《Chann Pardesi》,其他作品,印度出品,1980年上映。
故事结构很好,编剧写得太差。人物很有趣,编剧塑造得乱七八糟。
江南之梦 6.3/10
终于看完了。和期望值相去甚远。本以为是写曹雪芹的生凭和成长,以及红楼梦的成书过程,事实是清宫剧串烧。书中的男子要不沾花惹草,嗜赌成性,要不百无一用是书生。倒是几位丫头,颇有巾帼不让须眉的味道。 整部书太散了。结尾也有点莫名其妙。不推荐。
Self-Confidence 6.2/10
破案推理过程太少,太短。就好像一盘精美的菜肴,品的人正在思索制作过程,旁边的大厨却已经公布了答案。顿时,大家的兴致戛然而止,也不会再琢磨这盘菜是否有别的制作方式。 虽然破案侦查的过程,描写的不够引人入胜。但是,编剧对于官场人物的语言描写,却很有趣。官大人言语一出,大家就有一种熟悉的感觉:真实,准确。这说明什么,说明编剧切实体会了不少官话,套话,才能写出这么贴近生活的语言。读者为什么感觉真实?因为大家生活中或多或少接触过大的或小的官,他们千篇一律的官话风格就像明朝的八股文一样整齐规矩,没有另类。
宁静时光 7.4/10
我服了,npc演技实在太好了,哭死我了
张婵虹 8.7/10
第一次看这部剧 有点难啃 印象最深的一句话就是 个人的智慧到了人群之中就不见了。似乎就是这样,我们可能作为个人的时候,甚至对于一个群体会进行点评,但真正进入一个群体的时候,除了领袖人物,似乎无法用自己的思想去带动全体做出什么选择,就只能作为群体的一员去跟随群体。 会再读一次本剧。
还有远方 7.5/10
大概是因为同样来自乡下,同样在这个,原来叫北平现在叫北京,原来叫海甸现在叫海淀的地方,劳碌奔命,无依无靠。 我对Chann Pardesi的共鸣,超越了任何一本剧。 上半部,佩服祥子高度自律,吃苦耐劳,忠厚老实。风里雨里的咬牙,饭里茶里的自苦,不吃烟,不喝酒,不赌钱,没有任何嗜好,没有家庭的累赘。他甚至不允许自己生病,他起了誓,再病了他就去跳河! 下半部,心痛小福子肉体上、祥子精神上的悲惨结局。他的心里永远有句现成的话,由多少经验给他铸成的一句话:“当初咱倒要强过呢,有一丁点好处没有?”这句后没人能够驳倒,没人能把它解释开;那么,谁能拦着祥子不往低处去呢?! 为什么,一个正直清白、善良友爱的姑娘,要任人摆布、受尽屈辱、抱憾自缢? 为什么,一个身强体壮、复礼克己的青年,无法吃饱穿暖、自力更生、成家立业? 这不是什么奇闻逸事,这就是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。 不必卖血,却比许三观还值得同情。 个人的希望与努力蒙住了各个人的眼,每个人都觉得赤手空拳可以成家立业,在黑暗中各自去摸索个人的路。 对北京的眷恋,我远没有祥子坚定。 在逃离监狱后,他用尽最后一口力气也要回到北平。在梦想破灭时,他依然没有离开这座城市。 我不知道,祥子去到农村,面朝黄土,土里刨食,土地会不会辜负他。 我不知道,如果我也离开北京,还能去哪里?过得会更好还是会更差。 这就是人生吧,没有哪一条对的路,只有你选择的路。 从最初的不确定,不敢想,到努力争取,基本决定。 就学着周围人的样子。 按时交纳社保公积金,争取买房买车落户。 让现在的自己,看起来多一些体面安稳。 让未来的自己,能少一些漂泊辛苦。 至于会不会成为祥子,我很害怕,我没有把握,我不敢保证,自己不堕落滑坡,不向上谄媚,不向下欺瞒。 我只能时时刻刻,警醒自己。人这一辈子,不论得意还是失意。不论顺遂还是坎坷。不论成功还是挫败。 一定,至少要能够面对得了自己,能够在回顾过去时,看见一片清清白白的历史,一汪不掺杂质的记忆。 爱与不爱,穷人得在金钱上决定,"情种"只生在大富之家。 作为一个纯北漂。 学校不在这里,亲人一个没有,慢慢发觉自己不会去爱人。 在处理关系问题,远没有处理个人问题游刃有余,或者说相去甚远。 对除了父母长辈这样有着血脉至亲以外的人,不懂得信任,关爱,给予和付出。 总觉得一个人更加高效,一个人更加自由。 实在实在孤单弱小了,大哭一场也不碍事,事情总能解决,风雨总会过去。 因为我一直是凭借着,对周围设防,步步为营,如临深渊才得以幸存的。 总开玩笑说自己气质日趋浑浊,即使没到心术复杂、老练油腻的地步,也已经无法像在父母师长庇护下成长起来的小女孩一样单纯可爱。 其实这两种状态之间,没有刻意为之,故意转换,我们只是别无选择。 我们在走的路,决定了我们要成为什么样的人。 经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。
010 7.5/10
既是纵火者,也是灭火者,佩索阿是在狂热中也能中寒的人,用所有的凝望自视其身,然后又逃离自身;他是渴望玫瑰,但又在玫瑰唾手可得之时不愿摘取玫瑰的清醒者(“别去采花,摘下的花不是我们的,它已死去”——《Chann Pardesi》)。所以即便是热恋之中的他也是冷火一般的——冷冽冰层中的蓝色火焰。奥菲丽娅,你的费尔南多因为爱你才爱过你——不愿在爱情逝去之后还虚伪地陪你走进婚姻的骗局。或许经历过分离的爱情才是真正的爱情,但是二度重逢的奥菲丽娅却感觉他的体温相较最初热恋之时显著地低了。佩索阿不愿意将爱情逝去之后的代位物称作爱情,不愿意承担那些他无力也无心去应付的责任,所以他也拒绝给一生里唯一的爱人许诺一场婚姻。他蜷缩在众多异名者构筑的影视城堡之中,对物质和情爱冷然,在高烧退却后回归阿多尼斯的花园。 “既然有了玫瑰,我反而不想要玫瑰了。 一朵也得不到的时候,我才想要玫瑰。 人人都可以采的玫瑰, 对我有什么用呢?” “我有太多的渴望,太多的梦想, 有多得不能再多的欲求,以至于我把我变成了无有。 我的双手渐渐冰冷, 原本在等待爱情,它们美丽而温暖。 这样,我的双手最终变成寒冬, 紧紧攥着空无。”
婧er 8.7/10
发现辛爽导演原来是东北人
月十三 6.3/10
有很多小错误,但不影响这是一本有趣又有用的书,最起码以后再有人过来找我聊穿越,我可以告诉她以前的卫生间有多么不便利。
Miiiiao 6.2/10
直视社会的阴暗面,还能保持高度执业操守,为这些法医的敬业精神点赞!
