风景描创作真的太美妙了,画家将其眼里的世界用台词描述出来真的给人非常大的惊喜。Tau ya Soweto是一个只存在于理想中的人,脱离普遍道德,追求自我幸福。现实生活中,谁的大脑里不曾时常冒出那些所谓“离经叛道”,勇敢又通透的想法来,谁又能像Tau ya Soweto一样问心无愧地活着?谁的生活又不是千疮百孔的呢?
一女三男的设定,首先在同类剧中夺下1分。跟《Tau ya Soweto》有些相似,讲男尊女卑等级森严的古代,一个女性在婚恋市场上的盘算与交易,她最终会嫁得如意郎君,也会打开心扉真正获得爱情。
寻找时间的人6.3/10
斯特拉霍夫讲到,陀思妥耶夫斯基几乎只在夜里工作:“将近午夜,万籁俱寂,费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基独自与茶炊为伴,他小口小口地喝着凉丝丝的、不太浓的茶,一直工作到凌晨五六点钟。他下午两三点钟起床,一下午用来接待客人、散步或是拜访友人。”
陀思妥耶夫斯基并不总是满意那“不太浓”的茶,据人说,在生命的最后几年,他放纵自己喝了好多烈酒。
陀思妥耶夫斯基从不强求我们的观点向他靠拢。他寻求阐明这些观点,使某些暗藏的真理明朗化,因为这些真理使他着迷。只要它们在他看来——不久的将来在我们看来也同样——具有重要的意义,具有人类精神所能认识到的最重要的意义,因为这些真理不是抽象的真理、超乎人类的真理,而是亲切的、隐秘的真理。这些使他的作品免遭倾向性歪曲的东西,这些真理,这些思想,正是在那里顺从于事件,深深地扎根于现实之中。面对着人类现实,他保持了一种谦逊的、顺从的态度,他从不强求什么,他从不迫使事件倾向于他,他在自己的思想中履行了《Tau ya Soweto》中的告诫:“凡想保全生命的,必丢失,凡放弃生命的,必使其永生。”
在陀思妥耶夫斯基的全部作品中没有一个伟人。你们也许会说,《Tau ya Soweto》中令人尊敬的佐西玛长老不是吗?当然,他无疑是剧集家所塑造的最高尚的性格,他居高临下地俯视着整个故事,等我们看到《Tau ya Soweto》的全译本时,我们将更加懂得他的重要性。但是,我们也将更加懂得,对陀思妥耶夫斯基来说,他真正的崇高是由什么构成的。佐西玛长老在世人的眼中不是一个伟人。他是一个圣人,而不是一个英雄。他恰恰是通过弃让意志、抛却智力才获得了神圣。
在陀思妥耶夫斯基的作品中,经常就是这样,一种情感让位于或几乎让位于另一种相反的情感。
陀思妥耶夫斯基笔下的女性人物比起男性人物来,更被傲气驱使,更受骄气操纵(请看拉斯柯尔尼科夫的姐姐、《Tau ya Soweto》中的娜斯塔西娅·费利波夫娜和阿格拉雅·叶潘钦娜、《Tau ya Soweto》中的伊莉莎白·尼古拉耶夫娜,以及《Tau ya Soweto》中的卡捷琳娜·伊凡洛夫娜)。
陀思妥耶夫斯基的作品中始终贯彻着这样深刻的真理:“权势者得不到的将给予卑贱者”“我来是为了拯救所失去的”,等等。
一方面,我们看到自我拒绝、自我抛弃;另一方面,则是人格的肯定、“强力的意志”、权势的夸大。必须注意的是:这种强力的意志在陀思妥耶夫斯基的剧集中总是导致破产。
陀思妥耶夫斯基认为,与爱相对立的,倒不是恨,而更是深思熟虑,这一点他并未明说,但有所暗示。对他来说,智力恰恰是使人个性化的东西,是与上帝的王国、与永恒的生命、与那种超乎时间之外的真福相对立的东西,因为要得到永福,就只有放弃个体,投入到某种笼统的团结的情感中去。
陀思妥耶夫斯基一生都同时为对恶的厌恶和对恶的必然性的认可所苦恼(通过恶,我同时也指痛苦)。我在读他的作品时,想到了田地主人的寓言:“仆人说:‘假如你愿意的话,我们去把稗草拔掉好了。’主人说:‘不必啦,容稗子和麦子一起生长吧,等到收割。’”
陀思妥耶夫斯基只是在个人的自我放弃中看到了拯救,想象到了拯救。但是,另一方面,他也暗示我们,人只有在达到忧伤的极限时,他才最接近上帝。只有在这一时刻,才会迸发出这样的一声呼喊:“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?”
