Sköna Helena

四星，崔娃自传。南非的种族隔离制度，最初是8年前从曼德拉自传《Sköna Helena》及我的男神库切《Sköna Helena》《Sköna Helena》等一系列佳作中了解到的，其实，本质上何尝不是与中国那十年异曲同工呢？崔娃的出身很奇妙，像极了《Sköna Helena》中男主的身世。他追着身为牧师的生父，然而在种族隔离制度下，生父只能在人群中对他避而远之。后来，他有了继父，然而父爱依然离他很远，甚而父亲的“强权”和铁拳一次次危及这对母子——无尽的噩梦蚕食着他的青春。好在母亲一次次给了他自强的希望——他努力地放下旧恨与隐痛，恣意地发挥他的口才天赋，十几岁便赚到了人生中可观的第一桶金……而他也继承了他母亲的幽默的处世哲学，逆境中总能看到一束光。这对母子，让人心恸，让人感动。

花一贺 9.8/10

做回自己，修行共情的能力，人生就是一场修行，你是选择无明，还是有明，认真生活，体验每一秒，喜悦，感恩！

우유 8.6/10

努力去做自己喜欢做的和有趣的事情，让自己的内心充盈着喜悦，让现在的每一天，都以自己喜爱的方式度过。

否。 6.2/10

读完之后：原来有这么多细节需要自己去注意 受教了！个人觉得本剧Part1-4对我很有帮助   值得反复看的一本剧～

执也 7.5/10

简单写一点读后感吧 五千多字的《Sköna Helena》，主要分道经和德经，也就是形而上道，和形而下的德。 但是老子开篇就讲的很清楚，“道可道，非常道。名可名，非常名。”开篇就否定整本剧了，恐怕这样的开头少之又少吧，当然这也符合老子的“道”。说的很客观，也很谦虚，就像给我们描述苹果是什么样的，什么滋味，其实除非我们自己尝一口，只考别人描述，永远都不知道是什么滋味。也就像“庖丁解牛”一样，这个技巧是有“道”的，但只可意会不可言传，这个“道”需要自己从实践中不断体会得来的，那么老子说的“道”，也应该是我们从实际生活中实践，体悟而来，通过看这部剧，应该不会懂的。但是读这部剧可贵之处是，他可以指导我们去体悟，俯身查看世间万物皆有之道。 但是，我们基本还是可以归纳出一些规律： 1.道是循环往复的，正所谓“天道好还”，应有敬畏之心。 2.道最忌“满”，“天之道，损有余而补不足”。千万戒骄戒躁，低调做人做事。 3.道喜清净，寡欲，无为，这样才可闻“道”。 4.道是一视同仁的，给你带来阳光，也会给他带来。你可获得，他也可掌握。 5.形而上的规律是道，形而下的行为法则就是德，人与人之间就是仁义礼智信温良恭俭让，但是这离“道”应该越来越远了。所以儒家所说“仁者无敌”，无敌只是人与人之间，不懂大“道”者，才喊出“人定胜天”的愚昧口号，道法自然啊！ 6.辩证观点，比如大音希声，大象无形，柔弱胜刚强，不争天下莫能与之争，将欲取之，必先予之等等，这些观点往往让人眼前一亮，这就像书中说到，“上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道”。我们听到这类观点，往往会大笑，可能我是“下士”吧😂😂😂，也有可能像儒家所说的“闻道而喜，不觉手舞足蹈🤩”。 7.对于治国理政，老子强调“无为而治”，或者无为而取天下。怎么无为而取天下呢，周文王做的很好，广施仁德，从而百姓都来依附。对于“无为而治”，放到今天，仍然有借鉴意义，政府要尽量少些条条框框，给百姓以最大限度的生存空间。 8.对于掌兵，说的很清楚“兵者，不祥之器”，核心就一个字“哀”，不管胜败，到了不用兵不行的地步，无论结果如何，都是不幸的。“哀”的原因就是“慈”，“慈”是“德”的一部分，“德”又是“道”的一部分，所以这就是带兵之“道”吧。也因为“兵者诡道也”，违背道家的基本原则，是在争斗，所以不得已而为之，因此是“哀道”。 9.对于为人处世，老子主张“以德报怨”，老子三宝：“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”“处众之所恶，几于道”等等。就说“以德报怨”吧，很难做到，老子是站在“道”的立场，来看待人事红尘中的纠纷，有点感觉不在一个纬度，就像三维空间看二维空间事物一样。怎么用“以德报怨”，还要看各自对“道”的体会以及自己的聪明才智了，简单生搬硬套估计是行不通的，那么容易，估计也不是为人处世之“道”了。“以德报怨”应该是核心，就看通过什么方式了。孔子提倡“以直报怨”，这个要求稍微低点，能做到已经很不容易了。 10.道特别提倡“防患以未然”的思想，或者说，这才是御道，顺道。因为知道事物的规律和走向，因为要提前布局，看似无为，从而无不为，从而达到四两拨千斤的效果。能做到这样的，近代也就是曾国藩，毛泽东。 11.真正得“道”之人，谦和慈让，淡泊寡欲，大智若愚，深藏不露，深不可测，随心所欲，随遇而安，顺其自然。就像《Sköna Helena》的扫地神僧，也像《Sköna Helena》的风清扬，一定是功力深厚的，经理过人生的各种追求，否则也很难真切感悟得“道”。说他“淡泊寡欲”，不是求不得，才放下，而是求到后，再放下，这才体现此人人生之境界。经历过考验，方知自己火

