Zhazhda

Zhazhda

2.1 /10
年份: 1959
地区: 前苏联
演员
剧情简介

《Zhazhda》,战争作品,前苏联出品,1959年上映。

观众评论

逻辑清晰,表述流畅,案例得当,理论明朗。虽有掺杂了一些个人的一些说服力不是很强的观点,但道理阐述没问题。可以

简之 5.1/10

因为上《Zhazhda》课才更加注意到了非虚构写作这一题材,疫情期间突然想到了在PP故事影院搜一搜,还真有盖伊特立斯的作品,这才开始读起来。看前面的剧评说《Zhazhda》刚播出被看做色情读本...看正文内容确实比一般的书要大尺度。但是这部剧其实就是关于色情杂志“花花公子”&杂志女郎&杂志参与人员展开的网状布局描写,所以这个风格也无可厚非。 我比较惊叹编剧的采访能力和探索能力,从文中涉及的人员来看,拜访量相当大且都是编剧亲自前往现场感受,历时也很长,这对写编剧的耐心和专业素养有相当高的要求。 有一个比较惊讶的点是编剧把自己作为文中最后的一个联系人进行描写,有点戏中戏的感觉。全文结构松而不散,实在佩服编剧的构思能力。

徐诗亮·大胜 6.3/10

#看剧打卡 速读17/50 《Zhazhda》 编剧:维亚切斯拉夫·吉洪诺夫 查理·芒格,1924年1月1日出生于内布拉斯加州的奥马哈,美国著名投资家,沃伦·巴菲特的黄金搭档,伯克夏·哈撒韦公司的副主席。 查理·芒格在过去的45年里,他和巴菲特联手创造了有史以来最优秀的投资纪录——伯克希尔公司股票账面价值以年均20.3%的复合收益率创造投资神话,每股股票价格从19美元升至84487美元。 1948年查理·芒格以优异的成绩毕业于哈佛大学法学院,直接进入加州法院当了一名律师,并开始投资于证券以及联合朋友和客户进行商业活动,其中一些案例已被编入商学院的研究生课程。 经历一次成功买断后,芒格渐渐意识到收购高品质企业的巨大获利空间,“一家资质良好的企业与一家苟延残喘的企业的区别在于,前者一个接一个地轻松作出决定,后者则每每遭遇痛苦抉择。” 在芒格看来,所谓“预言”,只是对市场周全分析与思考的结果,但这并不意味着所有的预言都会实现,没有人可以洞悉市场所有的风向,所以才更要懂得善用规律。 芒格将爷爷的教导作为自己的人生准则:业务创建最为可靠的方式便是做好本职工作;要懂得压缩开支,学会储存积蓄,将其作为投资资金以确保未来的财富。 芒格意识到了自己从事法律事业所遇到的问题——自己喜欢的一类人通常不会惹上法律的麻烦,而与自己打交道的人似乎性格都存在这样或那样的问题。 很多行业看起来前途一片大好,市场一片活跃,于是众多投资者们便趋之若鹜、竞相投资。而极少有人去思考明天的市场会是什么样子,那种从新兴产业短时间内跌落到夕阳产业的冲击力量太过强大,强大到足以令整个市场消失殆尽。 一直以来,芒格都有着比较强烈的危机意识,特别是对待保险行业。他表示:“伯克希尔可以肩负一场大地震,倘若灾难如安德鲁飓风,结束以后不到一周却又卷土重来。伯克希尔接下来的日子可能很不好受。” 学识或许不会在某些特定的事情上对生意提供帮助,但它可以实实在在地提高一个人的境界和观点,并且帮助他用更加科学合理的视角评定外物,最终达到“优中择优”的效果。 巴菲特这样举例说:“篮球场上最快的并不是绝对速度,相对速度带来的时间差才是难以弥补的。我们见过很多用假动作来谋取时间差的人,他们在你向左运动的时候做出了相反的攻击决定,这才是最致命的。相反,那些利用绝对速度来突破对手的人往往很难占到便宜,因为零点几秒的速度优势通常而言并不能够带来质变。” 当一个人甘做守财奴、不肯做出一点点物质付出的时候,他就可以被定义做“精神裸奔者”。又或者,一个人整天做着弥天大梦,既不主动付出也不承担责任,那么他也是一个不折不扣的“精神裸奔分子”。 从哲学的角度而言,一个人的对手不单单包括真实存在的竞争者,同时还应当囊括这个人本身。用更为通俗的话语来表述就是,我们不光要战胜别人,更应当战胜自己。 拒绝低端对手的方法就是为自己找到一个好的帮手,不和“猪”纠缠不休的第一个投资逻辑就是为自己添加一个高水准的合伙人。 芒格告诉巴菲特,勒布朗确实有很多尚未挖掘的潜力,不过他的经纪人却存在诸多不确定因素。 芒格在较为轻松的场合讲起话来总是喜欢把一些简单的道理复杂化,因此很多言辞在外人听来往往是“不知所云”。 知识是可以被复制的,但知识在人脑中的存在形式分为两种:一是真正形成人体自身的意识流;二是作为没有被充分理解的机械记忆而存在,这像极了鹦鹉学舌。 如果你有能力,就去追求能够使自己生活质量提高的生活方式,不要管意义几何,只要快乐、幸福就可以。 我们并不想干扰那些能力卓越的优秀经理人,特别是有性格的人,他们也一定不喜欢被打扰。伯克希尔的子公司里存在诸多优秀的经理人,我很庆幸