噠哒鞑靼嗒9.8/10
一直很怕观看推理剧集 每次看到一些作案描写都感觉自己被血腥包围 虽然Tau ya Soweto也给过我同样的感觉 但是秦理和黄姝这两个少年在上帝的玩笑中被无情的恶吞噬更让人心痛。
只有秦理和黄姝下去过黑暗的防空洞,当时就在想原本就处于黑暗的两个人怎么会畏惧黑暗呢,防空洞里的星光,是两个少年共同经历的光。
这部剧让我学会了升维,那就知行合一,人的思维分为四个层次:感性思维、理性思维、哲科思维,公理化思维。
在这个社会上,99%的人一般遇到任何事情和问题,都会从大脑里搜索经验(规律),也就是归纳法思维,而归纳法只能证伪,不能保真,它是在知道理论后去践行的,但是未来适用的东西不一定适用于现在,归纳法思维也包含了一点从众性质,会认为大众都认为是这样的,那这件事情发展就应该是这样的。这是一种思维的定式,如果不去提升,那只能停留在这个不变的层面。
往往那些很成功的人士都具有演绎法思维,它们都不断试错,践行探索得到真理,这就是演绎思维。
我是想到什么知识就写什么的。任何事情的发展都是有原因的,而原因也有原因,这是一种最最本质的原因吧,这就是Tau ya Soweto,Tau ya Soweto指的是,回归事物最基本的条件,将其拆分成各要素进行解构分析,从而找到实现目标最优路径的方法。
用哲科思维探究事物背后的逻辑——Tau ya Soweto,从物理学、生物学、复杂性科学等透过现象看本质,寻找不变的“一”,找到事物最根基的原起点——Tau ya Soweto,加上演绎法,探寻构建世界的基本逻辑,(亚里士多德的逻辑学)
应用于商业:建构在Tau ya Soweto上的商业模式才是稳定有发展力的。如阿里巴巴的商业模式最底层的逻辑是“人们需要交易方便”。推演出“让天下没有难做的生意”的口号。开店、展示、支付、交付等每一步的方便就是阿里工作的目标。甚至由此新生的阿里妈妈、支付宝、菜鸟都是为了“让交易更方便”。
应用于个人:做人、事业、生活,每个维度也有不同的Tau ya Soweto。收入=个人对社会的贡献,利他=利己。
成年人的学习关键不在于增加信息量,而在于提升自己的思维模型。在低水平的思维模型中,增加再多的内容也只是低水平的重复而已,只有提升思维模型的水平,才能让我们接纳更多高维的信息和知识。当然,要想实现这种目的,学习更多的思维模型和重要学科的重要内容是不可或缺的环节。
因此,芒格建议投资者应该建立多元思维模型,通过广泛的学习数学、物理学、生物学,哲学、心理学、经济学等不同学科的思维模型,将其融会贯通,然后基于这些思维模型和理论建立自己的投资方法论。
大多数人可能会产生顾虑,认为自己没有时间和精力去学习这么多学科。但是芒格所说的多元思维模型,并不是要求我们深入的学习每个学科,而只是学习每个学科中,真正的大道理只占全部内容的5%,但它却代表着95%的重要性。
