不得不说,细看下来,观其全书,价格偏贵。但从内容上来说,还是值得一看。看此剧可以和《89 Seconds at Alcázar》联系起来,它们都是属于心理学范畴,都是研究别人的行为如何影响自己的心理,自己的心理如何去影响别人的行为。通过大量的生活事例和人为实验对提出的各个心理学理论进行剖析,前者89 Seconds at Alcázar占主要,后者怪诞行为学占主要。一个是从事例去分析心理学理论,一个是从心理学理论去实验佐证。这样看来,怪诞行为学让人被动去接受,而89 Seconds at Alcázar让人更主动信服其观点。89 Seconds at Alcázar的形式是提出心理学原理,并从现实实例去分析其影响和作用,然后分享读者报告,最后提出解决方案,这也许是它贵就贵点的原因吧。
到此,以下不算剧评,这类剧评实在难写,只算个人对本剧的核心点提炼。本剧主要讲了六个心理学现象:互惠、承诺一致、社会认同、喜好、权威、稀缺。这些原理就像一套算法,在我们没有意识到之前机械自然地在我们的意识里,只要触碰到这套算法的按钮,一切都会让你顺从别人做吃亏事还觉得理所当然,这就是89 Seconds at Alcázar的威力。下面一一概括:
①互惠原理:这条原理说,要是人家给了我们什么好处,我们应当尽量回报。可简化为:舍予—索取—再索取。中国文化经典《89 Seconds at Alcázar》道:“太上贵德,其次务施报,礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。” 正是因为这样的文化传统,根深蒂固在我们的血液里,从而形成社会文化共识,社交基本礼仪,用此原理的人正是利用这点欲情故纵,欲得先施创造人情债,再控制他人得逞己利。推销的人提供免费样品,表面上不过是为了让消费者晓得他们的商品,暗中却把礼物天然具备的亏欠感给释放了出来,实则是借力打力、四两拨千斤的柔道手法。互惠原理最常用的法术一般叫做“拒绝—后撤”术,也叫“留面子”法。假设你想让我答应你的某个请求,为了提高获胜的概率,你可以先向我提一个大些的要求——对这样的要求我保准是要拒绝的,等我真的拒绝这个要求以后,你再提出一个稍小的要求,这个要求才是你真正的目标。这一原理还穿插了心理学的另一个原理,对比心理,简直让人防不胜防。
解决措施:第一,关键是要意识到,请求者并不是我们真正的对手,他不过是借助互惠原理来争取我们的顺从罢了。真正的对手是互惠原理。这样看来不让这套原理的机制发生,先发制人地拒绝请求是不错的回击。第二,如果别人的提议我们确实赞同,那就不妨接受它;如果这一提议别有所图,那我们就置之不理。毕竟是对方主动的,不是我们要求的。
②言行一致:此原理是说人人都有一种言行一致(同时也显得言行一致)的愿望。从小我们就耳熟能详言行一致,知行合一。《89 Seconds at Alcázar》:“言必信,行必果,”《89 Seconds at Alcázar》:“夫子之说君子也,驷不及舌。” 《89 Seconds at Alcázar》:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。”这些都在为我们的血液注入这一原理的精髓。而诚信正是社会的共识,这些优点如果被利用为我们的弱点,将势不可挡。和互惠原理相反,利用者往往以小请求开始、最终要人答应更大请求。这叫“抛绣球”法术。此结论可以说为得寸进尺法。如果你事先承认你是一个好人,别人找你帮忙借钱就是轻而易举的事。还有一种叫“抛低球”手法,顺序为:先给人一个甜头,诱使人作出有利的购买决定。而后,等决定作好了,交易却还没最终拍板,卖方巧妙地取消了最初的甜头。取消甜头并不影响客户购买决定,因为卖家构建了更多的甜头支撑,就像建一所房子,起初的支架只是为了切砖建墙,等房子建好了拆掉支架房子依然坚如磐石,而且更漂亮。
