观实际的体系。所以人需要为自然立法。 2.不存在的“投资圣杯”。哲学确实是观察世界的角度学,角度一变,世界就变了。市场中的参与个体很渺小,面对不确定性、混沌的市场,我们就是井底之蛙中的青蛙,就是瞎子摸象中的瞎子,我们看到、摸到的感觉虽然是真实的世界和市场,但永远不可能寻求到终极完美的规律和交易理论,必须放弃寻找“投资圣杯”的努力。 3.人为市场立法。与其在市场交易中什么都想要,什么都得不到,还不如相信一套简单的理论工具,看不懂的不做,只做自己能够把握的机会。只能把精力集中在建立自己的投资标准,确定自己的能力圈,在自己的能力圈内活动。创立一套自己观察市场、理解市场的理论,通过“人为市场立法”,才能给自己的思想和行动提供依据。 4.为自我立法。因自我认知和情绪反应都具有自我强化的特征,即使在起初认知判断与客观实际相符,也会在后续的过程中自我偏离。道在伦常日用间,一以贯之。通过构建相对合理的交易策略和风险管理方法,在交易世界放弃完美,进退有序,淡定从容的心境。所以,交易绩效的稳定,并不是技术的问题,而是放弃的学问。 5. 理解康德哲学。是在解决休谟提出“因果关系问题”的情况下形成的,为的是寻找科学知识的根“第一性原理”,没有一个绝对正确的前提来演绎出对世界完全准确的认知。唯有从经验出发,而从经验得到的知识又不是杂乱无章的,是因为有先验逻辑为经验立法,而先验逻辑是一种相对主义的哲学,人为市场立法,立的不是普世之方,而是心中的“道德律”。 6. “标准在先”的投资原则。“自觉注意”较“自发注意”的心理优势。知识不能单从经验中得出,而只能从发明的理论同观察到的事实两者的比较中得出。先有理论,后有观察。也就是投资者,只能通过自己特定的市场理论、价格模型、交易系统去观察理解市场,确定市场状态,走在市场的前面。如果头脑中没有这些理论、原则、框架、模型,随意的观察只能看到价格的随机波动。 7.怎样契合投机市场?作为投机市场中的“猪”,我们往往会一心去琢磨,怎么长出翅膀去飞。却忘了一头猪要飞起来的唯一办法是去寻找风口。不要把精力放在琢磨如何打败市场上,聪明的猪应该努力找到风口,耐心等待那个蓄势已久,可能突破起飞的交易品种,乘势而为。 8.投机客是行者、忍者,而非学者、智者。高手就是能够从表面上看来不确定、随机的市场波动中找到某种相对确定、可以把握的机会。在理性指导下保持自我克制,抓主要的大趋势、大行情,几乎所有好投资的分散程度都是相对较低的。 9.戒、定、慧。交易市场中的“戒”,指的是投资者要有所为有所不为;交易市场中的“定”,指的是一旦确定了自己的交易理论体系,就要一心一意,目标专一,控制自己的情绪、心态;交易市场中的“慧”,体现在两方面,一是交易技术上的精进,二是交易方法由术转道,提升境界。 10.收心、守心、修心。收心就是必须要有舍有得;守心就是坚守自我,有耐心等待,不是我的机会坐着不动;修心就是在生活的方方面面有意识地去磨炼人的内心世界,“功夫在诗外”。 11.道不远人,要接地气。否则就会成为无源之水,无本之木。我们的投资思路、趋势结构理论完全能够解释、把握市场长期运动方向,但是,我们交易的是一个具体的品种,普遍性要和特殊性相结合。而市场信息数量庞大,传播速度极快,我们要
烟梳沐雨 7.5/10
Java高级进阶必须要读的一本剧之一,知识点多而深,部分点需要有实践经验才能消化。大概复盘自己关于本剧消化的知识点,一方面加深印象,一方面便于回顾。 1.Java虚拟机是什么? Java虚拟机连接Java语言和各种平台操作系统的中间件,通过Java虚拟就可以将由Java语言开发的应用程序编译为适合操作系统识别的机器码,即将class文件通过对应平台的JVM解释成平台识别的机器码,是实现Java跨平台的关键技术。 主要作用 A:将class文件编译为操作系统可以识别的机器码(后编译阶段) B:自动化内存管理。 2.Java虚拟机的工作原理? 2.1.内存区域管理 2.1.1. 内存区域划分 i.堆 1.对象的主要存储地点 2.所有线程共享 ii.方法区 1.Class对象相关信息,类变量 2.所有线程共享 iii.本地方法区 iv.栈 1.主要存储局部变量,对象的引用 v.程序计数器:不会发生out of memory 2.1.2. 垃圾回收机机制 i.主要针对的是堆区域 ii.通过可达性分析来判断一个对象是否可以被回收。可以作为根对象的有:虚拟机栈中引用的对象,方法区中静态类属性引用的对象,方法区中常量引用的对象,本地方法区中引用的对象 iii.