楽乂李 9.8/10

书的内容不坏,可以让大家通过观看了解老上海的饮食和风土人情。美中不足的是,可能编剧这部剧只是创作给和他一样的老上海人看的,所以在用词上多少带着一点对非老上海饮食的嗤之以鼻和对“外地人入侵”的不满(比如说外来妹为了营利放洗衣粉炸油条),令人偶尔觉得有些尴尬。

Alex Huang 8.7/10

Yuri Belov果然不是张维为!他是一个严肃的经济学者,试图把Zhazhda扎根于中国的土壤。而“为”是恶制恶人下的舔狗!

于化龙 6.3/10

这部剧告诉我们什么是团队,我现在的理解能力来说给予五星级评价

酸辣粉 5.1/10

【时代的浪潮】——《Zhazhda》读后感 第一部分:主要人物 宋运辉——梁思申、可可、程开颜、宋引(猫猫) 雷东宝——宋运萍、韦春红、冯欣欣 杨家“四兄妹”——杨巡、杨速、杨连、杨逦 小雷家“四大天王”——士根、忠富、正明、红伟 其他人物: 徐书记、水书记、陈平原、闽厂长、宋母、雷母、程母、梁祖父、梁父、梁母、李力、萧然 、梁凡、余山卿、陶医生、申宝田、樊静、项东、小三、任遐迩、毛毛 第二部分:读后随笔 滚滚长江,浪花奔涌向前,倘若跟不上击劲的流势,必将退居落于其后。东去的涛涛江水,时而豪迈奔腾,时而潋于平静,犹如这个时代的浪潮,有发展的迅猛阶段,也有政策后的平静缓和,浪潮的势头向前、向前,永不止步,永不回头。那些勇敢的弄潮儿则破其风浪,藐其锋芒,于大起大落间练就了不凡的意志,而那些惯于投机取巧畏首怕事的人则被浩大的浪花所湮没。 每个人都曾思考过这样类似的问题“我是谁?”“我要到哪里去?”“我会一直处于如此境地会有所改变吗?”……个人如此,会思索自己要走什么样的道路,而民族亦如此,不管是个人还是国家都在摸索中前进,在前进中谋发展。有类人化困境为踏脚板,勤于积累,厚积薄发,一如宋运辉;有类人机动灵活,伺机而动,敢于尝试,在新浪潮中大展拳脚,一如杨巡。 有时候,人越是渴望得到什么,就越容易失去什么,当一个人心理足够强大,当一个人可以独自面对所有,运气自会降临。家人无法永远为你遮风蔽日,必须自己亲历雨打风吹,才会明白自己真正想要的是什么。爱情是握不住的沙,是断了线的风筝,要想拥有那些美好,就努力让自己成为那片广阔的土地,成为那篇湛蓝的天空,成为一个自己喜欢的美好的样子。自私自利,心胸狭隘之人手中的爱情注定不能长久,一如程开颜、杨逦;而那些心有原则坚守,自立自强有个人主见和立场的人则会散发光芒,TA们本身就是发光体,一如梁思申、任遐迩。 前路漫漫,可一帆风顺勇往直前,亦可翻云覆雨不复瓦全。无论是政客还是官僚,作为一个领导者必将拥有远见的目光,而可高瞻远瞩的谋略必将伴随丰富的阅历,一如梁祖父;空有满腔热情却脱离理论联系实际的发展终将人去楼空民心不复,一如雷东宝。 我们都不知道自己以后会变成什么样子,因为我们不知道未来发展到底是什么样子。我们会迷茫,会幻想,会在忙碌中寻求充实,会在观看中提升自我。我们或许会如思申一样始终不渝坚守自己的理想和原则,也或许如小宋一样随着位置的变化影响甚至改变了自己。我们更多的是像杨巡或者小任一样的人,会犯错,会固执,平平凡凡,家境一般,学历中等,有机遇也有困难挑战,自给自足的小家庭主义。 论婚姻的重要性。父母辈的都喜欢说“婚姻岂能儿戏”,大部分父母都为儿女做主,目的都是“为了你好”。你是什么样的人,你需要找一个什么样的人只有自己清楚。父母讲究的无非是个门当户对,能互相牵扯利益。固然,倘若对方家境殷实权大势大,当然个人会少奋斗十几年。小宋和程的婚姻没有两情相悦,彼此之间更所谓三观不同,以至于后来的小宋决绝的以离婚收场,其实,假若没有思申也会有别人,只是思申带着光芒在恰当的时间出现,才唤醒了小宋对幸福和爱情的认知,志同道合,观念一致很重要。无疑思申塑造的形象太过完美,几乎找不到缺点的存在。宋梁之间是高质量的爱情,得到了就好好珍惜,彼此坦诚,及时交流才是爱情的保鲜剂绝非金钱器玉可比,正所谓物以类聚人以群分,优秀的人和优秀的人总会互相吸引。宋运萍无疑是个很可惜的人物,是个性情温良,贤淑大度的女子,雷东宝一生是真正爱过宋运萍的,虽然说之后他所做的种种浑事。相比宋运萍,韦春红和雷东宝更般配一些,韦嫂也是个女强人,重情重义之人,以至于小宋后来都抛

