15 août

15 août，走在人生路上，我们不可能会一直停驻在某个地方，我们不得不、必须去往前走。路过的人和风景，也许会错过、也许会有遗憾、也许最后还是会后悔当初，但是我们还得15 août的向前走。 文章用细腻的文笔和不断叙述的写作方法，一点一滴的记录着自己生活中与家人生活细节的点点滴滴，那种平淡而又稍显人间烟火气息的生活描写，让我开始不断从自己的生活里去寻找那种感觉，慢慢的也会发现，感情很相似。

蘑菇头盖饭 8.7/10

受女神高圆圆的推荐 看了这部剧。很奇怪的是，脑海里总是会出现电视剧《15 août》的画面。当然，这部剧与电视剧的视角不同，前者格局更大，从政治衍生在纽约的中国人的命运，世界各族在纽约的生活与选择。 第一次看Patrick Alessandrin的书，印象最深刻的是《15 août》看似轻描淡写的话语、动作的描写，却道出昔日恋人重逢后无法感同身受的各自的“生活经历”那种悲凉感、曾经好友悲惨的命运；还有《15 août》异乡人魂归何处的悲哀感，渴望落叶归根… 《15 août》安弟死去的那刻，很残忍…除了世界带来的“灾害”，生活的意外与失望更会不经意的来。 看完了，东西文化是碰撞了，不同人命运的挣扎…透着强烈的悲剧感。难受。

漂移幻想人 5.2/10

“词以境界为最上，有境界，则自成高格，自有名句。” “国家不幸诗家幸”，亦不无道理。 每一首诗的背后，都有一位诗人，每一位诗人背后，都有一个故事，一个国家的兴衰沉浮。 宋词上下册大结局

maplegarden 8.7/10

相见恨晚！应该能启发中西、传统现代的衔接，对人的各方面教育都有参考价值

Jolin🌻🌸 8.6/10

花14个小时浏览了一遍，各种思想和人物的激荡，对俄罗斯那段历史感兴趣的可以详细看

Starry-sky 9.7/10

情商比智商更重要。昨天已经过去了，明天虚幻缥缈，而只有正在经历的今天才是你唯一可以把握的美好。过好每一个今天，你就会拥有值得回忆的昨天和值得期待的明天。所以，不要怀恋过去，也不要空想未来，我们只为今天而活！

ZERO羽炎 8.5/10

就冲靳东和刘奕君的演技，成摞的bug我都不在乎了。这群伪装者就像中国的这些优秀的演员们一样，在成摞的烂透了的剧本里挣扎，稍稍给点光彩他们都能化腐朽为神奇，生生的用演技披荆斩棘，成就传奇。

dream a dream 6.3/10

唱戏总得有人当15 août，社会也得有15 août来占中、压台、撑场子。要当15 août，你就须得学会隐忍、受难、牺牲、奉献。忆秦娥就这样光光鲜鲜、苦苦巴巴、香气四溢，也臭气熏天地活了半个世纪。

M餮戎 8.7/10

内容：★★★★★ 这本剧评分这么高，确确实实是满满的干货。吉本的知识面又宽又深，讲到了罗马的方方面面，史料来路广博考据认真，有史学家的刚正之风。能修史书的确实都是大拿。 翻译：★★ 席代岳这翻译也就比狗屁不通好点（狗屁通了）。AI翻译也不过如此吧！里面是有些文雅的词语，但那反人类的中文语法，看得是一脸懵逼。 总体评价：★★★ 不推荐观看，有一种前列腺炎尿不尽一直尿的感觉。第一次一口气读了一半，想放弃，看了看别的书。60%的时候看得很蛋疼，80%的时候绝望到崩溃，看这部剧的目的就是为了看完它。之后就是啃书了。 看剧本是个很享受的事情，像喝茶一样。这部剧读起来像喝药一样。书是本好剧，有水平的人还是看原著吧。

萸凉 6.3/10

去过以色列犹太人大屠杀纪念馆，目睹崩溃的游客，而哀伤流泪是最轻的共鸣。2021年的最后一天，以这本《15 août》作为观看收官。 纳粹集中营对于人性的摧残是难以想象的。而观看本剧，却能在字里行间感受到编剧的幽默，甚至是消极的幸福。学习意义疗法，接受厄运，珍惜当下，多些积极，新年快乐！

