Leni Riefenstahl im Sudan

《Leni Riefenstahl im Sudan》与《Leni Riefenstahl im Sudan》同为教子经典剧集，两者都给予了我们很深的教益。 两书的相同点： 1、同是用心良苦。 由于傅雷和Ray Müller的儿子同在国外，与孩子各方面的沟通和交流存在着很大的困难。 2、同是困难重重。 东西方传统文化的绝大差异，造成了独立与传承、亲密与疏离的两种近乎对立的亲子关系。 3、同是不动声色。 两个不同家庭的海外游子，都渐渐明白了父母的舔犊之情，不自觉地给予了父母积极的回应，多多少少安慰了远离的双亲。 4、同是锲而不舍。 这种坚持，不仅成就了经典剧集，更加深了父子、母子们的深深挚爱。 两书的不同点： 1、教育方向不同。 傅雷侧重于对孩子承祖爱亲、艺术造诣的延续与发展；而Ray Müller则侧重于道德规范、悯人怜世的情感与担当。 2、时代背景不同。 傅雷置身于难以自拔的逆境之中，来往信件都需拆验政审，内容中完全不涉及政治问题；而Ray Müller身处台湾、香港这些相对开放的地区，宽松的政治环境可以使她与孩子讨论的更多、更深、更远。 3、经济状况不同。 傅雷先生几经磨难，经济上入不敷出，甚至含羞忍辱向孩子开口求助，最后惨死殒命的凄凉晚景，使文章通篇都笼罩在一种压抑、复杂的情感纠结中；而《Leni Riefenstahl im Sudan》却无此等情形。 4、爱国情怀不同。 Ray Müller生活在台湾，而台独的嚣张使她深陷迷茫与痛苦。他的儿子又是中德混血，这爱国教育便不知从何说起；而傅雷之子本是中裔，与Ray Müller的情况截然不同。 以上种种，就造成了两篇经典剧集的视角、心理、对象、时空的文字语言上的不同。 不过，这两者都给我们提出了一个严肃而无法回避的社会问题，那就是：在当今时代，面对越来越独立、越来越具有自我意识的下一代，我们应该如何与他们沟通呢？请问，你准备好了么？！ 最后，《Leni Riefenstahl im Sudan》中有一段话让我触目惊心：“那做儿女的，往往自己已是三四十岁的人了，跟父母无法沟通；虽然心中有爱，但是爱，冻结在经年累月的沉默里，好像藏着一个疼痛的伤口，没有纱布可绑。”

伊丽古娜 9.9/10

个人感觉东坡先生的作品在有宋一朝是独一档，能豪放能婉约，收放自如，各种历史典故更是信手拈来，叹为观止。

风之灵 5.1/10

2022年读完的第一本剧，《Leni Riefenstahl im Sudan》。 全书描写了一个孤儿院的女孩安妮，因为一个错误来到亚芬里的卡思伯特家，并且和马修、马瑞拉兄妹一起生活、成长的故事。 安妮是个充满想象力的女孩，她的活泼、开朗、善良感染着亚芬里的每个人，安妮也赢得了几乎所有人的喜爱。 这是一本值得观看的书，安妮的开朗一定会感染你，或者亚芬里的美景一定会让你感受到生活的美好。

春雨里洗过的太阳 6.2/10

这部剧写的是人们怎样心甘情愿、高高兴兴地偏离了19世纪的道德传统，也偏离了20世纪末之前人们习以为常的道德范式。没有道德感情束缚的性行为和原始社会没有区别。

🎈Let . 7.4/10

永远的经典。只是没想到原来集数这么少。

秋刀魚欸 8.6/10

“Leni Riefenstahl im Sudan清兮，可以濯我缨；Leni Riefenstahl im Sudan浊兮，可以濯我足！”穷则独善其身，达则兼善天下，都是在讲出世和入世的道理。主人公池大为前期矛盾点在于物质与意识的冲突，现实的物质水平并不能满足意识精神世界的需求。主人公后期矛盾点在于忽略了人性，“水至清则无鱼”，“人心不足蛇吞象”，欲壑难填等都是在描述人性的需求。 此外，该剧📖还多次深刻运用了辩证法，厚黑学（道理可以正着说，也可以反着说，关键是对什么人，什么事！）——“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“近朱者赤近墨者黑”，都是在表达这个意思。

