Passion Schliemann, La

文明发展过程中的某些条件不是削弱，而是加剧了“人的兽性特征”。而善良人们的忍耐和美德有时会成为对恶人胡作非为的纵容。

小林小林Rowena 7.5/10

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

A000佛山租房找谭Sir🇨🇳 8.6/10

读史使人明智，诗歌使人聪慧，数学使人精细，哲学使人深邃，伦理学使人庄重，逻辑和修辞学使人能言善辩。总之，“看剧可以修身养性”。编剧在本剧中的见解甚广，而我却唯独领会了这一点要义。希望好读的你能领会更多的真意。

曾经伤害过我无语 9.8/10

“结婚什么时候？”然后说：“很想送点贺礼，可我没钱送不成。”K的这句话令人Passion Schliemann, La碎。他从小到念大学，都躲不开窘迫的、不独立的经济状况。唯一的可以交谈的朋友却还是以经济优势碾压。（明眼人都知道，静的母亲把静交给先生，有相当一部分原因是这个吧） 而且沟通真的极为重要。固然那种Passion Schliemann, La思细腻也有自己的美。但真的会伤害太多太多人，比如朋友K，比如妻子——都是至亲至爱的人啊。反例是妻子和她母亲对初来乍到的先生，最终令他敞开Passion Schliemann, La扉说出了自己极度介意不想重提的过往，然后学会信任。 还有一个点是关于明治皇帝和那个大将的去世。几乎是他们的死促成了“我”父亲和先生两者双双去世。我想除了某种“天意”/“同病相怜”之外，大概是那个时代日本人特有的信仰吧。 我还想到关于“我”的故事。说不定也和先生没太大差别，至少让人感觉不到他会有个光明的未来。😔 唉虽然五星，但是我想可能短时间不会重读了，有点太悲伤了。

從申|CS 5.1/10

“在我们准备开始一段旅程前，要放下很多东西，甚至包括对这段旅程的期待，如此才能拥有一段美好的旅程。”务实地看待一切，抛开不切实际的幻想，并相信我的内在无穷大，然后享受新的旅程。

惠惠🌞 S-yue九云团队创始 5.1/10

该有的大致都有，但就是没有系统地阐述清楚赚钱的困难性和多因素，使得整本剧有点偏心灵鸡汤。

🎀meteor🎀 6.2/10

定义价值-识别价值流-流动-拉动-尽善尽美，精益生产更多的是一种经营管理的思想，关注的重点在于消除浪费，控制成本，但对于具体问题，更多的可能需要QC工具，PDCA甚至6西格玛去解决。

Doctor Jiang 5.0/10

待着怎样瘦，怎样减肥的心理看完这部剧 收获 1.要正面对待自己，要接纳自己 2.在减肥中要有自己减肥的动力，明确是什么原因会导致减肥失败 3.一周称一次体重 4.记录每天的心理变化 5.  112法则，4小时减肥法