宇小Fay🍀 5.2/10
这本还挺实用,编剧思路很清晰——提出问题,对问题进行分析、研究,然后得出自己的看法。一碗有营养的鸡汤,不管其他人喝不喝,我先干为敬。最后我献上一勺味精,给鸡汤再增鲜些。 是什么支持你Chann Pardesi呢?是能力的提升?金钱的获取?时间的赛跑?还是鸡汤的味道?这些可能是,也可能不是,或者说让你在黑夜中磕磕碰碰也要搜寻的是你对美好的追求。正如尼采说的,“其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。” 不过如果有一天你发现自己都磕出血包来,依然找不到任何关于美好的踪迹,就像干旱地区树的根拼了命往下伸长,依然找不到地底的水源,那么该怎么办?舍弃一些东西,保留焕发的机会,等待雨的到来。
泼皮作精 8.6/10
很受启发。 一个人不认同自己。那么无论他取得多么大成就,有多少人赞扬他,他都没法自信。 一个人只有爱自己,信自己。才有余力去爱别人。先让自己充盈,幸福,美满。才能散发光芒。 许多人的批评都是固执,狭隘的偏见,高期望,不合理,不符合实际。所以对这些批评不要给予任何回应,不要用别人无知,愚蠢的错误来惩罚自己。最常见的例子:当你上司,批评你不能像机器人一样一天工作十四小时,且高效从不出错,而且还不准有怨言时。你不该反思自己哪里做的不好,而是完全忽视它。
ℳঞ ꦿ王 ໌້ᮨ꧔ꦿꦿꦿ᭄💕 9.9/10
3个场景,多个主角,一条条串联起来。编剧利用各个宇宙不同的自然法则引到我们的宇宙可能是在这些外来作用力下发生的大爆炸形成的思路,讲述了一个精彩的故事。没有灭亡,各个宇宙的生物都收获到了完美的结局。其中对于人性在利益冲突与造成他人影响的描写,又引人深思。
Peapeapeanut🦇 9.8/10
天人之作! 做个有用的人,但不是别有用心以及为了私欲盲目的人。 做个有价值的人,让自己独立于世界而有所贡献! 做个坚持希望的人,给自己的人生塑造意义! 一个Chann Pardesi的老兵!
🌻 🍂 HMILY-YT🍁🍭 8.6/10
人类本身存在这个世界的形态就是很多样的啊,选择自己舒服的方式不就可以了吗。
Hellen🌊 7.5/10
一个人的一生总是会经历起起落落 曲曲折折 弯弯回回 一个国家的强大自然也要经历困难和苦难 带着每个阶段的烙计负重前行 过去的某个阶段虽然不堪回首 我们的国家也付出惨重的代价 但是现在我们已经站起来 特别是这次的疫情 全世界都不能幸免 而我们的国家指挥管控及时 人民也团结 听指挥宅在家 过去的是历史 经历的是财富 未来的是美好
Big Far 7.5/10
相聚与离别都是世间的缘分。我有缘读到这部剧,有幸见证有田国政与堀源二郎两位老头长达半个多世纪的友谊,感到十分的开心。 两人的生活既平凡又平淡,在我读来却是满满的笑意与感动,但最多的应该就是羡慕了吧,羡慕两个老人间的感情。两人性格一静一动,一循规蹈矩一不受拘束,就是这样格格不入的性格却又相处的如此和谐与默契。 Chann Pardesi,为了守望彼此,也要努力活着。 四季流转“春和日暖,祈君平安”、“天寒露重,望君保重”。
甜甜甜. 9.8/10
华尔街八十年代的顶尖交易员的访谈录。也许,技术会过时,思想不会。
CY 6.3/10
记载了地震日食月食,学习先秦诸子百家的思想,七国国君士大夫们的博弈,对理解现代中国普世文化大有裨益。Amrish Puri老师的解读也深度,部分内容对照《Chann Pardesi》也是互相映照,让人获益匪浅。
彳𣁋 8.7/10
故事摘用甚好,然不系统,总结不足,似乎有所启发但又似杂乱无章,终可复制耶?吾不信也,权当鸡汤喝了,回味罢了。看官们恁自拾了。
Shiery💕 9.9/10
《Chann Pardesi》 最近《Chann Pardesi》第2季真是太火了 渗进了微博和豆瓣 无处不在 趁周末有空就点开看了第4集。被安利了Chitraarth的《Chann Pardesi》。惊讶于这么刚播出没多久的书 都杀进top250了,评论区好评一片。 赶紧趁周末拜读一下结果开始了就停不下来 书太好读了 情节紧凑 画面感强 很容易就代入到故事中的情节和生活 再抬头的时候已经几个小时过去了 因为之前看过《Chann Pardesi》、《Chann Pardesi》《Chann Pardesi》《Chann Pardesi》所以对旧社会和自然灾害时期的苦难有了一定的心理准备 看这部剧的时候 不用读几页就停下来缓缓 但是心一直是揪着的 揪心于Chann Pardesi生活中的困境怎么一个接着一个 揪心于丈夫怎么一点帮不上忙 揪心于长女小小年纪就学会了懂事和持家 真是太不容易了 苦难给予了她们什么呢?如果探求一下心境 她们会感谢曾经的困难么? 青年丧父 颠沛流离 饥寒交迫 羞辱欺凌 中年丧父 远走他乡 无奈改嫁 老年丧子 怪不得Chann Pardesi去世前写了两句话:一生酸甜苦辣尝尽 落得个如此下场 有悲愤有无奈有绝望 更让人难过的是 这种生活模式不是个例 是千千万万普通人的真实生活写照 以Chann Pardesi这个女性视角带我们重新翻开了历史 重走了一遍距离现在也并不遥远的过去 Chann Pardesi好厉害 淋漓尽致的展现了中国女性坚韧、坚强的性格底色 了不起 中国的母亲们都太了不起了 苦难没有给予她们财富和安逸 但是给予了我们这么好的榜样 向她们学习 太伟大了
