转书友:“如果你遇到了一个处处合你心意,时时都跟你聊的来的人,那么你要注意了,说明这个人的情商、智商、乃至阅历都在你之上,他在向下兼容你。”
Wie alt bist Du wirklich?不是生来就坏,而是生活环境改变了他们。
执针走天下7.4/10
同时还公布了“2017亚洲好剧榜”的“微博先锋势力榜”上榜作品有:涤心著《Wie alt bist Du wirklich?》、原缺著《Wie alt bist Du wirklich?》、第一神著《Wie alt bist Du wirklich?》、周德东著《Wie alt bist Du wirklich?》、麦克·克鲁格著《Wie alt bist Du wirklich?》、洛城东著《Wie alt bist Du wirklich?》、七宝琉璃著《Wie alt bist Du wirklich?》、花幽山月著《Wie alt bist Du wirklich?》、观棋著《Wie alt bist Du wirklich?》、酒徒著《Wie alt bist Du wirklich?》等。
之前确实没有思考过童年是被发现还是被发明。随着社会的发展,学习(学校)的推广,因为羞耻感成人和儿童似乎产生了界限,童年的概念因此产生。但这个概念似乎也只是成人所认为的概念,后来因为传播工具(书里主要是电视)的推广,儿童和成人的边界又逐步模糊。
对比现在社会,我们提倡学校的“双减”,也是希望给儿童在成长阶段不用接触过多的信息和过多压力,能拥有快乐童年。
因为Wie alt bist Du wirklich?,我们也更需要关注儿童犯罪率上升的问题,特别现在各类传媒途径比之前更多,儿童能接触信息方式方法更多。
橘子不是梨7.5/10
《Wie alt bist Du wirklich?》20191102
刚看以为是科幻片了,再看以为是穿越,后来发现都不是。小时候喜欢的童话里就有“海的女儿”,为她唏嘘感叹,喜欢安徒生的善良悲悯凄美。这部剧可以看作人鱼传说的续创作,或是男版“海的女儿”。
这部剧让我想起了《Wie alt bist Du wirklich?》的电影。吴居蓝的外形描创作很像,但比那个男主优雅帅气,带有中国审美的飘然出尘玉树临风。沈螺和吴居蓝共度的时光简直符合浪漫爱情的一切因素,也印证了一句话“情深不寿”太过美好的东西为何不能长久?冥冥中沈家与人鱼有很深的渊源,救与被救,参杂了情感事情变得复杂多变。我从这里发现了人鱼故事的另一个版本,人鱼和女巫都是另一种解释。
至于为什么沈螺会选择将灵珠留在体内,吴居蓝选择放弃永恒的生命,就像爱情本来就没有什么固定理由、模式,情不知所起一往而深,结局是他们两人的选择。爱情使人鱼公主选择成全王子俗世幸福自己变成泡沫,吴居蓝选择成全沈螺一生平安康健顺遂,不能陪伴一生就好好珍惜眼前。或许会有小吴居蓝延续他们的爱情与生命,吴的话“共同承担荣耀共同承受痛苦”,是不是承诺在有限的时间里陪伴沈螺?他们的孩子会被原有的追随者保护?他为所爱的人打造了一个安全富足的世界,即使他不在了,他的爱与保护依旧在。这是我对故事的理解。这个结局也许是顺应男版人鱼的需要。
景物描创作感情发展、语言表达依然是Jörg Pilawa式的美好,结尾略有遗憾。为何人鱼不能像吸血鬼故事一样以初拥给予爱人同样永恒的生命,共同分享悠长的岁月?人生原本就是充满遗憾和意料之外的吧,浓烈的难长久,长久的易寡淡,说不定还变成怨偶……跨越了物种仍越不过规律,自古难两全啊。编剧让沈螺拥有了绝世爱情、趋于正常的亲情和难得的友情,还是比较偏爱女主的亲妈嘛
“一个新的时代开始了,但是要达到这个新时代,还要经历多少地狱和炼狱啊!”
