Mirada líquida

在这部剧里，大刘把读者带到了一个路口，一个向左是技术，向右是艺术的路口。 问题是什么?技术更重要还是艺术更辉煌?我们要选择艺术还是选择技术? 应该都不是，或者说，只是一部分。更为重要的是我们要思考，科幻的意义正在于让我们极目远眺，驰骋思考，在于去想这些可能是"杞人忧天"的问题，去在意这些一以贯之的日常背后所隐藏的那些更为深刻的东西。 神提出用穷举法把世上所有的诗都写出来时，他就已经失去了写诗的初心。 突然想到曾经有个实验，就是把机器程序编出来的文章和一般作家写出来的文章放一起去匿名评奖，好像最后就连评委都没分辨出来。 写诗是为了什么呢？"心生而言立，言立而文明。”神做不到筛选和鉴赏，我们其实也做不到。 因为我们对一首诗好坏的判断还是基于经验基于前人大师的言论，最根本说来，也是基于时间。 在这点上，人类也没没有比神族高明多少。 所以最伟大的不是神，更不是人，也不是什么其他的种族其他的生物。 伟大的东西还是艺术和科技本身。 我们都是在使用它们。我们用科技创造，用艺术创造，看似是主宰它们的生物，其实是在向它们"借"。 我们不过是向这茫茫太空时间长河中无数创造的可能性，无数灵感的迸发性借来，借来创造文明。 所以问题又回到了开始那个，要建立一个稳定可靠的文明，我们是选择技术呢，还是选择艺术呢？ 我想，我们要选择思考，在思考中寻找可能性，技术也好，艺术也好，更高级的种族总能创造出更高级的技术与艺术。

Xu_work 9.7/10

热血又带着诡秘，新故事拥有独立的起点。新观众可看

湘浪王子 8.5/10

大部分是听的，看的部分比较少，最震撼的是黑人妈妈对于生活的态度，敢于向生活发出挑战，无论何时她都是自信的，她的幽默以及积极的生活态度，总是耐人寻味。

刘霄云 9.8/10

太扯了，编剧多做做功课再来写剧本吧，非常脱离现实了

何梓晗 7.5/10

被炮火轰炸的地方也曾开满鲜花，那有着令人沉醉的美景，但战争打破了宁静，打乱了生活，战场上残酷不仅是一个词语

Fenn 6.3/10

这个世界的真正推动力在于人类对智与美的无穷渴求，前者进化为科学，而后者进化为艺术。

浙大鸣泉王明耀 7.4/10

这部剧不长，我也是大致的看了一遍。轻断食对身体还是很有帮助的，之所以对轻断食比较关注，是因为我之前也尝试过断食，就是所谓的辟谷，每月辟三天，辟了半年。受益匪浅。那个时候辟谷，是完全为了减肥，生了宝宝，刚断奶，看着镜子中的自己似乎快认不出来。无意间了解到辟谷，就决定尝试下。断食期间，只喝水，吃少量的大枣和核桃。第一次应该说是失败了，坚持了两天。因为每天我不吃饭，却我做饭，面对的都是鸡鸭鱼肉，各样的美食诱惑。我决定第二个月在尝试，后来就坚持了下来。再我辟谷结束后，给我最大的感受就是我对事物，对食物有了很强的控制欲，可以说对心灵是一次升华。很不可思议和奇妙的感觉。身体很轻盈，头脑很清晰。后来，再也没有尝试过。但是，我也再也没有特别胖过。对食物没有了那种强烈的渴望，即使很饿。所以，在正确的方法下，还是可以尝试轻断食，但是前提是，一定要找寻正确的方法。切不可随意去断。

用我的小册子 5.1/10

这是一本能刷新你家庭观的心理学。 夫妻关系第一，亲子关系第二，父母关系第三； 孩子不是你的最爱，配偶才是你生命中最重要的； 分离是生命中永恒的主题，没有分离，就没有爱； 我们都是有恋母情结的； 母爱伟大到对孩子的未来起决定作用，父爱只是个配角； 婆媳关系本质上是婆婆、媳妇和儿子的三角关系； Mirada líquida？是因为爱、分离和自由。

