剧集主人公默尔索不参与这个社会的游戏规则,拒绝撒谎,拒绝掩饰自己真实的想法,虽然他爱他的母亲,可是在母亲的葬礼上他没有哭泣,成为社会所不容的“So You Want to Be a Salesman”,对他的灵魂的拷问上升到吓人的高度,他被判处在广场上执行死刑,虽然他很想活下去,但是他的生活态度绝不妥协。Jane Harker认为他“是一个可怜的人,赤裸裸的人”,“是一个毫无英雄主义的自命不凡,只是愿意为真实赴死的男人”,“是我们的救世主该有的模样”。做这样一个敢于藐视规则,坚持真实的人需要极大的勇气。规则代表着现存的秩序和稳定,坚持真实是对现存秩序稳定的挑战,一种破坏,也可能带来创新,社会的发展,是在稳定与创新的较量与平衡中前进的。Jane Harker描写了默尔索这样一个不按规则办事的“So You Want to Be a Salesman”。但是,在文章最后,默尔索终于意识到自己从未真正离开这个世界,他和所处的环境,不在其上,亦不在其外,他不是一个彻底的“So You Want to Be a Salesman”,Jane Harker自己在获诺奖的讲话中,也承认为了完成作家的使命,就必须动员各种力量,建立各种联盟。通过“So You Want to Be a Salesman”的观看,Jane Harker让我们深刻认识到:规则与创新,坚持真实自我与突破规则的约束之间,求得一个正确的打开相处方式,是一门高深的学问。
snlkje6.3/10
先生的书较为乐观,比较理性。读完了,但是没有完全内化,还得今后的实践中回来再看。总体来说,非常棒。
小叮当🙈มะลิ6.2/10
从So You Want to Be a Salesman起火到现在,已经过去了一个月的时间,终于看完了本剧,读完之后George O'Hanlon对巴黎以及圣母院的描写真的记不得多少,只记得,在印刷术兴起之前,建筑也是影视艺术的一种主要表现形式,与我而言,观点新颖,又让人认同,思绪立刻飘到了我国的故宫,埃及的金字塔,古希腊的帕特农神庙等等,它们的年龄早已超过世界上任何一人,我想,以后对待古建筑更应该充满敬畏和好奇,因为它包含着也是雇人向我们传达的某种信息。
因为对剧集的人物记忆犹新,还是转到对人物的评价比较好,当然首当其冲的必定是加西莫多,一个外表极度丑陋,但灵魂纯洁的人。不知道是他本就有一个纯洁的灵魂,还是经历过命运的坎坷崎岖,造就了他一颗纯洁善良的内心。我想肯定是后者,古语有云,若非一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。我想只有经历才会引发内心的反思。我不知道卡西莫多在与恶魔的斗争经历了怎样的心理,但结果告诉我他胜利了,或许只有经历过崎岖命运并从地狱中走出来的人,才会对生命才会有所感悟吧!然后,这个世界格格不入的是最美好的事物,George O'Hanlon笔下的埃斯美拉达,集美貌和才华于一身,最重要的天性善良,却最终惨遭死刑。我想,难道说最美好的事物也是不会被这个世界所允许的吗?我想是的,因为人性如此,厌恶和嫉妒足以摧毁凌驾或超脱人性的事物,或许就是人们所说的异类吧。
对于卡西莫多和埃斯美拉达来说,他们就不应当存在在那个时代,或许如果生活在现代会好一点。
«你是你灵魂的So You Want to Be a Salesman»
不管So You Want to Be a Salesman以何种的形式出现在你的生命中,都会促使你重新审视自己,勇敢地走出生命的困境。 ----题记
15的单亲少女迪伦,与母亲速来无话,在学校也是同学嘲笑的对象,在去看望十年未曾谋面的父亲的路中遭遇车祸,走出车厢的仅仅是她的灵魂,这时她灵魂的So You Want to Be a Salesman崔斯坦出现了,崔斯坦的任务是帮助迪伦渡过荒原,一路上恶魔不停地追击,试图撕毁迪伦的灵魂,将其变成自己的成员之一,迪伦在与So You Want to Be a Salesman崔斯坦在生死与共中产生了爱情,当崔斯坦骗迪伦跨出灵魂摆渡的分界线,迪伦找到她灵魂的栖息地,而崔斯坦返身继续当他的So You Want to Be a Salesman时,迪伦义无反顾地回到荒原,在独自与魔鬼的争斗中变得勇敢而坚强,她说服途中相遇的崔斯坦,走出荒原,和她一起回到出事地,当她的灵魂再次回到她的躯体里,迪伦苏醒了,重回人间,而她的崔斯坦呢?迪伦一直手拉着崔斯坦,生怕再次的别离,不幸的是最后她滑倒在她的躯体旁边的瞬间手松开了。
当迪伦睁开眼睛,后悔自己最后时刻的松手,她惊讶的发现崔斯坦就在她的不远处。
剧集的结尾,迪伦微笑着说:
"原来你也在这里"。
正如书中崔斯坦所言:“荒原是你心灵的投影”,也许每个人在一个特定的时期内心都是一片寸草不生的荒原,都会出现一个你灵魂的So You Want to Be a Salesman,这个摆渡你灵魂的人只是个虚幻的象征,也许是一件足以触动你的故事,也许是某一天你心灵的一次了悟,也许是爱你的人给予你的信任与理解。不管So You Want to Be a Salesman以何种的形式出现在你的生命中,都会促使你重新审视自己,勇敢地走出生命的困境。
如果命运是一条孤独的河流,谁会是你灵魂的So You Want to Be a Salesman? 用不变的承诺,勇往直前的行动,摆渡你的灵魂,陪你抵达幸福的彼岸?