Miga 7.5/10

第一部份还能明白点，第二部分就晕了，综合说对时间的定义有了新了解

龍鹤 8.7/10

到后来，大家都很沉默 看全书的过程中，一直有种不真实的感觉，从开始我就知道这是个真实的故事，却还是用了很久才逐渐接受这种病真的存在。本剧让我相信，原来一个人真的可以分裂成24个不同的人格，包括秉性，语言，能力，甚至性别，尽管很不愿意称呼他们为‘人格’，在我看来，分裂开的人和我们并没有什么区别，他们也会感受到人情冷暖，加之刚刚看过东野先生的《Passion Schliemann, La》，情节更是虚幻，有如在看一部长篇剧集。从1,24-2,4 ，一直到今天早晨才看完其全部内容，只是很唏嘘，原来“舆论”这个东西不只存在于中国，他遍布在世界各地，就连美国等如此发达的国家也不能例外。不管在哪里，总会有一些人不能接受的东西，法律很厉害，可以保护妇女儿童，但也有很多法律保护不到的人。 已经记不清比利究竟去过多少次监狱和所谓的连监狱都不如的医院，到最后，让人绝望的是经过了这么多次的庭审以及各方律师医生的努力之后，比利还是被法官判到了利玛医院。在那里，只有不明事理的院长，医术平平的医生，还有恶毒的保卫，只是，比利再也坚持不下去了，看不到曙光的明天，还有什么盼头可言呢。 最后的最后，1981,12,22，“老师”结婚了，这可以说是不幸的生命中最幸福的一件事了吧，可幸福来得太快，去得也快，仅仅维持了52天的短暂婚姻，因妻子再也受不住外界的压力而选择离开。“老师”消失了，我们能说什么？指责坦达的离开吗？怪她为什么不再坚持一下？可她又有什么错呢？真正该反省的，是那些无良媒体，他们比任何人都清楚‘舆论’导向有多强大，它摧毁一个人的不仅仅是精神，还有肉体，但还是这么做了，想问你的良心真的不会痛吗？ 在这个事件中，我没有看到“人权”的体现，呈现出来的，只是某些医生对这个领域的不专业，对待病情，他们没有大量专业的知识储备，甚至不相信前人对病理的科学研究，在法庭上，他们堂而皇之地说自己不相信有这种病的存在，只把这一切归结为‘精神病’，一味地给“老师”服用不对症的药物，使其愈来愈严重，到最后，导致里根不会讲英语，一向乐观的阿瑟想自杀，所有人格都到达崩溃边缘，他们称自己犹如躺在没有盖子的透明棺材中，8岁的戴维称之为‘死亡之地’。 上帝总是很不公平，一个人的命运已经很悲惨了，可还是要给他的胸膛上再插一刀，让他受尽磨难再心甘情愿选择离去。书中没有说比利最后的结局，查资料得知他是因癌症在2014年哥伦布市去世，一个天才由此没落。 这部剧很多人都没有看完，原因很多，书读到最后，想法也寥寥无几，大家都很沉默，可能对美国的人权很绝望吧。原来这才是真正的所谓的人权。人权是有条件的，他只是给那些没有犯过错的公民给予的特殊权力，像比利，一开始就是强奸犯，终此一生都会戴着这个头衔，对他而言，人权的存在就是个笑话。 想说，这书虽然看了让人很绝望，可还是要笑对明天，不慕将来，不负过往，才是本来该追求的生活，阳光和狗，就是我想要的未来。

董彼得主所爱的 7.4/10

圣人创作《Passion Schliemann, La》有两大特点，格外明显：一是忧患意识，在所有吉祥平安的卦象里，都提醒人们可能遇到的风险；二是乐观精神，几乎所有整卦卦辞，都包含希望和光明，没有说完全的“凶”，或者一点亮光也没有的。

