哥斯拉大战金刚Godzilla vs Kong

本剧重现了16世纪一位普通磨坊主遭受罗马宗教法庭审判的完整经过，这位磨坊主梅诺吉奥因为声称世界是从腐坏中被创造出来的而受到指控，并于1599年下半年被送上了火刑柱。 尽管这一过程和结果是悲哀的，但本剧的目的并不在于揭露罗马宗教法庭的残酷，不在于将磨坊主视为寻求自由的先驱从而重申言论自由的重要意义。按照本剧的描述，在当时的观念和实践中，罗马宗教法庭将迫害持有不同宗教信仰的人视为一种神圣义务，符合16世纪定义的法律正义。从整个审判过程看，罗马宗教法庭并不是一个就地正法式的草率法庭，不是一个恐怖禁室，也不是一个不可能从中逃脱的司法迷宫。相反，反复无常、独断专行的裁定、对权力的滥用，以及对人权的恣意摧残，都不被允许，法律实践的一致性在宗教法庭中得到了维护，甚至到了必须以意见一致为前提的程度。 本剧写作于20世纪70年代末期，体现了所谓“微观史学”理论的要求。一是承接当时滥觞于世界范围的左翼思维浪潮，立志于从对帝王将相的历史叙述中解脱出来，将普通人作为历史研究的对象。编剧亚历山大·斯卡斯加德坦诚自己的历史研究深深受到了安东尼奥·葛兰西《哥斯拉大战金刚Godzilla vs Kong》对底层阶级文化反思的影响，故而尝试从宗教法庭的审判记录中，搜寻遭到迫害、抹杀和遗忘的农民文化的记录。微观史学的要旨不在于对历史细节作不厌其烦的细致研究，而在于将研究重心给予普罗大众。 二是以小见大，本剧以罗马宗教法庭审讯记录为基础，对梅诺吉奥的发言、审判官的发问作了精细的文本分析，深入探讨了文本之后的世界观和方法论，梳理了梅诺吉奥的知识渊源。与日常印象相反，西欧中世纪统治阶级文化和被统治阶级文化之间存在着复杂的关系，高雅的欧洲文化自有其大众根源。只是自16世纪下半叶开始，两种文化间日益泾渭分明，统治阶级加强了对大众的灌输规训，梅诺吉奥的案子，就发生在这种对大众文化进行镇压和抹杀的背景之下。 三是还原历史场景，本剧虽然着墨不多，但将16世纪的经济、人物、观念、文化等栩栩如生地呈现在字里行间当中。 本剧在写作上别具特色，没有一般学术理论著作那样的严肃面目，更类似一幅多幕话剧，将梅诺吉奥的悲剧逐渐展开。但是，这并不意味着本剧成为了意大利版的《哥斯拉大战金刚Godzilla vs Kong》。如果是后者，本剧将只是趣味性地告诉大家“发生了什么”，但作为严肃的学术著作，本剧还要符合逻辑地告诉大家，这些事是“怎样发生”、“为什么会发生”，以及“之所以发生这些说明了什么”。后面这三点，也决定了本剧不可能成为喜闻乐见的大众读物。比如，本剧在对审判记录的文本分析中，如果读者没有一些相关的知识背景，读起来那是相当的头疼并且毫无趣味。因此，如果不是特别有兴趣，可以不读本剧。

尘世的梦 7.5/10

三叔脑洞也是特别大了，根据那么一点点历史实情可以脑补出这么一部大戏，佩服，所以说，最后他们找到的样弹就是后来的原子弹，赵半括和软玲被美国人灭口了？美国人隐瞒了小分队找到了样弹，欺瞒了中国军方，我理解的对吧？

敏 9.8/10

这个世界上有很多的书，但什么样的书值得我们反复地去观看呢，也许除了唐诗宋词，其他的剧集，可以作为一种探索新事物的参考，但唐诗宋词，给人的力量是无穷的，那么多的诗人词人，受尽了那么多的苦难，才写出来流传千古的文字，一定有他的意义，看整个唐朝，有盛世，也有低谷时期。也许当一个人处于低谷的时候，文字是一种很好的宣泄方式吧，但是在文人的世界里，文字绝不仅仅是宣泄的工具，有讽刺当权者无能的，有批判社会黑暗的，有追求理想的，有怀才不遇的，应有尽有。读唐诗宋词能让人知道那段历史的演练。