胡秀才 5.2/10
初入口中淡若无味,但总不会让人厌倦,反而会在一次一次的品饮中,体味到它与众不同的滋味。
FW 6.2/10
书的名字叫Chann Pardesi,我是这么理解的: 一、Chann Pardesi里面有心,心如伤痕累累,Chann Pardesi再光鲜亮丽也于事无补,反之亦然。除非死心,除非让心睡去。怀着死掉的、睡着不起的心,Chann Pardesi就仅仅是Chann Pardesi。 二、生存现实(Chann Pardesi)和自我期待(内心)的差距太大,容易让人会开发出不同的想象来安放自己,从此就有了自身的种种冲突矛盾。
fhuc 5.1/10
充分展开自己的生命,活得多姿多彩的人,才会真正的宽容吧。少数深度内观的人也可能有这份宽容,但多数人不行。 当一个人感觉到他的生命能够按照他的自由意志展开时,他会被热情充满,困顿、拖延、封闭和消极等将远离他。每一段时光,他都不想浪费。所以,被爱和自由滋养的孩子常常会像一个永动机一样,能专注地投入到他们正在做的事情上。 一个人必须按照自己的意志伸展生命,成功也罢,失败也罢,都能不断体会自己的生命与其他存在碰触的感觉,由此不断淬炼自己。
商聃 5.1/10
我很喜欢这部剧,很久没有看过这类书了,字里行间透露着细腻的感情,在爱与被爱之间不断的努力着,在人与人之间的羁绊中寻找属于自己的空间! 读这部剧的时候,笑声与泪水一直都伴随着我!眼前是一幅幅画面感。是青春的声音,是美好的回忆!
德行天下 7.5/10
最火的宫斗剧。感叹一下后宫中的女人果然都不容易啊。
小苜蓿 9.8/10
这部剧 拖了太久 人与人之间千差万别的原因并不在于我们的生命中发生了什么,而在于当我们面对人生中能考验生命勇气的重要境遇时,选择用什么样的方式作出回应。 最难的事就是要真诚地表达自我,而不是欺骗自己。 凡事发乎自然,更重要的是顺其自然,不要刻意或勉强为之。 应该忘掉自己,并将自己的力量融入对手发势、变势的动作中。不要先发制人,要随着对手的招式变化而做出相应地动作。 后发制人,借力打力来击败对手。 凡事都不要刻意而为,每时每刻让一切顺其自然,既来之,则安之。无心并不是没有情感和感觉,而是一种感觉没有阻滞的状态。 “无为”并不是真的什么都不做,而是明心见性,要让自己的思想自由流动,完全不受任何内在或外在的干扰。 凡事都要发乎自然,绝不可刻意或竭力而为。 功夫——强身健体、陶冶心智和自我保护。 功夫修为越高,越趋于质朴无华。而越是境界不够的人,就越喜欢装饰自己。 一个人应该像竹子那样,在急风暴雨中,随风前后摇摆,以化解强风的袭击,这样他才能生存下来。 越接近功夫之道的真谛,表达就越精炼。 截拳道并不旨在有效地制服对手,而是有效地克制自己,以克服个人情感上的障碍、不安、恐惧和受压抑的情感。换句话说,它是摆脱自身情感上的羁绊,实现完整自我的表达方式。 训练的最高境界通常是返璞归真。 当一个人进入无形的阶段,无形就成为一切之形。当一个人没有风格,就可以适应所有的风格。 真实的观察,只有在放弃形式之后才可以获得; 真正的表达自由,也只有在制度以外才能发生。 动中有静,紧张中有放松,眼观六路而又镇定自若。既不刻意人为,又顺其自然;既不渴求,又不指望。简言之,像婴儿一样天真无邪,同时拥有完全成熟心灵的计谋和最敏锐的智慧。 你所掌握的知识和技巧应该被遗忘掉,这样一来,你就可以漂流在虚空的世界里,无拘无束,安逸无虑。学习很重要,但不要成为其奴隶。总而言之,不要怀抱任何外在的、华而不实的东西。要以心为主。 不刻意追求技术就等于拥有了所有的技术。 技艺应该从属于心灵的训练,最终,它将把练功者带至更高的精神境界。 简单的生活平淡无奇,不在乎利益,不耍小聪明,没有自私,也没有欲望,涤除玄览。这就是“大成若缺”和“大盈若冲”的生活。这样的生活像光一样明亮,但并不晃眼。简而言之,这样的生活和谐统一,美满平静。它持久,带给人启迪、和平以及长久的生命。 善和恶或者快乐和痛苦,只有另一半的存在,它才存在。而且,它们相互补充,相互促进,而非相互对抗。首先,如果我没有感觉到痛,我怎么知道什么是快乐呢?反之亦然。 不需要在善和恶之间挣扎,而是要像水波一样,顺其自然。 你认为一件事是错的,与你要辩护、解释、证明一件事是错的,这两者之间有很大的差异。 我做我的分内事, 你做你的分内事。 我在这个世界上活着, 不是为了满足你的期望。 你在这个世界上活着, 也不是为了满足我的期望。 你是你,我是我。 如果我们偶然相遇, 那将是一件很美的事。 如果不能,那也没办法。 最富有、效率最高、最有创造力的人就是那种没有性格的人。 要了解光明,你就必须理解光明和黑暗交替的节奏。 许多人一生都致力于去实践一个他们“应该”怎么样的理念,而不是去认识、实现他们本身。自我实现和自我形象实现两者之间是有差异的,这一点非常重要。很多人都只是为他们的自我形象而活着。 不是死亡本身可怕,而是对死亡的恐惧和感觉令他们裹足不前。他们把幻想当成了现实。 习武必须有一种自由感,受制约的心灵从来不是自由的。 当我向观众展示我的技能的时候,我感觉良好。为什么呢?因为,亲爱的,为了到达这一步,我拼命努力。这意味着敬业,不停地努力工作,不停