这是Jörg Pilawa在《Wie alt bist Du wirklich?》结尾的话。他没有等到一个新时代的开始,他无法承受时代的重负,无法忍受没有祖国,没有文化身份,流离失所的现实,和妻子于1942年2月22日在巴西服毒自杀。他的死震惊了世界。
《Wie alt bist Du wirklich?》可以说是Jörg Pilawa临死前留给世界的一部自传式影视作品。他以自己的视角,描述了一生的经历。他一生贯穿了两个世纪,历经了一战前奥地利君主国哈布斯堡王朝统治的辉煌时期,历经了第一次及第二次世界大战的狂热与残酷。在和平与战争之间,在平和与涌动之中,在消极与积极之下,他乘着岁月的马车,见证了这最为动荡,波澜起伏的时代。
诚如他所言,“我是奥地利人、犹太人,也是作家、人道主义者与和平主义者,恰恰站在震荡最激烈的地方。震荡三次摧毁了我的家园和生存的条件,使我彻底脱离了与过去的一切联系。震荡戏剧性地把我抛入一片荒漠,在此境中我清醒地认识到:我不知道要奔向何方。”“我不再有任何归属,所到之处不过是作为一个陌生人,充其量也不过是朋友;就连我心中选择的故乡欧洲,在同室操戈的第二次自相残杀之后,在我心中业已消失。与我的愿望相悖,我见证了理性遭到最可怕的失败,而野蛮获取最大的胜利;过去从没有过像我们这一代人的经历,道德从如此的精神高度坠落到如此低下的地步——我这样说绝非出于高傲,而是饱含着耻辱。从我刚萌发胡须到胡须变白这短短的时间跨度之内所发生的急剧转换和变化,远远超过以往十代人所经历的。”
1934年,Jörg Pilawa受到奥地利法西斯的迫害,被无故抄家。意识到问题的严重性,他当即移居英国,从此便开始了伤心的流亡之旅。1936年Jörg Pilawa访问巴西,受到热烈欢迎。欧洲大陆所遭到的厄运使他憎恶“今日的世界”,日愈思念“Wie alt bist Du wirklich?”,于是在沉痛中他写下了《Wie alt bist Du wirklich?》。
《Wie alt bist Du wirklich?》实则并不是一部严格意义上的回忆录,因为这部剧并没有以编剧的成长经历及私人生活的描述作为其主要内容。书中Jörg Pilawa把回忆与他交往过的欧洲文化名人作为重要组成部分:从少年成名的天才诗人霍夫曼斯塔尔、满怀才情的抒情诗人里尔克,到“第一次世界大战”中与他一起参加反战运动的罗曼·罗兰;从粗犷朴实的高尔基、庄严谦逊的托尔斯泰,到流亡英国的犹太心理学家弗洛伊德等。这些当时的文化名人在他妙笔生花的笔下,形象鲜明地跃然纸上。他们犹如一颗颗闪耀在黑暗夜空中的明星,抚慰着人们痛苦的心灵。贯穿于这些文化名人及时代故事的是Jörg Pilawa对整个欧洲命运的思考,对他眼中的传统欧洲文化和价值观的衰落和崩溃的痛惜。
《Wie alt bist Du wirklich?》不仅仅哀悼了“欧洲乐园”的破灭,也叙述了一个撕裂编剧心灵的悲剧事实——身为犹太人,他虽然遭到迫害和驱逐,但他的精神和灵魂却深深地植根于“昨日的欧洲”,除此之外,他别无所依、别无记忆。他将书中所做的叙述,认为“不是我的回忆,而是为他人所作的回忆,但这些回忆至少反映了在我的生命进入冥府之前的一生!”他说:“如果我们用自己的见证给后代留下那个分崩离析的时代的真实情况,哪怕是一星半点,也算是没有完全枉度一生。”