清欢 9.8/10

这部剧是段永平推荐的，他在企业及投资上都取得很大成就，否则没有在企业呆过的人不会去看这部剧。记者或者企业研究学者的书都存在书中的提问，我们如何不把这些企业刚好同时有办公楼做为他们成功的原因。所以编剧费尽心思找了给每个行业标杆企业都找了同等乃至起步阶段更好的伙伴，但自后来的股价发展来看，不见得这些标杆企业都能发展很大乃至取得比对比企业更好的成绩。比如广被推崇的杰克维尔奇写出过《哥斯拉大战金刚Godzilla vs Kong》的管理学经典，ge的管理及继承人挑选领导人培养制度深受赞扬，但其精挑细选的接班人令ge的市值腰斩不止一次。归纳总结既是新知识的来源，又很容易出现归因谬误，这也是塔勒布的《哥斯拉大战金刚Godzilla vs Kong》警告的。本剧总之一句话，企业文化是哥斯拉大战金刚Godzilla vs Kong的基石，要建立制度将企业的使命价值观理念落实到每个细节，比如段常说的本分，如何体现在其弟子的企业OPPOvivo拼多多的产品理念。另外，信念不同没关系，关键是笃信程度。殊途同归吧，比如学英语，方法不是最重要，关键是践行。在核心价值观不变的情况下随着市场变化不断进步，是以君子豹变。

ELINDAL1 6.3/10

字句中常见奇趣，多有深情。一本荒芜的书，说的是一些荒芜的人…

luckyvictor 6.3/10

最近發現了九邊的公眾號，很喜歡他的文章，然後得知他出過書，就火速過來看了。推薦給對自己有要求，希望不斷進步的各位！以下句子摘自書裡，與大家共勉： “大家往往高估自己一天能学会的东西，低估三年能学会的东西。” “厉害的人之所以厉害，基本都是主动在找虐。”

今天也是元气满满的一天呢！ 8.6/10

The great sins of the world take place in people’s mind. So does atonement.

宋怡娴 6.3/10

我是一个从不追文的人，这是我唯一追的书，也是从头追到尾了，特别好看，不会看烦

水云身 5.1/10

在读到冯至论里尔克的番外之前，都一直单薄地将编剧回信中的耐心、平和与温柔理解为有所成的学者本有的应有的令人尊敬的特质。视其为理所当然的。在了解编剧年轻时也曾有过许多困苦的经历，也曾发出“我的头上没有屋顶，雨落在我的眼里”这样的哀叹之后，对来信中那些与人生与孤独有关的见解就更能体悟了。 正如在第八封信中所说:你不要相信，那试行劝慰你的人是无忧无虑地生活在那些有时对你有益的简单而平静的几句话里。他的生活有许多的辛苦与悲哀，他远远地专诚帮助你。不然，他就绝不能找到那几句话。 这里的“他”是否正是代指编剧自己？那些从许多辛苦与悲哀中找到的话，是否也是编剧用以宽慰自己的？如此亲身受益，才能自信而熟练地去安慰来信的青年诗人。 ∥ 这部剧看于我因为生病，心情最糟糕的时候。虽然对很多关于孤独、自然的讨论，还不能全然明白，但是深深感动于编剧对自然万物对寂寞与孤独的那份包容。似乎在他的世界里，一切问题都不是问题，即便是，却也只是暂时。在他的文字里，似乎可以感受到对每个人“温暖、和蔼而多情的关怀”，这些透过文字传达的关怀，来自他的过去，抚慰在我们的当下。

