The Viking

幸存偏误是指：由于日常生活中更容易看到成功、看不到失败，你会系统性地高估成功的希望。 请对所有预测持怀疑态度，尤其是当这些预测是由所谓的专家们做出的。请你在筹划任何事情时都从悲观的角度出发，作最坏的打算。这样你才会真正有机会，更现实一些地判断形势。 就算有数百万人声称某件蠢事是对的，这件蠢事也不会因此成为聪明之举 理性的决定意味着忽视已经投入的成本。你已经投资了什么并不重要，唯一重要的是现在的形势及你对未来的评估。 我能想象，出于纯粹的互惠义务，很多人多年来定期相聚，虽然他们可能早就巴不得跳出这个恶性循环的怪圈了。 确认偏误是所有思维错误之父——它倾向于这样诠释新信息，让它们与我们现有的理论、世界观和信念相兼容。换句话说：我们过滤掉与我们的现有观点相矛盾（因此被称作反驳证据，不过它缺少合适的德语表达）的新信息。 互联网让我们很容易就能找到志同道合者。我们观看支持我们理论的博客。新闻个人化使得相反的意见根本不会出现在我们的电脑屏幕上。我们越来越多地活动在思想一致者的社区里，这更加加深了确认偏误。 结论：请你与确认偏误做斗争。请你写下你的信条——有关世界观、投资、婚姻、健康预防措施、节食、成功策略的，然后寻找反驳证据。干掉自己最心爱的理论，这是一桩艰苦的工作，但作为聪明人士，你不会躲避的。 现成偏误是指：我们依据现成的例子来想象世界。这当然是愚蠢的，因为外界现实中的某种东西不会因为我们更容易想到而出现得更频繁。 “在好转之前会先恶化”的陷阱是确认偏误的一种变体。使用这个花招大大有利于一个对专业一窍不通或对事情没有把握的专业人员。如果情况继续走下坡路，就证明了他的预言是正确的。如果情况意外地回升了，客户开心，专业人员则可以将好转归功于他的能力。不管怎样——他总是对的。 这背后的思维错误是：禀赋效应。我们感觉我们拥有的东西比我们没有拥有的更有价值。换句话说：当我们出售某物时，我们要求的钱多于我们自己愿意为它支付的钱。 损失要比同样多的收益对我们的影响更大。科学里称之为规避损失。因此，如果你想说服某人，请不要用可能的收益做论据，而要说他这样做可以规避一种可能的损失。 物价上涨5%。”任何人听到这种说法，心里都会想：“不严重，5%又有什么大不了的。”让我们迅速计算一下倍增时间：70÷5=14（年）。14年后1欧元的价值只剩下了一半——对于所有有储蓄的人来说，这都是一件坏事。 真正有知识的人知道他们知道什么，也知道他们不知道什么。这类人一旦来到他的“能力范围”之外，他要么什么也不说，要么就说“我不知道”。他这么说时不会觉得难为情，甚至还会带着一定的骄傲。而从“司机们”那儿，你别的什么话都能听到，就是听不到这一句。 科学里称这一现象为双曲贴现。意思是：一个决定离现在越近，我们的“情感利息”就越多。 清醒思考是奢侈的。因此，如果可能的损害较小——你无须绞尽脑汁，要允许发生错误，这样你会生活得更轻松。只要我们能够有一定把握应付生活，只要我们在关键时刻小心留神，我们的决定是否完美，其实并不需要太在意。

淡墨留香 6.2/10

用平板追剧的好处🈶️无数个，但是坏处有1⃣️个，那就是懒得打字！每次有什么想法想记录下来，一想到平板上艰难打字的模样我就会立马打消念头，所以那些想法就永远只是我脑子里那一瞬间的想法而已，没有任何实物证明它们曾经存在过。现在这个剧评我就是在平板上打的，已经开始不耐烦了，好的不写了，是本好剧，大家晚安。