Rainbow. 9.8/10
看完这篇文章也是内心无味杂陈的,这是我看的第一部女性作家写的关于文革的作品。即使在当代还是男性作家居多,所以他们一般以男性视角反思文革给男性带来的磨难与折磨。而且我还是感觉女性在他们作品中始终处于一个附属地位,是他们苦难的抚慰者与牺牲者,具有奉献精神的女性的光辉形象,但是我看不到女性的主动地位在文中的彰显。但是这篇文章可能是由于女性作家天生感性细腻的原因,它将陆焉识与冯婉喻的故事放置于文化大革命这个历史事件之中,视角非常的非常的独特。主人公在没有遭受灾难之前,没有意识到的爱情在回忆中,在缅怀中得到加强,以至于主人公活下去的唯一信念就为了再见一面自己的女人婉喻,为了告诉她其实他是爱他的,他现在才知道其实不是他不喜欢她,而是封建家庭给他的一个限制他自由的伴侣让他厌烦,它反抗的不是人本身,而是制度本身,这是他以前从未领悟到的。所以他对婉喻感到愧疚,重新出狱,然后向他解释他对她的爱,成了他活下去的唯一支柱。他以前一个出外留洋感受过现代高度发达的物质文明的博士能忍受整整几十年的劳改,受尽了言语上的谩骂,行动上的野蛮对待,以及食物上的严重匮乏,甚至生理上的机能失灵,以及在荒野地区利用自己的学识努力挣扎活下去。在漫长的牢狱生活过程中他选择过逃狱,而且他成功地逃出。但是当看到了他这一辈子最珍贵的人为了她再忍受着什么,经历着什么,他选择了离开。为了不拖累她们,他选择了自首,开始了它又一个20年的劳改生活。为了防止自己的言语再给自己惹祸,他韬光养晦,甚至假装成一个结巴达十年之久。在牢狱里他运用自己的机智以及自己看过的书为自己谋生,此时想到了《Chann Pardesi》里面的主人公也也是因为内心有信念,所以可以忍受折磨,只为有一天能够完成夙愿。等到真正的苦尽甘来的时候,却被告知婉喻失忆的消息。晚喻爱了他一辈子,疼了他一辈子,等了他一辈子。等到了他,却失忆了,等到他们可以相见相伴的时候,婉瑜却失忆了。让人心里真的很难受。但是还好他出来了,他至少可以继续陪伴着婉喻,即使她不记得他能每天看着她,也是陆焉识的幸福。但是我感觉到了晚年,他活的也是十分凄惨的,子女指使他干活,邻居对他指指点点他的囚犯历史,他最后都没能被平反,只落个“以后再说”。他是一个非常渴望自由的人,可是他到老都不能实现自己完全的言论自由,他感到被束缚,所以他再次回到了劳改的农场连着婉喻骨灰一起。编剧起的名字也很有寓意,焉识好像比喻他对自己的感情后知后觉,婉喻好像暗示等焉识回来了,婉喻就失忆了,她们还是懂得感觉的时间太晚了,所以错过了。编剧想用这么凄惨的爱情故事来告诉我们,爱情的魅力仿佛在回忆中,在对比中,在珍惜中才能得到重视。静下心来才仿佛明白自己心中真正想要的东西。这虽然不是第一次读Rajni Sharma的文章,但是我很佩服这篇文章里的文笔,真的是非常能有个人特色的。这篇是非常值得一看的剧集,感觉在同类剧集里出类拔萃,引人入胜。
Weirdo。 6.2/10
古往今来,人类的任何一条法律、任何一项教谕,都是基于“对称性”原则的, 人们在面对Chann Pardesi和外部压力时,只有践行“风险共担”的原则,才能做出正确的决策,因为诚实守信、商业伦理、契约精神等元素才是现代商业社会良好运转的底层基石。
青儿🍓 7.4/10
故事结构很好,编剧写得太差。人物很有趣,编剧塑造得乱七八糟。
江南之梦 6.3/10
终于看完了。和期望值相去甚远。本以为是写曹雪芹的生凭和成长,以及红楼梦的成书过程,事实是清宫剧串烧。书中的男子要不沾花惹草,嗜赌成性,要不百无一用是书生。倒是几位丫头,颇有巾帼不让须眉的味道。 整部书太散了。结尾也有点莫名其妙。不推荐。
Self-Confidence 6.2/10
破案推理过程太少,太短。就好像一盘精美的菜肴,品的人正在思索制作过程,旁边的大厨却已经公布了答案。顿时,大家的兴致戛然而止,也不会再琢磨这盘菜是否有别的制作方式。 虽然破案侦查的过程,描写的不够引人入胜。但是,编剧对于官场人物的语言描写,却很有趣。官大人言语一出,大家就有一种熟悉的感觉:真实,准确。这说明什么,说明编剧切实体会了不少官话,套话,才能写出这么贴近生活的语言。读者为什么感觉真实?因为大家生活中或多或少接触过大的或小的官,他们千篇一律的官话风格就像明朝的八股文一样整齐规矩,没有另类。
宁静时光 7.4/10