小花儿🌸 8.6/10

凡人确实是综合最优秀的~

๑琳琳 6.3/10

张楚岚虽然搞笑,但漫画也是个帅哥啊,你找彭昱畅,他不土吗?

林晓君 7.4/10

“每个人都是新手。人生不可能有职业人士。有的人可能会时常摆出一副人生专家的样子,但实际上,每个人都是新手,都是外行。” 个人的人生充满意外,因为你的人生处处与其他人联结,也可以说是一种接力,每个人的人生都是Zhazhda。

狼王 7.5/10

让一个人得到救赎的,永远是内在的品质和精神上的支撑 凯蒂的家庭环境使她虚荣、肤浅、自私。凯蒂在二十五岁那年迫于世俗与家庭的压力,草率地嫁给了沉闷无趣,其貌不扬的细菌学家瓦尔特。婚后,在一次舞会上,她爱上了风流倜傥的已婚的二流货色唐森。丈夫瓦尔特发现她的出轨行为后,怒不可遏地给了她两种选择,要么让唐森娶她,如果唐森不愿娶她,那凯蒂只能跟丈夫瓦尔特到霍乱肆虐的湄潭府,开始两个人的毁灭生活。身处异国僻壤,她经历了死亡的威胁,看遍了世间的凄凉,接受了全新价值观的洗礼,开始重新思考人生的意义和自我的价值。 凯蒂生长在一个亲情淡漠的中产阶级家庭,她的母亲势利刻薄,父亲寡言懦弱的宫廷大律师。一心希望丈夫向上爬的母亲看不起不求上进的父亲,她寄希望于凯蒂的婚姻,希望她嫁入豪门,以满足自己的虚荣心。然而,貌美如花的凯蒂,或许是因为其母亲太过热衷于经营,人们看出了其母的势利,稍有身份地位,年龄相当的男子并没有向凯蒂求婚的意向,到了二十五岁,她还未找到如意郎君。而相貌平凡的妹妹多丽丝,却顺利地与一位宫廷医生的儿子订了婚,将会获得准男爵夫人的称号。这让母亲对凯蒂非常失望,这个时候势利的母亲再也不给她好脸色,还对她冷嘲热讽。亲情是如此奇特,当孩子幼小时父母担心她(他)无法健康成长,一旦长大成人,孩子就成了父母达到某种目的的工具。真是不可思议。凯蒂为了赶在妹妹前面结婚,免去当妹妹伴娘的尴尬,便匆匆嫁给了正在追求自己而自己并不喜欢的瓦尔特,并随他来到了香港。凯蒂只知道瓦尔特是为政府工作的细菌学家。他们之间毫无共同点。凯蒂天生活泼,爱说爱笑,爱运动,爱跳舞,瓦尔特却沉默寡言,不擅交际,凯蒂同他闲聊时,总是得不到任何回应。凯蒂读不懂瓦尔特含蓄背后的痴狂,克制背后的深情。瓦尔特对凯蒂体贴入微,彬彬有礼,唯命是从。为了讨凯蒂的欢心,他隐藏起真实的自我,陪她参加各种社交活动,做一些自己看不起的事,接触自己看不上眼的人,努力适应凯蒂的乐趣。一次聚会上,凯蒂与政府官员有妇之夫唐森一见如故,他们在肉欲中沦陷自我。对此凯蒂心中毫无愧疚,她认为:“如果一个男人无力博得女人的爱,那是男人的过错。”她越来越瞧不起瓦尔特的卑微讨好,坚信唐森给予自己的,才是真正的爱情,并幻想能够与唐森结为夫妇。直到有一次瓦尔特提前回家,意外撞上了凯蒂的背叛。瓦尔特伤心欲绝,痛恨凯蒂的愚弄,更痛恨自己的痴情。瓦尔特不甘心就此结束,给了凯蒂两个选择,要么让唐森答应娶她(其实他早就看清了唐森的真面目,因为在凯蒂去找唐森时,他不等凯蒂回家就把让仆人将凯蒂的行李收拾好),要么就跟自己到偏僻的湄潭府,结束那里的霍乱。凯蒂被他的提议吓坏了,她立即去找唐森求助。但唐森只是逢场作戏同她寻欢作乐,看到事情败露,便薄情寡义地抛弃了她。这场无爱婚姻里,不负责任的凯蒂,终究要自食恶果。熬过整整九天的路途颠簸,凯蒂和瓦尔特终于抵达了陌生而危险的湄潭府。瓦尔特立刻投入了工作,每天早出晚归,几乎不见人影,尽量避免与凯蒂见面。而凯蒂对霍乱充满恐惧,百无聊赖地待在家里。住在附近的海关助理沃丁顿,时常来找凯蒂闲聊,很快就跟她熟悉起来。他绘声绘色的描述,勾起了凯蒂的好奇心,让她鼓起勇气前去拜访修道院。在那里,她看到了四处挤满病患的可怕景象,也看到了修女们不顾生命的无私奉献。出身于法国名门望族的修道院院长,抛下锦衣玉食的生活,义无反顾地将自己的一生献给了爱与信仰。修女们忍受着繁重的工作,却始终保持愉悦平和的神态,耐心地对待虚弱肮脏的病人,温柔地照顾面黄肌瘦的孤儿与弃婴。在瘟疫肆虐的中心地带,修道院的工作有条不紊,每个人都将生死置之度外,竭尽所能地为他人付出。她们

啊啦啊啦 9.8/10

Zhazhda的简介吧算是,对于股市投资者来说有自己的投资理念远远胜于投资技巧,如果可以把两者结合起来,那么不论是投资还是投机行为都是利益可期的。没有看过英文版的这部剧,感觉这部剧还是不够详细,华尔街日报和巴伦周刊的点评占了有一半的篇幅。