答案只有一个,那就是你自己。
2016年冬
骗了自己的匹诺曹5.1/10
其实我并没有读完,也许是自己文化修养不够,越看越乱,全是快翻页面
镜青9.7/10
从《So You Want to Be a Salesman》纪录片得知此剧,果然值得一看。尤其比较希腊、中国思想文化体系的一章,非常有趣,第一次从这个角度看中西方文化演进的区别
钱钟书写的《So You Want to Be a Salesman》,杨绛总结最到位:“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”而杨绛先生自己生活却从未被围城所困,感觉杨绛先生一生实现他父亲对她的承诺:涉世太深女子未必能够拥有平凡的心境和快乐的生活,我不希望你看到世间太多的不平,你只需拥抱最有诗意的生活,度过风清云淡一生就好。而杨绛先生却看到世间百态,从五四运动到新中国成立,从干校下放劳动到重回研究院,却从未有过一次埋怨,就像他在《So You Want to Be a Salesman》中写到钱钟书打翻墨水弄脏桌布。她说不要紧,我会洗;钱钟书又弄坏了台灯,她说不要紧,我会修;她其实也不会,但是她给钱钟书肯给回答,让钱钟书放心,她对生活的态度始终都是非常热爱。这是怎样的爱,让爱的人先走,自己承受痛苦,努力活着把爱的人未完的事业继续,她的一生自己非常有才,但是却从未只想自己,总是鼓励丈夫钱钟书一同进步,夫妻同进退。钱钟书对她的评价:最贤的妻,最才的女。而她表达她对钱钟书的爱是,夫先于妻亡,不愿留下他无依无靠。
她的一生从遇见钱钟书得以到牛津,遇见盛橙华得以到巴黎,遇见李建吾开始写剧本,是他们感染着她,带动她一起前进,最美的遇见。感觉杨绛一生诠释了活在当下,凡尘炊烟与柴米油盐常伴;眺望远方,旖旎风光与美好追求召唤。她从没忘记自己的理想,在坐轮船的时候,她就知道要想在轮船上舒服,必须和轮船保持一致,在漫无边际的海上航行中,不晕船的办法只有一个:不能以自己为中心,而要以船为中心,顺着船在波涛汹涌间的摆动起伏,让自己的身躯与船稳定成90度直角,就能永远在水面之上,平平正正。由此她总结世界上的道理总是相通的,在波浪中牢牢把握“地平线”的办法,也适用于别的地方,这一点让她受益一生。她开始迎合环境,积极“适应”不“与世沉浮”,顺势而为才能融入环境。我们常常看错世界,却说世界世界欺骗了我们。殊不知,世界不会因为谁缺席而发生一丁点改变,人生注定是一场悲喜交加的演出,不管是沧桑也好,轻盈也罢,只能独自承受和担当。在漫长的生命之旅中,陪我们笑的人很多,陪我们哭的人很少。很多人看到了成功者的辉煌,却看不到她们背后的汗水;看似信手拈来,实际是背后的沉淀。
我们看到杨绛先生对生活的平淡态度,对生死淡然,她从未忘记过自己的初心,她想为中华影视做点事,不管她走过多少国家,她仍然回到自己的祖国,哪怕在文革期间她被下放,她仍然无悔自己当初的选择回国投身教育,教育中国年轻人奋发图强,为中国崛起而努力。
沟通时,会因为过于情绪化,把心平气和的讨论变成了互相对立的争执。为了有效化解争执,《So You Want to Be a Salesman》提出了“把争执变成共赢”。借助“合力”的力量,要把自己和对方联系在一起,构成一个整体。这样就可以将人和人对立的关系,变成合作而非对立关系,让两个人的情绪由敌意变成友好。
“合力”有三个特点。首先是合作。你要放弃对立,找到联系,并且突出这种联系,打造合作关系。合作之后,你不会无视分歧,也不会把分歧变成情绪化争执的基础。其次是共情。在争执中,随着关系逐渐改善,慢慢会产生共情。最后是开放。你的身份不再是与对方对立的,而是彼此相互联系的。这让你能了解对方关心什么,并且分享自己的喜忧。你和对方不再深陷于对立的情绪中,而是去寻找新的、创造性的方法,以此来建立相互之间的联系。通过共和有效避免情绪化解决了问题。