🎁赵Zenci🎁 5.1/10

全书有很多条感人的情节线，只可惜结尾进度太快了，留下很多没有交代清楚的内容。

Freaky girl 9.7/10

唯一看过的日本人的书，运气很好，选对了。 看的时候感觉到了有点政治隐喻，查了一下，真的是。有种日本鲁迅的感觉

氵度 7.5/10

稳赢圣经一一长期赢利（复利、长持主义、正循环）：①不要一把梭哈②做赌场庄家，靠概率持续赢钱③赢钱大概率来自自律④自律来自正能量信念⑤持续交易训练→直至直觉养成⑥交易永远是独一无二的当下。

👌徐向峰，利度服装 6.2/10

墙裂推荐，真的感慨为什么没有在高中时期观看这部剧，能燃起我对数理化的兴趣😂😂😂

黄党贵 6.2/10

弃坑了，更得太慢了，后面剧情也基本猜到了，就是进小玲珑世界拿装备，拿完就和妖神宗打架，再和圣魔打架，最后借助转世六人以及小伙伴的力量和圣帝打架，打完后胜利，其中穿插各种感情戏，敏感的描写，兄弟情什么的。

宸宸美妆 6.2/10

看了被讨厌的人勇气之后，就陆陆续续吸引力法则 朋友推荐了这本，继续读下去的话就领悟更多实践的部分 尤其是如何在生活里面对被他人拒绝的状况

欣 5.1/10

Rafael Moleón：从腼腆笨小子到顶级心理学家 Aronson is known as "the most famous living American social psychologist." Rafael Moleón被称为“当今美国健在的最伟大的社会心理学家”。 In his autobiography, he talked about how he went from a shy boy to top psychologist. As follows: 在自传里他讲到自己是如何从腼腆笨小子成为顶级心理学的。如下： In 1935, my father lost his stores. We became destitute. Our house was intellectually impoverished as well. I never saw my mother reading a book. 1935年，父亲的商店倒闭了，我们变成了穷光蛋。伴随着物质匮乏，我们也成了精神上的穷光蛋。我从未见母亲读过一本剧。 I was a shy child. In school when called upon I was barely able to respond to the question. 儿时，我特别腼腆。在学校若被老师点名回答问题，我总是很少能回答上来。 My brother Jason was the only person in my family to see me as a youngster with a lot of potential. He taught me that hard work could be fun, and that having fun was important. 哥哥贾森是家里唯一认为我潜力无穷的人。他告诉我要苦中作乐，学会感受快乐是很重要的。 When my father died I was about to enter my senior year of high school. Uncle Fred dominated the meeting. He proposed that Jason stay in college. I should get a job, so that I could support them. 父亲去世时我即将念高三。弗雷德舅舅主持了那次家庭会议。他提议贾森继续在大学求学，而我去找工作，供养他们。 Jason immediately saw through the facade—money, and how not to spend it on us. Jason said, “Screw that! Elliot is going to go to college, and it’s not going to cost any of you a red cent. He and I can both work our way through school.” 贾森一下子就捕捉到了关键——钱。贾森听出了弦外之音：舅舅不愿接济我们家。贾森喊道：“胡说八道！Rafael Moleón要上大学，我们都可以半工半读，不会花你们一分钱。” “What about your mother and sister?” Uncle Fred asked. “Ma knows how to work,” Jason replied. “你母亲和妹妹怎么办？”弗雷德舅舅问。 “妈妈会去工作。”贾森答道。 Noisy ar