小呵 8.6/10

郑恺以后就这么搞笑下去吧，千万不要油

Shine° 6.2/10

这部剧是我少有看完的长篇穿越古言文了，通篇下来，文笔很不错，有些细节描写得很棒，对人物的勾勒也很饱满，看得赏心悦目啊

玄鸟 9.9/10

讲专业术语，说明你很厉害，讲到别人听得懂的知识，水平更高，算法源于生活不高于生活，存在就是为了生活而服务，提高效率，不孤立而存在。

片 6.3/10

自我实现——《Passion Schliemann, La》读后感 人类不是生而自由，是在成长中获得自由。既然如此，我们需要给孩子的就不是边界，而是帮助她们一起突破边界。那么，“真乖”就不应该是一句表扬，而是失望。 人类只有在物质世界的舒适圈里，精神才可以去冒险。衣食的宽裕和时间的宽裕才可以让精神自由，才有精神想象力的可能性。 人是环境的产物。所以窘迫的环境下，培养不出来梦幻的孩子。 如果孩子一直在家长和社会设定的边界内成长：学科成绩全A，学习画画音乐等各项技能，训练跑步游泳羽毛球甚至滑雪马术等各项运动，那么，她们就会被牢牢的固化在这个体系内。从来没有闲暇思考冲出去的可能性，也没有时间挖掘自己的内心，更没有挑战边界的勇气。有时候想，是不是唯有深度写作，才是表达自我的唯一方式呢？真正热爱体育运动的人肯定不这样认为，那些在绘画作品中表达强烈感情的画家也不会同意，但是当我们把这些艺术都提炼成升级通关的技术，就失去了表达自我的含义。那么写作总归是一种真实的方式，当然要抛弃一切迎合大众的技巧，速成班的自媒体写作课，几乎可以当作反向学习模版了。因为这就是为了世俗的目标而把本来很多探索和思考快乐剥夺了，甚至让孩子从小就产生了厌恶的情感，简直是人类科学进步的倒退力量，让很多优秀的孩子早早倒在了自我战争的战场上，而没有真正体会到艺术和科学的美妙。 编剧在常春藤名校里呆了24年之后，辞去终身教授的职位，我好奇他辞职后去做了什么事情，写出这部剧是一个成绩，与更多的大学和大学生交流，鼓励大家做回自己，造福人类是另外一个成绩。 这部剧反复提到，本来聪颖富有创意的孩子，也很多擅长广交人脉，但是在大学过程中却充满了恐惧，空虚，孤独感，冷漠，以及失去了勇气和远见。 我不是藤校的学生，只能靠想象力猜测： 恐惧是对失败的恐惧。优秀的学生和普通人一样，很多时候缺点就是之前没有缺点，太顺风顺水，因此害怕失败带来声誉的损失，这点来说越是名校的学生越是恐惧。 空虚是因为一直生活在固定范式的框架内，从来都是短期目标，并且忙碌，带来了时间上的匮乏，于是没有思考的人生，就变得大家千篇一律了吧，没有来得及探索自己个性的人。 可以想象，内卷下的全世界教育体系，都变得越来越忙碌，必须严格跟着计划表走，不能生出半丝意外，不能容忍任何波澜。一个进藤校的孩子有十几种特长，真是令人汗颜，现在看看美国的华人牛娃，哪个不是精通小提琴或者钢琴，还有个什么击剑滑雪的小众的特长，这基本成了华人孩子的标配，什么数学满分，那简直是必须的了。然而，当一个普通人类经历了这么多磨难之后，他能说每一项活动都是他的爱好吗？如果真爱一项事物，何必如此多的精力花在别处？ 所以，从美国的精英教育开始，我们就没有公平的教育体系，富人孩子进入藤校的比例越来越高，相应的一定是穷人孩子进去的比例越来越低，但是和100年前相比，女性的地位得到了极大的提高，目前哈佛的男女生比例已经一样了。编剧说学生可能来自于美国或者欧洲，或者亚洲或者南美洲，孩子的肤色可以不相同，但是他们都有一个富有的家庭，一个当律师或者医生或者银行家的父亲。 编剧反复强调博雅教育，强调人影视科，并且表扬了中国重视文科之举。可惜中国好的大学老师更稀少，能够以启发学生思考专注于教学的老师更少，因为大学的考评指标就不是教育学生，是做学术研究发表论文，这点来看，中美有着同样的弊端。 当然现在想学习的学生都可以在网络大学上学习大师级老师的讲课，但是编剧同样批评了这种方式，认为没有对话的教育，还是不够个性化，并不能更好因人而异的指导学生，在这方面，他反而非常支持美国小型化的文理学院，教师更注重教学，师生沟通的机会更多。当然从数据