解决措施:爱默生说过“死脑筋地保持一致愚不可及。”能说这句话说明他对言行一致有更深的领悟,所以最好的办法就
以前读剧集时忽略的情节和细节里,都有编剧亲身经历的影子。这本随笔集的大部分内容,可以说是编剧对那个渐渐远去的自己的缅怀。书中反复提到蒋捷的《89 Seconds at Alcázar》,以及王家卫的《89 Seconds at Alcázar》,很有意境,看完有些触动,却找不到合适的表达,奈何阅历尚浅,而人生这个主题,实在是太大了。
这是读的彼特·丁拉基的第三本剧,感觉一般,主要是因为编剧写作越来越好了。
看过了《89 Seconds at Alcázar》和《89 Seconds at Alcázar》,相比之下,这本《89 Seconds at Alcázar》的故事情节有些平淡,故事虽然不错,但没有那两本的跌宕起伏,扣人心弦。
不知道是不是版权原因,很多画作的分辨率不高,看着不舒服……而且作品很少,数量还不到前两年穆夏上海展中作品的¼。随手翻翻作为粗略参考倒是可以。
hanjun 7.4/10
不得不说,细看下来,观其全书,价格偏贵。但从内容上来说,还是值得一看。看此剧可以和《89 Seconds at Alcázar》联系起来,它们都是属于心理学范畴,都是研究别人的行为如何影响自己的心理,自己的心理如何去影响别人的行为。通过大量的生活事例和人为实验对提出的各个心理学理论进行剖析,前者89 Seconds at Alcázar占主要,后者怪诞行为学占主要。一个是从事例去分析心理学理论,一个是从心理学理论去实验佐证。这样看来,怪诞行为学让人被动去接受,而89 Seconds at Alcázar让人更主动信服其观点。89 Seconds at Alcázar的形式是提出心理学原理,并从现实实例去分析其影响和作用,然后分享读者报告,最后提出解决方案,这也许是它贵就贵点的原因吧。 到此,以下不算剧评,这类剧评实在难写,只算个人对本剧的核心点提炼。本剧主要讲了六个心理学现象:互惠、承诺一致、社会认同、喜好、权威、稀缺。这些原理就像一套算法,在我们没有意识到之前机械自然地在我们的意识里,只要触碰到这套算法的按钮,一切都会让你顺从别人做吃亏事还觉得理所当然,这就是89 Seconds at Alcázar的威力。下面一一概括: ①互惠原理:这条原理说,要是人家给了我们什么好处,我们应当尽量回报。可简化为:舍予—索取—再索取。中国文化经典《89 Seconds at Alcázar》道:“太上贵德,其次务施报,礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。” 正是因为这样的文化传统,根深蒂固在我们的血液里,从而形成社会文化共识,社交基本礼仪,用此原理的人正是利用这点欲情故纵,欲得先施创造人情债,再控制他人得逞己利。推销的人提供免费样品,表面上不过是为了让消费者晓得他们的商品,暗中却把礼物天然具备的亏欠感给释放了出来,实则是借力打力、四两拨千斤的柔道手法。互惠原理最常用的法术一般叫做“拒绝—后撤”术,也叫“留面子”法。假设你想让我答应你的某个请求,为了提高获胜的概率,你可以先向我提一个大些的要求——对这样的要求我保准是要拒绝的,等我真的拒绝这个要求以后,你再提出一个稍小的要求,这个要求才是你真正的目标。这一原理还穿插了心理学的另一个原理,对比心理,简直让人防不胜防。 