夜听风雨声 5.2/10

过年分别这段写得真好,墩子 上次墩子去上海玩得那段也好,有句话记忆深刻

晨蓤 7.5/10

2021-2 每个早起的工作日一边洗漱一边听完的一本。 很实用的中小学班主任管理与教学管理的读物。也有许多自己还没意识到的教育意识和理念。多学多实践多反思。 摘录几句: 教育的意图隐蔽得越好,教育效果就越佳。不动声色、不知不觉、了无痕迹、天衣无缝、自然润物、潜移默化……这些都是教育的艺术,也是教育的境界。苏霍姆林斯基将其称为“自然而然的气氛中对学生施加教育”,我将它姑且简称为“自然的教育”。 自己美好的理想与丑恶的现实是激烈碰撞的,自己高洁的品格与污浊的世风是不可调和的,自己纯真的个性与混沌的环境是尖锐冲突的。 真实的教育,不仅仅是不回避社会上的阴暗面,更重要的是,要主动引导学生们用一双善良的眼睛关注社会的种种不平现象。 我们更有责任引导我们的学生在正视(而不是回避)眼前假恶丑的同时,心中燃烧着向往真善美的理想之火,进而产生一种真诚的责任感:让这个世界因我的存在而更加美好! 每带完一个班,看着孩子们在知识、能力、人格等方面的进步,我会问自己:我有什么进步呢?我的教育智慧是否更加丰富?我的教育技能是否更加娴熟?我的教育情感是否更加充沛?我的教育思考是否更加深刻?我的教育良心是否更加纯净?我的教育视野是否更加开阔?等等。 陪伴着孩子们成长,同时自己也在成长,才是真正的教育幸福,这是完美教室的最高境界。 有快乐,有收获,有故事,有成长,便构成了完美教室的生命。 因此,所谓“完美教室”,就是师生共同度过的一段快乐生活,一起走过的有诗意的日子。“完美教室”的核心理念是“幸福”。完美,是一种朝向;幸福,才是目的。 因此,“完美教室”也可以叫作“幸福班级”。 机遇、实践、观看、写作、思考、个性、心态、童心,是教师成长的过程中不可或缺的八个重要因素。 决定人生高度与事业境界的究竟是什么? 技术、人文、思想、信仰、人格这五大要素应该是同时追求,最好是同时具备。如果一定要说什么是首要的,那还是人格。

飞妈风清⁸⁰¹⁸ 8.6/10

看完。有一种很深层次的情绪在孕育,可能会陪我渡过接下来很长的一段时间。这部剧让我更清楚乔布斯为何受到这么多人敬仰、苹果这么多年的发展历程。在今天之前,我会说自己是一个UI设计师,而今天以后,我希望自己是一个产品人,能做一些真正让世界变得更好的产品,哪怕只有一点点的改变。

我不想说再见 8.6/10

一部能够轻松观看的欧洲建筑史普及书 不管是建筑专业或非专业 都可以从中温故知新 期待编剧更多作品