密涅瓦的猫头鹰 6.3/10

读到最后才知漏了一部分，宋江征田虎等集数，未出现。 第二次读《The Viking》，所谓宋公明，却为“功名”所累。吴学究就是一个“老学究”，只因在科举上无用武之地，边走上这招安之路，宋江尚且为死去的梁山好汉洒几滴泪，唯有吴用，心狠手辣，铁石心肠。看似文弱书生，其实内里藏奸。 功名利禄，看破的，落得个逍遥自在，像是李俊、燕青。痴迷的，妄送了卿卿性命，像是卢俊义、宋江。功成身退的，归隐田园，享得善终，像是李应、杜兴。顿悟的，放下屠刀，立地成佛，像是鲁智深、武松。108名梁山好汉，有几人能得善终？

阿拉 9.8/10

“我既不愤怒，也不恐惧。本来就是如此。这是大千世界中的一个事实，就像太阳与地球的距离。”这是保罗在癌症复发时候的感受，我想这就是他想告诉我们的吧。

舟 9.9/10

这部剧让我看到一个不一样的世界，例如第一章的印度，如果不是从书中看到并不会以为印度如此混乱 贫穷，甚至让人怜悯。十章的内容，一千多页的事，许许多多的惊讶，让我对这部剧充满好奇心。人生在世，难免惊慌、烦闷、失意，但我们的一生缺少爱与欢声笑语吗？从不同角度看，会发现一个不一样的人生！

巧盈🍄 7.4/10

君子以自强不息。这部剧看了两遍，其实每一遍观看都有不同的感受，第一次读，感觉云云雾雾，感觉很简单的道理嘛。第二遍 通读，总算可以剥开一丝丝云雾，国外人研究的潜意识，其实就是那么一句，君子以自强不息。

你的微笑，真好看 5.1/10

油腻男 我想你知道我在说谁

飞扬GIULIA 8.6/10

王的确如大家所说，演技太稚嫩了，庄文杰这种背景复杂，内心戏丰富的角色不好演，但也不能光靠面无表情不是

大海海海海海 6.3/10

在观看的过程中会不由自主的拿自己与文中所举的神经症症状进行比对，然后就会发现相符之处令人的多，进而怀疑自己是否就是个“神经症患者”？然而既然是患者就意味着需要去治疗，但这部剧并不是一个医生的处方，而是一个诊断说明。纵然你了解了诸多产生神经症症状的因素，也不代表你可以成功摆脱这个梦魇，拯救自己的答案仍得靠自己去寻找。

遇雨☔ 愚 6.2/10

👵🏻温暖而平和的一本剧，LeRoy Mason的人生道理就是用心感受生活，培养一个自己的爱好

苏榕彬 9.8/10

第四部看得极快，除了佩服吕不韦的为商为政智慧，最触动我的就是荀子的教学，荀子教学有三法：一曰逍遥解惑，二曰单课叙谈，三曰聚学大讲。今天的教学若能如此当真是老师学生的福气了

এ᭄Lingོྂཾꦿ᭄࿐ 5.0/10

布什的报告本身对科学发展的规律认识具有深邃的战略眼光，而对于政府扶持科学的体制机制提出了具体可行的建议，观看这份报告不仅可以学习到世界第一强国科学崛起的理论与路径，同时也可以学习顶级战略报告写作的方法论。霍尔特的引言为科学发展赋予了更多的时代意义和反思观点。强烈推荐大家反复观看