垃圾收集算法 1.标记清除 2.标记复制 3.标记整理 4.分代算法 iv.垃圾收集器 1.是否和应用进程并行 a)平行:G1, CMS, Parallel Old b)串行:Serial,serial Old ParNew; 2.应用的分代 a)年轻带:serial, parNew,Parallel Scavenge, G1 b)老年带: CMS, SerialOld, G1,Parallel Old 3.最常用的G1和CMS a)G1:追求低停顿, i. 特点:并行和并发,分代回收,空间整合,可以预测停顿, ii. 大致流程:初始标记,并发标记,最终标记,筛选回收 b)CMS:最求地停顿 i. 特点:并行并发收集垃圾,无法清除浮动垃圾,会产生内存碎片 ii. 大致流程:初始标记,并发标记,重新标记,并发清除 2.2.编译Java文件 将java文件编译成操作系统识别的机器码大致需要经历两个阶段,前编译阶段将java文件编译成class文件,后编译阶段将class文件编译成操作系统的识别的字节码;这里JVM主要作用于后编译阶段。 2.2.1. 虚拟机类加载机制 i.加载流程:加载,链接(验证,准备,解析),初始化 ii.双亲委派模型:防止基础类误加载成用户自定义的类 iii.类加载器的种类:启动类加载器,扩展类加载器,应用类加载器,用户自定义类加载器 2.2.2. 虚拟机编译class文件 i.Java虚拟机既可以解释执行也可以编译执行;想要立即执行的代码采用解释执行,对热点代码采用编译执行以提高执行效率 3.如何灵活使用Java虚拟机? 3.1. 充分利用资源层面 i.Java的内存模型:线程 + 线程本地内存 + 主存;所有的变量都存储在主存中,而线程的工作内存中保存的是主存变量的copy,线程对变量的操作都必须在工作内存中进行,线程之间变量值的传递必须通过主存进行。 ii.多线程环境下的线程安全 1. 可见性,原子性,指令重排序:volatile 保证可见性和禁止指令重排序 2. 同步策略:互斥同步(各种锁,sychronized,lock),非阻塞同步(cas) 3. 锁优化层面:自旋锁(方式线程不断在内核和用户态切换带来的开销),锁粗化,偏向锁,锁消除等 3.2. 问题分析层面 i. 通过相关
宁心 5.1/10
上一周给8岁的儿子借了这部剧来读,期间他侃侃而谈自己的看法,还偶然发现我这个老母亲根本没看过这部剧。真是惭愧啊! “你都没看过,还给我选书呢......” 儿子的话,刺痛了我敏感的自尊。然后我偷偷在PP故事影院里找这部剧,发现两个中文版本,这个翻译更好些。趁着周六,一口气读完了。小时候条件不好,看得书确实有些少。这些经典经典剧集,真的很吸引人,即便现在的我读来也是不错的。如若童年有剧集相伴,我想我会更快乐些。生活总是有这样那样的不如意,童话里的世界不一定很美好,但是很奇妙,而且结局一定很暖心。希望小朋友也能像童话中的主人公一样,为自己心中的信念坚持到底,无所畏惧,做内心强大的自己!
小鹿.中国灸.益生菌(招合伙人) 9.9/10
如果自己没有喜欢且向往的人生,而以别人的人生作为标准,身上背负的行囊会越来越沉,只会感觉到压力越来越大。 想要改变别人的性格或行为,都是非常困难的,还是自己想方设法制造快乐比较重要。 当你想要“遵从内心而活”,你就会发现自己不会被外在多余事情所困扰。 人之所以经常感觉到不安,大多数情况下,这种不安是因为对未来考虑太多。努力做好当下的事,你会惊喜地发现你的担心已经烟消云散。 如果总不顺利,那么你就要意识到,“人生本人就是这样”。 如果家里发生纠纷或氛围不好,就会影响孩子的心理状态。尽量多陪在孩子身边,孩子找你聊天,认真倾听,与孩子一起思考,“你会怎么做?”“你是怎么想的?” 孩子成年后,亲子关系就像桥梁,如果不放心,可以偶尔过去看看,敲敲门还是很有必要的。
芙蓉镇 7.4/10