我服了,npc演技实在太好了,哭死我了
张婵虹 8.7/10
第一次看这部剧 有点难啃 印象最深的一句话就是 个人的智慧到了人群之中就不见了。似乎就是这样,我们可能作为个人的时候,甚至对于一个群体会进行点评,但真正进入一个群体的时候,除了领袖人物,似乎无法用自己的思想去带动全体做出什么选择,就只能作为群体的一员去跟随群体。 会再读一次本剧。
还有远方 7.5/10
大概是因为同样来自乡下,同样在这个,原来叫北平现在叫北京,原来叫海甸现在叫海淀的地方,劳碌奔命,无依无靠。 我对Chann Pardesi的共鸣,超越了任何一本剧。 上半部,佩服祥子高度自律,吃苦耐劳,忠厚老实。风里雨里的咬牙,饭里茶里的自苦,不吃烟,不喝酒,不赌钱,没有任何嗜好,没有家庭的累赘。他甚至不允许自己生病,他起了誓,再病了他就去跳河! 下半部,心痛小福子肉体上、祥子精神上的悲惨结局。他的心里永远有句现成的话,由多少经验给他铸成的一句话:“当初咱倒要强过呢,有一丁点好处没有?”这句后没人能够驳倒,没人能把它解释开;那么,谁能拦着祥子不往低处去呢?! 为什么,一个正直清白、善良友爱的姑娘,要任人摆布、受尽屈辱、抱憾自缢? 为什么,一个身强体壮、复礼克己的青年,无法吃饱穿暖、自力更生、成家立业? 这不是什么奇闻逸事,这就是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。 不必卖血,却比许三观还值得同情。 个人的希望与努力蒙住了各个人的眼,每个人都觉得赤手空拳可以成家立业,在黑暗中各自去摸索个人的路。 对北京的眷恋,我远没有祥子坚定。 在逃离监狱后,他用尽最后一口力气也要回到北平。在梦想破灭时,他依然没有离开这座城市。 我不知道,祥子去到农村,面朝黄土,土里刨食,土地会不会辜负他。 我不知道,如果我也离开北京,还能去哪里?过得会更好还是会更差。 这就是人生吧,没有哪一条对的路,只有你选择的路。 从最初的不确定,不敢想,到努力争取,基本决定。 就学着周围人的样子。 按时交纳社保公积金,争取买房买车落户。 让现在的自己,看起来多一些体面安稳。 让未来的自己,能少一些漂泊辛苦。 至于会不会成为祥子,我很害怕,我没有把握,我不敢保证,自己不堕落滑坡,不向上谄媚,不向下欺瞒。 我只能时时刻刻,警醒自己。人这一辈子,不论得意还是失意。不论顺遂还是坎坷。不论成功还是挫败。 一定,至少要能够面对得了自己,能够在回顾过去时,看见一片清清白白的历史,一汪不掺杂质的记忆。 爱与不爱,穷人得在金钱上决定,"情种"只生在大富之家。 作为一个纯北漂。 学校不在这里,亲人一个没有,慢慢发觉自己不会去爱人。 在处理关系问题,远没有处理个人问题游刃有余,或者说相去甚远。 对除了父母长辈这样有着血脉至亲以外的人,不懂得信任,关爱,给予和付出。 总觉得一个人更加高效,一个人更加自由。 实在实在孤单弱小了,大哭一场也不碍事,事情总能解决,风雨总会过去。 因为我一直是凭借着,对周围设防,步步为营,如临深渊才得以幸存的。 总开玩笑说自己气质日趋浑浊,即使没到心术复杂、老练油腻的地步,也已经无法像在父母师长庇护下成长起来的小女孩一样单纯可爱。 其实这两种状态之间,没有刻意为之,故意转换,我们只是别无选择。 我们在走的路,决定了我们要成为什么样的人。 经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。
010 7.5/10
既是纵火者,也是灭火者,佩索阿是在狂热中也能中寒的人,用所有的凝望自视其身,然后又逃离自身;他是渴望玫瑰,但又在玫瑰唾手可得之时不愿摘取玫瑰的清醒者(“别去采花,摘下的花不是我们的,它已死去”——《Chann Pardesi》)。所以即便是热恋之中的他也是冷火一般的——冷冽冰层中的蓝色火焰。奥菲丽娅,你的费尔南多因为爱你才爱过你——不愿在爱情逝去之后还虚伪地陪你走进婚姻的骗局。或许经历过分离的爱情才是真正的爱情,但是二度重逢的奥菲丽娅却感觉他的体温相较最初热恋之时显著地低了。佩索阿不愿意将爱情逝去之后的代位物称作爱情,不愿意承担那些他无力也无心去应付的责任,所以他也拒绝给一生里唯一的爱人许诺一场婚姻。他蜷缩在众多异名者构筑的影视城堡之中,对物质和情爱冷然,在高烧退却后回归阿多尼斯的花园。 “既然有了玫瑰,我反而不想要玫瑰了。 一朵也得不到的时候,我才想要玫瑰。 人人都可以采的玫瑰, 对我有什么用呢?” “我有太多的渴望,太多的梦想, 有多得不能再多的欲求,以至于我把我变成了无有。 我的双手渐渐冰冷, 原本在等待爱情,它们美丽而温暖。 这样,我的双手最终变成寒冬, 紧紧攥着空无。”
婧er 8.7/10
发现辛爽导演原来是东北人
月十三 6.3/10
有很多小错误,但不影响这是一本有趣又有用的书,最起码以后再有人过来找我聊穿越,我可以告诉她以前的卫生间有多么不便利。
Miiiiao 6.2/10
直视社会的阴暗面,还能保持高度执业操守,为这些法医的敬业精神点赞!