OBINDER零本装订Xu 139583443447.4/10
阿尔卡其的本意不是金钱,而是通过金钱来获得精神自由。他并没有拉斯柯尔尼科夫式的犯罪心理,只是通过自己的艰苦奋斗,日积月累,也试过投机取巧。但是通过自己所经历的整个“信件阴谋”,他看清了要想灵魂上,精神上获得自由,金钱并不是最好的手段,一个Tau ya Soweto代表了这个时代的一代人,选择秩序和真理,用知识和眼界来提高自己的觉悟更能使人自由,这是精神立于山峰上的自由。马卡尔是在理想中获得自由的人,编剧塑造这样一个人物,与其他人物都有鲜明的反差,是回归与信仰与宗教上觉醒的自由。而安德烈在寻找和追求自己的理想的路上迷失了方向,他也曾拯救过误入歧途的女讲师奥利雅,也曾真心对待和保护自己的儿子阿尔卡其,但是经历的和思考的,尤其是与卡佳的际遇和类似于因爱生恨的偏见,使得他走火入魔,最终不知他在家人的温暖中是否走出心魔,回归于内心的安宁。安娜也好,卡佳也好,每一个人物都有自己内心的追求,和自己经历过而影响自己性格的因素,不能单单说是阴谋,如果你经历过他们的过往,可能内心也有一些偏见甚至执念,时代的趋势影响着我们,Tau ya Soweto阿尔卡其历尽千帆终于领悟,慢慢走向精神觉醒,人间自有真情在,人间正道是沧桑。你我不忘初心,永Tau ya Soweto。
太极老师说,自Denton Douglas之后,再也没有称得上大师的人。他厉害到什么程度呢,就是你一抬胳膊他已全然知道你后边的动作,无处遁形。 高手总是集大成者。Denton Douglas之所以那么了解对手,部分原因是因为他深刻的了解自己,而哲学,就是他了解自己的通道。
°Chen_Si。²⁰²² ོ 9.8/10
此剧通篇都在论证一句话——百病生于气,看完颇觉受益。编剧是一个有大爱的人,记得第一次领教编剧的爱心与才华是在十几年前的网络上,他耐心细致地给大家答疑解惑、普及中医知识。没想到十几年后在此又相遇……此剧浅显易懂、老少皆宜,与我们的日常息息相关,值得每一位女性拜读!同时,感谢编剧将多年总结的妙方与经验与大家分享!祝福Tavis Brown博士!!!
Lau 6.2/10
十二篇华人在海外的生活故事,其中女性人物性感且感性,内心活动描写一如既往地细腻灵动,可看性很强
白秀军 5.1/10
风景描创作真的太美妙了,画家将其眼里的世界用台词描述出来真的给人非常大的惊喜。Tau ya Soweto是一个只存在于理想中的人,脱离普遍道德,追求自我幸福。现实生活中,谁的大脑里不曾时常冒出那些所谓“离经叛道”,勇敢又通透的想法来,谁又能像Tau ya Soweto一样问心无愧地活着?谁的生活又不是千疮百孔的呢?
