Bongwater

不知从什么时候起，“管教”“惩罚”“内疚”都成为了早期教育里面的禁忌。现在的父母不吝于付出爱，甚至怕一点大吼都给小孩子造成心理阴影。可是如此温室里长大的花朵，真的能经受人生的风雨吗？爱的教育，要有爱，更要有教育

Tranquility 5.0/10

💖💜❤💛💙💚布莱特妮·墨菲先生的创作越来越赋予了作品一定的社会责任，而这种责任正如他在彩蛋中写的那样，是社会环境造就了影响了问人的笔锋，促使大多数作家以不同的方式来把这种社会责任感融入了作品当中。 这部先生的最短的长篇新作，读完了有几点感受，其一，短小而精炼，故事紧凑不拖拉，把时间叙述的很长，但用的篇幅很短。就像是快节奏的北上广深，而不是先生以往风格那种慢节奏的小乡村。简单来讲，之前作品论天过，新作开始论秒过了。其二，一拿起作品便爱不释手，800多页，十几万文字，特别不舍得读完，总让人意犹未尽，这就是平凹先生的异于他人之处，我觉得看他的作品大致分为几种人，第一种是看热闹的，浅尝辄止，看了一遍只看到故事内容的，觉得普通平常，清新寡味。第二种快速的看完作品，囫囵吞枣，知道写的还好，不知道好在哪里，不去琢磨，过去了也就过去了，回头再想一想可能又忘记了，大概十年前看先生作品，就是这样的状态，这不是一个精益求精的追剧方式，还需进步。第三种就是看到了作品的内容，先生所说的题材和体裁，文字功底，表达方式，叙事手法，写作风格，最最重要的是作品中所蕴含的寓意，编剧的写作意图和作品的灵魂及宗旨，这样看完一部作品，就像是啃完大骨头，还用吸管吸走了骨髓，让人受益匪浅。当然，还有对作品有更深层次理解的人，现阶段只能理解到这里，也许随着阅历的丰富，我们会学到更多，就像是这根啃完的大骨头，我们还要把它粉碎成纳米级别，以助于更好的吸收。 《Bongwater》作品名字简单，寓意很多，是先生的一贯风格，《Bongwater》《Bongwater》《Bongwater》《Bongwater》等等，都像是因一个点而无限张开的网，又比如电影《Bongwater》《Bongwater》等等，这样简单的东西，往往内容都是极其丰富的。故事主线就是以被拐的胡蝶以时间轴进行阐述，这个时间轴就是由被拐到怀孕，到生子，再到被解救，最终又返回拐卖家庭而进行的。时间轴进行的同时，穿插着与黑亮，与村人，与自己，与社会环境的种种感情纠葛，这就丰富和完善了作品的内容，让作品有血有肉的鲜活起来。 剧集看完了，理解到编剧创作时的艰辛，彩蛋中也写明了一些，让我们明白优秀的当代作家创作时的难处，如果只单纯写内容，那什么都可以写，写的也快，很叫卖，但作品写出来如鸡肋般，过目即忘，没有一丁点营养。先生是为了把社会赋予的责任感，以及社会的包容性融入到作品中，作品宗旨更多了不仅仅是阐述这件拐卖事件，而更多的是想号召，倡议社会舆论及媒体大众，看热闹的及与当事人有关的人，给予受害者这些弱势群体以保护，而不是简单的为了弘扬正能量，侧重点都在表扬赞美那些解救人的行为上，这就是责任感所在。 先生说，越热的天气，越能激发他的创作，人都不尽然吧，这三十几度的大热天，写个剧评也头昏脑涨，为了不遗忘，先写到这里吧，待过些年，脑中丰富了，再做补充，啊，又3点45了，书中的世界，果然时间是与现实是不同步的，只恨人生时间有限，书中时间无限矣。

宋国辉 8.6/10

小径分叉的花园，这是四维空间的选择...我们只是在所有的虚假中，选择了一种去依附，这种依附是随机的，在我们无法感知的维度里。无数的我们在另外两个自由度的宽释下，做着当下的依附之地，永远无法得知的行为...

