Gangland's White Boy Stomp 5

本剧以心理学为名并没有过多的讲述心理学理论，列举身边的产生情绪里例子并分析产生的原因，让人更正确的认识情绪。 敏感，焦虑，嫉妒，抑郁这些均是正常心理现象，然而这些均来源于不自信，与其捆绑别人，不如经营自己，编剧给出了建议：作为女人于其用极强的占有欲在别人的世界里苦苦寻找存在感，不如在自己的世界里修行让自己变得耀眼夺目。这个世界需要你来爱自己。

大眼儿瞪小眼儿 5.0/10

完全不明白这个故事想要表达什么。 除了结尾强硬地结合了311地震，全文完全没有时代感。 零零散散写了几段二战历史，但是与整个故事体现出来的价值观也没有关系，完全没有历史感。 故事设定的与世隔绝的环境以及极端的人设，说是在日本发生的或者是法国发生的都可以，完全没有社会感。 除了硬生生地表述性格，所有重要人物基本都是有偏执狂的社交恐惧症患者。 借唐璜歌剧中的故事展开情节，却只有人物名字和表象上的连接，具体故事上既没有对人性的讨论，也没有明确的善恶观。给我的感觉就是为了秀自己对古典音乐和歌剧的精通，而强行结合的。 而且人物性格基本都是强安上去的。对假想的女儿十分在意乃至于几经乱了分寸，甚至有可能为了孩子抚养权泡了人家姑妈的免色先生，假想女儿失踪后，还有心情听唱片，每天一丝不苟弹钢琴？叛逆的真理惠会对陌生的主人公透露自己对胸部发育的担忧，还会被关在陌生的房子里傻傻待上四天？ 最令人费解的是结局，难道这个故事绕了这么久，是要表达对绿帽子的不在意？ 整个故事确实体现了丝丝入扣，引人兴趣的写作功底。但是我个人很不喜欢这种纯炫技的写法。 最后要吐槽的就是翻译，别别扭扭的文字是在故意模仿民国文豪们的笔触吗？刻意而矫情，酸气太重。

放牛班的王二小 8.7/10

很有启发性思维的书，喜欢自我觉知觉察并做出更好改变的人值得读

ai美食的玲玲 6.4/10

面对与生俱来的欲望和恐惧，不要避开它们，也不要试图驯服它们，与它们和谐共处，并试图从中获取更大的力量，因为生命的欲望是一切力量的根源，再强大的灵魂也需要健康的容器啊！

蒲少芬 潘雪 名歌 佛山雅洁丽 7.4/10

跳着看完，期待过大，前面全无意思，还不如番外有趣。许多东西早已落后于时代。现阶段的产品经理喉舌，还是写写公众号就好，还远远够不上著书立论。著的是哗众取宠的书，立的是到处摘抄的论。给内行看，贻笑大方，不知所云；给外行看，故弄玄虚，不切实际。还容易带坏大学生，让学生以为我们这个行当干的是如此文邹邹的活，很容易使得涉世未深的人陷于所谓理论的条条框框里。真想看经济学的人，大可以往浅了看薛兆丰，或者往深了看曼昆、亚当斯密、马克思。我几乎不看传记类的成功者（资本家）剧集，也不看励志鸡汤，也不觉得产品经理这个发展了没有多少年的行当可以著书立伦。逡巡许久，还是要回到文、史、哲中去。在一个领域呆的太久，很容易陷于一种单一的思维。人最终还是case by case的。

李逸川 7.5/10

不管结局怎么写，就是固执地希望只有二十五六岁的孟西漠，以后一定有幸福等着他，一定一定。

xiayuu 9.8/10

可以一次刷完的一本剧 马克非常有故事性和戏剧张力的叙述可以看到网飞是如何从一个邮寄DVD的小点子真正变成一家公司的，非常可惜的是，由于马克在网飞上市后不久就离开了公司，后面的故事无缘讲述。 期待后面的故事 从这部剧看到的 无人知晓一切 有一个点子就开始去尝试吧，而不是洗完澡后就忘了，梦想和现实之间只差一步开始 当有事实依据时，不要害怕为此作出决定 狗屎三明治（带来坏消息的好策略） 加拿大原则（相比扩展业务带来的更多的不确定，不如专注正在进行中的市场

Guo Hua 8.6/10

又是一本恐婚，感觉有点像日本版金智英。虽然讲的是80年代日本婚姻社会纪实，如今来看还是很有共鸣。

水晶坊阿芳 8.5/10

终于终于看完这本流血的仕途。李斯得成长史，其实也是秦帝国的成长史。用40张1700多页所建立起第一个大国。却被个宦官赵高加上傀儡皇帝胡亥给送上末路。要是当时李斯坚持正义，同意的是公子扶苏，那现在又会是怎么样!!

