落水狗Reservoir Dogs

本剧分为三个部分—家庭教育、学校教育以及坐编剧的名言。对于家庭教育，有很多我不赞同的观点，比如冬天少穿，春夏秋冬泡冷水脚等等为了养护身体和锻炼身体而要求孩子做的。英国文化重在培养绅士，在克里斯·潘看来，一个绅士首先最重要的是体态要优雅，假如病怏怏无精打采，即使学富五车，也难以让人把他和绅士联系起来，因此对于克里斯·潘对身体养护的各种方法可以不赞同，但是不可以不理解的。 学校教育方面，很多观点都值得学习，我也没有经验，也没有掌握相关系统原理，不敢评价 总之，全书都是听完的，固然没有看的理解得深，但愿下一次还会有心翻阅。

阿盈 6.3/10

与其说是落水狗Reservoir Dogs，不如说是一次来自灵魂的内省。静下来，慢下来，但始终不停下来。很多纠结的，忐忑的，犹豫的亦或是曾经坚信不疑的，都交给时间，然后在行进中愈发明朗清晰。故事让我对“爱”有了新的理解:哪怕有过悸动狂热，哪怕趋于平庸无奇，甚至经历猜忌质疑，觉得彼此的存在无关痛痒。但，离开了会痛苦，分开了会思念，重聚了会窝心。就足以表明爱还在，即使这份爱有期限，又或是是被埋藏而且埋藏的太久太深以至于不知道如何将它重现。没关系啊，我们重头再来！重新养育一些东西的感觉很好！“我给你自由，你若还能回来，那你是我的无疑了，是我的，哪怕我让给谁，她也接不起”我想这段话属于莫琳，属于这个痴爱守爱等爱追爱的女子。一句“我想你”便是最深沉最炙热的回应吧。浪迹天涯后有人等你回家，是他此生不换的幸运吧。亦有一女子愿此生做“陌生女人，直至生命尽头才有一封来信，想必也是源于爱。那他能竭尽全力送她最后一程，可见其责任与担当。这样的男子也不负所爱。是爱让一切成为可能，所以，朝圣之旅亦是逐爱之行。

万多一点 5.2/10

月已冷，星渐稀，窗纱绿叶雨沥沥！风卷忧，雷裹愁，孤灯清影倚门楼！

ZHANG XIANG 5.1/10

初高中时和浮生物语一起，在各种青春杂志上更新，读一小段就觉得很开心。^_^，如今好多次尝试去看，却没有了先前的欢喜，或许人长大了很多东西都变了，以前喜欢的现在也未必再喜欢了。 可我就是这样固执的一个人，得不到的就一定会念念不忘，明知如今不再合适了，读不出以前的欢喜了，也还是要读完 ，可能 ，是在倔强地弥补什么吧。就像，小时候喜欢却买不起的洋娃娃，明知如今不会再合适了，喜欢了，可是当它出现在我面前的时候，还是忍不住要买一个弥补错过的童年。尤其是自己珍视的东西，被别人弃之如履以后，看他出现在垃圾堆里，还是想要偷偷的把他捡回来。