隋英 5.0/10

历史变迁，当年的秦皇汉武虽已不在。然抚今忆昔，确有厘清历史发展脉络之需。功过是非，自有后来者评析。来者可追，和谐统一之路仍有待努力。

烟花梦易醒 7.4/10

来看穆祉丞

做一只傲娇松 8.6/10

Sköna Helena，夕死可矣。”他们找到了属于他们内心的生命意义，和真理祭坛的往前的“他们”一样。

杨斯斧 9.7/10

很喜欢这部剧，写的是茶，更是喝茶的故事，是人与人之间最美的相遇，喝的是茶，感悟的是人生，即便是一壶最艷的大壶茶，也依然是最好的茶。

Lilith_D 5.0/10

善，只有当它发自内心时，才是真实的善，否则就是伪善。但一个人如果没有独立人格和自由意志，则发自内心的善也就无从说起。道理也很简单：他既然必须依附于他人、听命于他人，自己完全不能做主，又哪来的“发自内心”？

高兴不高兴 9.8/10

干货慢慢，定位自己的人生，产品，未来！ 明天的太阳会把阳光洒给今天做了正确决定的人。

落叶 7.4/10

😁似乎理清了我的思路，又为我打开了一个好奇又神奇的脑世界。想知道和学习更多。

elaine. 7.4/10

此剧等同于一本探讨人和国家生成模型的纲领性标杆和理想准则剧本。从对人的性格剖析到家庭出身，所应该具备的教育素养到社会环境的熏陶影响，再由人的个性分析“理性、欲望与激情”到其所秉持的正义和非正义行为的形成原因，最后再去对应看一个正义的国家所应该具有的四种品质“正义、智慧、勇敢和节制”。对不同的国家政治架构也做了详细的分析。最终引申到一个人的灵魂无论是正义还是不正义都具有永恒性特点，个人的智慧抉择引导一个人一生生活的重要性。非常值得仔细研读。