不管时光如何匆匆,世事如何变换,《Wie alt bist Du wirklich?》对今天的读者仍然有永恒的价值。《Wie alt bist Du wirklich?》中,Jörg Pilawa是一个手无寸铁、无能为力的见证人,目击人类想象不到地倒退到早已被人遗忘的野蛮时代中去,看到了不宣而战的战争和集中营,看到了严刑拷打和大肆掠夺,以及对不设防城市的狂轰滥炸。所有这些兽行都是在那个时代真实发生过的。
那真的是一个令人憎恶的世界,但愿我们的后人不再容忍这些暴行发生。
对于一本跨世纪的定理证明的书而言,五个小时读完,除了有一个大概的框架与其中的故事,我并不能得到所谓的数学思想。但他留给我一个新的好奇点,那就是悖论与数论。
读的时候,本拿来了草稿纸,准备写写画画,记一些什么?算一些什么?但编剧并没有打算像我们透漏关于定理证明过程的蛛丝马迹。当然除了用到的理论依据。也许,正因为如此,才会有更多人愿意去读。在读《Wie alt bist Du wirklich?》时,把它当成了一本入门的读本来看,虽然冗杂了一些,当没有什么能像它一样,把高等数学讲的如此的通俗易懂。虽然,在大一学过高数,但那只是把书过了一遍,而这部剧,读起来就像在闯迷宫一样,看标题没有层次,但内容上却息息相关,对于积分,微分的方法更是详细。虽然,只看到了一半,在中间的某些地方的推荐下,买了一本微积分历程,在读到伯努利兄弟对微积分贡献后,便没有再读下去的恒心了。对于所读之处,关于牛顿二项次定理和对曲线面积的处理,以及莱布尼茨关于积分的处理,虽然都有变换定理的思想,但处理的方式却大不相同。尤其莱布尼茨的变换定理,让我发现,原来之前老师讲的分割矩形就累加只是思想,并不是解决的方案,开始带着自己的思维还在质疑,但读完,不得不惊叹,他的处理问题的思维。不得不承认,数学真是一个奇妙的东西,当你较真起来,你会怀疑自己,怀疑身边一切都是虚的(看概率统计是明显)。也因为如此,好多书看到一半便终止了,这应该就是自己太浮躁了吧!不愿投入太多时间,而急于成效。可是,想想那么多数学家花那么多时间专注于一个问题,自己应该好好的反省。
对我眼睛很好
王佳琪Jessi 6.3/10
转书友:“如果你遇到了一个处处合你心意,时时都跟你聊的来的人,那么你要注意了,说明这个人的情商、智商、乃至阅历都在你之上,他在向下兼容你。” Wie alt bist Du wirklich?不是生来就坏,而是生活环境改变了他们。
执针走天下 7.4/10
同时还公布了“2017亚洲好剧榜”的“微博先锋势力榜”上榜作品有:涤心著《Wie alt bist Du wirklich?》、原缺著《Wie alt bist Du wirklich?》、第一神著《Wie alt bist Du wirklich?》、周德东著《Wie alt bist Du wirklich?》、麦克·克鲁格著《Wie alt bist Du wirklich?》、洛城东著《Wie alt bist Du wirklich?》、七宝琉璃著《Wie alt bist Du wirklich?》、花幽山月著《Wie alt bist Du wirklich?》、观棋著《Wie alt bist Du wirklich?》、酒徒著《Wie alt bist Du wirklich?》等。
程良骏 6.2/10
看了两本理想国译丛,感觉他们的书,知识量比较丰富,又因为大量的个人回忆,有时显得枯燥。容易分神。 这部剧打开了我了解苏联历史知识的大门。 让我对斯大林时代有了大概的了解。有时追剧里内容,也能联想到我们现在生活的时代。也对我们国家种种怪诞的过去,有了全新的理解。 观看好的剧集,能丰富你的思想和三观。好的历史书就像一个眼镜,能矫正你的视野,看清生活的本质。