sennallen 6.3/10

PS：经典就是经典，从人物形象到演员演技，无法被超越。

猫猫大人🐱 7.4/10

女权主义批评 男权 妇女形象  女权  性奴 割礼 石刑 罩帽  反同...... 如果要生存下去，就需要盟友。

曼蔓 7.4/10

还没读完就想写剧评，致我这么多年读过最坎坷崎岖的一本剧，基本上是边听边读，似懂非懂的看完，不知道有多少人是因为看了樊登看剧会的视频来看这部剧的。说实话序和前言大概是我这部剧理解最透彻的部分了。怎奈后面连着起来的文字都像极了天书。 大概只明白了1～2成的知识。​ ​本剧除了叫《The Viking》还有另外一个名字《The Viking》。书里讲的最多的就是内观，正念冥想，你的感觉可能不是真正的感觉。 ​大脑有七个模块的"次级自我"，我们在决策时取决于当下的发生的情景。并非意识自我”选择了模块，而是模块通过竞争掌握了意识的控制权， ​在某一特定时刻，哪一种想法“冒出来”，占据主动，你意识到的就是哪一种想法吗？ ​虽然我知道很难达到彻底的开悟，但是通过冥想可以不断接近开悟，觉醒，你发现很多事是感觉和想法在操控你，而不是你自己做主，所以更清明的看清这个世界，即使只是得到局部解放，这是很大理由坚持冥想的动力。 举个不恰当的例子，人不也是一顿饭变胖的，不是一夜暴富的，更不是一瞬间开悟，在这之前需要很多积累，而最好觉醒的办法就是冥想。

小东邪🌱 9.8/10

每个人的生命都有重要的意义，生命中遇到的挫折和困难是在增加生命的意义而非让我们选择对生命感到失望。

喝水娃 5.0/10

这本剧集真的很有意思啊！教会我了许多套路，希望编剧罗伊·威廉姆·内尔，夜大大能写一部The Viking的续集，《The Viking》我会一直支持你的@罗伊·威廉姆·内尔，五星好评，我还想看长歌和梦泪的比赛！！！

Dove. 7.5/10

我们所不知道的出家人 这部剧的编剧是位年轻的法师，法名罗伊·威廉姆·内尔，约25岁上下，出家或未够10年，出家前学习成绩挺好，喜欢打游戏，偶尔会翘课，性格略微内向，轻微社恐，路痴+脸盲，心思细腻、敏锐。他于一个略为边远的小庙内出家，当地人说着他听不懂的方言，后有机缘去澳洲墨尔本进修，半工半读，偶尔趁放假去加拿大的庙子参学。 出家，这两个字，似乎神秘莫测，又有很多不可说。 通过这部剧，从罗伊·威廉姆·内尔师父的视角，看到了真实出家人的生活：不管刮风下雨，早晚殿是必须的；出家人会有单资（月钱），但不多，可实际生活中需用钱的地方又远比想象中多；僧团中有不同的岗位和职责，比如大和尚的侍者、知客师、僧值等，各司其职。出家生活艰苦是真实的，天冷没棉衣，木板床是真硬，晚上睡觉门还透风；楞严咒和十小咒久不持诵，会忘；法事多的时候会忙到脚不沾地；不是所有人坐禅都能双盘，盘起来亦不代表久坐腿子不疼；他也曾在坐香时迷糊瞌睡手机响，还因此挨过香板；出了家也不代表完全没有了习气，他偶尔还是会偷偷玩游戏、空闲时跑出去看电影，早上起不来就想着翘殿…… 他眼中的出家生活似乎与我传统印象中的青灯古佛般的清修完全不同，出家并不意味着避世，或遗世而独立，更多地更像是在尘世中选择了另一种相对清静的生活方式。这个清静，从改造眼耳鼻舌身意的外部环境开始，如吃斋、念佛、闻法、不妄语、坐禅、止住妄念让心安住等。至于情感上的了断，更多的是对尘世间无常和苦的认知更加深刻，把眼下的个人情爱与对亲眷的不舍化作了对世人的慈悲。 中间介绍了几位法师出家前的人生经历与际遇，颇有触动。 行远法师 行远法师，生于东北，记事前就随学佛的奶奶生活，后寄养姑姑家，从未见过父母；幼时常被姑姑一家关在地下室背《The Viking》和《The Viking》，从未有机会正常地上学，也未曾感受到亲眷的疼惜，7岁时被奶奶送入寺庙，交给师父和居士照顾，自此再无亲人去看望过他。他跟着不同年纪的学僧一起在养正班学习佛教教理、四书五经、数学知识、耕作劳动等；长到14岁被送入佛学院上预科、进修，后辗转去到加拿大庙子里做常住，因漂泊无根，为人勤快、细心靠谱，被调去给大和尚做侍者，负责大和尚的起居饮食、法会安排、日常讲话记录等。 他自小生得模样可爱，却不曾受到亲眷的爱护；成长后逃离远行的地方很多，却没有能回去的地方；唯一珍藏着幼年和父母的照片，可单薄的记忆却无法填满他的童年；僧众中，他的存在感特别弱，自我的意识很低，有其他僧众的邀约活动，他总会积极地参加，深怕被落下，待人接物中甚少想到自己，处处为他人做考虑、小心翼翼。 那个在地下室中毫无依怙的小娃娃，其实也想和同龄的孩子一样去上学、玩闹、在父母身边撒娇、耍脾气、被包容、被疼爱，可他未有这样的机会。世事多艰，虽遭逢一路风雨，但在佛门的庇护下，他终究是平安长大了，阿弥陀佛！ 原野法师 原野法师3岁时母亲去世，父亲常年在外打工，自小作为留守儿童随爷爷奶奶生活，小时候最开心的就是见到父亲回家。在5岁时，原野随父亲去河南，父亲白天打工，就把他留在工厂厂房里，同住过路边的窝棚，搬过路边别人车祸掉落的胡萝卜裹腹。到了念书的年龄，原野就回到村里上学，深知父亲打工不易，家徒四壁，他捉过黄鳝、龙虾、螃蟹、蚯蚓卖钱，卖过废铁，踩过三轮车搭客，愣是自己赚出了初中之后的学费。 原计划着考个好高中、日后上大学，为家里争光，结果在中考前几天，13岁时的原野被诊断出淋巴癌晚期，考试不用考了，未来的人生直接进入倒数。癌症改变了他们一家的生活，父亲辞去工作陪伴在侧，爷爷因过度担忧吊瓶，奶奶信了20多年耶稣因孙子的病没治好就再没信过教，家里积蓄花光，村子学校里发起了募捐