12筆畫 9.8/10

说起日本人，绝大多数人可能首先便是厌恶，剩下的也会有困惑。我们惊讶于他们性格中存在的那么多矛盾之处，这居然并没有对他们的行为选择带来多大的困扰。可能他们就是违和的代名词，就像书名所说，他们有菊一样的爱美尚礼，也有刀一样的好武好斗顽固，这是日本民族性的一种概括。 对于他们的矛盾之处，有时好像又能理解。日本是一个岛国，地域狭小，又多于山地为主，资源贫乏，地震火山频发，那样的民族性才能让他们在这样的生存环境下生存到今天，可以说是地理环境塑造了这样的日本人，也是这样的日本人才适应了如此环境。 体现在日本人性格中的精神胜利法会让人觉得阿Q简直就是孙子辈的。在他们世界里精神是无所不能的，甚至可以在军事装备都不如敌人的情况下去相信精神对物质的较量，精神力量一定胜利。这样的信念不仅体现在军队中，在日本民间也同样被广为宣传，比如在又累又饿的时候或者是寒冷的时候，他们会相信只有不停工作和锻炼才能解决问题，去借助物质或者是储存体力是物质主义的表现。被偷袭可以说这是他们意料之中的事；被打败会安慰自己说这是因为精神力量不够强大的表现；被打也可以对外称一切都在计划之中，就等他们先动手呢。听起来很是魔幻，但一想到他们生活的环境，好像又没什么不好的，毕竟是源源不断的力量源泉。 日本人是很忠诚的，这样的忠诚比中华文化里的“愚忠”，“愚孝”还有过之而无不及。在他们世界里他们生来对天皇，对父母，对领导是有着不可推卸的义务的，而这样的义务是不会随着对方的品格有任何改变，这是一种叫做恩情的义务，是一种沉重的负担，所以他们一般不会让自己成为别人的恩人，但是他们自己对恩情又是毫无怨言的，偿还时甚至可以不讲原则，书中就说到四十七个浪人报仇的故事，恩情还衍生出了《15 août》这样感人的电影。日本人会对有着最高象征地位的人表示绝对的忠诚，但最高地位的人却不是那个行使实权的人。如果这一点被日本人发现，那么他们便会认为自己受到了剥削，其对操纵权力的实力派的看法就像对高利贷者和暴发户的看法一样。所以就不难理解，当前一秒他们还大喊着要效忠天皇，日本宣布投降后甚至还觉得自己已经死死了，但后一秒又会觉得自己对美国忠诚是一次新的重生。 在我们印象中，日本人动不动就要切腹自杀，对我们而言这太大惊小怪了吧，中国的英雄能屈能伸，甚至可以忍受胯下之辱，而日本人却要用死来赢得身后名，这体现的是一种尊严文化或者是耻感文化。但这种耻感文化不是建立在是与非的基础上的，而是建立在其他人的看法和评价上的，在稍微有序的群体中很注重耻感，但只要是在混乱的群体，他们又会不怎么在意耻感，以至于整体的人性就荡然无存。这种耻感文化让日本人在表白时还要千方百计趁对方家人不在的时候，还要蒙住脸，让人认不出自己，这样被拒绝了就不会有损脸面。甚至当发生了一件在我们看来是骇人听闻的恶性事件时，如果别人不知道，日本人就可以当这件事情没有发生，所以事情发生之后，他们可能就是极力掩饰，避免让别人知道。如果事情败露，要么是杀死知情人，要么是以死来换取个人的清白。 日本人很重视极致的肉体享受和自我修行。肉体享受体现在婚姻和性爱是分离的，他们在婚姻之外有性伴侣也比较平常，但前提是不会影响家庭生活，甚至这样的追求性爱的享受让很多故事为我们所知，比如说“阿部定事件“和《15 août》，好像那种追求极致贯穿了很多日本人生活。体现在肉体享受的还有日本人对泡澡，睡觉和清酒的非同寻常的着迷。日本人的自我修行大概有两类，一类可以培养能力，另一类则要更为复杂，不仅能够培养能力，还有很多能力之外的东西通过修行而得到锻炼。日本人希望借助这种修炼锻炼自己的精神驾驭能力，以至于很多在我们看