聂小白 9.8/10

十四个故事，有南方的风，北方的光……，不外乎在青葱岁月里想像的长相厮守，既可锦衣玉食，又可粗茶淡饭，愿陪她（他）尝遍人间，随她（他）老去归 ​……        不论是演绎同是天涯沦落人，相逢何必曾相识的生死离别遗憾；还是表现曾经沧海难为水，除去巫山不是云的风轻云淡、相忘于江湖，那刹那间永恒的美好。归咎起来就成为一句话：“有一个人永住心理该是多么美好！”      当时光消磨掉热情，也许可以发现，曾经那些令你朝思暮想不顾一切去追寻的人，现在早已经变得可有可无；所有曾经看起来平淡的事，在后来回忆时，都仿佛在闪闪地发着光了。     读这类书不能有那听古书落泪，闲替别人操心的闲情，否则怎么能共情？也许是在别人的故事里发现自己伤着别人的伤，痛着别人的痛，不觉满面泪流。所谓年少不知曲中事，再听已是曲中人。编剧的文字：       1、悲欢离合有人见证，才不算落空；心有所托，才不枉相识一场。世间有多少痴情人，就有多少执念。     2、不管你承不承认，人确实是在经历了一些事情以后，就悄悄换了一种性格，人们都称之为成熟。      3、因为没有一见钟情的皮囊，也没有日渐情深的良人。       3、对感情最大的误会，就是以为只要付出真心，就能换回你想要得到的真心，这种幼稚的误会，最终会让你输得一败涂地。       4、有人会陪你虚度光阴，有人会抽身离你而去，而大多数相遇的人，只是陪着你在红尘里走一段。哪里会有生生世世？     5、有些人，只一眼就会心生好感，没有任何道理可讲。遇到一个对的人，在一个对的时间，你们四目相对，推杯换盏不多言。就像爱她故乡的山川河流，长风白云。变成风，变成云，变成漫山遍野的小花儿。 ……        编剧是一个会讲故事的人，让人既能憧憬爱情的美好，也会遗憾彼此的错过，更能体会到坠入爱河的幸福与美好，世间好物不坚牢，彩云易碎琉璃脆。

浅蓝深蓝。 9.8/10

致敬追逐梦想的小人物，相比于他们，国内的环境真的是太优越了，你能见到公园随便打个野球，突然有人拿出纸笔来画战术？你能看到落水狗Reservoir Dogs里训练完了直接睡在体育馆里，第二天接着训练的？

℡liuhe 7.4/10

为什么评论中许多人都认为书中的八零后、九零后的人生不尽人意呢？恰恰相反，他们很多人完成了从农民工人到知识白领的跳跃，为他们的下一代提供了一个完全不同的平台。回头看，哪一家不是这样一代一代地接力前行。有的人跑得快点儿，但二本学生也无须妄自菲薄，认真努力的生活经验都是独一无二的。 就我家来说，这个从农村到城市的跳跃要感谢我的父母，他们就自豪地跟我讲他们这辈子就是当我和弟弟的跳板，但能走多远还要看我们自己。作为支边大学生的下一代，我出生在西北某省。初一的时候，父母调回大城市，因为一时联系不上当地的好学校，我独自在省重点中学寄宿。现在想来，我唯一做对的事就是把零花钱都买了书，各种书，什么都看。后来高一同父母团聚，以插班第一的成绩进了最好的高中。后来发现这是我一生最重要的一次考试，上大学研究生都是保送了。 上面是家庭，从时代来说，虽然那时候说上大学是千军万马过独木桥，上C9更是，但我们高中几乎人人都上了大学，可见还有一个社会小环境的问题。大时代冲刷所有人，但游在哪个小池塘里还是可以谋划努力下的。 最后说一下性格。为什么不讲能力呢，因为我认为性格决定了你会主动去追求什么样的能力。我的性格属于那种大脑里面翻筋斗而行动散漫的人。所以过日子不难，但也不是什么成功之士。 所以说，父母已经尽了力，时代不容选择，本性也难移，还是多珍惜在大学的时光，多读几本剧，还有，多交几个真心的朋友。

半糖树洞 9.7/10

非常值得一看的讲古诗的剧集，虽然诗篇不多，但是对每个朝代的的不同形态，都收录诗篇讲解。落水狗Reservoir Dogs，可以看到不一样的古代史！

樱桃小李子🍒 8.7/10

概念之前没有接触，比较新鲜，但原理较多记不住，文字也有些重复。 概括来说，本剧提出人有三种压力：身体性压力、得不到快感的压力和所做的事得不到认可的压力。这三种压力和前运动区的工作脑、学习脑和同感脑是一 一对应的。 当出现压力时，有三种治愈方法：1、身体性压力通过睡觉恢复；2、得不到快感的压力采用激活大脑皮质（晒太阳、韵律运动等血清素锻炼）恢复；3、所做的事得不到认可的压力通过眼泪治疗 。