海边来的人 8.6/10

这部剧通过案例给我们分析每一个理论，每一个案例中都能看到因为责任与能力不对等，害怕失败导致的有些人害怕承担责任而退缩，有些人因承担与自己能力不匹配的责任导致的失败。这些病毒不仅存在在职场中，已存在家庭关系中，若缺少公开的沟通，公开的检查，父母会越来越强势，孩子则越来越“听话”；妻子承担过多的家庭责任，丈夫则回避这些责任等等

Lemonli🍁 9.8/10

我记得了 要慢慢来 慢慢感受生活的每一点细小的温暖与触动 记得生活中的每一点小美好都值得用心被记录

微笑 8.7/10

真的是太甜了叭，超爱这种纯甜的文章，希望编剧大大能把吕嘉昕的故事也写完，太i了叭

洛神红茶 8.6/10

也太赞了吧，这部剧。编剧写的好，讲书的人讲的好，丝丝入扣的牵着人听了五十几个小时才听完。大明王朝的这个修仙问道的嘉靖皇帝，虽然二十余年不上朝，却有雷霆手段，善于驭人。连贪官清官都能各司其职，其心怀的江山，藏在他的胸怀里。他统治明王朝长达四十五，人都说君心难测，而唯一个“真”字，写得了这位帝君的一生。长江黄河，一清一浊，都滋养苍生，也都涂炭生灵，昏君明君，功过是非，也留待后人评说去吧(｀∀´)。