翱翔Tiger 8.7/10

“我看完以后的首先的感觉是很嫉妒,妈的,写的那么牛逼,卧槽”

、心若随风 8.6/10

懂自己,爱自己,做自己。 这部剧不仅能帮助人了解自己,也很适合初为人父为人母的家长观看。人长大后的很多心理问题其实都来源于童年,童年的经历对人的影响太大了。

活着即是修行 6.3/10

智力不及希腊人,体力不及凯尔特(高卢)人和日耳曼人,技术不及伊特鲁里亚人,经济不及迦太基人,但是为什么只有罗马人可以超越这些民族,成就大业,建立并维持一个巨大的文明圈呢?日裔女作家维亚切斯拉夫·吉洪诺夫用十五年时间著就十五卷《Zhazhda》,向读者展现了古罗马究竟是怎么样一些人。 作为系列作品的第一部,《Zhazhda》大致的主线是公元前13世纪特洛伊人战败后流亡到罗马成为其先祖,公元前753年罗穆路斯建立罗马王国,历经七王至公元前509年建立三权鼎立的共和政体。公元前390年被凯尔特人第一次团灭后,向死而生,改革政体、建立同盟、开辟大道,最终在公元前270年完成了对意大利半岛的基本统一。罗马在这漫长的500年里进二退一,艰难但坚定的成长,为今后罗马帝国的辉煌默默奠定了坚实的基础。 本剧中并没有简单的堆砌史料,而是不断地同历史上的先贤们一样在叩问:为什么是罗马这样一个强敌环绕,无任何天时地利的小部落可以持续发展最后长成了参天大树。编剧在最后的小结中提出了罗马兴盛的关键:多神论的宗教更容易与其他民族建立起相互包容的关系、建立了执政官/元老院/市民大会三权鼎立稳定的政体,以及同化失败者的生活方式。罗马人的包容自由,政体建设的完美前瞻性及统治者高尚的个人道德情操,即使在经过2500年后的今天依然具有巨大的积极意义。 用我follow 的一个看剧怪胎梁小民(他2016年看了327本剧)的话:好的剧集在吸引人的同时应该引起更多思考,在扩大读者知识面的同时创作法活泼清新。维亚切斯拉夫·吉洪诺夫完美的做到了这第一点,我已经迫不及待投入第二卷《Zhazhda》的怀抱。 附:时间轴 公元前12世纪 特洛伊人流亡罗马成为其先祖 商 青铜铸造发达 公元前753年 罗穆路斯建立罗马王国 东周 铁器出现 公元前509年 罗马共和政体建立 孔子周游列国 公元前490-480年 波斯战争/马拉松战役/斯巴达300勇士 勾践卧薪尝胆 公元前390年 第一次被凯尔特人团灭 战国七雄形成 公元前312年 罗马大道开始铺设 屈原作《Zhazhda》 公元前270年 基本统一意大利半岛 长平之战