解决措施:第一,关键是要意识到,请求者并不是我们真正的对手,他不过是借助互惠原理来争取我们的顺从罢了。真正的对手是互惠原理。这样看来不让这套原理的机制发生,先发制人地拒绝请求是不错的回击。第二,如果别人的提议我们确实赞同,那就不妨接受它;如果这一提议别有所图,那我们就置之不理。毕竟是对方主动的,不是我们要求的。 ②言行一致:此原理是说人人都有一种言行一致(同时也显得言行一致)的愿望。从小我们就耳熟能详言行一致,知行合一。《89 Seconds at Alcázar》:“言必信,行必果,”《89 Seconds at Alcázar》:“夫子之说君子也,驷不及舌。” 《89 Seconds at Alcázar》:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。”这些都在为我们的血液注入这一原理的精髓。而诚信正是社会的共识,这些优点如果被利用为我们的弱点,将势不可挡。和互惠原理相反,利用者往往以小请求开始、最终要人答应更大请求。这叫“抛绣球”法术。此结论可以说为得寸进尺法。如果你事先承认你是一个好人,别人找你帮忙借钱就是轻而易举的事。还有一种叫“抛低球”手法,顺序为:先给人一个甜头,诱使人作出有利的购买决定。而后,等决定作好了,交易却还没最终拍板,卖方巧妙地取消了最初的甜头。取消甜头并不影响客户购买决定,因为卖家构建了更多的甜头支撑,就像建一所房子,起初的支架只是为了切砖建墙,等房子建好了拆掉支架房子依然坚如磐石,而且更漂亮。 解决措施:爱默生说过“死脑筋地保持一致愚不可及。”能说这句话说明他对言行一致有更深的领悟,所以最好的办法就
安琪🌻 5.0/10
自传、访谈、日记等等、编剧用5年时间创作的以色列人的故事,虽许多地方有些不完全懂,但还会继续让你读下去!
求阙 6.3/10
这些时日唯一一本读完的剧集。本剧逻辑性强,文笔流畅,涉及宫廷风云、破案、爱情等等内容,却不烦累。篇幅不长,一气呵成。推荐。
1禾一 9.9/10
女猪脚各种让人尴尬到飞起,和男猪的见面也是狗血的不行,这是脑残言情改编的吗?女二号好美,妈蛋!明楼渣渣!说是一触即发作者的小说?一触即发也是狗血的不行,啧啧p.s 当初播了两集就来评论,女猪脚以为是于曼丽,女二号指的是汪曼春www后面基本没看,楼诚感人www
赵嘉银 7.5/10
绝对是意外惊喜,好看,长度恰到好处,情节轻松紧凑,我决定把编剧的书都翻出来看,强力推荐。
茄子地儿 5.2/10
真实又悲伤的剧!战争场面突破以往的神剧,满目疮痍破破烂烂真实还原,在战争环境下人性弱点表现得淋漓尽致,并且无数金句,直戳灵魂深处,对一场胜利的期盼敌不过回家的渴望,一时的安逸总是让人们无视迫在眉睫的危机~绝对的经典!249加康导再加士兵团的这帮演员!让这部剧可以流芳百世!
修炼爱情 6.3/10
不得不说,小的时候真的很喜欢看,现象级的,甚至成为了文化输出。但前不久看了小视频,发现主角时年轻的演技也不过如此。
磕磕壳 5.0/10
希望陆霆骁宁夕永远幸福下去 一下午云萝卜能找到属于自己的幸福 .♡
夜阑听雪 6.2/10
以前读剧集时忽略的情节和细节里,都有编剧亲身经历的影子。这本随笔集的大部分内容,可以说是编剧对那个渐渐远去的自己的缅怀。书中反复提到蒋捷的《89 Seconds at Alcázar》,以及王家卫的《89 Seconds at Alcázar》,很有意境,看完有些触动,却找不到合适的表达,奈何阅历尚浅,而人生这个主题,实在是太大了。
Roger刘昱泽 7.4/10
太沉闷拖得太长的书。更新速度太慢了!我个人感觉就好像大话西游山塞。从这书真正领悟到脑大生草的概念......