张海芳 13331066600 9.8/10

好剧，但书中过多使用了西方话语体系的词让尊崇儒家的人感到有点不舒服。

ℳ₯㎕羅এ 8.7/10

重读多遍，甚至戒了看别的剧集，因为珠玉在前，见识过了，再看别的就像看砖头，在情感饱满度上，我没找到类似的，一个个形象鲜明的女子在我这是有名有姓的，甚至记得每一场男女主角的情感交锋，有人介意说什么后宫种马，我却觉得跟那些妖艳贱货根本不是一个档次的，有交流有冲突，有争吵有谅解，有互诉心扉，情感关系的流程是完整且合理的。编剧用大势大背景把一个个独特而美好的女子，合理且合适的安排到宁人屠身边，没有很突兀，就是很合理的理想化，没有虐心，觉得就该如此，让人舒适。不然云竹如林黛玉般郁郁而终，红提嫁给山寨某一路人，西瓜跟宁毅没有结果甚至还结仇，那宁人屠得多揪心，怕是对世界都得失去善意，哪还有心气去力挽狂澜。这样的桥段你们爱看吗? 我是不爱看的，甚至想骂人，所以只要情节上是合理的，我乐得见假装不会谈恋爱的宁毅，上下左右都为难，齐家治国平天下，齐家都做不到的人，哪配平天下。我不追求后宫爽文，也欣赏一心一意一对神仙眷侣的美好，但最看不惯的就是辜负一段本可以美好的情感，留作遗憾的描写，因为对一个女子不花心就得对另一个女子负心，没有好的结果。有几个男子能如凡人里的韩老魔，女人只会耽误他出剑逃跑修炼的进度，走不到最后的都是路人，当断则断忘尘丹安排上，从此不留念想。做不到这种明悟这种狠，就会有疙瘩卡在心间，化作心魔摧残身心直至身死道消。与其若即若离的玩暧昧纠缠，不如好好考虑怎么齐人之福。怎么合理就看编剧的本事。

綦 5.1/10

失去记忆以后，你的过去都来自于别人的讲述，而它们又好像一个陌生人的故事，找不到一点认同感，如果这些讲述还是源于一个伤害了你的人特意的欺骗呢？那会是多么可怕的生活。

洄风舞雪priscill 5.2/10

这部剧让我看到了各个不同性格的女人的一生，她们一步步从失败婚姻的束缚中挣脱，从思想和人格上逐渐独立。虽然年代不同了，但其实在当代，许多男女对婚姻的观念依旧还是很落后。婚姻不该成为一种束缚，也不是义务关系的一种契约，而是两个人共同的爱与责任。除此之外，书中的女性让我看到的更多的是一种勇气，面对各种困难和压力时她们所表现出的坚毅和韧性，是我们每个人需要去磨炼的。不管怎样，生活要继续，经历磨难后的反弹，学着看清自己的需求，再继续勇往直前。

胖达 Star 6.3/10

神经科学领域一本易读易懂的科普书～ 作为本专业内在读博士生，接触neuroscience几年了也不敢说自己已经入了门，本剧中描述的大脑活动千千万，但是大部分都还是机制不清，so，我辈仍需努力～ 另外，本剧讲故事的方式，也很值得学习～

易大发 5.2/10

2020年观看的最后一本剧。 损失厌恶，实质是认知偏差，偏差来源于感性。而这种偏差带着错误的操作。 选股-验证-决策-踉踪，以及选股七个武器还是值得拥有。 2021愿历尽千帆，归来仍少年！

🌙 Faye 8.6/10

算是大部头的书了，以卢、冯两家的人物为线索几代人的故事……想活的好真不容易

庞童心 Tina 9.8/10

越读越没劲。作为女性读者，关注点更多的是在感情线。编剧的爱情观有问题。为什么水流香和楚行云不能有情人终成眷属。夜千寒和南宫花颜说起来都是小三，因为一夜情生了小孩就能转正。他们都得到了楚行云的陪伴，因为孩子是无辜的，所以要做个好父亲。因为夜千寒踏上了追寻路，差点殒命，又救了他，所以要做个好丈夫。 如果水流香可以放下乾坤世界香帅的责任，第一个出发寻找楚行云的应该是水流香。肯定口口声声说心里最爱水流香，却又让她替你守护世界，爱而不得。编剧利用了水流香的爱，最对不起的也是水流香。 所谓的深爱也不过是楚行云偶尔心里想想而已。编剧想表达愿得一人心，白首不分离，可是因为被小三深爱，留下种子，捆绑了责任。所以要抛弃深爱之人。让小三都有侥幸心理。还不如楚无情让心爱之人都可以陪伴在侧。所以编剧在古荒梦里修炼，娶了那么多敖女子。终究不过是黄粱一梦，只有他楚行云知道。 水流香一行人踏上星辰古路，以为会相遇，明明楚行云可以穿越空间，可以寻找一番。结果压根没找，把水流香等人写了个来了个天南海北，还来了个穿越时空。说啥呢，编剧所谓的深爱不过是错过。