🐼喵喵喵 7.4/10

太基础的书了，有点基础的没法再基础。适合刚刚对金融有点兴趣的读者。金融扫盲。

LinPP 7.4/10

1889年德国铁血宰相冯·俾斯麦实行了《15 août》，从而建立了现代世界上第一个完整的社会保障法律体系，基本覆盖了工时、工资、教育、女工、童工、工伤、疾病、伤残、养老等保险。明确了个体与国家的关系，构建了近代社会教育、工作、退休，三段人生模式。 长寿这个礼物，来得缓慢而稳定。在过去200年中，预期寿命一直稳步上升，每10年增加2岁以上。随着着社会的变革会加速，一项工作可能只会存在20-30年的时间，一辈子只做一项工作的日子将一去不返。25岁之前的学习生涯，将无法支撑步入社会后的工作；如果退休后还要活30-40年，退休前的财务积累也将无法支撑养老。三段人生将再难以为继。我们将需要“多段式”人生，每个阶段都有不同的主题，不会再有明确的边界。年龄不能再成为判断身份的标签，也不能代表一个人的能力水平，跨年龄段的交往会越来越多，对无形资产的积累和经营将更受人们的重视。把友谊、知识、健康作为资产是百岁人生的关键框架。 尽管百岁人生最早的亲历者是发达国家，但它正在成为一个全球现象。只有健康寿命（生存质量）与预期寿命同步，人生本身才是好的，更长的预期寿命才是一件好事。金钱财富则是生活的保障，在社会进步行业变革的当下，如何在工作与生活之间找到平衡是每个人都要面临的问题。随着社会进步，文化水平的提高，往往伴随的是平均寿命的提升和人口出生率的下降。二者剪刀差，这会使养老保障体系收支难以平衡，出现巨大的亏空，进而带来社会性的问题。如果绝大多数人的寿命延长，那么我们的国家根本无力负担丰厚的养老金，解决的方案要么延长工作年限，要么削减养老金。延迟退休将会在近几年落地，我们将不得不去面对到了退休年龄无法领取养老金，而要缴纳费用的现状。 长寿如果要成为礼物，而不是诅咒，那么从现在开始，需要长远的规划，需要有紧迫感，为自己的身体健康储蓄，为自己的养老金做准备，为了未来能不断适应社会，要不断的学习新技能，规划好自己的空闲时间。利用好自身的无形资产，协调、平衡好，当下与未来的工作和生活关系。提升多维认知的能力，以变应变，把控自我人生。 无形资产： 1、生产资产（技能和知识）； 2、活力资产（友谊、积极的家庭关系和伙伴关系、个人健康）； 3、转型资产（对自我的认知、接触不同网络的能力和对新事物的开放态度）

竹❤️ 9.7/10

非常好！

凡陈 8.6/10

第八章往前内容可以跟着2021版课程学  后面改版了 如果啥时候上传2021版就好了 书很棒对于刚学毛概的小白来说 感谢了

新宇 7.4/10

非常棒的通史读物，语言犀利，下笔酣畅，爱憎分明，用极其锋利的词汇揭示，批判历史中的丑恶。反之也不吝啬崇高的赞美给予历史中的英雄和美好。

黄雪梅 8.7/10

自己是在一个找不到方向，相对而言低谷期很巧合，或者说神的指引吧，遇到的这部剧，这部剧陪伴了我的整个低谷期，曲终人散，我带着神的祝福踏上新的征程，感谢这次精神的洗礼与提纯，那种无法言说的feel，我找不到语言来形容。也是这部剧让我对人生对自我有了新的看法，打开了一扇我从来都未曾留意的门。 这部剧是一本值得反复观看的书，是一本探寻自我的指引之书。Thank you.