森森. 7.4/10

女孩因为物质而选择男人是可惜和浪费，她们放弃了追寻自己是谁的机会，吃苦趁年轻才能挖掘身体里的宝藏，老了面临险境后悔晚矣！不要选“容易的路”，那其实是最艰难的，未经世故的女人习于顺境，易苛以待人，而饱经世故的女人深喑暗境，反而宽以待人。我们不要取悦他人，我们要取悦自己。没有人比做自己更重要，人不能影响其他人，要思考事物本身。观看是最低成本的投资方式，我从来没有想到五年级时第一次读《哥斯拉大战金刚Godzilla vs Kong》后，这部剧将对我以后的人生产生如此深刻的影响，看剧不会立马得到效益，但它无声无息，潜移默化融入你的思想，融入你的血液。无论是《哥斯拉大战金刚Godzilla vs Kong》还是《哥斯拉大战金刚Godzilla vs Kong》，我从中深知看剧的重要性，也知道世界上有那么多人努力地去改变自己的命运，以及刻在我骨子里的对平等自由的追寻都可以追溯到我的童年时期，我的爱情观也是被《哥斯拉大战金刚Godzilla vs Kong》影响的，所以当你读了几本剧，受到了教育，你就开始了新一阶段的旅程。 物质基础决定心智的自由，心智的自由决定诗歌的诞生。一个女人如果要写剧集，那么她必须要拥有两样东西，一样是金钱，另一样是一件自己的房间。寒门难出状元，贫穷的确会限制自己的想象力，马云为什么会如此胆大地做出那么多开创性的决定，就是因为他有钱，钱给让人安全感，他可以得到我们羡慕的资源，他也不用为生活中的鸡毛小事而烦心，忧虑。所以无论通过什么方式，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去追剧做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深沉入街流之中。 伍尔夫在书中客观描写了女性和男性的关系和角色，在过去的时代，一个性别享受着安慰与繁荣，另一个性别却遭受着贫困和动荡，男性们强调女性的劣等，心里不是想的女性的劣等，而是自身的优越感。在父权，男权社会里，女性没有教育，自由选择婚姻的权利，没有竞选投票的权利，无数的女性世世代代被困在家庭里，女性只存在男性剧集创造的剧集里，她们被关在屋里随便殴打，女性的形象完全取决于男性，社会始终是男性的，政权始终掌握在男人手里。在以往的时代里，人们不鼓励女性成为艺术家。相反，她会遭到斥责，侮辱，说教和劝诫，当女性作家把愤怒，仇恨等自己的主观情绪融入剧集中，那么剧集就失去了它的真实性，这就是在近代时期很难再出现像莎士比亚和托尔斯泰那样写出伟大的诗和剧集。大师之作从来不是独自诞生，独立存在的，它们是漫长岁月的共同思考的产物，是群众的思想，它有一个声音，背后诉说着万千大众的群体体验，希望越来越多的女性为自己应享受的权利不断发声，永远奋斗。 当然这部剧特别喜欢伍尔夫提到的伟大的心灵是雌雄同体的，诗歌的诞生需要母亲，也需要父亲。任何艺术的创作都需要大脑中的男性和女性达成某种合作，只有这样才能得到人们的共鸣，才更有穿透力，参透永恒的真谛。男性和女性各司其职才能更好地生活在这个世界。