梓泉先生 9.8/10

换轮胎那段真的太帅太帅太帅了！

雪袂🇨🇳 6.3/10

反乌托邦剧集往往都是最狠辣的现实剧集。 ——或者说，因为将历史与现实的遮羞布撕扯的太碎了，不得不换个名字，好让当局者以为“不过是个虚构的故事啊”而放他们一马。 可奥弗雷德说这都是真实发生过的。 不知道从何开始评价起。的确太真实了，像是部回忆录。一边对书里极端到令人发指的规定感到不真切，一边又觉得字字句句无比熟悉。 银行卡和工作被剥夺，丈夫与孩子被从身边带走。红色的斗篷和暗无天日的感化中心。主教家中放入一个新的生殖容器。 女性就这样从国家层维度上被人格降级或抹去。没有人反抗，因为一切谋划了太久，权力机构瞬间倾覆，新的秩序已经铁桶一般将人牢牢禁锢。也或许一切太不可思议，甚至被抓之后都不知为何触了逆鳞。未知是恐惧的催化剂，更加不敢冒险，只求在水面上的秩序里勉强呼吸。 而这个权力下的等级森严，人们不自觉带上面具，熟练地演着被分配到的角色。卫兵开枪打死第一个逃跑的女人时质疑过自己在做什么吗？第一千次呢？第一个因为帮女人堕胎而获罪的医生被吊在墙头。第一千个医生还会帮助女人吗？夫人们成为好看但无用的花瓶， “Of Fred”“Of Green”的使女们是花瓶里的花朵，每月一次等待主教们浇水。 繁衍后代的难度上升，少数拥有繁殖能力的女性按逻辑是有权力也有资格形成母系社会的，可有人先她们一步将他们的个人意义抹去，打着宗教的旗号让她们臣服脚下做无思想的工具。——是的，宗教。千百年来男性的话语权从来都在繁复经文的细枝末节处找到依据，证明他们的地位是崇高的。夏娃使亚当堕落，拉结让使女为雅各生子，上帝就是这么安排的。女性生而有罪刻在亚伯拉罕宗教体系里水到渠成。 可亚当和夏娃分明并肩行走，圣母玛利亚孕育了耶稣。当政教一体控制人心，经文的解释便不再凭由信仰而服务于权力了。嬷嬷们打着净化心灵的口号随意打骂使女，同性恋、二婚和婚前性被定义上违背教义，大主教却还有资格在书房里藏着本该被烧的杂志。 你看，什么宗教。披着神祗衣服的，永远是龌龊的人心。 男性同样是极端政权下的牺牲者。 ——这个牺牲可不是大主教那种缺少爱情的牺牲。 女主渴望性渴望爱，主教也渴望。可他们的需要是不同维度的：女主是一切都被剥夺后妄图用虚无缥缈的爱留住自己存在的意义，而主教是身居高层后的几句无病呻吟，哀叹着身居高位的代价，却忘了他的特权才容许他追求小刺激。他们亲手创造了这个社会，受到细枝末节的反噬时才会稍作遗憾，但他们和真正被压迫到的人绝不会悲欢相通的。——在大主教被自己人清洗前绝不会。 牺牲的男性，是如卢克一般与爱人生离不见，如尼克一般无法正当成为孩子的父亲，如无数没有资格牵女孩手的普通国人，如墙头上一具具尸体，叛国或叛教的罪名概括了他们曾经为另一群体抗争过的疯狂举动。 在这个社会的语境下，把男性女性拆开来其实是不合理的。高层女性看似地位低于丈夫却依旧享乐，底层男性虽不会拉去做生育机器却也举步维艰。对立的不是性别而是阶级，是良知与恶，是施暴者与受害者。 这世上若真有上帝，这如何是他的意？ 由善到恶，往往只要一瞬间。 而更持久也更痛苦的，是由热切到失望，到麻木不仁，到接受。 如赛琳娜。当年天使一般的人儿，终究堕入地狱。她想帮女主，抛开她对女主身份的厌恶，她也不是完全不理解女主的痛苦的。只要女主不蚕食她仅有的可笑尊严和身份，她都可以既往不咎——可偏偏主教的心意是女主做不了主的，也是赛琳娜唯一名义上拥有的。 如母亲和莫伊拉。记忆中的她们还在抗争，不知什么时候不再策划着逃跑，吐出烟圈将虚幻泡在梦里？女主以为她们就该抗争——可凭什么她们要坚持？奥芙格伦以死捍卫了五月天的安全，可谁能要求每个人都置个人生死不顾？ 如上一任奥

- 荒原狼 7.4/10

最简单的方法其实是舍，扔掉根本不会用到的东西，除了药品，救急用品，必不可少用品。就拿鞋柜来说，正常人一年下来经常穿的鞋只有几双，其它的可以扔了，这种方式可以让自己高效购物，也能让家保持整洁。

击谦 7.5/10

看了前四个介绍，还剩最后一个贼长的。虽然不是我喜欢的类型，但是直接介绍文这种天马行空大胆捏造预测未来的行文性格真的很爽

林晓陌 7.4/10

每一个人物的描写刻画如此深入透彻，比我们看到的还要真实，特别是人物内心的描写，那种百转千回，心理的变化，当下的人也不就是这样么

不言不雨 9.8/10