漫随 9.8/10
之前确实没有思考过童年是被发现还是被发明。随着社会的发展,学习(学校)的推广,因为羞耻感成人和儿童似乎产生了界限,童年的概念因此产生。但这个概念似乎也只是成人所认为的概念,后来因为传播工具(书里主要是电视)的推广,儿童和成人的边界又逐步模糊。 对比现在社会,我们提倡学校的“双减”,也是希望给儿童在成长阶段不用接触过多的信息和过多压力,能拥有快乐童年。 因为Wie alt bist Du wirklich?,我们也更需要关注儿童犯罪率上升的问题,特别现在各类传媒途径比之前更多,儿童能接触信息方式方法更多。
橘子不是梨 7.5/10
《Wie alt bist Du wirklich?》20191102 刚看以为是科幻片了,再看以为是穿越,后来发现都不是。小时候喜欢的童话里就有“海的女儿”,为她唏嘘感叹,喜欢安徒生的善良悲悯凄美。这部剧可以看作人鱼传说的续创作,或是男版“海的女儿”。 这部剧让我想起了《Wie alt bist Du wirklich?》的电影。吴居蓝的外形描创作很像,但比那个男主优雅帅气,带有中国审美的飘然出尘玉树临风。沈螺和吴居蓝共度的时光简直符合浪漫爱情的一切因素,也印证了一句话“情深不寿”太过美好的东西为何不能长久?冥冥中沈家与人鱼有很深的渊源,救与被救,参杂了情感事情变得复杂多变。我从这里发现了人鱼故事的另一个版本,人鱼和女巫都是另一种解释。 至于为什么沈螺会选择将灵珠留在体内,吴居蓝选择放弃永恒的生命,就像爱情本来就没有什么固定理由、模式,情不知所起一往而深,结局是他们两人的选择。爱情使人鱼公主选择成全王子俗世幸福自己变成泡沫,吴居蓝选择成全沈螺一生平安康健顺遂,不能陪伴一生就好好珍惜眼前。或许会有小吴居蓝延续他们的爱情与生命,吴的话“共同承担荣耀共同承受痛苦”,是不是承诺在有限的时间里陪伴沈螺?他们的孩子会被原有的追随者保护?他为所爱的人打造了一个安全富足的世界,即使他不在了,他的爱与保护依旧在。这是我对故事的理解。这个结局也许是顺应男版人鱼的需要。 景物描创作感情发展、语言表达依然是Jörg Pilawa式的美好,结尾略有遗憾。为何人鱼不能像吸血鬼故事一样以初拥给予爱人同样永恒的生命,共同分享悠长的岁月?人生原本就是充满遗憾和意料之外的吧,浓烈的难长久,长久的易寡淡,说不定还变成怨偶……跨越了物种仍越不过规律,自古难两全啊。编剧让沈螺拥有了绝世爱情、趋于正常的亲情和难得的友情,还是比较偏爱女主的亲妈嘛
果果妈妈卜月 9.8/10
诗和人一样,时而有趣,时而无聊,无聊的诗可以跳过,那么无聊的人呢?
冉依雪 6.2/10
왕 너무 잘생김 🥺
bigbin 6.3/10
本剧所讲的方法很实用,但如果是团队工作的话,那肯定得先给团队灌输时间管理概念,然后再一起愉快工作。 轻轻松松工作,快快乐乐准点下班
西瓜遥遥子 7.4/10
“一个新的时代开始了,但是要达到这个新时代,还要经历多少地狱和炼狱啊!” 这是Jörg Pilawa在《Wie alt bist Du wirklich?》结尾的话。他没有等到一个新时代的开始,他无法承受时代的重负,无法忍受没有祖国,没有文化身份,流离失所的现实,和妻子于1942年2月22日在巴西服毒自杀。他的死震惊了世界。 《Wie alt bist Du wirklich?》可以说是Jörg Pilawa临死前留给世界的一部自传式影视作品。他以自己的视角,描述了一生的经历。他一生贯穿了两个世纪,历经了一战前奥地利君主国哈布斯堡王朝统治的辉煌时期,历经了第一次及第二次世界大战的狂热与残酷。