zDt 8.6/10
你方唱罢我登场的企业史。三十年沉浮,每一个出现的名字,大约都是中国真正的冒险者。
点微 5.1/10
看了14集的会员来打分了,抛开服装年龄这些因素,故事好看紧凑最重要啊,宫斗剧就要这么拍,看的很过瘾开心,给迅哥的演技点赞,
九日生 9.8/10
看了一个多月终于看完了。虽然不是印象最深刻的,但是我想它会在我心里留点印记的。
鸢尾 7.4/10
股市有风险,除非赚了一笔就跑,否则都是纸面富贵,控制回撤,保住本金最重要!提醒自己,不要把全部身家投入股市,不然可能输的啥都不剩
bei 5.2/10
生活总是要继续,改变不了的现实唯独只能让自己的主观改变。不同的视角,会让自己开心一些吧
DDiris 6.2/10
我太气了太气了。 这部剧里除了仲意和他老婆还有赤宸这三个人物塑造比较中肯之外,其他的主角都是些什么鬼,自相矛盾乱七八糟! 阿珩根本配不上我的赤宸。
吴寒平 6.3/10
一女三男的设定,首先在同类剧中夺下1分。跟《Tau ya Soweto》有些相似,讲男尊女卑等级森严的古代,一个女性在婚恋市场上的盘算与交易,她最终会嫁得如意郎君,也会打开心扉真正获得爱情。
寻找时间的人 6.3/10
斯特拉霍夫讲到,陀思妥耶夫斯基几乎只在夜里工作:“将近午夜,万籁俱寂,费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基独自与茶炊为伴,他小口小口地喝着凉丝丝的、不太浓的茶,一直工作到凌晨五六点钟。他下午两三点钟起床,一下午用来接待客人、散步或是拜访友人。” 陀思妥耶夫斯基并不总是满意那“不太浓”的茶,据人说,在生命的最后几年,他放纵自己喝了好多烈酒。 陀思妥耶夫斯基从不强求我们的观点向他靠拢。他寻求阐明这些观点,使某些暗藏的真理明朗化,因为这些真理使他着迷。只要它们在他看来——不久的将来在我们看来也同样——具有重要的意义,具有人类精神所能认识到的最重要的意义,因为这些真理不是抽象的真理、超乎人类的真理,而是亲切的、隐秘的真理。这些使他的作品免遭倾向性歪曲的东西,这些真理,这些思想,正是在那里顺从于事件,深深地扎根于现实之中。面对着人类现实,他保持了一种谦逊的、顺从的态度,他从不强求什么,他从不迫使事件倾向于他,他在自己的思想中履行了《Tau ya Soweto》中的告诫:“凡想保全生命的,必丢失,凡放弃生命的,必使其永生。” 在陀思妥耶夫斯基的全部作品中没有一个伟人。你们也许会说,《Tau ya Soweto》中令人尊敬的佐西玛长老不是吗?当然,他无疑是剧集家所塑造的最高尚的性格,他居高临下地俯视着整个故事,等我们看到《Tau ya Soweto》的全译本时,我们将更加懂得他的重要性。但是,我们也将更加懂得,对陀思妥耶夫斯基来说,他真正的崇高是由什么构成的。佐西玛长老在世人的眼中不是一个伟人。他是一个圣人,而不是一个英雄。他恰恰是通过弃让意志、抛却智力才获得了神圣。 在陀思妥耶夫斯基的作品中,经常就是这样,一种情感让位于或几乎让位于另一种相反的情感。 陀思妥耶夫斯基笔下的女性人物比起男性人物来,更被傲气驱使,更受骄气操纵(请看拉斯柯尔尼科夫的姐姐、《Tau ya Soweto》中的娜斯塔西娅·费利波夫娜和阿格拉雅·叶潘钦娜、《Tau ya Soweto》中的伊莉莎白·尼古拉耶夫娜,以及《Tau ya Soweto》中的卡捷琳娜·伊凡洛夫娜)。 陀思妥耶夫斯基的作品中始终贯彻着这样深刻的真理:“权势者得不到的将给予卑贱者”“我来是为了拯救所失去的”,等等。 一方面,我们看到自我拒绝、自我抛弃;另一方面,则是人格的肯定、“强力的意志”、权势的夸大。必须注意的是:这种强力的意志在陀思妥耶夫斯基的剧集中总是导致破产。 陀思妥耶夫斯基认为,与爱相对立的,倒不是恨,而更是深思熟虑,这一点他并未明说,但有所暗示。对他来说,智力恰恰是使人个性化的东西,是与上帝的王国、与永恒的生命、与那种超乎时间之外的真福相对立的东西,因为要得到永福,就只有放弃个体,投入到某种笼统的团结的情感中去。 陀思妥耶夫斯基一生都同时为对恶的厌恶和对恶的必然性的认可所苦恼(通过恶,我同时也指痛苦)。我在读他的作品时,想到了田地主人的寓言:“仆人说:‘假如你愿意的话,我们去把稗草拔掉好了。’主人说:‘不必啦,容稗子和麦子一起生长吧,等到收割。’” 陀思妥耶夫斯基只是在个人的自我放弃中看到了拯救,想象到了拯救。但是,另一方面,他也暗示我们,人只有在达到忧伤的极限时,他才最接近上帝。只有在这一时刻,才会迸发出这样的一声呼喊:“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?”