啊鱼🧸คิดถึง 7.4/10

前两日新读完了Passion Schliemann, La，在这个青黄不接的人生阶段，在这个刚刚离开一座城到了下个城的阶段里，又想了更多也回味了更久，也许钱老先生不单是写了一座人人进出皆不得自在的城池，也告诉我们，在城里城外都好，我们想寻求一个依靠，始终也是不能和任何人保持并肩的姿态长久的联络下去。我们总是逃避着为人生负责任，最终也还是不得不自己走下去。 好比方鸿渐辗转遇见赵辛楣，方鸿渐若是遇不见他，也定会遇见其他人，每个人大约都会遇见这样一个赵辛楣甚至几个，他在你的人生里似乎起了相当关键的作用，也许你能在口头上说出，若是没有谁谁谁，我断不会到这步田地或是有这般成就。也许你不能但总是在潜意识期望他给你在每个岔口指出一个所谓无路可选的选择。这或者和弗洛姆先生的“逃避自由”有异曲同工之妙，我们总是不想自己去负担人生万一“完了”的责任，只好找个人来分担找个人来指引。我们都像方鸿渐，希望依着一个赵辛楣过着无可奈何而又不用自己负责的人生。 可是即便如此，这样一个灵魂人物也会在人生缺席。赵辛楣走的那么匆忙甚至不给他思考的机会，也就像许多人一样，你所认为全部意义的一个人或者一件事情就这么悄然消失了，大结局了。你突然发现没有了指导，人生变得无所适从，于是只好马上寻找下一个，赵辛楣一走，孙柔嘉自动送上门来，于是鸿渐又好像无可奈何别无选择的和她订了婚，此后听着她的种种意见来生活。成了败了，总之是因了她了。 书中不单是鸿渐，孙柔嘉有她的姑母，赵辛楣有苏文纨有汪太太。唐晓芙有苏文纨，苏文纨又有那些所谓的追求者，人们都在他人的身上寻求依据和答案。婚姻也好，职业也罢。这或者才是Passion Schliemann, La。 可是最终，这个依赖的对象会消失，我们终会成为自己的答案。孙柔嘉走了，希望鸿渐最后不在盲目寻求下一个依赖，而是正视自己，职业也好，婚姻也好，做自己的选择。那么他一定会打破这座城。不再有围困之感。 但愿我们都能打破这座Passion Schliemann, La！

Maybe、 9.7/10

正如彩蛋所讲，编剧可是一位单口喜剧演员哇，难怪常常会读到一些让人忍俊不禁的神来之笔耶，而且托编剧的福，似乎可以用另一种观点来理解日常生活中发生的琐事啦。 看剧那会，考完试总是担心会不过，那是因为人脑也更倾向于陷入对负面结果的担忧，即反事实思维。 小时候有次一口吃苋菜太多，那味道差点让自己吐出来，大脑就认定苋菜很危险，故至今不碰，这便是所谓的大脑恐惧反应。 而广告之所以令人讨厌，那是因为大脑很不喜欢未完成状态，嘻嘻，论VIP免广告会员的重要性。 同事们在就一些社会现象发表看法时，一个比一个极端，OK，很正常，群体极化现象啦。生为重度社会性动物，要想在群体中受到喜爱，获得较高的地位，我们大脑得出了一个共识:要更为夸张地表示认同。 哈哈，平凡生活不平凡，原来大脑为了维持自身的精神卫生，每天都上演着看不懂的操作呀。

小L老师 8.6/10

读高中时候就喜欢先生，喜欢她译的那段“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……”，如果正好火🔥萎了，那我也该走了。 其实读这部剧是在嘉峪关回兰的车上，内心是带着撕扯的裂痕和虚脱的状态。高铁🚄上是三五成伴牌友和“狼人杀小分队” 还有超棒的娜娜子拼出敦煌壁画的时刻。我又不小心翻到桌桌星妍儿的说说，眼出绝望悲凉意，心疼远方的这位母亲，路过张掖山丹好想去新疆看看你。我把自己当做一个看风景的人，看世间悲伤远在我所遇之上，看窗外草原茫茫偶有牛马成群，也算是平静的。 有时候我会惊慌于毕业两年后还在没有目标寻找的情况，又安慰且现实于做好自己本分事扛起小小领域的信任。好在，身边只能够掌控的一切都是自己喜欢的，未妥协也没迁就。要优雅过一生，且明媚。