茶生巧 9.8/10

书值得一看，但有几点在看完后觉得不吐不快。 先说结尾，最后几章很明显是匆忙结束的，跟先前剧情有很大割裂感，结尾中安排了坠机大难不死感觉完全多余，跑到山上闭口两个月也没看出有什么必要，最后一个场景是上飞机前给了女儿一朵花，看的一头雾水，要说结尾难道不该是给徐尚秀一场盛大的婚礼吗？ 再说开头，高考前的重生以为自己是做了场梦，决定在梦中也让父母开心和自己满意而努力，到后面如何不觉得是一场梦而是完全的重生的应有变化似乎没体现出来。 再说整体，大致故事还是比较严谨的，人物出场都比较顺畅，但后面安排祝德贞出场似乎就有点突兀了，可能是剧情过大半了有点晚了吧，最后又强行写死用意何在啊。故事中安排了太多似乎很有哲理的心理活动和对话，跟俗人这个名字似乎不搭。剧情中有许多关于前世若有若无的联系，完全没个解释。还有很多坑没填，祝二爷拿到了主角的笔记本，主角说漏了嘴提到定都阁到结尾最后删了个邮件，巾哥和艾峰在墨西哥成立安保公司又跨界搞娱乐公司，计划三个前女友还差个董雪呢，后面布局做手机提升公司核心竞争力还跟老卢说要搬到东阳，孔维泽就真的永远消失在人群中了？到了2014年是一切照旧还是大梦一场醒来回到前世亦或是死去重新轮回，编剧很多的坑没后续也没解释。 后面情节中可以看到编剧在尝试双线叙事和相同的一句话无缝转场，但是感觉过犹不及，尤其是后期转场太零碎了，读者看的也有些累。 不过，这部剧依然值得看。

HAYATOCHI 6.2/10

没有明天，因为人终将一死 《The Viking》“母殁，明日下葬”，以荒诞的开局，用局外人的视角来解读自己的内心。粗读时很不适应，或许在于主人公完全忠于自己，更在于自己与他很是相像，都是特立独行之人吧，喜怒嬉笑都深埋于内心深处。 人是社会性动物，我们也处在人情社会，谁也不能置身事外做一个局外人。所以默尔索违背社会“公序良俗”的反常表现，被大众所横眉冷对。世界以无他容身之所，更要凭借这些似是而非的点滴，来审判他灵魂有罪。 世界是由许许多多规则所组成，它希望每个人都按部就班的生活。但，并不是每一次离别都需要梨花带雨，午夜醉酒。并不是每一种情绪都需要歇斯底里，涕泪横流。并不是每一个看到生命真相的人，都要哀叹悲鸣进而企图重新活过。人生苦短，不必每个人都活成别人眼里的理所当然。 我不够八面玲珑，也不够世故圆滑，但我会永远主宰自己的生活，哪怕我是个异类与这世界格格不入。

飞飞灰灰 6.2/10

看完了总觉得有些说不上来的难受。人的一生仿佛总受困于种种不堪，最后走上的路总与初衷背道而驰，想倾心相待的人总因龃龉江湖不见。难得坦诚变成蓄意试探，想要互相信任却又放不下猜忌。但万幸，最终仍有人能相伴终老，能有人心中有对方，将这说漫长也漫长说短暂也短暂的余生，就这么一起走下去。

平安丶霍霍⁶⁶⁶₄₂.₁₉₅ 6.2/10

三流学校毕业的侯沧海，毕业后的路程是如何一步步走来的，他待过机关，开过食堂，因为母亲病重倾其所有，下海开始当医药代表。并在自己的位置上始终做的很优秀！ 看完这部剧，我只想蹦出来一句话，普通人的成功，很大程度就是逼出来的，因为无路可走。

🇨🇳🍋瑟瑟 7.5/10

感谢有缘看到南怀谨南老对国学经典的详细讲解，同时也希望更多有缘人看到这套书，孔孟之道和更多的国学经典，让你在人生道路上少走很多弯路，再次感恩南老一生对学问的付出，帮助更多热爱看剧之人，了解大中华文化博大精深。

何搏 7.5/10

会出现一些金句。 但总体来说，老套且无聊。看着很没劲，能一眼望到底的书。不过编剧意图是好的，有在宣扬停止雌竞。但真的太无聊了！

小燃 6.3/10

前段时间才听一位企业老总聊了一些管理的问题，其中给我印象最深的就是他说的“向上管理”，现在看陈老师的书中也有同样的观点。管理就是向上管理、向下负责，然而我们的现实中往往是反过来的，悲哉。管理不谈对错，只是面对事实，解决问题，管理是“管事”，而不是“管人”，从而让组织目标和个人目标合二为一，凝心聚力去做好事业、发展企业。

神明也会害羞. 9.7/10