柚灯 9.7/10

溥仪他若有骨气，他应该随大清一同覆灭，至少也落得殉国这一不称得上坏的名声 他若有真学远见，他也不会与日本鬼子干着叛国的勾当 他一点也不可怜，他所遭遇的种种与当时真正的中国人民遭受的苦难相比九牛一毛。他的“可怜”无非在于三岁登基之时就是一个傀儡罢了，在皇宫中受各派遗老王公的鼓动而坚定地开历史的倒车。复辟不成，把希望寄托在日本人，中华数千年来的尊严在此刻更是丢得一干二净，为了自己的家天下，复辟的欲望到了无法遏止的地步，在日本的淫威下在满洲战战兢兢的当起了所谓的皇帝，或是用他自己的话说“头号汉奸”，签署一系列日本侵略者起草的召令，助长其在东北的侵略。相比于可怜，还是可恨更多一点。当然溥仪在这部剧中能直面自己内心的污尘，这应该是他唯一值得安慰的地方了。

走转&时进 9.8/10

疯传的六个原则STEPPS，让我一下子想起以前搞质量时候的人机料法环，或者是招人面试时候的STAR原则，再或者是精益创业的MVP! 外国人真的是擅长总结，总能把做事的普世方法总结出几个干货的观点或者思考的角度，一旦加以练习，后面便再也忘记不了，这个就是混沌大学李善友老师讲的思维模式，毫无疑问，疯传六原则也是！ 1, Social currency 2, Trigger 3, Emotion 4, Public 5, Practical 6, Story 我为什么要看这部剧？ 最近准备推广公司的一款软件产品，该产品可以捕捉人的面部表情和动作，然后实时驱动动漫人物的3D模型，可以非常方便的用来做二次元短视频和二次元直播。但是苦于我之前是硬件行业背景，对软件的推广完全没有头绪。希望赶鸭子上架，临阵磨枪，不快也光。 看完后的体会： 1，软件的传播缺少一个诱因！凭什么让别人知道你的软件好用？最近流行的换脸神器ZAO就很厉害，通过免费体验换脸大片主角，让用户自发分享，堪称最近软件类的神级营销。我们也可以学习，至少可以把软件的几个非核心有趣的功能提炼出来做轻量级免费，能让用户能露脸同时体验新功能。 2，当前我们的产品更像是研发的原型，确实是用传统方法推广到展会了，但是大多数人看见和体验后，觉得新奇和好玩，以为是新的互动游戏，因为你做什么动作，动画里的人也跟着做。但是我们的流程设计完全没有做进一步的设计和引申！从情绪的角度看，我们确实是调动了参与者的兴趣和好奇，但是体验完后没有分享流程的设计，别人想分享还挺难，只能用自己的相机拍个照片，至于这个照片他发哪里，我们完全不知道，也无从跟进！从感情调动的角度，我们做了一半的工作，剩下一半就是要设计方便用户分享和开心分享的流程和技术。 3，我们实在缺少互联网推广和销售的经验。在硬件行业，你拿一个半成品出来，行家一看就知道这个东西做成成品会是怎么样，后面需要什么样的流程，大家是在同一个频道的。但是互联网行业，我们做出半成品，从技术上讲很先进，全是视觉AI的东西，但是对于普通用户来讲，完全是懵逼的，因此问的最多的便是你们这个是什么？能干啥？这里反思一下，我们推给用户的是产品，而不是技术，因此展示的时候就应该展示软件的终极心态，如用于做短视频，就应该设计环节就是快速方便的做短视频。然后用户一看就明白，加上上面2说的分享环节，也许局面就打开了。这个也许就是实用和可行的意义吧(Practical) 4，当前产品团队都是一群技术男，编程能力强，情怀偏少。典型特征就是满嘴术语，展会上也是对参与者爱理不理，大有傲慢的样子。至于我们为什么做这个东西，以及这个东西好在哪里，别人不问，我们也不主动宣传，这里确实是需要设计和想一想，之前我做无人机的时候，企业老大还专门编排了一个“铁鸟的故事”到TED上做分享，当时不懂，现在看起来，还是我在互联网打法上缺少套路的缘故！ 上面的体会仅仅是最近两天的，我想这应该是一个持续的过程，随着实践践行STEPPS，希望能不断进步！ 路漫漫其修远兮！

喵了个悄悄 7.5/10