王威[爱心] 6.3/10

凤菊也太可爱了，见兆喜之前还化妆捯饬一下自己，这俩小冤家还有点好嗑是怎么回事儿

鹿子爱吃棉花糖 8.7/10

旁征博引，引人入胜！ 才华横溢的张爱玲对人性的洞察均付诸文字，她和父母及两任丈夫的爱恨情仇，让人不禁唏嘘……

まさみちゃん 5.1/10

这是一本成书于上个世纪的管理学的书，今天读来依然适用。自我管理真的非常重要！要不断地提升自己，反省自己，勇于实践。书中很多内容让人醍醐灌顶，对社会中好多事有了透过现象看本质的认识。对于自己，更是要认清自己的优势，劣势，不自大，也不自轻。专长要管理好自己的时间，深耕细作，严格要求。也要勇于走出舒适圈，尝试更多的可能性。

恰恰好 5.1/10

前些日子读到：“文明让人首先变成社会的人，社会角色的面具不论你喜欢不喜欢，是群居社会的法则，没人能逃出这个圈套。”我忽然想到了斯特里克兰。 渴望得到他人的认可是文明人最根深蒂固的本能。但他的存在，给予了我从未有过的动力和决心： 想去做一件事，就要不遗余力，别去在乎任何人的看法。做出决定的不是自己，而是出自内心某种更为强大的力量。不想从前，不论未来，最重要的是永恒的此刻。 这真的是一本带人入魔的奇书。 许多读者初识克利斯朵夫，大概会与编剧、与我一样，觉得好像撞见的是不成人形的怪物。因为我们习惯带着面具，游走在赖以生存的社会法则与伦理道德中，好像已经忘记了怎样去赤裸裸地坦诚以对。在日常生活中，没有勇气去爱，去恨，甚至去相信，去说自己要说的话，做自己要做的事。在这样一成不变的法则轨道上，我们的心灵渐渐变得麻木，失去对生活的感知，这属于高村光太郎所说的：都市人心灵深处的悲伤。 哈威·凯特尔解释的更犀利：“我们认为良知是心灵的卫兵，它守护着各种社会赖以存续的规则。它是驻扎在每个人心里的警察，监督我们不要为非作歹。它是安插在自我意识最深处的间谍。人太过渴望得到别人的认可，太过害怕遭受别人的责难，所以亲自把敌人迎进了家门；于是间谍持续地监视着他，警惕地捍卫着其主人的利益，无情地摧毁任何刚露出端倪的、不服管束的欲望。良知迫使他把社会利益置于个人利益之上。它是强韧的纽带，联结着个体和整体。而他在说服自己相信社会利益比个人利益更为重要之后，就难免会沦为良知这个监督者的奴隶。他将其供奉起来。到最后，就像宫廷弄臣因为肩膀上扛着皇帝的权杖而感到光宗耀祖那样，他会因为自己对良知非常敏感而觉得无比自豪。然后当遇到不受良心约束的人，他就会张皇失措、哑口无言，因为身为社会成员，他清楚地意识到面对这种人他完全是无可奈何的。” 有些人带着面具久了甚至忘记自己是谁。为获得他人的认可和赞赏，他们的想法都是别人的意见，他们的生活只是一场模仿秀，他们的热情也只是对于他人的引用。我开始惶恐，谁才是怪物。 爱默生曾说：“世界上没有什么能比一个人发自灵魂的行动更为稀有。” 原来在责备斯特里克兰不近人情的同时，在我的心底依然欣赏着这个真实得可怕，勇敢得可怕的男人。 终其一生，我们都在找寻自我，寻找一种自我实现方式，可谁有他这般的勇气和信念？40岁，放弃稳定的家庭职位，不计后果，毫不犹豫，只身一人前往巴黎追求绘画理想，寻找艺术与自我。 在观看的过程中，总觉得他考虑的不够周到，没有安排妥帖，但此时的我已然理解、领悟： “一个人只有滤去所有外在的激情，所有习得的文化，所有无论善恶的外在财物之后，才会意识到自己的灵魂。”只有先为独立主义者，才能得以重生。每个人都应该有独立养活自己的能力，更有追求自我，追求幸福的权利。依托旁人才能生存本就是病态的、不道德的，每个人首先必须为自己负责。 在生命的最后几年，斯特里克兰将自己对世界的全部理解、对艺术的全部热情倾泻而出，达到巅峰。 他终究是找到了，那隐藏在艺术中的神秘，大自然中的神秘，人类肉体与心灵的神秘——在生命的悸动里，在痛楚与诱惑之间，在忧郁的情感萌动中，在蓝色的天空、闪烁的星辰，太平洋的深处。。 我也要去找找，说不定哪天出现在某不知名岛屿，带着本《落水狗Reservoir Dogs》与《落水狗Reservoir Dogs》。