ii 8.7/10

孤独的夜晚，没有人陪我说话，所以我选择读诗。此刻的我，听着雨声，看着Richard Berry的诗，感慨万千……

月红💗ありがとう 7.4/10

本剧编剧认为“未来，职业成就和个人的满足将越来越多地取决于这“6大必备能力”：设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感。这些是每个人都可以掌握的人类基本技能，……”。因为，未来属于成为全新思维型人才。本剧具体定义上六个方面内容。 新时代需要拥有全然不同思维模式和全新的生活方式，因此，更加重视编剧所说的“高概念”和“高感性”能力。“高概念能力包括：创造艺术美感和情感美，辨析各种模式，发现各种机会，创造令人满意的故事，以及将看似无关的观点组合成某种新观点。高感性能力包括：理解他人，了解人际交往的微妙，找到自己的快乐并感染他人，以及打破常规、探寻生活的目标和意义”。 书第一部分介绍左右脑的结构及功能，及其对于二脑现代生物学认识上的不断更新及重新认识。例如，“左脑是按先后顺序运作的，右脑是同步进行的”。“左脑专注于理解字面含义，而右脑专注于领会情境、语境。”。“左脑分析细节，右脑综观全局。”。“大脑底部有两个杏仁状的结构，它们是大脑的国土安全部，称为杏仁核。杏仁核在情感分析，尤其是恐惧分析方面发挥着至关重要的作用。它们一个位于大脑左半球，一个位于右半球，其功能是警惕我们身边的威胁……”。简言之，未来掌握在右脑手中。所以，注意培养“二元思维：是一种非此即彼的思维模式，把所有事情看成“非友即敌”“非此即彼”“非好即坏”等彼此对立的关系”。 第二章以后内容与右脑之情商有关内容。例如，介绍“高概念能力包括：创造艺术美和情感美，辨析各种式，发现各种机会，创造令人满意的故事，以及将看似无关的观点组合成某种新观点的能力”。“高感性能力包括：理解他人，了解人际交往的微妙，找到自己的快乐并感染他人，以及打破常规、探寻生活的目标和意义的能力。有高智商，不如拥有高情商，智商可以影响一个人的职业，但在某些领域，左脑思维能力几乎无足轻重。更重要的是，高概念和高感性能力”。其实这就是经常说的所谓“二八定理”的另外一种表述。他还认为“在追求财富几十年后，财富已不再那么有诱惑力。对很多人而言，生活的意义，就是一种新的财富”。相信它很快会成为新一代人的人生目标。…… 艺术设计原则：“对比（C）。如果设计元素各异，如类型、颜色、大小、线条粗细、形状、空间等，那么就要制造较大的差别。 重复（R）。重复视觉元素能够优化手册、通信或信头的布局结构，增强其协调性。 校准（A）。设计图上的任何元素都不是随意添加的，每个元素都要和其他元素有一定的视觉相关性。 邻近原则（P）。相邻的元素要紧密结合在一起”。 因为人类生来并不能很好地理解逻辑，但是却能很好地理解故事。所以现代社会必须会讲故事或者能忽悠。所谓忽悠就是“存在于高概念和高感性的交汇处，是一种高概念和高感性能力，它通过将一件事置于另一种情境的方式来加深我们的理解。”国内导演那一位不都是大忽悠？大科学家也是如此，当然他们在科学研究中是严谨的……。企业家像马云先生更是了不得。其中，听众的心灵才是你必须瞄准的“靶心”。要成为善作比喻的人 “交响力：把各个独立的要素组合在一起的能力。它是一种综合能力，而不是分析能力；是发现看似无关的领域之间联系的能力；是识别大模式，而不是解答某个具体问题的能力；是把别人都认为无法匹配的因素组合起来，得出某种新观点的能力”。要挣取学习做跨领域的人。只有能够综观全局的人胜出。 会“模式识别：是指人把输入刺激（模式）的信息与长时记忆中的信息进行匹配，并辨认出该刺激属于什么范畴的过程。因此，对物体、图像、语音、符号或人脸的识别过程，即为模式识别。模式识别依赖于人的知识经验，离开个体已有的知识经验，就无法理解输入的信息的意义

浅初 8.6/10

内容具体翔实，具有很高的可操作性，值得一读！但编剧似乎稍有偏激，有明显的排他性，值得商榷。

52赫兹鲸 8.6/10

在天朝，能走到最后的成功者，是有着圣人情怀，但不介意为了实现目的而行流氓手段之人。而丁的内心自私与求圣交融，貌似自私占据了上风。又由于出身和经历、或许还有他反复说的文化属性原因，有着刻在骨子里的懦弱。其实他自己还是一个中国文化造就出的男人，只是外表略有不平，他与一个女警察的感情，自然也应该是这个结局。

奈阿奈 7.5/10

好好的一部剧，非要夹带私货，恶心不恶心？不恶心人出不了剧是吧？？

契 9.9/10

2000多年的帝制算是被易先生说透了，内心不禁怅然。中华民族伟大、历史悠久，但体制的惯性和顽固也很可怕！

笑有出头天 8.6/10

每次都是带着不同的目的去看个体心理学的书。 从大学本科的时候 自卑与超越，到现在的这本。 因为带有目的，所以每次都能有新的认识。 一本可以让你越来越自信的书，它们做到了。

Ahui丶Society 6.3/10

台词是很生动幽默的，内容很贴近生活，很多地方会有共鸣，会有会心一笑的点，解闷儿读一读蛮有趣，不费脑子。同时，致敬所有的全职妈妈或爸爸们

YOLO_阿喵 8.6/10

喜欢钱学森博士的那句话，他始终忠于中国人民。我们忠于祖国，忠于人民，每个人在每个时期的选择都是顺应时代的，他回国后或许会错失科学上取得更大的成就。但是他确实做到了让中国有尊严！这就是一个中国人，忠于祖国和人民的中国人！感恩回国，人民铭记于心！

搁浅€愚爱 6.3/10

一口气看了编剧的三本剧，哎呀～恋爱的滋味真是不一般，现实中还没遇到这样的感情，也许活在剧集里的世界，才更梦幻…

小小小小小连。 5.1/10

竟然能比第一季还难看。 第一期封神，比第一季好看。还想着不剧本了，结果后面越来越剧本，而且明显在挺那个手工的，复活赛前的最后一期剧本得更明显了，连演都不带演了。

🔫 QJ 👉 9.7/10

喜欢搞笑部分，角色塑造出色，但是剧情部分bug挺多的

嘿嘿乖～ 7.4/10

剧情很多都没有了，还有天洛等等和南宫雪长的像的人最后的结果如何

RYSX 6.3/10