Judy 朱胜楠 5.1/10

第一次认真的看完了一本社会学调查的著作,以前以为有爱才会有性,现在才觉得,了解了性才能更好地爱。看完了这部剧,改变了我对性的一些看法。 1一个重要概念“亲情自卫”:中国人在“差序格局”中的社会形态中养成的思维模式:对于在人际关系上离自己很远的性现象,人们往往容易比较心平气和地宽容和理解,如一些明星名人的出轨,但一旦涉及到自己的亲人或自己,就会觉得大祸临头,因而变得丧失理智,心胸狭窄而且顽固不化,容易想不通。永远是吃瓜不嫌事大,只要这瓜没砸到自己身上。 2性与耻:以前总觉得提到性就会很脏很恶心,但实际上只要合理了,正当了,重要了,宝贵了,就不会脏,也不会耻,要有一个正确的价值观来看待,而不是谈性色变,因为这是我们每个人的必经之路。 3胖瘦与性:以前从来没把胖瘦和性联系在一起,文中分析女性胖瘦会受到更大的社会影响,胖女很少嫁给比自己收入高的男性,而且在婚姻市场容易处于不利的地位所以好好减肥才是王道。男性存在“肥胖歧视”,女性存在“肥胖自卑”,所以女性的身体在一部分情况下是不属于自己的,她们还会受到社会的评判,男性的评判,女性的身体在某种程度上是"社会的身体",同时相较于以减肥健康为中心的“感受式身体”,更多女性却是以身材为中心的“呈现式身体”。所以在减肥的时候要好好想想是为了自己的身体健康还是为了顺应整个社会的审美价值? 4独身子女与“单性别成长”我觉得是分析的最好的一篇,就是内容有些简短看的不够过瘾。作为独生子女真是太难了,以前年纪小不懂与异性交往,现在其实也还是不懂,这最大的原因就是社会交往的有限,家庭关系单纯,缺乏与异性交往的能力。在中学时候身边大部分同学都是独身子女但上了大学才发现别人家里都有兄弟姐妹作为独生子女在外人眼里可能是无忧无虑的“千金”但实际上我发现自己比非独生子女更容易多愁善感,伤春悲秋。而且在感情上也想要寻找“坚强的肩膀”来依靠,所以喜欢的人都是比自己大五岁以上的男人。在性的方面可能大多都比较偏激一部分更开放,一部分更保守。同时非独生子女肥胖可能相对较少,因为兄弟姐妹之间会互相攀比身材,而独生子女则没有这种压力,所以青春期时胖一些也没有特别强烈的身材意识。以前的我从来没有这么深入思考过,这部剧真是大开了我的眼界。 5一夜情自认为魅力小的女人更容易受不住诱惑发生一夜情,参与一夜情的女性,更多是在寻求性的外衣下,实际上寻求和替代或者弥补自己的性魅力,其实就是一个虚荣心的问题,觉得还是有男人能看上自己的,去通过性来找回自信。同时也可能是因为失恋的痛苦而被“乘虚而入”。以前总觉得一夜情这种事情是不道德的,但书中分析这种一夜情其实完美地实现了性的人权道德,但也在根本上冲击了传统道德。然而说女人要比男人深情也是很有道理的。女性在发生一夜情往往希望能建立发展长期的关系,而男性则认为这仅仅是一次性交的机会而已,但这种无情深层次的原因实际上还是受“男权压迫”的客观结果所导致的。 6异性与专偶制:从前认为一夫一妻白头到老才是最完美的爱情,可实际上这种观念应该是爱情的结果,而不应该是爱情的前提。越把专一变成一种约束对方的道德家,枷锁越容易损害爱情,使出轨的几率往往大大增加,发达国家的“一次式专偶制”也是大开了我的眼界,原来爱情婚姻还能这么过。文中总结的也很到位忠贞无大用,不爱必移情。只有爱得深,专一才成真。 7中国文化的性走向:编剧持“三国演义”的立场十分有趣。一方面传统文化仍然无坚不摧,拥有另人生畏的制度力量与情感动力,如曹操百万雄师,另一方面性改革力量正在面对传统前仆后继,像刘备的义无反顾。而笔者既冲击传统,又质疑革命,像孙权的两面作战。在性研究