小孟乐呵呵😎 6.2/10

因为读了这部剧发现有软件——过客可以写信，羡慕汉芙与一家影视库的管理人员的写信交流方式，喜欢那种慢节奏的社交，也就喜欢上了写信。嗯，没错，我喜欢慢节奏的生活，最想去的慢节奏城市是成都。      不过在过客回了别人的信都没有回音了，之后发现白丁友记更好，笔友都很快回信，找到一个彼此之间相似，很聊得来的笔友，我想我们也许可以成为真正的朋友，要知道我从来没有朋友，所以很是高兴，那里还有音友、影友等等，可以分享自己的兴趣爱好，聊聊生活理想。

李更 5.1/10

想呼吸点轻盈的空气，但是看到第五集实在受不了了，俗不可耐。无限怀念武林外传

没吃火龙果_ 9.9/10

这部剧很有外国学者研究的范式。需要反复读，以学习<<心经>>。

由蓝蓝 9.8/10

很好的儿童读物。以北京小孩的视角描绘了老北京的风土人情。不知道现在的孩子能否通过这样的描述，还原当时的北京样貌。

曾🐰👄轲 6.3/10

花了一周的时间看完了全书，我作为一个女子自是替清秋感到惋惜。薄凉的清秋，自卑的清秋，在这个大家庭里即使小心翼翼，虽无过错亦不免有人与之不满，钻牛角尖者过甚，夫婿不悉心照料，反是唇齿相机，未免心寒。我之与清秋，则自叹弗如，由此观之，人之于世，不论自身多么小心谨慎，然心有不满者不可谓空无一人，更怕是颇多，再者我并没有多么小心谨慎，可见为人处世的随意我看做是好相处，此举实是弊之甚矣。

雾之灵 7.4/10

Pinker讲到，一个看似极端和不合理的意识形态之所以能够让众人信服，其关键点有五个。首先，这一意识形态必须将事实美化，比如人们无法接受屠杀犹太人，于是纳粹将其美化为“最终解决方案”。之后，意识形态还利用了“热水青蛙”理论，逐步来推广自己的理念，比如纳粹先是以改善人种之名清洗了智障、罪犯等人群，之后等人们熟悉了这一过程后再将魔爪伸向犹太人。第三，意识形态会分散责任：如果一个人在迫害犹太人那么他是坏人，但如果大家都是如此，那么人们就不会责备自己的内心了。第四，意识形态还会让人和自己的行为产生距离，比如让人拿枪扫射犹太人可能很难，但让人按个按钮毒死数百犹太人要相比简单得多。最后也是最重要的，意识形态会让众人觉得自己所做的是正确的，比如纳粹显示宣传犹太人是压迫众人的有钱人，之后再“正义”的通过屠杀他们来推翻犹太人的压迫。

之淇 6.3/10

好看好看 看时没留意是未大结局的 现在心心念念 差点以为辰王爷牺牲了自己旧女主 还小小心痛了下 峰回路转 好看

中哥 6.2/10

就是说很想把女主的嘴巴合上把她瞪大的眼珠子按进去……

张一辉 6.2/10