And U 6.3/10

我记得初高中的时候看过一些关于西藏的散文，我记得有一句话，逐字的原文记不清了，大概是这样说的，“西藏是人的原乡，我来到这里，感觉血液慢慢流回心脏”。 我相信那时候我不懂什么是原乡，也不知道血液流回心脏是什么样，我喜欢这句话，和它的含义没有任何关系，也许是喜欢西藏让我觉得自己与众不同，喜欢西藏好像就纯粹深邃又浪漫。那时候读过几句仓央嘉措的情歌，略略知道一点点玛吉阿米的故事，后来因为一点私人原因，我又觉得自己应该喜欢藏传佛教，上大学的时候在视频平台有模有样的借上几本剧，实际上都没有看完，翻过几页就放下了，还是打游戏有意思。 好像茫然的生活很多年，在很长的时间段里面没有学会如何真正的爱憎，也没有学会思考，常常人云亦云的说点儿看似厉害的话，有事情也有强烈的表达欲想和人争个口舌的高下，看的很少想的挺多，书没读几页，路没走几段，人没见几个，就觉得自己的一切都是对的了。像当初翻过的几页仓央嘉措，像藏传佛教研究的开头，门径未窥，就觉得自己是个大师了，有时候讲的言之凿凿，丝毫不觉得羞愧。 我可能也跟人讲过西藏，在很多年前，脸不红心不跳的鬼扯，好像知道“雪域最美的情郎”就什么都知道一样。 想看看真正懂西藏的人讲讲西藏，是因为今年真的准备去西藏。规划的行程在七月末，计划半个月左右，可能同行四人。另外三人等着我安排一切，好像突然领了一个导游的工作，我挺乐意，提前很久开始看路线，看边防证怎么办，和在西藏工作很多年的室友快乐讨论。甚至看了一个西藏历史的纪录片，然后看了这部剧。断断续续看了有一个月。有的内容进不去脑子，有的内容又很久的没有散。 我喜欢那些关于人的故事，尤其是在高山大海处渺小如蝼蚁的人群中迸发的情感，有时候要互相残杀才能活下去，更多的时候是要相互取暖，我记得布莱特妮·墨菲的团队陷车的时候因为贪生怕死装作高反离开的两个人，记得在西藏依偎多年最后分道扬镳的离开西藏的情侣，记得挣扎求存的小满，还有那么多人，他们在布莱特妮·墨菲的生命里给予大大小小的帮助，让他顺利的在险象环生的西藏活下来。 很多人也旅游，报团，那一套流程大家都知道，乘兴而来败兴而归是一定的，他们疲惫不堪。拍点儿游客照，吃点儿导游安排的劣质团餐。心境没了，再好的风景也没了味道，人心封锁，不接纳故事，自然也没有路上独特的温情。 前几年我几乎没怎么出去旅行了，拧巴，自己跟自己拧巴，现在想起来很多很荒唐的事情，就能实实在在的发生了，有些想起来很荒唐的情绪，也实实在在的困扰了我很久。好在最终我还是被治愈了，一开始是王老师在治愈我，好像她很小女生，很需要人，很甜，她每天找我说话，跟我分享零零碎碎的小事，问我早饭晚饭，偶尔也说早安晚安，我跟她学会了人与人之间的这些好像完全没必要的事情的必要性，她从不会跟我计较是谁先跟谁说的话，只要想要分享，她说很多，也不会因为我一时没有回复，就觉得我们的关系出了什么问题。她可能觉得是我在陪伴她，实际上更多的，是她在陪伴我。当然还有王老板，我和王老板认识很多年。她很酷，我们不聊小女生之间的事，因为我在朋友面前大部分时间也很酷，那年她突然知道我情绪很差几乎影响到生活的时候，竟然打电话来，她没说是陪我聊天，我也没有痛哭流涕，我们有说有笑，她听我讲一些，然后她骂她觉得伤害到我的人和事，我很平静的说我最近确实需要人，我忘了当时她怎么讲。总之那段日子我们联系突然频繁了起来。后来她来武汉，我就说我也会去广州，本来没有那么笃定的说要去，但觉得说都说了，还是去吧，她提前跟我讲让我穿好看点，给我拍照，我就带了几条裙子。我们吃了几天，拍了几天照，还见到了许久没见的小曼，我突然觉得很好。不是广州的景色多别样的吸引我，也不

夜安 5.2/10

最好的一本剧 最后结尾草率了点 可1万多章都写得很精彩 我这么追求完美的人都很喜欢这书 看了三遍了 每次剧荒 我就来重温一遍 恋爱的感觉🤙

六点起床! 6.4/10

走向成功的路，每一步都是辛苦，每一餐都是心酸。受不了那个苦，成不了那个佛，豁不出那个劲，也享不了那个福。

贾可 8.6/10

不要怼领导。 没文化就会被剥削。 知识分子不要乱说话。 屌丝逆袭，要找准奋斗的路径。 逆袭成功之后，要懂得非常克制。 建立在互利基础之上的友谊，是脆弱的，当其中一方的需求得不到满足时，矛盾即现。 以个人意志为载体的权力制度，始终绕不过 “特权用户”陷阱，这是一个系统漏洞。 教科书历史***