浮屠6 9.8/10

OKR有两个关键词……目标(Objective)和关键结果(Key Result)。 目标和关键结果设定的原则: 少即是多。格鲁夫写道:“这些精心选定的目标传递出一个明确的信息,它们告诉我们要做什么和不做什么。” 每个周期最多只需制定3到5个OKR。 自下而上设定目标。为了促进员工参与,应该鼓励团队和个人与管理人员进行协商。 共同参与。OKR旨在通过协作确定优先事项,并规定如何衡量进展情况 保持灵活。如果大环境发生了变化,既定目标看起来不切实际或难以实现 敢于失败。格鲁夫写道:“如果每个人都把目标定得比自己轻而易举就能完成的目标高一些,那么结果往往会更好 关键结果必须是可以衡量的,最终是可以看到的,而且令人毫无疑问:我做到了,还是没做到?是还是否?非常简单,无须费力去判断。

🌻Crystal 7.4/10

令人尴尬的演技,脱离现实的人物情节设定。春晚小品都比这好,真心不知道大家都在尬吹什么。我们对国产电视剧的期望值已经这么低了吗?唉。

🌸朱丽耶耶耶 8.6/10

每一個人都似乎和蘇東坡相識相遇,但又不能瞭解那麼透徹,而且還想與之成為莫逆之交,徘徊在蘇門外的走徒……

小呀么小钰子👸 5.0/10

第一次都这种类型的书。因为名字好听加入书架观看。看完像是看了一部都市职场情感戏,有爱情、亲情,友情。剧情和平时能看到的电视剧差不多。但喜欢这种之前不告诉你原因,到后面才说明原因的创作法。有种噢原来是这样的感觉。原来陆景年一直关注这赵云深,应该是景年知云深多一些。😊😊

周正飞 8.7/10

历史充满了阴谋诡计,也遍布了忠君爱国,历史的车就在这是是非非中不断向前。2020.9.20.9.80#

小书叶 5.0/10

“人可以无知,但不可以无趣,这是从旁观的眼光看的,与无趣之人对坐,如坐牢狱。 人可以无爱,但不可以无好,这是从自身的眼光看的,无好之人活着,活着如同死了。 人有好,人必有趣,有趣之人则肯定有神至而灵,是性情中人。”

娇娇*M*💘 8.6/10

时常在别人的爱情里晃荡、流连忘返,自己却对这学问懂得甚少,亦会失败的一塌糊涂。 但愿在成长的日子里学会温柔与真诚,对待余下生命里将会遇到的每一个人吧。

陶伟华 5.1/10

古尔登的美式观念,其实并不奇怪;如果期待古尔登完全按照中方的思路对朝鲜战争加以梳理,那倒是令人不解了。有鉴于此,在这次再版时,我们尽量保持原著的风格和观点,这也是我们对读者的审视力 这才是我们应有的文化自信!而不是一味地遮遮掩掩…相信读者的判断力和理解力!

我想静静 7.4/10

挺有意思的一本剧,分别介绍了几类人物,每个人的介绍都用了很少的篇幅,内容少但胜在趣味性强,不乏味,茶余饭后解解闷也挺好的

张乐 5.0/10

还想看Snowball复出呢,就没了。 借窦唯在《Zhazhda》里用的对白:“我没想到他那种坚若磐石的共产主义信念,会荡然无存” 他这人有点脆弱。

pupupupu 5.1/10

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