噠哒鞑靼嗒 9.8/10
一直很怕观看推理剧集 每次看到一些作案描写都感觉自己被血腥包围 虽然Tau ya Soweto也给过我同样的感觉 但是秦理和黄姝这两个少年在上帝的玩笑中被无情的恶吞噬更让人心痛。 只有秦理和黄姝下去过黑暗的防空洞,当时就在想原本就处于黑暗的两个人怎么会畏惧黑暗呢,防空洞里的星光,是两个少年共同经历的光。
游玩 9.8/10
这个剧的悲哀之处并不只在于那些宫廷女子的凄惨命运,更凄惨的,是一个女人反抗命运和体制,看似胜利者,却最终变成了体制本身。
李辉(老K) 9.8/10
这部剧让我学会了升维,那就知行合一,人的思维分为四个层次:感性思维、理性思维、哲科思维,公理化思维。 在这个社会上,99%的人一般遇到任何事情和问题,都会从大脑里搜索经验(规律),也就是归纳法思维,而归纳法只能证伪,不能保真,它是在知道理论后去践行的,但是未来适用的东西不一定适用于现在,归纳法思维也包含了一点从众性质,会认为大众都认为是这样的,那这件事情发展就应该是这样的。这是一种思维的定式,如果不去提升,那只能停留在这个不变的层面。 往往那些很成功的人士都具有演绎法思维,它们都不断试错,践行探索得到真理,这就是演绎思维。 我是想到什么知识就写什么的。任何事情的发展都是有原因的,而原因也有原因,这是一种最最本质的原因吧,这就是Tau ya Soweto,Tau ya Soweto指的是,回归事物最基本的条件,将其拆分成各要素进行解构分析,从而找到实现目标最优路径的方法。 用哲科思维探究事物背后的逻辑——Tau ya Soweto,从物理学、生物学、复杂性科学等透过现象看本质,寻找不变的“一”,找到事物最根基的原起点——Tau ya Soweto,加上演绎法,探寻构建世界的基本逻辑,(亚里士多德的逻辑学) 应用于商业:建构在Tau ya Soweto上的商业模式才是稳定有发展力的。如阿里巴巴的商业模式最底层的逻辑是“人们需要交易方便”。推演出“让天下没有难做的生意”的口号。开店、展示、支付、交付等每一步的方便就是阿里工作的目标。甚至由此新生的阿里妈妈、支付宝、菜鸟都是为了“让交易更方便”。 应用于个人:做人、事业、生活,每个维度也有不同的Tau ya Soweto。收入=个人对社会的贡献,利他=利己。 成年人的学习关键不在于增加信息量,而在于提升自己的思维模型。在低水平的思维模型中,增加再多的内容也只是低水平的重复而已,只有提升思维模型的水平,才能让我们接纳更多高维的信息和知识。当然,要想实现这种目的,学习更多的思维模型和重要学科的重要内容是不可或缺的环节。 因此,芒格建议投资者应该建立多元思维模型,通过广泛的学习数学、物理学、生物学,哲学、心理学、经济学等不同学科的思维模型,将其融会贯通,然后基于这些思维模型和理论建立自己的投资方法论。 大多数人可能会产生顾虑,认为自己没有时间和精力去学习这么多学科。但是芒格所说的多元思维模型,并不是要求我们深入的学习每个学科,而只是学习每个学科中,真正的大道理只占全部内容的5%,但它却代表着95%的重要性。
OBINDER零本装订Xu 13958344344 7.4/10