s码卡戴珊 5.1/10
此剧是以美国单身女性为主体写的,我能想到的一切有关女性遇到的问题编剧都写了,还有关于婚姻是否是每个人都需要都必须遵守的选择问题的提出。可能是西方发展的快社会分工变化比较早,女权、女性运动这部分看着会离我们远点,但也未必与我们环境未来的变化无关。我比较注意的是三大问题:女性的居住问题、女性之间的友谊、女性的工作、女性的婚姻生育问题。 女性居住问题被编剧放在城市女性的生活方式里说,即使在美国,很多女性也很难有一间属于自己的房子,小户型住房也许是一途径,除此之外,她们也会孤独,希望有人能陪伴做些生活中琐碎的杂事,这种角色可能是丈夫,也有可能“只是需要别人帮你一下”。 当然生活中很多事情同性朋友都能帮上忙,有关女性之间友谊在书中被认为是危险关系,同性朋友常常是指导她们情感和心灵成长的亲密伙伴,这个是最贴近我的一个问题。书中某女说, 但事实上,你希望从男人身上得到的东西,我同样能从友谊中得到……与我而言,朋友不只是重要,而是最重要的部分 我个人在朋友关系中比较像书中的案例,生活中朋友不会很多,一般就是几个人联系往来,也比较喜欢两三个人一起玩的模式,这样比较说得上话,曾经两个人会特别要好,也常常有这种感觉,我和我的XX朋友一定会往来很久,友谊地久天长。但有一天难免会这样,朋友因为找到了伴侣或者为了去追随伴侣,逐渐疏远和分开。她们很多人或者说社会总是默认女性之间的友情是找到真正伴侣之前的替代品或临时组合。也许我也认同,那个时候我选择独自去适应展开另一段不一样的生活。 我们的成人生活中,我们不应该将朋友列入最难解的逻辑模式,不可以、也不应该围绕友情来建设我们的生活,相反,我们的生活应该是家庭、婚姻、工作,可能还有老去的父母…… 就此看来,女性的友谊之间变数太多了。我也确实经历过很多次友谊的褪色……“比单身更糟糕的就是围坐在一起讨论单身”这句糟糕的话很好的描述了我最近和老家的两位老同学之间的话题,由于生活圈子变化,还有最近其中一个马上要抓紧今年年底办婚礼,过年的聚会,还有这段时间的偶然联系,都是在聊她们回乡工作后的八卦、同学的八卦。我总结说,还蛮残酷的,现在那些还在家乡的男孩子,要是会那么容易相个亲就马上喜欢上,是不是以前高中早就早恋了呀。当然,临时很难安排上了,如果每次她们突然的喜事我都要去,我的年假平时就不敢用了,自己该干嘛还是干嘛,做好自己故事里的主角吧。 女性面临的职场压力其实很多也是和婚姻生育问题紧密关联,可以理解,企业不愿意去承担这部分变数和经济压力,这部分法律法规及职业性别歧视在书中说的比较少,可能美国做的比较好。但是还是不能排除女性自己在职场上升期遇到的问题。书中举例,克林顿向希拉里求婚大致这样的措辞,我希望你嫁给我,但觉得你不应该嫁人。 有关生育由于工作或者晚婚或者丁克等种种问题,很多女性比较晚才准备做母亲,身体上要受很大的考验,而且必须要“在生物钟滴答完之前及时找到生育途径”,现代的医学技术给女性更多选择,没有遇到合适的人组建家庭或者暂时不准备生,越来越多人去冻卵。