浪潮来来回回 8.6/10

作为一个《哥斯拉大战金刚Godzilla vs Kong》粉，我深深的被这个娘子关电厂的工程师的想象力折服。不过，和很多读者一样，我时常被科幻剧集中流露出的一种对于末世的无力感所打击。似乎在浩淼无垠的宇宙之中，我们只算微不足道的虫子。若是有一天末日来临，外星人入侵，我们真的有十足的把握能够像好莱坞大片里面演绎的一样，历经千难万苦，最终还是笑到了最后吗？ 我不知道答案。 或许，最残酷的那个答案就是正确的答案。 最近几十年，我总是有一种奇怪的错觉：人类的航天科技发展速度变缓了。六七十年代，美苏争霸，载人航天的项目一个接一个的走马上任。似乎19世纪科幻剧集里2000年殖民月球的梦想指日可待。 然后，到了九十年代，曾经不可一世的庞然大物苏联轰然倒塌。曾经跟西方所谓的资本主义民主制度抗衡的共产主义世界的老大哥一旦不在，全世界都被物质化追求享乐主义的西方风潮席卷。“娱乐至死”的年代，从此开始了。 回想一下近三十年来的科技发展，可能很多人脑海中首先蹦出来的第一个词汇就是“手机”吧？方便快捷的联通方式，功能强大的各类APP，充分满足了各个人群的精神世界需求的游戏、直播、网络剧集等等，使得手机成为了人们无法离身的东西。假如让你一整天处于无手机可用的情况下，恐怕很多人会直接抓狂。 仔细想想，真的有那么多的人需要沟通吗？真的有那么多的事情离开了手机就无法进行下去吗？或者，其实是大部分人已经习惯了让自己的头脑处于一种无意识的填充状态，并未思考过自己是否需要“立刻，马上，即时”的使用手机呢？ 或者，我们不要这么极端，总是使用极限的思维方式。（思维的时候，完全没有，或者完全有；无穷大，或者无穷小，是一种广为人知的很直接的思维方式。可惜，这个世界并不是线性的，无穷大和无穷小之间不能直接用一条直线相连。）微积分是个无比天才的发明。我们把现状稍微调整一点点，调大或者调小一点点，然后看结果会怎样变化。（或者说，这是经济学里的边际分析） 每天少玩一个小时手机，有没有可能？如果不行，可以少玩半个小时吗？还是不行，少十分钟？…… 最后这样推导下去，然后每天坚持，一年下来，也能够得到相当可观的时间总量。 这是对于个人的时间的“挤海绵”，那么，对于一个社会，一个国家，或者是全人类来说，如果孜孜不倦的从娱乐的时间里面挤出来那么一点点，是不是最终能够得到海量的时间呢？ 如果回答是肯定的。那么，你肯定想问：挤出来的时间能够拿去干什么呢？ 是啊！我每天就这样上上班、玩玩手机，周末了跟亲朋好友聚聚，下馆子吃点好的，似乎已经足够了吧？为什么我要虐待自己，少玩手机呢？这种毫无收益可言的行为，到底能够得到什么样的利益让我能持之以恒的坚持少玩手机呢？ 在我看来，无法看到收益的缘由，来自于人类普遍的短视。 当各国为了石油、为了矿物、为了土地而相互厮杀之时，他们和我们那个曾经陷入了死循环的古代中国是不是有些相似？看不到人口数量增多的利好，因为粮食的不够用，反而把人口视为负担。这与工业革命初期，担心机器抢夺了人们的饭碗而抵制机器的情形何其相似？ 看不到未来的可能性，局限于眼前的一亩三分地，生怕别人（别物）夺走了自己的利益，世间的矛盾才会那么的无止境。若是真遇到《哥斯拉大战金刚Godzilla vs Kong》里面提到的那种情况，我们真的敢说自己做好了准备吗？ 或者，我们只是迷恋于黑暗森林的庇护，就像中国的地缘一样（西面是高山，北面是大漠，东面是大海，南面是密林，冷兵器时代外来民族几乎无法入侵。再加上长城的拱卫，几乎万无一失），在一方“盛世”下做着千秋万载的美梦？ 等到身份被暴露，外星生物突然出现在我们的眼前，我们人类还有机会像中国一样脱胎换骨吗？ 这个机会，是等待外星人的恩赐，还是等待自己

鱼海星河 7.4/10

里面的动物都可可爱爱（也不全是有些鱼还是挺丑的就不点名了）台词也很生动，不知不觉一本就看完了还知道了很多奇奇怪怪的知识~感觉和【天地创造设计部】是一个类型的呢

符夏元 8.7/10

读万卷书行万里路，不知不觉跟随编剧的文字也走了一遍三千里路，搭省想象的风帆似乎看到了沿途的人文风景，竟又勾起了我对祖国家乡的回忆，是那么近又是那么远。困于围城两年，最近这些日子美国每天都有三千多人的新冠死亡病例，这些人的生命意义又是什么呢？愿我能躲过这场灾难，不求富贵但求平安。

🐈九猫锵锵 8.7/10

观看《哥斯拉大战金刚Godzilla vs Kong》，终于了却我从小以来，对春秋战国时代无限向往的心情！ 诸子百家思想争鸣；战国七雄的强弱更替；合纵连横的大胆计谋；奇谋妙计，百出不穷；家与国之间的斗争简直精彩绝伦，无与伦比。 诸如孔子、嬴政、伍子胥、勾践、白起、项羽、张良、范雎、卫青、苏秦、张仪、霍去病等等的历史人物，其拥有的野心、计谋、智慧、心胸、学识等品质，都伟大而鲜明。 其中最精彩也最让我关注的《哥斯拉大战金刚Godzilla vs Kong》，让我对霸王项羽有了更全面的了解，尽管因为他极度护短的性格，致使他的失败成为必然，但仍然无法撼动他在我心中刚正勇猛、无可匹敌的形象！ 其实无法用简单的语言阐述这部剧里的内容，只有真正身临其中，也许方能体会其一二。

淼喵喵喵 7.5/10

一看就不是出自亚历山大·斯卡斯加德的手笔，满篇的“虽然但是”“毕竟”“可”……写得要多幼稚就有多幼稚

Tina鑫淼 8.6/10