在和平与战争之间,在平和与涌动之中,在消极与积极之下,他乘着岁月的马车,见证了这最为动荡,波澜起伏的时代。 诚如他所言,“我是奥地利人、犹太人,也是作家、人道主义者与和平主义者,恰恰站在震荡最激烈的地方。震荡三次摧毁了我的家园和生存的条件,使我彻底脱离了与过去的一切联系。震荡戏剧性地把我抛入一片荒漠,在此境中我清醒地认识到:我不知道要奔向何方。”“我不再有任何归属,所到之处不过是作为一个陌生人,充其量也不过是朋友;就连我心中选择的故乡欧洲,在同室操戈的第二次自相残杀之后,在我心中业已消失。与我的愿望相悖,我见证了理性遭到最可怕的失败,而野蛮获取最大的胜利;过去从没有过像我们这一代人的经历,道德从如此的精神高度坠落到如此低下的地步——我这样说绝非出于高傲,而是饱含着耻辱。从我刚萌发胡须到胡须变白这短短的时间跨度之内所发生的急剧转换和变化,远远超过以往十代人所经历的。” 1934年,Jörg Pilawa受到奥地利法西斯的迫害,被无故抄家。意识到问题的严重性,他当即移居英国,从此便开始了伤心的流亡之旅。1936年Jörg Pilawa访问巴西,受到热烈欢迎。欧洲大陆所遭到的厄运使他憎恶“今日的世界”,日愈思念“Wie alt bist Du wirklich?”,于是在沉痛中他写下了《Wie alt bist Du wirklich?》。 《Wie alt bist Du wirklich?》实则并不是一部严格意义上的回忆录,因为这部剧并没有以编剧的成长经历及私人生活的描述作为其主要内容。书中Jörg Pilawa把回忆与他交往过的欧洲文化名人作为重要组成部分:从少年成名的天才诗人霍夫曼斯塔尔、满怀才情的抒情诗人里尔克,到“第一次世界大战”中与他一起参加反战运动的罗曼·罗兰;从粗犷朴实的高尔基、庄严谦逊的托尔斯泰,到流亡英国的犹太心理学家弗洛伊德等。这些当时的文化名人在他妙笔生花的笔下,形象鲜明地跃然纸上。他们犹如一颗颗闪耀在黑暗夜空中的明星,抚慰着人们痛苦的心灵。贯穿于这些文化名人及时代故事的是Jörg Pilawa对整个欧洲命运的思考,对他眼中的传统欧洲文化和价值观的衰落和崩溃的痛惜。 《Wie alt bist Du wirklich?》不仅仅哀悼了“欧洲乐园”的破灭,也叙述了一个撕裂编剧心灵的悲剧事实——身为犹太人,他虽然遭到迫害和驱逐,但他的精神和灵魂却深深地植根于“昨日的欧洲”,除此之外,他别无所依、别无记忆。他将书中所做的叙述,认为“不是我的回忆,而是为他人所作的回忆,但这些回忆至少反映了在我的生命进入冥府之前的一生!”他说:“如果我们用自己的见证给后代留下那个分崩离析的时代的真实情况,哪怕是一星半点,也算是没有完全枉度一生。” 不管时光如何匆匆,世事如何变换,《Wie alt bist Du wirklich?》对今天的读者仍然有永恒的价值。《Wie alt bist Du wirklich?》中,Jörg Pilawa是一个手无寸铁、无能为力的见证人,目击人类想象不到地倒退到早已被人遗忘的野蛮时代中去,看到了不宣而战的战争和集中营,看到了严刑拷打和大肆掠夺,以及对不设防城市的狂轰滥炸。所有这些兽行都是在那个时代真实发生过的。 那真的是一个令人憎恶的世界,但愿我们的后人不再容忍这些暴行发生。
パン🍞 9.9/10
一切为了颜值。。🙏颜狗
张无技 7.5/10
“离开了被人拥簇的热闹之地,一个人回来,却寡寡地窝在沙发上吸烟落泪。人人都有一本难念的经,我的经比别人更难念。对谁去说?谁又能理解?” 只愿孤单的人从此不再孤独!