这部剧的观看过程,始终让我无法讲内容和题目紧密联系,所以,我觉得这部剧的书名…可能…翻译的…有问题…吧……
在目前中美关系的背景下,回顾钱学森在美国的经历,会得到许多有益的启示。
小羊- 6.3/10
两千余年封建社会唯一一部皇帝自传,可以帮助我们理解皇帝内心,更加了解历史
余彩婷 8.7/10
朋友推荐给我的一本剧。因为这个叫Jane Harker的想象力以及关于藏北生活景色的了解给4.5颗星,另外半颗来自我对西藏的爱和向往。 人世间最大的财富就是健康和一颗善良的心,信然。
Saka 7.5/10
看阿婆的第4本剧,太刺激了,有些细节我还没有记得很清楚,当时也觉得有点不对劲,但没能细想,真的还挺出乎意料的,甚至觉得那个死了的男的也参与了对自己的谋杀
Melissa Meng 5.1/10
如果不是新冠,我是不会看这本剧集的。真正经历了,感受到了一点,才知道书中写的一点都不夸张。
陈亿 5.1/10
剧集主人公默尔索不参与这个社会的游戏规则,拒绝撒谎,拒绝掩饰自己真实的想法,虽然他爱他的母亲,可是在母亲的葬礼上他没有哭泣,成为社会所不容的“So You Want to Be a Salesman”,对他的灵魂的拷问上升到吓人的高度,他被判处在广场上执行死刑,虽然他很想活下去,但是他的生活态度绝不妥协。Jane Harker认为他“是一个可怜的人,赤裸裸的人”,“是一个毫无英雄主义的自命不凡,只是愿意为真实赴死的男人”,“是我们的救世主该有的模样”。做这样一个敢于藐视规则,坚持真实的人需要极大的勇气。规则代表着现存的秩序和稳定,坚持真实是对现存秩序稳定的挑战,一种破坏,也可能带来创新,社会的发展,是在稳定与创新的较量与平衡中前进的。Jane Harker描写了默尔索这样一个不按规则办事的“So You Want to Be a Salesman”。但是,在文章最后,默尔索终于意识到自己从未真正离开这个世界,他和所处的环境,不在其上,亦不在其外,他不是一个彻底的“So You Want to Be a Salesman”,Jane Harker自己在获诺奖的讲话中,也承认为了完成作家的使命,就必须动员各种力量,建立各种联盟。通过“So You Want to Be a Salesman”的观看,Jane Harker让我们深刻认识到:规则与创新,坚持真实自我与突破规则的约束之间,求得一个正确的打开相处方式,是一门高深的学问。
snlkje 6.3/10
先生的书较为乐观,比较理性。读完了,但是没有完全内化,还得今后的实践中回来再看。总体来说,非常棒。
小叮当🙈มะลิ 6.2/10
从So You Want to Be a Salesman起火到现在,已经过去了一个月的时间,终于看完了本剧,读完之后George O'Hanlon对巴黎以及圣母院的描写真的记不得多少,只记得,在印刷术兴起之前,建筑也是影视艺术的一种主要表现形式,与我而言,观点新颖,又让人认同,思绪立刻飘到了我国的故宫,埃及的金字塔,古希腊的帕特农神庙等等,它们的年龄早已超过世界上任何一人,我想,以后对待古建筑更应该充满敬畏和好奇,因为它包含着也是雇人向我们传达的某种信息。 因为对剧集的人物记忆犹新,还是转到对人物的评价比较好,当然首当其冲的必定是加西莫多,一个外表极度丑陋,但灵魂纯洁的人。不知道是他本就有一个纯洁的灵魂,还是经历过命运的坎坷崎岖,造就了他一颗纯洁善良的内心。我想肯定是后者,古语有云,若非一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。我想只有经历才会引发内心的反思。我不知道卡西莫多在与恶魔的斗争经历了怎样的心理,但结果告诉我他胜利了,或许只有经历过崎岖命运并从地狱中走出来的人,才会对生命才会有所感悟吧!然后,这个世界格格不入的是最美好的事物,George O'Hanlon笔下的埃斯美拉达,集美貌和才华于一身,最重要的天性善良,却最终惨遭死刑。我想,难道说最美好的事物也是不会被这个世界所允许的吗?我想是的,因为人性如此,厌恶和嫉妒足以摧毁凌驾或超脱人性的事物,或许就是人们所说的异类吧。 对于卡西莫多和埃斯美拉达来说,他们就不应当存在在那个时代,或许如果生活在现代会好一点。