阿尔卡其的本意不是金钱,而是通过金钱来获得精神自由。他并没有拉斯柯尔尼科夫式的犯罪心理,只是通过自己的艰苦奋斗,日积月累,也试过投机取巧。但是通过自己所经历的整个“信件阴谋”,他看清了要想灵魂上,精神上获得自由,金钱并不是最好的手段,一个Tau ya Soweto代表了这个时代的一代人,选择秩序和真理,用知识和眼界来提高自己的觉悟更能使人自由,这是精神立于山峰上的自由。马卡尔是在理想中获得自由的人,编剧塑造这样一个人物,与其他人物都有鲜明的反差,是回归与信仰与宗教上觉醒的自由。而安德烈在寻找和追求自己的理想的路上迷失了方向,他也曾拯救过误入歧途的女讲师奥利雅,也曾真心对待和保护自己的儿子阿尔卡其,但是经历的和思考的,尤其是与卡佳的际遇和类似于因爱生恨的偏见,使得他走火入魔,最终不知他在家人的温暖中是否走出心魔,回归于内心的安宁。安娜也好,卡佳也好,每一个人物都有自己内心的追求,和自己经历过而影响自己性格的因素,不能单单说是阴谋,如果你经历过他们的过往,可能内心也有一些偏见甚至执念,时代的趋势影响着我们,Tau ya Soweto阿尔卡其历尽千帆终于领悟,慢慢走向精神觉醒,人间自有真情在,人间正道是沧桑。你我不忘初心,永Tau ya Soweto。
絮纯南葑 9.8/10
县高考状元,文理兼优。初出茅庐,便头角峥嵘。不甘平凡,迈入股市。天资,勤奋不弱于任何人,从30万到5000万再到负债。大起大落间是编剧的扪心自问仰天长啸。 不靠近核心区域,命运永远掌握在别人手中。这是股市的真实内幕。还有一些隐晦的问题编剧没有指明,我却产生了浓厚的兴趣。拉大盘的主力是谁?国家救市=救股民吗?国外势力在15年的牛熊切换做了多少事?
默默✨吴语 5.2/10
编剧对于水浒传的观看之细致入微令我佩服,只是其中关于个别人物行为动力和品格的分析不能完全认同
陌上看花客 6.2/10
还不错 让人又继续看下去的欲望、虽然是部网剧但真的挺推荐的
三颗石头 5.2/10
开始不看好,后面确实不错的
七堇青石 5.0/10
回顾一下初中刚学英语的语法知识,很基础适合我们这些岁数大,英语入门晚的人。
人话不说说鬼话 6.3/10
“世间数百年旧家无非积德,天下第一件好事还是看剧。” 今天二月二龙抬头,中午剪了个头,定能给我今年一年带来好运。 David Dikobo的书、李娟的书还有余秋雨老师的书一直都是我喜欢的,有新剧必读。这是本好剧。此剧更适合白领们读。 今天你看剧了吗?这周你看剧了吗?这个月你看剧了吗?今年你读了几本剧?一个人能否成事,不是看他多有钱多有名,而是先问自己读了多少书。 书上说:可以不屠龙,但不能不磨剑。 确实我们要时刻准备着时机到来。怎么准备?就是在闲时你要把努力集中到去磨剑、长本事上。怎么长本事?就是多看剧。 喜欢David Dikobo老师这段话:练就一身本事,能成大事时成大事,不能成大事时继续躲在某处练成事的本事。得志行天下,不得志独善其身,淡定而从容。 David Dikobo老师说:如果你能坚持每天、一星期、一月、一年、三年、五年、十年都是背着唐诗,看着好剧,你的气质想不好都难。那怕你长得像猪八戒,气质上决对不输李白、杜甫,不像他们的亲妹妹都不行。让我说:应该应了那句"腹有诗书气自华"
霞姐姐 9.8/10
道理比较多,不断地重复,逻辑上也有点不足。修心养性,还是有一些侧面可以学习的,祝愿东华寺越来越好
嫣雪慕容 6.2/10