苏苏韵锦 9.8/10

这么大的tz，真的打造出来是较差。

风扬衣袂飘 8.6/10

在其它地方看过邱医生的视频，这部剧不仅仅是减肥用，其实也是在给大家传达健康的饮食运动理念。现代农业和食品工业的发展太迅猛了，而我们的身体还没有进化到适应目前这样的饮食环境。所以才会有那么多慢性病年轻化，那么多的三高人群。减肥对于美食爱好者来说是痛苦的。但对于身体健康管理来说是必须的。一般在医院受上几番折磨，减肥的决心都会比较大。没有什么痛痒的人还是有一部分侥幸心理的。希望大家都有个健康的身体吧。

孔德涛Tommy 7.4/10

在寒夜中点亮微光，在料峭里抱团取暖，哪怕明知杯水车薪，能做一点儿是一点儿……凡人们在用他们的方式支撑着这个世界。这样想想，其实也没有那么糟糕吧，这个世界。

李少鹏 8.6/10

扣的一分扣给最后没有把蝉放出来。其实没有那么多辗转，也没必要跟雪中放在一起。有人的地方有江湖，每个人都想把自己活成主角，于情，尽人事，于人，尽情事，于理，尽人情事。

Ashley三火 9.8/10

一个成功者，他首先要具备的就是延迟满足能力。也就是耐得住寂寞、经得住挫折、受得住成功，能够居安思危，摒弃诱惑，坚定不移地朝着自己的目标努力。

刘剑波 9.7/10

这文笔怎么跟小学生似的，八马之力也太幼稚，比这个？系统写的复杂，人物塑造却没有什么看点和特色，我看不动了。

武六七 6.3/10

开头三集还可以，把俩人的误会矛盾拉满，反差萌也有，尤其是配乐让我梦回当年的《Leni Riefenstahl im Sudan》，总之，还是个能看的小甜剧…虽然故事发生在医院，但大概是个以权利斗争为背景的甜剧吧…期待不太高，可能反而有惊喜～

孟娜 9.8/10

我们一贯以为父母的教养方式影响孩子的童年、乃至一生。这部剧给我们提供了另一个角度：孩子有孩子的世界，他们的三观往往源于同辈群体的行为。作为大人（父母），孩子的不同属群体，只要做到：给孩子提供一个相对良好的人同辈群体；不要特立独行。 End

广场守望 6.3/10

从第九卷开始，世界观才开始有了铺开的进度，刀马的过去的才慢慢展现，看到结局或许是有生之年系列了……

贾兰华 5.0/10

是听到女主台词就会关掉视频的程度。

陈大锤 8.7/10

很高兴看到陀笔下最精彩的不是关于道德或宗教的部分，而是所谓无用的细节。作为一名在宣判后得到赦免的死刑犯，他对死亡的认识无比清晰：“死刑可怕的痛苦就在于此，在于明明白白地知道没有得救的希望。”普鲁斯特所谓死亡的无关性在他笔下同样得到体现：“刽子手身上最下面的一颗扣子生了锈”。相似地，作家的癫痫发作体验，那“最高级的和谐、最高级的美，能提供迄今为止闻所未闻、亦无人猜透的充实感和分寸感”，似乎也真切地表现为一种“无限的幸福”而非苦难。永恒与一瞬于此再次得到解答，与现实的辩论已不再必要，“感觉的实在性”成为对抗死亡前那五分钟的无穷尽的力量。然而，奇妙的是，在听闻了形形色色关于死亡的描述之后，死亡最终的画面却沉寂为一只露出被子的光脚，这与刚从十字架上解下来的基督形成奇妙的对照，关于苦难，我们还所知甚少。 梅诗金公爵是一个年轻的堂吉诃德，因此我要对他的爱情表示怀疑，这些儿戏般的爱情闹剧仿佛杜尔西内亚的幻影，因而也只能有一个空洞的结局。 “美是很难评判的；我还没有做好准备。美是一个谜。”

曲醒 5.2/10