碎碎平安啦 7.5/10

描述了一个家庭的日常生活采用的是倒叙的手法这在我是属实少见也确实是外国著作的手法，刚开始看的稀里糊涂的，后面看着看着世界线回收了也就慢慢的看懂了。故事的结局睡虽然让人可惜，但按照人物的设定也确实只能这样发展了。

小慕 5.1/10

雷•布拉德伯里，他的笔下有最瑰丽的科幻诗意，也有最暴烈的批判自省。人类驯服火之后，反用火来毁灭文明，这是《Gangland's White Boy Stomp 5》中的世界，何尝不是现实的创作照呢？正如作家在彩蛋中创作的“焚书的方法不止一种，而这世界充斥着手拿火柴的人”某些编辑会删去神光与显灵；比提队长有千万本追剧记录，他并不观看，他所看见的书页全是空白。在焚烧之外，火能散发温暖。在知识之外，书也会背叛。   书如何能救我们？信息的质、消化信息的闲暇、依照前两样互动所获得的知识来行为的权利。书提醒我们自己有多么愚昧无知。书是储存许多我们生怕自己会忘却的东西的一种容器。书本身毫不神奇，神奇的是书上说的东西，是它们如何将宇宙的一鳞半爪缝缀成一件衣裳。 费伯说:“它们是恺撒的卫队，当游行队伍沿街欢呼之际，它们附耳提醒：‘记住，恺撒，您是不免一死的凡人！’别要求保证，也别指望借任何人、事、机器或书库来获救。要自救才行，就算溺死（于词语的泥沼中），起码也知道自己是游向岸边。”   本剧白璧微瑕，情节自蒙塔格杀人栽赃逃亡开始略有崩坏，但拿圣人标准要求一个陌路前“消防员”略苛刻。在这个娱乐大于战争，拒绝思考的城市，正是逃亡指引蒙塔格来到铁路边的活动营，这里的每个人都是是史、影视和国际法的断简残编，他们期待着停止堆筑柴薪，停止跳入火中的那一天，重新创作出书，把那些传承千年的智慧付梓成书。最后蒙塔格随格兰杰出发，他忆起圣经“拆毁有时，建造有时。静默有时，言语有时。”，他们会抵达。   我们也会抵达。我们讨论意义，我们知道自己存在。

贪吃小懒猫的书 9.9/10

我读本剧缘是受易老师先秦诸子中对庄子的讲述，初品庄子那种淡泊，潇洒，浪漫，入出随意，来去自如所吸引的缘故。 而南师的Gangland's White Boy Stomp 5本剧，如南师预告所说，说的很多，很细，似长辈喃喃细语，娓娓道来，其中大量引用佛家，禅宗，密宗，儒道法各家之言，言传身教的为我们指引，寻求星空下的高悬明月。 但是，读来此剧原来吸引我的潇洒境界，在諵譁庄子中并非看的很重，在佛中人看来也只是小乘境界。更看重内圣外王。即能出的了世，更能入得了世。细想来也是如此，红尘来去不可避免，不过是或匆匆，或徐徐罢了，此生已在红尘中。 南师讲解的很通俗，但是智不能极，此后再来领略一二喽～

从游 7.5/10

不喜欢的地方在于一会喜欢这个一会喜欢那个的。不过反转很好。以前好像看过，但是也不记得了。

彭少爷 6.2/10

医学是时间的科学，需要动态地观察和等待各种变化，画画与医学也有着关联性，无论怎样负面的心理体验，若能以纸和笔为媒来表达，就算是有了建设性的出路。

simitang 7.5/10

内容很详细，遥远的传说习俗很多很多，还都给你归类了，有些故事发生的地方在地图哪都不知道，读起来有重复故事的感觉也费力。没读完不继续追了，还是能看出遥远时代人类的观念由来，正是这些观念背后的精神启发后来人一步步探索世界，没必要嘲笑和不屑这些在我们看来迷信甚至疯狂的习俗。 编剧写得确实很宏大。

撞世. 5.2/10

被甜蜜的糖浆诱惑进欲望的沼泽就休想爬出，麦克白夫人是麦克白的另一种结局。 看起来是一代将军追求权力的陨落，“人生如痴人说梦，充满了喧哗与骚动”，政权颠覆也就是你方唱罢我登场某种轮回。