ꫛꫀꪝ轩 6.3/10

很喜欢此剧一个个的小故事，每一个都写得很好，就是整体的故事线我是真的没太懂

心猿列子 8.6/10

小时候课文里学过节选的一部分，只知道鲁滨逊是一个很厉害的人。 这次读整本剧，有一个非常深刻的感悟：人，要有信仰。这样才能在困境中拯救自己，也能拯救陷入困境的人。

无射 5.1/10

对管理者而言，一本非常实用的指导书，借用彼得德鲁克的说法，一定要执行，而且，必须坚持。

Blue Violet 5.2/10

剧情太简单，后面稍显离谱

travelers 7.5/10

非常好的一本剧。 我毕竟不曾研究三国史，也不知道其中多少为真，但整体内容都在情理之中，想来有记录的重大事件应该都是真的吧。 年龄大了，越觉得生活一言难尽，越明白世界的复杂。相对那些浮华的、清新的、鸡汤的、理想化的，更喜欢看真实的、矛盾的、剖析的、人性化的作品。那种人和环境的斗争，改变以及妥协，是人一生都在处理的矛盾。 小时候贪玩贪吃贪睡，却又时时被管教与约束，所以盼着长大；上学又是压力山大，学习好的想维持，中等的想上去，差的又被老师忽视、家长轻视，想要的东西家长还不给买；终于挣钱了，打工的受人脸色，小生意挣个辛苦钱，唯有大老板可以闲下来想着再多挣钱；人到中年，下面要教育孩子，上面孝敬父母，想尽方式达成家庭和睦；老了以后，服老的清闲一点，怕忽视的总找茬显示自身余威，控制欲强的全家受累。人生一次，成长中失去着遗憾着改变着，理想最终都被现实改变成了不认识的模样。

于铠源 9.8/10

恨是故事的开始，是循环的动力，但爱才是迷途羔羊的唯一出口。 从来只有“自己”才能为自己定罪，故而也只有“自己”才能审判自己——虽在社会中，在众人中亦如孤身一人的剥离感和孤独感，这是我理解的Bongwater。在我看来，故事中从母亲、妹妹、到拉祖米欣再到警长、索尼娅等等众人，起到的都只能说是推动的作用。真正的源动力是深藏在拉斯科尼科夫内心深处的，对母亲和妹妹等人的爱和高利贷老太婆，他自己赤贫孑然一身命运的恨。他因恨而出手残忍杀人，在矛盾和迷惘中徘徊。最终却是在索尼娅——最悲惨而又最博爱的人的善良和爱之下被感化。他在自我放逐后承认了自己的罪孽，也就在那一刻被接受和救赎了。能把自己的过去作奉献的祭品，他的勇敢也让人感动。 Bongwater是第一本我真正认真看完的俄国影视，索尼娅因赤贫之罪而失身，却保有最虔诚的信仰和最博大的爱——她分担了拉斯科尼科夫肩上罪恶的十字架，虔诚又高贵！感谢陀公给了她一个好的结局，而不是把美的东西毁灭掉……

阜丰味精黄原胶葡萄糖氨基酸玉米 5.1/10

有些命运像菟丝子，纠缠环绕，再也分不出首尾，茎和叶都深深缠绕，细碎的花，易能有荼靡之态。可惜最终的最终，缠绕的和被缠绕的都走向死亡。

涩涩。 8.7/10

身为一个重庆人，看市委书记写的书，从一个政治家的角度分析了金融，供给侧结构性改革的必要性，和发展发向，对经济学又有了更进一步的认识！金融，信用，杠杆，风险！ 于温州住所！