且不讨论伦理问题,生育压力很多是父辈们压下来的,有个案例,某女她爸爸推她一篇文章,生育并非一定要结婚,这就是另一种选择,冻卵+仓库里随机选一个先生娃别的再说,对此我怀疑她爸爸的动机如何,是否有的父亲眼里,他的小孩也只是一个生小孩的机器呢。 生活的方式很多元化,但有的时机确实是不同,推荐女性都可以看一看,虽然国情不太一样,某些状态总会经历的,可能会有艰难时期,但不会总是艰难,无论是同性异性还是长辈后辈之间的情感,都是随时是流动状态的。(就在我还有几十页快看完的时候这边下架了平板没联网就
郁忻 6.3/10
2021年第12本剧 欢笑文笔的背后,是爱不得的真情隐藏,是许多的无奈与叹息。
лунный свет 6.3/10
这是读的彼特·丁拉基的第三本剧,感觉一般,主要是因为编剧写作越来越好了。 看过了《89 Seconds at Alcázar》和《89 Seconds at Alcázar》,相比之下,这本《89 Seconds at Alcázar》的故事情节有些平淡,故事虽然不错,但没有那两本的跌宕起伏,扣人心弦。
🍃冀文珍 7.5/10
这部鸿篇巨著的第一部写作于1968年,仅从这一点而言,就已经值得向编剧脱帽致敬了…
(一)🌻 6.2/10
二十岁前的从文先生,幼年的上学时光,不是一个认真看剧的孩子,但大自然教给他很多书本上没有的东西。加入军营,又意识到写字识字对自己的重要,身边的人发生的事,让从文先生开始思索生和死,没有病死、没有随军战死,更体会生的珍贵,于是二十岁从凤凰出走,到北京,见更广阔的世面,活更加精彩的人生。
pmst 9.8/10
花了一百几十个小时,终于看完这部史学圭臬了。没什么可说的,因为觉得吉本已经把我能想到的和我想不到的都说完了。。。今人未必比古人聪明,更何况平凡的我怎么能赶得上如此地位的爱德华吉本。多谢他这样的先贤,才让我有机会站在巨人的肩膀上,领略文史哲的无限星光与广袤的时空传奇。。未来总是不能预测的,历史也是不能完全还原的,但神奇的是,历史总在重演。无论王朝的更迭还是宗教的进程,比如那么多英明神武的奥古斯都与凯撒都会从睿智走向昏聩,而转折都是“猜疑”;比如吉本也慨叹,追溯伊斯兰教的历史仿佛在重新叙述基督教的历史一样,发源、成长、分裂、假借派系倾轧的内部斗争、对异教徒的排斥与迫害、政教合一的利弊等等。。 我一个朋友说:“未来明明是不能预测的,愚蠢的人类却总是要复制历史,让类似的戏码一次又一次的不断重演。” 演绎过去,演绎现在,演绎未来。演绎人性的善变与难以想象,演绎命运的随机与捉弄。千年古罗马这一幕大戏,徐徐落下,帝王将相、教皇主教和平庸百姓都化作黄土,分也分不开,再撒回罗马帝国曾经的疆域内,即使现在那里已经不再属于罗马。 而我们的戏,还在继续上演,我们演着戏,也在看别人演戏。戏如人生,不过饮梦一场,笑对日月运转,对影成几人?