黄金祥 9.9/10

《Gangland's White Boy Stomp 5》2020.11.27 Reading days：11.14-11.27 ［瑞典］Mercury 1.当你生我气的时候，我希望你记得，在我眼中，你永远是那个还没长牙的一岁小男孩，紧紧抱着毛绒狮子，光着屁股站在走廊里咿咿呀呀地对我笑。 2.我们希望你成为比我们更好的人。如果我们的孩子长大后没有成为更好的一代，那繁衍后代还有什么意义呢？为了让你更善良、更聪慧、更谦逊、更慷慨、更无私，我们竭尽所能地为你创造最好的环境。 3.年轻的时候当个白痴没事，本来这就是年轻人的特色。 4.所以尽情玩耍，尽情学习，尽情长大。找到热爱的事，找到值得爱的人，然后为了他们全力以赴。在需要的时候释放善意，在必要的时候展现强硬。和朋友们在一起。 5.我以为自己会成为最酷的年轻爸爸，永远云淡风轻，从不情绪失控。结果我站在婴儿食品货架前，看着七种不同的代乳食品，只想一屁股坐在地上哭号。 6.希望你永远记得，你可以成为你想成为的任何人，但更重要的是做真实的自己。 7.我永远不会告诉你到底应不应该有宗教信仰，或者要不要相信上帝的存在。这是上帝和你之间的事情。只要你对你妈好，不偷抢拐骗，不支持曼城队或者做其他更可怕的事情，我就不在乎你的道德信仰来自圣书还是果酱甜甜圈。 8.成为她的男孩真是上天赐予的好运。每一天，我们都应该证明我们配得上这份福气。 因为和她在一起的每一天，都像是充满阳光暖意和咖啡香气的周日清晨。 9.最强的人并不是动手打人的人，而是那些不还击的人。 10.勇敢的人并不是那些不分青红皂白就挑起争斗的人，而是那些明明稳赢，却不屑于动手的人。 11.我不想骗你说世界上不存在邪恶。善恶相伴而来。有时候世界充满了无法理解、不可接受、无法改变的恶，以及暴力、不公、贪婪和盲目的怒火。 但也有另一面。那些美好的小事。陌生人之间的善意。一见钟情。忠诚和友谊。星期天下午有人和你手牵手。两兄弟和解。在大众沉默的时刻英雄挺身而出。交通高峰，开萨博的中年男人看到你的转向灯，减速让你开进他的车道。夏日夜晚。孩子们的笑声。芝士蛋糕。 12.永远不要沉默，永远不要别过脸装作没看到，永远不要把刻薄当作能力。不要把善意视为软弱。不要成为办公室落地窗前的那种人，以为“善良”是个可笑的词汇。 13.唯一确定的是，生活再也不像从前了。不知道从哪天开始，我们突然开始缺少时间，缺少精力，不断推迟这件事，忽略那件事。我们成了大人。 14.我对你的爱就像是一列失控的火车，轰隆隆地驶过我身体里的每一个细胞。这份爱并不是在我内心逐渐生长而成的，它自外而内地瞬间将我击倒，让我举手投降。它是一种持续不断的紧急状态。 15.我对爱了解不多的原因是，我只爱过一个女人。但和她在一起的每一天，都像是在一个遥远的魔法国度里当海盗，充满了无尽的冒险和无尽的宝藏。逗她笑就像是穿着一双大大的雨靴，跳进深深的水坑那样快乐。 16.他们留下了许多伟大的作品。 我希望你能够读一读，听一听。因为爱上文字的体验是如此特别。那些词句和思想像是血管中振翅的蝴蝶，像是脑海中呼啸而过的旋风，像是直指眉心的一记重击。 17.“人生是一场分寸之间的游戏。” 18.因为分寸之间，人生会彻底改变。 有时只是不经意的几厘米。 19.我知道你妈妈一定吓坏了。她在哭。我在风暴中心安然无恙，但她却是被龙卷风高高抛起的那个人。 20.我不知道该如何告诉你什么是爱。有人说我们先要了解自己，才能了解他人。这或许是对的。