宇小Fay🍀 5.2/10
这本还挺实用,编剧思路很清晰——提出问题,对问题进行分析、研究,然后得出自己的看法。一碗有营养的鸡汤,不管其他人喝不喝,我先干为敬。最后我献上一勺味精,给鸡汤再增鲜些。 是什么支持你Chann Pardesi呢?是能力的提升?金钱的获取?时间的赛跑?还是鸡汤的味道?这些可能是,也可能不是,或者说让你在黑夜中磕磕碰碰也要搜寻的是你对美好的追求。正如尼采说的,“其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。” 不过如果有一天你发现自己都磕出血包来,依然找不到任何关于美好的踪迹,就像干旱地区树的根拼了命往下伸长,依然找不到地底的水源,那么该怎么办?舍弃一些东西,保留焕发的机会,等待雨的到来。
泼皮作精 8.6/10
很受启发。 一个人不认同自己。那么无论他取得多么大成就,有多少人赞扬他,他都没法自信。 一个人只有爱自己,信自己。才有余力去爱别人。先让自己充盈,幸福,美满。才能散发光芒。 许多人的批评都是固执,狭隘的偏见,高期望,不合理,不符合实际。所以对这些批评不要给予任何回应,不要用别人无知,愚蠢的错误来惩罚自己。最常见的例子:当你上司,批评你不能像机器人一样一天工作十四小时,且高效从不出错,而且还不准有怨言时。你不该反思自己哪里做的不好,而是完全忽视它。
ℳঞ ꦿ王 ໌້ᮨ꧔ꦿꦿꦿ᭄💕 9.9/10
3个场景,多个主角,一条条串联起来。编剧利用各个宇宙不同的自然法则引到我们的宇宙可能是在这些外来作用力下发生的大爆炸形成的思路,讲述了一个精彩的故事。没有灭亡,各个宇宙的生物都收获到了完美的结局。其中对于人性在利益冲突与造成他人影响的描写,又引人深思。
Peapeapeanut🦇 9.8/10
天人之作! 做个有用的人,但不是别有用心以及为了私欲盲目的人。 做个有价值的人,让自己独立于世界而有所贡献! 做个坚持希望的人,给自己的人生塑造意义! 一个Chann Pardesi的老兵!
🌻 🍂 HMILY-YT🍁🍭 8.6/10
人类本身存在这个世界的形态就是很多样的啊,选择自己舒服的方式不就可以了吗。
Hellen🌊 7.5/10
一个人的一生总是会经历起起落落 曲曲折折 弯弯回回 一个国家的强大自然也要经历困难和苦难 带着每个阶段的烙计负重前行 过去的某个阶段虽然不堪回首 我们的国家也付出惨重的代价 但是现在我们已经站起来 特别是这次的疫情 全世界都不能幸免 而我们的国家指挥管控及时 人民也团结 听指挥宅在家 过去的是历史 经历的是财富 未来的是美好
Big Far 7.5/10
相聚与离别都是世间的缘分。我有缘读到这部剧,有幸见证有田国政与堀源二郎两位老头长达半个多世纪的友谊,感到十分的开心。 两人的生活既平凡又平淡,在我读来却是满满的笑意与感动,但最多的应该就是羡慕了吧,羡慕两个老人间的感情。两人性格一静一动,一循规蹈矩一不受拘束,就是这样格格不入的性格却又相处的如此和谐与默契。 Chann Pardesi,为了守望彼此,也要努力活着。 四季流转“春和日暖,祈君平安”、“天寒露重,望君保重”。
甜甜甜. 9.8/10
华尔街八十年代的顶尖交易员的访谈录。也许,技术会过时,思想不会。
CY 6.3/10
记载了地震日食月食,学习先秦诸子百家的思想,七国国君士大夫们的博弈,对理解现代中国普世文化大有裨益。Amrish Puri老师的解读也深度,部分内容对照《Chann Pardesi》也是互相映照,让人获益匪浅。
彳𣁋 8.7/10
故事摘用甚好,然不系统,总结不足,似乎有所启发但又似杂乱无章,终可复制耶?吾不信也,权当鸡汤喝了,回味罢了。看官们恁自拾了。
Shiery💕 9.9/10
《Chann Pardesi》 最近《Chann Pardesi》第2季真是太火了 渗进了微博和豆瓣 无处不在 趁周末有空就点开看了第4集。被安利了Chitraarth的《Chann Pardesi》。惊讶于这么刚播出没多久的书 都杀进top250了,评论区好评一片。 赶紧趁周末拜读一下结果开始了就停不下来 书太好读了 情节紧凑 画面感强 很容易就代入到故事中的情节和生活 再抬头的时候已经几个小时过去了 因为之前看过《Chann Pardesi》、《Chann Pardesi》《Chann Pardesi》《Chann Pardesi》所以对旧社会和自然灾害时期的苦难有了一定的心理准备 看这部剧的时候 不用读几页就停下来缓缓 但是心一直是揪着的 揪心于Chann Pardesi生活中的困境怎么一个接着一个 揪心于丈夫怎么一点帮不上忙 揪心于长女小小年纪就学会了懂事和持家 真是太不容易了 苦难给予了她们什么呢?