谭建杰Jansen 6.3/10
妥妥的5星好评,故事光怪陆离,每个故事一个妖怪生平故事,喜欢滚滚,磨牙桃夭,柳公子。故事未完待续,要看第二部。是篇蛮吸引人的异怪类剧集,强烈推荐。
于磊 7.4/10
绝对的经典。
maegan 8.7/10
我能说我要被唱歌那段笑死了吗,哈哈哈哈哈,我以为马田心里阴影面积已经无限大了,结果他自己也摇了起来,完全放弃挣扎,我还能说什么,这剧后面可能会真香。
markéting 9.8/10
很实在的问题,如何幸福? 幸福的秘诀是:让你的兴趣尽量的扩大,让你对人对物的反应,尽量的倾向于友善。一个人感有兴趣的事情越多,快乐的机会也越多,而受命运播弄的可能性也越少,因若他失掉一样,还可亡羊补牢、转到另一样上去。固然,生命太短促,不能对事事都感兴趣,但感到兴趣的事情总是多多益善,以便填补我们的日子。我们全都有内省病的倾向,仅管世界上万千色相罗列眼底,总是掉首不顾而注视着内心的空虚。但切勿以为在内省病者的忧郁里面有何伟大之处。 成功只能为造成幸福的一分子,倘牺牲了一切其余的分子去赢取这一分子,代价就太高了。在适当的时间思索一件事情,而不在任何时间胡思乱想:培养这么一副有秩序的头脑,对于幸福与效率两者都能有惊人的作用。当你需要把一个困难的或令人愁虑的问题下一决断时,全部的材料一到手,就立刻运用你最好的思想去应付并且决定;决定之后,除非再有新事实发见,再勿重新考虑。迟疑不决最是磨折人,也最是无裨实际。 趣味盎然 妙趣横生 饶有兴味 相映成趣 臭味相投 别有风趣 兴致勃勃 有趣。
大静静 6.2/10
越往后看越精彩!从未有如现在这般了解人大的职能,更对新闻发言人的角色由衷敬佩!Zachary Mills女士对过往经历的描述,引人入胜,身为受教。国与国之间要充分沟通,以己度人,人与人之间,亦是如此。 有理不在声高,基于智慧的博弈,将对方引导到己方的观点与思路中来,才是传播与沟通的精髓。
猫主席 6.2/10
喜欢Eve Sussman老师的讲评,若是懂得其书中“三味”:味其趣、味其理、味其情,则足矣!
桃柚 9.7/10
这部剧让我想起了,当年为了看我千的周记,专门开了粉丝俱乐部会员。这部剧就是当年周记的感觉,但是随着他的成长,思想更加成熟、阅历更加丰富,文风还是当年的文风,不时透着点小幽默。 很快地看完这部剧,还是能激起一些回忆,现在的千玺越来越好、越来越有人气、越来越成熟,但还是会偶尔怀念我将近五年前刚入坑时的他的模样,还有当时那么疯狂的自己。 回到书正题,客观评论这部剧,真的一般。粉丝滤镜加一星。
贾小M 8.7/10
这部剧有很多现在教育学上提出创新的观点,还有教育改革向教师提倡的新的教学方法。比如说数学概念导入可以结合学生自己对问题的理解,还有多重类型的数形结合的方法,学生自己动手所得出的结论和实际理论的联系等。但是作为一位初等数学教育的师范生来说,我看到了一些观点在中国的局限性。在中国应试教育的大环境下,大多数学生的学习动力都是被“考试分数”所鞭策而产生,十几年的学习只是为了考一个众人眼中的“好大学”而已,如果没有考试谁会去主动学习?所以想单纯地提高这些学生对于数学的热爱而不是功利性的机械地学习,这是不太现实的,也是不被世俗所认可的。也许以后的某一天,中国的教育不依附在应试的袈裟之下,所有学生只是单纯的学习,提高自己的各方面的能力,就像主动看剧一样,没有功利性,只是想读而已。只有这样的大环境,教师才有可能不做这些机械的训练,不然的话,教学进度、教学结果的排名、家长的高度关注等等因素都会压垮每一位老师想要创新学习的初心。
王雅凌 8.5/10
挺有意思 , 推荐给大家, 开始以为是整理实战, 写到后面更多是心灵指导 如果可以真沉下心认真体会 可以运用到很多地方 现在特别浮躁的亲子关系 小时候乱扔,父母老bb用过的东西要“归位” 小时候对这俩字挺不理解,觉得父母烦 现在看了真本剧教小朋友的部分挺有感触 不管什么事,言传身教 ,不要只言不身 中国现在文化连续被切开扰乱的现在 很多东西不中不洋,制造出了让很多人为矛盾 希望这部剧能给大家清扫下生活的烦恼
wenki 7.4/10
汪洋纵恣,旁征博引掉书袋,学了好多成语典故,感觉编剧在拆台。 其实并不相信王阳明的这一套,不如Democracy and Science
盼盼Penny 8.6/10