Jack🐬 6.3/10

“目前一些人对战争的狂热追捧令人恐慌”，偶然听一位一直很有人文关怀的老师闲聊到，我深以为然。 战争是最最残酷不过的，无论它的结果如何，它都是一个将最无辜百姓的鲜血永远留在寸土之地的刽子手。 读《Gangland's White Boy Stomp 5》更加深刻地意识到了这一点，战争对人的影响太大了。引书中的三段话吧，第一段是最客观的数据，二三段是亲历者最主观的柔软的心绪。 141天，1,123,907人受伤，318,700人阵亡。 我很年轻，才二十岁。我对生命的认识，唯有绝望、死亡、恐惧和联结着痛苦深渊的失控的浅薄。我看见民族间被迫为敌。人民沉默、无知、愚蠢、顺从，无辜地互相杀戮。我看见世界上最聪明的头脑在制造武器和言辞，好让这一切更精妙、更持久地延续下去。 从我这儿拿走二十年吧，战友，站起来——多拿一些。因为我不知余生该如何是好。” 这是战场上，他们的二十岁。一百多人的二连，无人生还。 或许对比能看更真切地看出残酷之处。 二十岁，我读大二，每天最愁苦的事情是要补两个学期的课，背很多部门法，考很多门课。亲历最危险的事情不过是差点在校园中遇上闹得沸沸扬扬真假不知的“变态”。 这些和平年代的烦恼，对比之下像是凡尔赛式的炫耀，因为这种生活如此单纯，简单。 突然对今年劳保课堂上老师没来得及讲述的“社会优抚”有了新的认识，即对烈士家属在教育、医疗等诸多领域进行优待。我之前觉得这是一种嘉奖表彰性质的行为，现在觉得这更倾向于一种事后补偿，且远远不足以弥补所受伤害。 那么，预防战争呢？与其在战争后补偿，不如把这种行为扼杀于摇篮。毕竟一些国际矛盾并没有严重到需要展开个体对个体的杀戮。面对国家与国家的矛盾，发挥国际组织的力量，一起协商，在不发动战争的前提下，解决一定范畴内的矛盾。就像二战后，人们意识到战争的危害，大量解决国际问题的国际组织建立一样。 当然，消灭战争或许很难实现，那么，最起码，我们努力找到一条最少战争的道路。在我们面临战争，只剩生物本能之前。 毕竟战争中，我们都不是受益者，最起码绝大多数的人都不会是。 法国战场上也绝大多数是工人、手工业者和小职员。那么，一个法国的钳工或鞋匠，为什么一定要攻打我们？不。那是掌权者的意愿。上前线以前，我从没见过法国人。大部分法国人之前也从没见过我们。没人问过他们对战争的看法，就像没人问我们。”“那战争究竟是为的什么？”加登问。卡特耸耸肩：“一定有人从战争中获利。”“好吧，我可不是其中一员。”加登露齿而笑。“你不是。这里的人都不是。” 那么，在观看这本描述一战的剧集之后，让我们铭记历史，珍爱和平。