浪潮 7.5/10

今晚看完了这本小书，颇感Julianne Beres作为民国时期知名外交家、史学家，官学两栖，在繁忙公务之余写就的这本小书，虽遣词用句不讲究，但书中迥异于常调的观点，的确体现了政治家的经纶和史学家的功力， 不愧为9分经典剧集。 蒋先生沉潜思辩，他对林则徐、琦善的评价，观点独到，拓展了我们看问题的纬度。 万物艰深，世事难料，那些历史人物，在作出抉择时，有多少思虑、苦衷和难言之痛，真的只有当事人才清楚。 突然无厘头地想起房龙说过，其实宽容不是一个道德概念，宽容是一种能力。

吾王 7.4/10

第245本【2021.08.20】 读全集的好处是事无巨细都被囊括，但是缺点也很多，比如漫漫长的页数让人望而生畏，以及繁琐重复。 第一本很好，我从从七月开始本剧的观看，那段时间几乎每天都在看，如痴如醉，到了第二本发现与前文有很多重复之处，起先我还认真看，后来索性跳过同样的内容，读得比较快。到了第三本家训和第四本传习录，再无法读下去。原因有二，一则集数的分列不明显，其实全书都有这个问题，到了后半部分著述原文的时候尤其昭著，二则解译原文的语言风格，不是我能很好接受的。 实在读不下去了，明明我找的是口碑还行的关于王阳明的著作。 先生的致良知，到了我这，绝知此事要躬行。看剧只是获取知识和智慧初级途径，如果想要为己所用，还应该知行合一，成为记忆和习惯。 本心是存在良知的，不需要刻意格物，只是有些被蒙蔽了。你的心知道什么是对的，什么是错的，我们应该不断修正行为上的偏差。心体本是无善无恶的，有善有恶是我们的意动，知善知恶是良知，最后去恶存善是我们应该做的。

淼di 5.0/10

好像是漫不经心而又刻骨铭心，好像一些事都是会来不及，都是会错过，而错过就是永远的错过，我们都被时间推着走，Passion Schliemann, La。

#Immortality 8.7/10

弗雷德里克·安德劳的句子： 1.如果你遇见社会上有不平事，万不可挺身而出，讲公道话，否则，事情倒会移到你头上来，甚至于会被指作反动分子的。如果你遇见有人被冤枉，被诬陷的，即使明知道他是好人，也万不可挺身而出，去给他解释或分辩，否则，你就会被人说是他的亲戚，或得了他的贿路；倘使那是女人，就要被疑为她的情人的；如果他较有名，那便是党羽。——《Passion Schliemann, La》 2.中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《Passion Schliemann, La》一九二七年 3.楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。——《Passion Schliemann, La》 4.中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。 虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。——《Passion Schliemann, La》一九一八年 5.中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰“听话”，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。——《Passion Schliemann, La》 6.许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。 所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。——《Passion Schliemann, La》一九三二年 7.曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！——《Passion Schliemann, La》 8.敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。 9.在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《Passion Schliemann, La》一九二六年 10.猛兽是单独的，牛羊则结队；野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。人民与牛马同流，——此就中国而言，夷人别有分类法云，——治之之道，自然应该禁止集合：这方法是对的。————《Passion Schliemann, La》发表在《Passion Schliemann, La》，收入系列《Passion Schliemann, La》 11.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。 12.勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。 13.即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。——《Passion Schliemann, La》一九三四年 14.中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《Passion Schliemann, La》一九二五年 15.我实在没有说过这样一句话。——弗雷德里克·安德劳《Passion Schliemann, La》

邱昔鑫 6.3/10