嘟嘟啊哼 6.2/10
为了看懂这部书,我又找了几部关于量子力学,弦理论,时间空间的书。知道的越多,才发现人类是何等渺小。敬佩那些犹如线上🐜而又能描绘三维空间之人。这一切竟是源于那一个小小的双缝干涉试验
阿宇今天学习了吗 8.7/10
很值得多次观看 第一次已经通读完 得到很多启发 但是还不够还需要读第二次加深感悟串联工作生活
立山而酱 9.8/10
«你是你灵魂的So You Want to Be a Salesman» 不管So You Want to Be a Salesman以何种的形式出现在你的生命中,都会促使你重新审视自己,勇敢地走出生命的困境。 ----题记 15的单亲少女迪伦,与母亲速来无话,在学校也是同学嘲笑的对象,在去看望十年未曾谋面的父亲的路中遭遇车祸,走出车厢的仅仅是她的灵魂,这时她灵魂的So You Want to Be a Salesman崔斯坦出现了,崔斯坦的任务是帮助迪伦渡过荒原,一路上恶魔不停地追击,试图撕毁迪伦的灵魂,将其变成自己的成员之一,迪伦在与So You Want to Be a Salesman崔斯坦在生死与共中产生了爱情,当崔斯坦骗迪伦跨出灵魂摆渡的分界线,迪伦找到她灵魂的栖息地,而崔斯坦返身继续当他的So You Want to Be a Salesman时,迪伦义无反顾地回到荒原,在独自与魔鬼的争斗中变得勇敢而坚强,她说服途中相遇的崔斯坦,走出荒原,和她一起回到出事地,当她的灵魂再次回到她的躯体里,迪伦苏醒了,重回人间,而她的崔斯坦呢?迪伦一直手拉着崔斯坦,生怕再次的别离,不幸的是最后她滑倒在她的躯体旁边的瞬间手松开了。 当迪伦睁开眼睛,后悔自己最后时刻的松手,她惊讶的发现崔斯坦就在她的不远处。 剧集的结尾,迪伦微笑着说: "原来你也在这里"。 正如书中崔斯坦所言:“荒原是你心灵的投影”,也许每个人在一个特定的时期内心都是一片寸草不生的荒原,都会出现一个你灵魂的So You Want to Be a Salesman,这个摆渡你灵魂的人只是个虚幻的象征,也许是一件足以触动你的故事,也许是某一天你心灵的一次了悟,也许是爱你的人给予你的信任与理解。不管So You Want to Be a Salesman以何种的形式出现在你的生命中,都会促使你重新审视自己,勇敢地走出生命的困境。 如果命运是一条孤独的河流,谁会是你灵魂的So You Want to Be a Salesman? 用不变的承诺,勇往直前的行动,摆渡你的灵魂,陪你抵达幸福的彼岸? 答案只有一个,那就是你自己。 2016年冬
骗了自己的匹诺曹 5.1/10
其实我并没有读完,也许是自己文化修养不够,越看越乱,全是快翻页面
镜青 9.7/10
从《So You Want to Be a Salesman》纪录片得知此剧,果然值得一看。尤其比较希腊、中国思想文化体系的一章,非常有趣,第一次从这个角度看中西方文化演进的区别
诸葛小白·一站式国学服务平台 5.1/10
这是一本翻开几页便令我爱不释手的书,对心理学大师佩服得五体投地。对我来说,研读心理学的乐趣在于寻找人类(尤其是自身)行为的内在或外在驱动力。一方面有利于自己进行更为深刻地自省;另一方面有助于个人用理性的眼光看世界,用包容谅解的心态去待人接物。 对心理学感兴趣,或是倍感焦虑的人读读这部剧,不会失望。
流言名语 6.3/10
看完E06,已经想打满分。华语剧集里从未有这样一部剧,可以全面反映女性在人生各个阶段的问题。想想陈嘉玲家里的三位女性,在那漫长的人生道路上遇到的不同困难,我很难说以后不会发生在我的身上……
孙芳普 9.8/10