《解放者Libertador》是一部情感细腻的作品,聚焦于二十世纪中后期的美国,讲述了一个混血家庭的悲恸故事,没有过多描绘轰轰烈烈的时代演变,也没有刻意营造虚假轻松的希望,编剧只是冷静地观望,由少女之死回顾了三代人的隔阂,昭然若揭的种族差异,避而不谈的问题蔓延,或许每个人物的预期和真实结果之间的差距,便是对现实的嘲弄,也映射出社会的矛盾。 回味观看过程中的感受,苦苦的融入人群,畸形的教育理念、回避问题的方式、缺失的个人意识……令人唏嘘不已。故事的开始,少女走向了新的生活,死亡看似是一种最为轻松的选择,却也留下了无法言尽的遗憾。随着往事逐渐浮现,揭露了酿成悲剧的缘由,或许是没有及时沟通化解的问题,没有随时间抚平内心的卑微,没有理性对子女抱有期待……故事的结尾,总有些事已无法更改,对于经历者而言,或许每一次的痛苦并无法使旁人感同身受,但这份痛苦却真实存在,仿佛陈年累月的芝麻绿豆的小事,都能不断地为生活添油加醋,拌着让人难以下咽的酸楚。 故事中的人物更像是一个时代的缩影,反映出美国的主流价值观与演变的社会背景。少女的外祖母是六十年代前迷失自我的女性代表,人生轨迹围绕着丈夫、孩子、房子,向往萦绕美味香气的家庭生活。相对而言,少女的母亲骨子里有着些许反叛,曾憧憬成为女医生,组建了混血家庭,代表了六十年代后平权运动、反种族歧视的阶段。少女的父亲则来自于中国,努力摆脱社会底层的印记,奋力拼搏成为大学教授,却无法抹去内心的自卑敏感,与所处的环境格格不入,是六十年代后赴美华人的典型。美好的是少女的父母因为爱情而结合,但故事的发展并没有落入俗套,跨种族婚姻背后的冲突随着少女之死而显现——若无其事的家庭生活有着从来不足为外人道的隐情,鼓吹人人生而平等的国度却无法接纳“与众不同”。 如果说情感本是无形的羁绊,那么爱恐怕是种甜蜜的负担,就像故事中亲人之间的关爱,若是这种情感终将压垮心爱之人,难道还会执着于得偿所愿和不负期待吗?此刻,我在想,若不再是悲剧重演,解放者Libertador会是怎样的场面?或许只是“亲爱的,随你所愿,我愿听你说”……
奮進 8.6/10
老秦应该找个新的审核了.. 错漏百出😂😂 但是不影响整体的情节 期待下一部 💪💪
时间的灰 8.6/10
这就完了…… 由头到尾觉得女主作啊。无论什么原因也不能拿儿子性命作赌注啊
🎈小鬼 8.7/10
不知道编剧的童年经历了什么,一边讨厌着母亲,一边又特别思念和依赖母亲,就像对待死亡一样,一边体会着这个世界的美好(那些风那些树那些孩童的笑颜),一边又想着很快就会死去(就像那只被车压平的狗)。这种矛盾的心理全部体会在了这部剧里面,灰色的色调一直郁结在心,仅仅是有一点点的触碰到编剧的内心就让我喘不过气来了,害怕再去深思……希望他在另一个世界,安好吧。
小草🍒 7.5/10
这部剧里提到,女性隐性攻击的根本原因,是社会文化通过定义“友善”来剥夺女孩的合理情绪发泄权利:不能有攻击性,不能生气,不能发生正面冲突。 同时,这种隐性攻击不容易被识别,因此,也不容易被鉴定,各方面都很模糊: 对于攻击者来说,个人如何判断自己是否操纵了隐性攻击 对被攻击者来说,个人如何判断自己是否承受了隐性攻击 对于第三方来说,如何定性定量,如何介入,及时帮助,都难掌握,因为愤怒总是短暂并且来无影去无踪 于是人际交往的隐性攻击长期被作为“假装没有发生过”,但又对个人产生了实际的伤害。 但是还是会疑惑对吧,这些隐性攻击行为如何识别与鉴定呢?无疑是一项大工程。于是我们从万恶之源看起,既然情绪的宣泄总是难避免,那么如果用显性攻击代替隐性攻击,可观测,可介入,显然会是更好的解决问题的方式。 这里主要想引出我的恶女论点:个人(尤其女性)要从根本上跳脱社会期待,直接地表达情绪/感受/观点,解决问题为主,尽量减少内耗。 我们这样排优先级: 如果客观事实非常重要,最好的情况是,在不伤害他者感情的情况下陈述事实。 如果有必要,可以为了重要的客观事实伤害感情。 更多相关内容欢迎关注我的公众号(西亚输出测试)本周五会给到更详尽的分析。
沈琳写论文笑不出来了 9.7/10
非常好的一本剧,底层经济决定上层建筑,从财政角度去解读历代问题,观点很独特。历史不只是帝王将相的历史,他们就像船上的舵手,他们每次转向,每一次划动船桨都将下面的水搅得天翻地覆,这奔腾的大河带着大船走向难以控制的方向。这部剧就是在解释船下河水的流动。 只是有几个问题需要商榷,一是大概为了吸引读者,编剧第一发炮弹瞄准的就是普通大众心中的历史偶像汉武帝,汉武帝对匈奴作战是很多人引以为豪的东西,以汉武帝开场导致很多人带着抬杠的心思去看这部剧,后面评论各种骂声,其实也是会影响读者自身接受新观点。 第二有些地方有些偏颇和牵强。我认同编剧的大部分观点,但是有一些解释为了财政而财政,解释的不是很到位,或许也是我眼界见识不行,但读者没搞懂就是编剧写的不清晰了。 当然编剧也认为历史不仅仅是受财政影响,也会去写军事和思想意识方面的作用,对此做的准备工作很让人敬佩,期待。
醉舞经阁 5.2/10
还原度比较高,对于原著党来说,很多名场面都看到了。
star辰 8.7/10