如果探求一下心境 她们会感谢曾经的困难么? 青年丧父 颠沛流离 饥寒交迫 羞辱欺凌 中年丧父 远走他乡 无奈改嫁 老年丧子 怪不得Chann Pardesi去世前写了两句话:一生酸甜苦辣尝尽 落得个如此下场 有悲愤有无奈有绝望 更让人难过的是 这种生活模式不是个例 是千千万万普通人的真实生活写照 以Chann Pardesi这个女性视角带我们重新翻开了历史 重走了一遍距离现在也并不遥远的过去 Chann Pardesi好厉害 淋漓尽致的展现了中国女性坚韧、坚强的性格底色 了不起 中国的母亲们都太了不起了 苦难没有给予她们财富和安逸 但是给予了我们这么好的榜样 向她们学习 太伟大了
胡秀才 5.2/10
初入口中淡若无味,但总不会让人厌倦,反而会在一次一次的品饮中,体味到它与众不同的滋味。
FW 6.2/10
书的名字叫Chann Pardesi,我是这么理解的: 一、Chann Pardesi里面有心,心如伤痕累累,Chann Pardesi再光鲜亮丽也于事无补,反之亦然。除非死心,除非让心睡去。怀着死掉的、睡着不起的心,Chann Pardesi就仅仅是Chann Pardesi。 二、生存现实(Chann Pardesi)和自我期待(内心)的差距太大,容易让人会开发出不同的想象来安放自己,从此就有了自身的种种冲突矛盾。
fhuc 5.1/10
充分展开自己的生命,活得多姿多彩的人,才会真正的宽容吧。少数深度内观的人也可能有这份宽容,但多数人不行。 当一个人感觉到他的生命能够按照他的自由意志展开时,他会被热情充满,困顿、拖延、封闭和消极等将远离他。每一段时光,他都不想浪费。所以,被爱和自由滋养的孩子常常会像一个永动机一样,能专注地投入到他们正在做的事情上。 一个人必须按照自己的意志伸展生命,成功也罢,失败也罢,都能不断体会自己的生命与其他存在碰触的感觉,由此不断淬炼自己。
商聃 5.1/10
我很喜欢这部剧,很久没有看过这类书了,字里行间透露着细腻的感情,在爱与被爱之间不断的努力着,在人与人之间的羁绊中寻找属于自己的空间! 读这部剧的时候,笑声与泪水一直都伴随着我!眼前是一幅幅画面感。是青春的声音,是美好的回忆!
德行天下 7.5/10
最火的宫斗剧。感叹一下后宫中的女人果然都不容易啊。
小苜蓿 9.8/10
这部剧 拖了太久 人与人之间千差万别的原因并不在于我们的生命中发生了什么,而在于当我们面对人生中能考验生命勇气的重要境遇时,选择用什么样的方式作出回应。 最难的事就是要真诚地表达自我,而不是欺骗自己。 凡事发乎自然,更重要的是顺其自然,不要刻意或勉强为之。 应该忘掉自己,并将自己的力量融入对手发势、变势的动作中。不要先发制人,要随着对手的招式变化而做出相应地动作。 后发制人,借力打力来击败对手。 凡事都不要刻意而为,每时每刻让一切顺其自然,既来之,则安之。无心并不是没有情感和感觉,而是一种感觉没有阻滞的状态。 “无为”并不是真的什么都不做,而是明心见性,要让自己的思想自由流动,完全不受任何内在或外在的干扰。 凡事都要发乎自然,绝不可刻意或竭力而为。 功夫——强身健体、陶冶心智和自我保护。 功夫修为越高,越趋于质朴无华。而越是境界不够的人,就越喜欢装饰自己。 一个人应该像竹子那样,在急风暴雨中,随风前后摇摆,以化解强风的袭击,这样他才能生存下来。 越接近功夫之道的真谛,表达就越精炼。 截拳道并不旨在有效地制服对手,而是有效地克制自己,以克服个人情感上的障碍、不安、恐惧和受压抑的情感。换句话说,它是摆脱自身情感上的羁绊,实现完整自我的表达方式。 训练的最高境界通常是返璞归真。 当一个人进入无形的阶段,无形就成为一切之形。当一个人没有风格,就可以适应所有的风格。 真实的观察,只有在放弃形式之后才可以获得; 真正的表达自由,也只有在制度以外才能发生。 动中有静,紧张中有放松,眼观六路而又镇定自若。既不刻意人为,又顺其自然;既不渴求,又不指望。简言之,像婴儿一样天真无邪,同时拥有完全成熟心灵的计谋和最敏锐的智慧。 你所掌握的知识和技巧应该被遗忘掉,这样一来,你就可以漂流在虚空的世界里,无拘无束,安逸无虑。学习很重要,但不要成为其奴隶。总而言之,不要怀抱任何外在的、华而不实的东西。要以心为主。 不刻意追求技术就等于拥有了所有的技术。 技艺应该从属于心灵的训练,最终,它将把练功者带至更高的精神境界。 简单的生活平淡无奇,不在乎利益,不耍小聪明,没有自私,也没有欲望,涤除玄览。这就是“大成若缺”和“大盈若冲”的生活。这样的生活像光一样明亮,但并不晃眼。