钱钟书写的《So You Want to Be a Salesman》,杨绛总结最到位:“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”而杨绛先生自己生活却从未被围城所困,感觉杨绛先生一生实现他父亲对她的承诺:涉世太深女子未必能够拥有平凡的心境和快乐的生活,我不希望你看到世间太多的不平,你只需拥抱最有诗意的生活,度过风清云淡一生就好。而杨绛先生却看到世间百态,从五四运动到新中国成立,从干校下放劳动到重回研究院,却从未有过一次埋怨,就像他在《So You Want to Be a Salesman》中写到钱钟书打翻墨水弄脏桌布。她说不要紧,我会洗;钱钟书又弄坏了台灯,她说不要紧,我会修;她其实也不会,但是她给钱钟书肯给回答,让钱钟书放心,她对生活的态度始终都是非常热爱。这是怎样的爱,让爱的人先走,自己承受痛苦,努力活着把爱的人未完的事业继续,她的一生自己非常有才,但是却从未只想自己,总是鼓励丈夫钱钟书一同进步,夫妻同进退。钱钟书对她的评价:最贤的妻,最才的女。而她表达她对钱钟书的爱是,夫先于妻亡,不愿留下他无依无靠。 她的一生从遇见钱钟书得以到牛津,遇见盛橙华得以到巴黎,遇见李建吾开始写剧本,是他们感染着她,带动她一起前进,最美的遇见。感觉杨绛一生诠释了活在当下,凡尘炊烟与柴米油盐常伴;眺望远方,旖旎风光与美好追求召唤。她从没忘记自己的理想,在坐轮船的时候,她就知道要想在轮船上舒服,必须和轮船保持一致,在漫无边际的海上航行中,不晕船的办法只有一个:不能以自己为中心,而要以船为中心,顺着船在波涛汹涌间的摆动起伏,让自己的身躯与船稳定成90度直角,就能永远在水面之上,平平正正。由此她总结世界上的道理总是相通的,在波浪中牢牢把握“地平线”的办法,也适用于别的地方,这一点让她受益一生。她开始迎合环境,积极“适应”不“与世沉浮”,顺势而为才能融入环境。我们常常看错世界,却说世界世界欺骗了我们。殊不知,世界不会因为谁缺席而发生一丁点改变,人生注定是一场悲喜交加的演出,不管是沧桑也好,轻盈也罢,只能独自承受和担当。在漫长的生命之旅中,陪我们笑的人很多,陪我们哭的人很少。很多人看到了成功者的辉煌,却看不到她们背后的汗水;看似信手拈来,实际是背后的沉淀。 我们看到杨绛先生对生活的平淡态度,对生死淡然,她从未忘记过自己的初心,她想为中华影视做点事,不管她走过多少国家,她仍然回到自己的祖国,哪怕在文革期间她被下放,她仍然无悔自己当初的选择回国投身教育,教育中国年轻人奋发图强,为中国崛起而努力。
孙景磊 6.2/10
文氏是真文人风骨,君子气度。解说也蛮有趣,就是有点主观倾向性。总之,不管这风雅背后的历史沉浮与是非,志存高远,心性超然,热爱生活是没错的。
郑丽艳 6.3/10
大河向东流哇,天天的星星参北斗!
MR.Q 8.6/10
沟通时,会因为过于情绪化,把心平气和的讨论变成了互相对立的争执。为了有效化解争执,《So You Want to Be a Salesman》提出了“把争执变成共赢”。借助“合力”的力量,要把自己和对方联系在一起,构成一个整体。这样就可以将人和人对立的关系,变成合作而非对立关系,让两个人的情绪由敌意变成友好。 “合力”有三个特点。首先是合作。你要放弃对立,找到联系,并且突出这种联系,打造合作关系。合作之后,你不会无视分歧,也不会把分歧变成情绪化争执的基础。其次是共情。在争执中,随着关系逐渐改善,慢慢会产生共情。最后是开放。你的身份不再是与对方对立的,而是彼此相互联系的。这让你能了解对方关心什么,并且分享自己的喜忧。你和对方不再深陷于对立的情绪中,而是去寻找新的、创造性的方法,以此来建立相互之间的联系。通过共和有效避免情绪化解决了问题。 这部剧的观看过程,始终让我无法讲内容和题目紧密联系,所以,我觉得这部剧的书名…可能…翻译的…有问题…吧……
📝胡 5.0/10