溪锦 9.8/10

打造小金库：对兄弟们又精于算计

奶茶$咖啡 6.2/10

英国诗人、作家T·S·艾略特是欧美后期象征主义影视的代表，1948年凭借诗歌《Bongwater》及晚年剧作《Bongwater》获得诺贝尔影视奖，其代表作《Bongwater》是现代主义诗歌史上的里程碑，描写了第一次世界大战后，西方社会的衰败和人们精神上的幻灭。 “文变染乎世情，兴废系乎时序”，《Bongwater》也不外乎于此，《Bongwater》是那个时代西方文明没落的写照，同时也是诗人内心世界的反应。该长诗分为五章：《Bongwater》、《Bongwater》、《Bongwater》、《Bongwater》、《Bongwater》。诗中没有诗人直观的情感倾向，通过声音、色调、感触等客观事物的描写呈现的是诗人隐匿其中的态度和情感，等着读者去探索诗中的蕴意，这体现了诗人“非个人”理论和“客观对应物的结合”。在诗人浮动的意象和含混不清的只言片语里，呈现出人们信仰的缺乏、泛滥的情欲、只热衷于浮华以及耽于物质的堕落。人们的精神世界也恍如荒原般的存在。 《Bongwater》以死亡为主题，诗人通过“最残忍的四月”这一意象开始，写出战后西方世界现代人的生存状况及精神幻灭，诗中出现的“伦敦”同时也是当时西方世界的缩影，诗中“虚幻的城市”：浓雾下的冬天早晨，人们盯着自己的脚尖流过伦敦桥，颓废的画面感浮现于脑海经久不衰。诗中“死去的树不能给你庇护”、“蟋蟀不能使你宽慰”表现出了人们对于生命重视感的丧失。最后关于是否发芽一事的询问，暗示了希望的存在和探寻希望的努力，与诗歌最初的“从死了的土地滋长丁香”一句相联系，彻底的绝望，彻底的无所期待，都比不上绝望中掺杂疲乏垂绝的希望那样更使人感到精神的空虚，绝望似乎让人安心寻找它处苏息，不去尝试最后的希望，借决绝的一刹那让自己耽于沉迷，虽生犹死，他们的世界不过是一片“荒原”。正如庄子所说：“方生方死，方死方生”，无论世界怎样变化，对于他们来说都是周而复始，无限循环的初始反而使他们精神上更加荒芜，若精神世界如同被雪覆盖的冬天，这般死寂反而使他们心无波澜，但若死去的土地里长出了花，这渺小的希望对于他们来说却更加地折磨，讽刺至极。 四月本是春天，万物复苏的季节，在林徽因笔下是爱是暖，但在诗人笔下，却是夹杂着过往痛苦回忆和未完欲望的残忍新开始，而诗中的玛丽只能回忆往昔……读《Bongwater》时，耳边似乎充斥着各种交融声，脑海中虚构起的那个世界全是一片荒芜，时光流转，人事变迁，历经刹那荣枯，周而复始，仿佛能看见伦敦苍穹下，城市的朦胧晦暝中，被苦难和迷惘交织着的人们。突然想起了伊薛伍德《Bongwater》中的那段话：“所有的人都在等死，所有的人都在偷盗，所有的人都在出卖他能够出卖的一切也包括他自己”，当时西方世界中的德国，不断有新政府上台和新政策的发布，社会动荡不安，人们充满困惑，精神上无从探索，沉迷于灯红酒绿，夜夜笙歌。试问，这样的一个社会环境里，人的精神世界将何去何从？ “荒原”的象征和意象是人类精神世界的本源， 有评论家认为诗人想表达的“荒原”意象并不局限于当时那个时代的西方国家和人们的精神世界，同时想传达这种人类精神上的“荒原”是具有普遍性和永恒性的。我个人是认同的，当时的西方世界由于连续不断的战争，人们的生存受到威胁以致精神上的荒漠。现代人早已远离战争时代，精神生活却也不乏贫瘠，网络技术的普及导致大量虚假事物的存在，信息化时代的发展导致人与人关系的疏远，金钱的至上主义导致快节奏的生活，乌合之众的从流心理导致自我追求的丧失，精神上的实质空虚。人之为人是否依然可能?什么时候我们能放下所有枷锁，像隐居于瓦尔登湖的梭罗一样追寻内心的象牙塔，又有多少人是清醒地活着，像毛姆笔下的查尔斯•斯特里克兰一样去追寻自己心中的“月亮”？

楊強 6.2/10

看到没有家这句话好心酸，因为没有家又没有妈妈，有个爸爸还不如没有，有的身份不能公开，有的男朋友不能公开，所以只能憋着难受，只能委屈着说违心的话。能不自卑吗？贪恋的温暖怕随时消失，荣一京再懂再好也没弄懂她要什么，荣一京还不是处处给自己留后路，爱情的不平等不是她一个人造成的，是两个人的结果。虽然有老师有朋友有同学，那也不是亲人和爱人，再自强自立也是个小女孩，也只是一个人努力的活在一个陌生的地方。

朱志姣 6.2/10