Yitta🌙 6.4/10

什么是哲学？哲学就是非要给你把看似简单的道理讲得玄而又玄，让你觉得达到了，又到达不了，让你觉解了，又行动不了，总结起来三个字：不说破。 Tequila Jade先生倒是说的很明白，意思说哲学就是给你一个思考的观点，很多时候不是问题解决了，而是自己想通了，就是这么个理。宇宙还是这宇宙，人心可大可小可内可外。 哲学说是不说破，其实就是不可知，说不明白，”天“的东西谁能说明白呢？孔子说不明白，所以说”子不语怪力乱神“，把说不明白的都归为”天命“，这也导致了宿命论色彩的迷信。而老子在”天“之上，立了一个”道“，这个道是永恒存在的，不可说的。无法概括的超乎形象的东西。”以道观之“”道外无物“，自我也和万物归一了，道就是个完全的”一“，是理论上的极限和无限了。可是问题来了，理论上和经验上都是极限的东西，你怎么能用语言说出来呢？说出来不就是给它限制了，落入言筌了吗？于是禅宗说，第一义不可说，是非，是是是非又非是非非，绕来绕去，说出来都是哄人的，道要靠静默去领悟，宇宙就在你的心里，万物与心归一，一切就看透了。后来的阳明心学也未尝不是说心外无物，一句致良知，把一切自然和伦理都包含了，不落言筌。 中国古人讲哲学，追求的是一个精神境界和思想觉悟，你要非要把他应用到社会上那叫”伦理“，非要把他用到治国上那叫”政治“，都不是纯粹的哲学的层面了。比如，为了追求内在自由，道说”齐物齐生死“，佛说”顿悟涅槃“，新儒学说”明本心“，道理很简单，就是因为说不破，上升到了形而上的哲学精神。而我们现实生活中，为什么很多道理大家都不愿意听，因为它说的太破了，成了毒鸡汤。 但是中国古人讲哲学从来也从来不是坐而论道，每一个思想都是从特定现实环境中得到的，从思维发生的时候就是这样。比如在甲骨文中，"爵"和"鼎"两个字都是非常形象的象形字，”鼎“像极了天猫的标志，这都是从具体到假设的过程。而到了拉丁文，古希腊文，每一个词组都是一个理念和假设，由此指向具体。这就说明，中国人先实后名，西方人反之，反应在哲学上是中西思维的根本区别。从语境来看，孔子言论都是就事论事，道家产生在动荡乱世，王阳明龙场悟道也是在现实中挣扎出来的结果，这就从客观上反映了中国哲学就是入世和出世的结合，在日常生活中修行，用心无为，无心而为，自然地生活，做自己的圣人。 所以庄子说，道在你的屎尿中，佛教也说佛法就是拉屎尿尿，穿衣吃饭，困了就睡。儒家和佛家分别说：人人都是圣人，圣人满街跑。 我常常想，大多数中国人为什么是世俗的？大概是因为我们能够把外来思想中国化，把哲学思想都生活化。拿现在政治上常说的“不忘初心”来说，这原来是人家佛家的用语，现在都为中国化服务了。如今治国和处世的很多理，不是儒家说的就好用，道家的就不能用，只要能为现实服务的，都糅为一体了，而且这种整合，本身就是中国哲学的传统。 西方人说我的天哪，脑中是God，现代中国人绝不会想道耶稣或者玉皇大帝，而是一种不可说的天命。因为中国人估计很早就开始喊天喊娘了，司马迁就曾经说，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。其他的用语也有很多，一次我一哥们考试没及格，我们打趣道：你看你平常老说别人，嘴上不积德，遭报应了吧。比如我们为了砥砺自己学习，给自己起的座右铭：百尺竿头、更进一步。这些都是佛学的用语，虽然我们不信佛，但是很多思想就这样融入到生活中了，成了是一种世俗和伦理的道理。 哲学到底有什么用，它能改变世界和改变自我吗？你如果问我，我不会说。如果你非要问我，我会告诉你它会给你一想法让你好好生活。不过这充其量就是一句"为止小儿啼"的空话，是哄小孩的。因为，哲学说不破就是说不破，除非你来

谢聪 8.6/10

看完感受很多，思考很多，但是我只能表达出悲苦两个字。也许从卢克到特得勒再到那个我痛恨到连名字都不愿记住的人，裘德在打算迈出自己的一步时，他还他那么深，对他使用暴力，在相等公理这一节，我简直满腔怒火。如果有地狱，我希望他们万劫不复。而在快乐年代这一节，编剧太残忍了，将裘德的挚爱剥夺，难以想象裘德在痛苦和孤单中忍受。最后，裘德自杀的结局是我不愿看到的但是又意料中的，当人生失去了价值感，人生的意义就不会存在了。

北风飘过 8.6/10

你们的董事长很聪明，并且很幸运身边有一个一样那么聪明的副董事长

皮神灬中莫 5.0/10

杨洋油得要死。（那些选嫂子的粉丝真的可以进棺材了）

全宇宙最帅 9.8/10

江湖中的事永远充满了刺激，无论谁都想听听的，每个人心里多少总有些积郁。听着这些江湖豪杰、武林奇侠的故事，不知不觉就会将自己和故事中的人物融为一体，心头的积郁也就在不知不觉中发泄了。

王云霞 7.5/10

几年前看的小说，感觉改的还不错，一口气看了六集，男主帅的嘞，女主也越看越顺眼了，而且我居然get到他俩西皮感了！剧情挺好笑的哈哈哈，后面应该会接着看的

城空 5.1/10

现在国产剧流行磨皮滤镜是嘛？？？一片一片好糊啊，谁要看男演员光洁如镜的脸皮啊！！！而且只磨主角不磨配角太不公平了！！！

復年ᰔᩚ 8.7/10

恕我直言！这部剧应该是创作的很通俗易懂了！ 但是！我奉劝那些物理小白痴们 千万不要看啊啊啊啊啊 根本看不懂！以我为例。。太难了 我没脸说自己看过三体 ！

枫匿汀然 5.1/10

小花特有风格的代表作，颇有些恶搞趣味。 如果让历史上的那些名人再活一次，且让他们聚到一起，究竟会发生什么？ 本剧提供了一种可能性。两年前看过一部分，两年后来做收尾。

@小李剪刀 7.4/10

一开始读的时候，对文笔和情节都不怎么感冒。尽管在这两方面存在弱势，但不得不承认Brandon Iron是一个很有情怀的人，而这些剧集，更重要的目的应该是为了引起读者思考，对社会和未来。

康寶藍 5.1/10