简而言之,这样的生活和谐统一,美满平静。它持久,带给人启迪、和平以及长久的生命。 善和恶或者快乐和痛苦,只有另一半的存在,它才存在。而且,它们相互补充,相互促进,而非相互对抗。首先,如果我没有感觉到痛,我怎么知道什么是快乐呢?反之亦然。 不需要在善和恶之间挣扎,而是要像水波一样,顺其自然。 你认为一件事是错的,与你要辩护、解释、证明一件事是错的,这两者之间有很大的差异。 我做我的分内事, 你做你的分内事。 我在这个世界上活着, 不是为了满足你的期望。 你在这个世界上活着, 也不是为了满足我的期望。 你是你,我是我。 如果我们偶然相遇, 那将是一件很美的事。 如果不能,那也没办法。 最富有、效率最高、最有创造力的人就是那种没有性格的人。 要了解光明,你就必须理解光明和黑暗交替的节奏。 许多人一生都致力于去实践一个他们“应该”怎么样的理念,而不是去认识、实现他们本身。自我实现和自我形象实现两者之间是有差异的,这一点非常重要。很多人都只是为他们的自我形象而活着。 不是死亡本身可怕,而是对死亡的恐惧和感觉令他们裹足不前。他们把幻想当成了现实。 习武必须有一种自由感,受制约的心灵从来不是自由的。 当我向观众展示我的技能的时候,我感觉良好。为什么呢?因为,亲爱的,为了到达这一步,我拼命努力。这意味着敬业,不停地努力工作,不停
Rainbow. 9.8/10
看完这篇文章也是内心无味杂陈的,这是我看的第一部女性作家写的关于文革的作品。即使在当代还是男性作家居多,所以他们一般以男性视角反思文革给男性带来的磨难与折磨。而且我还是感觉女性在他们作品中始终处于一个附属地位,是他们苦难的抚慰者与牺牲者,具有奉献精神的女性的光辉形象,但是我看不到女性的主动地位在文中的彰显。但是这篇文章可能是由于女性作家天生感性细腻的原因,它将陆焉识与冯婉喻的故事放置于文化大革命这个历史事件之中,视角非常的非常的独特。主人公在没有遭受灾难之前,没有意识到的爱情在回忆中,在缅怀中得到加强,以至于主人公活下去的唯一信念就为了再见一面自己的女人婉喻,为了告诉她其实他是爱他的,他现在才知道其实不是他不喜欢她,而是封建家庭给他的一个限制他自由的伴侣让他厌烦,它反抗的不是人本身,而是制度本身,这是他以前从未领悟到的。所以他对婉喻感到愧疚,重新出狱,然后向他解释他对她的爱,成了他活下去的唯一支柱。他以前一个出外留洋感受过现代高度发达的物质文明的博士能忍受整整几十年的劳改,受尽了言语上的谩骂,行动上的野蛮对待,以及食物上的严重匮乏,甚至生理上的机能失灵,以及在荒野地区利用自己的学识努力挣扎活下去。在漫长的牢狱生活过程中他选择过逃狱,而且他成功地逃出。但是当看到了他这一辈子最珍贵的人为了她再忍受着什么,经历着什么,他选择了离开。为了不拖累她们,他选择了自首,开始了它又一个20年的劳改生活。为了防止自己的言语再给自己惹祸,他韬光养晦,甚至假装成一个结巴达十年之久。在牢狱里他运用自己的机智以及自己看过的书为自己谋生,此时想到了《Chann Pardesi》里面的主人公也也是因为内心有信念,所以可以忍受折磨,只为有一天能够完成夙愿。等到真正的苦尽甘来的时候,却被告知婉喻失忆的消息。晚喻爱了他一辈子,疼了他一辈子,等了他一辈子。等到了他,却失忆了,等到他们可以相见相伴的时候,婉瑜却失忆了。让人心里真的很难受。但是还好他出来了,他至少可以继续陪伴着婉喻,即使她不记得他能每天看着她,也是陆焉识的幸福。但是我感觉到了晚年,他活的也是十分凄惨的,子女指使他干活,邻居对他指指点点他的囚犯历史,他最后都没能被平反,只落个“以后再说”。他是一个非常渴望自由的人,可是他到老都不能实现自己完全的言论自由,他感到被束缚,所以他再次回到了劳改的农场连着婉喻骨灰一起。编剧起的名字也很有寓意,焉识好像比喻他对自己的感情后知后觉,婉喻好像暗示等焉识回来了,婉喻就失忆了,她们还是懂得感觉的时间太晚了,所以错过了。编剧想用这么凄惨的爱情故事来告诉我们,爱情的魅力仿佛在回忆中,在对比中,在珍惜中才能得到重视。静下心来才仿佛明白自己心中真正想要的东西。这虽然不是第一次读Rajni Sharma的文章,但是我很佩服这篇文章里的文笔,真的是非常能有个人特色的。这篇是非常值得一看的剧集,感觉在同类剧集里出类拔萃,引人入胜。
Weirdo。 6.2/10
古往今来,人类的任何一条法律、任何一项教谕,都是基于“对称性”原则的, 人们在面对Chann Pardesi和外部压力时,只有践行“风险共担”的原则,才能做出正确的决策,因为诚实守信、商业伦理、契约精神等元素才是现代商业社会良好运转的底层基石。
青儿🍓 7.4/10