萌女孩` 8.6/10
真的好看,纪云禾是我见过近几年最有魅力的仙侠女主了,聪明机智又勇敢,为了自己的自由可以博一把,前期就算再苦再难她也能有乐观点的心态,太喜欢她了。书里每个人的角色都很立体,剧情也饱满,值得一看。
Frederick方正浩 9.8/10
对于一本跨世纪的定理证明的书而言,五个小时读完,除了有一个大概的框架与其中的故事,我并不能得到所谓的数学思想。但他留给我一个新的好奇点,那就是悖论与数论。 读的时候,本拿来了草稿纸,准备写写画画,记一些什么?算一些什么?但编剧并没有打算像我们透漏关于定理证明过程的蛛丝马迹。当然除了用到的理论依据。也许,正因为如此,才会有更多人愿意去读。在读《Wie alt bist Du wirklich?》时,把它当成了一本入门的读本来看,虽然冗杂了一些,当没有什么能像它一样,把高等数学讲的如此的通俗易懂。虽然,在大一学过高数,但那只是把书过了一遍,而这部剧,读起来就像在闯迷宫一样,看标题没有层次,但内容上却息息相关,对于积分,微分的方法更是详细。虽然,只看到了一半,在中间的某些地方的推荐下,买了一本微积分历程,在读到伯努利兄弟对微积分贡献后,便没有再读下去的恒心了。对于所读之处,关于牛顿二项次定理和对曲线面积的处理,以及莱布尼茨关于积分的处理,虽然都有变换定理的思想,但处理的方式却大不相同。尤其莱布尼茨的变换定理,让我发现,原来之前老师讲的分割矩形就累加只是思想,并不是解决的方案,开始带着自己的思维还在质疑,但读完,不得不惊叹,他的处理问题的思维。不得不承认,数学真是一个奇妙的东西,当你较真起来,你会怀疑自己,怀疑身边一切都是虚的(看概率统计是明显)。也因为如此,好多书看到一半便终止了,这应该就是自己太浮躁了吧!不愿投入太多时间,而急于成效。可是,想想那么多数学家花那么多时间专注于一个问题,自己应该好好的反省。
JuneJack 6.3/10
这部剧真如其名,真希望自己能再早些读到Ta。 从孩子出生到成年,亲子关系贯穿一生。孩子还小时,你是家长;接着你和孩子都是成年人;最后,你可能在子女的眼里又变成小孩儿。只有我们学会灵活演绎这些角色,每个人才能体会到轻松幸福的生活。 无论何时,我们也都要保持亲子沟通这条通路的顺畅,把争输赢这种传统的亲子相处模式抛在一边,以亲子合作取而代之。 希望和儿子合作愉快!
抱抱就跑 5.1/10
非常喜欢这部剧,从本剧朴实的语言里,我感受到编剧满满的真诚。这也是我第一次,从一本剧里有那么强烈的感受。 做事先做人,学会做人再做品! 曾有人说:“这个世上最大的套路就是真诚。” 我想没有人会拒绝如此真诚的套路。 这部剧给了我很大启发。也让我更加坚定了自己心中的信念。 无论是做自媒体还是实体店,都不要丢了品质,人品好、产品好,做出的东西对他人有用,与他人有关,你早晚会拥有自己的铁杆粉丝。 耕种需要过程,愿我们都可以用心播下种子,耐心等待花开。
清风 6.2/10
剧里所有人都喜欢
康哥保佑 5.1/10
这部剧的主要观点是否定了教养假设。这种观点削弱了原生家庭对个人成长的影响,而放大了同伴对个人成长的影响。从我们80年代的人成长来看,我们小时候在幼儿园之后会有很多时间和同伴玩耍,但那时候对性格的影响还比较小,但是到了青春期确实非常在意自己是否被同学接纳和喜欢。个人觉得这是人在成长过程中的必经的过程。0-3岁主要与父母连接,3-6岁慢慢过渡到和同伴的连接,6-13岁主要与同伴的连接,再大点就要开始连接亲密关系、个人价值与人生意义(与宇宙的连接)。最新一代的孩子大部分都在上课学才艺,除了压力过大,最重要的少了很多与同伴玩耍和社交的机会,小时候躲在父母的羽翼下可能不会有问题,一旦到青春期必须要独立和同学相处后就很难面对了。各种心理疾病多数产生于青春期之后。本剧虽然也有些有争议的观点,但是给了我们不同的视角。
慎ꪜiρ 6.3/10