读后心里有些许沉重,这些讲述故事的女性仿佛是我的妹妹、朋友、家人,我尝试感同身受,但我仍会不禁问道“如果是我的话,会有更好的选择么?“。贫困究竟困住的是什么呢?这些故事中表述的:是对生的希望,是对于普通生活、融入社会的希望。可遗传的贫穷、难以跨越的阶级、无作为的当局者、利己主义盛行的社会文化,这一切的问题都仿佛难以解决,即使精神的呐喊已在怒吼,但现实的有限资源却难以”人人平等”的分享。
这只是经济由盛转衰的日本所特有的问题么?这只是作为女性角色而特有的问题么?社会贫富两极分化的严重,熟视无睹不会伸出援手的人类,是会抛弃在他们看来没有任何价值的群体的。而有权利决定资源分发的究竟是哪些群体呢?又是谁在世界巨轮中真正的运作呢?这些群体及背后运作的人,他们是如何看待人类的呢?他们是认为平和的人道主义、互惠互助的世界才会美好,还是认为优生理论、强者生存的世界才是现实的?
“这个世界会好么?”,谁也无法回答这个问题。能解决人类的不是“超级英雄”,而是我们坚持的信念,它需要凝结成难以摧毁的力量,守护我们共同珍惜与爱护的美好。这个世界(社会集合体)并非是善与恶的对立,而是能量场强的一方引导弱的一方,而强弱会随着发展不断变换(毕竟没有比人复杂的大脑更难掌控的东西了)。而微小的我们又能做些什么呢?我认为仍是”不以善小而不为“,在艰难的岁月仍能保持善,是对世界仍保佑希望和期许的温柔,是对下一代人的祝福与善的积累。
我的脑中响起这首歌”we are the world, we are the children, we are the one who make a brighter day, let’s start to giving.”,这并非心灵鸡汤,如果世界没有爱,就不会存在人和人之间的关联了,那又何谈拯救与改变呢?又何谈人类社会的未来呢?
这部剧是2017年的,《Déjeuner sur l'herbe, Le》是2019年的,可以作为上下篇来了解。现在是2022年1月31日,疫情和灾难的肆虐之下,生活只会更加艰难。
日本的Déjeuner sur l'herbe, Le来源于经济下行以及整个极度厌女的社会。资本从诞生的那一刻起,每个毛孔里都流淌着肮脏的血液。也许,我们可以学到些什么。
面对爱情与婚姻 我们中的每一个人都不完美 但我们当中的绝大多数人 还是一心一意想要把这条路走好
Yjf🐌💍 5.0/10
剧集第二卷和美剧第二季开始有了较大的不同,美剧因为时长和演员人数的局限性,不能一一还原剧集的细枝末节,开始把书中一些人物的故事线删减或者合并,但是美剧的改编也有其精彩之处,当然,我也很期待接下来书中人物的剧情走向~ 最后的最后,必须再为贾昆爆一次灯,真的是太帅啦,无论是美剧还是剧集,贾昆都是我的冰火男神NO.1
蒋谟羽₄₃₁₉₄₃ 6.3/10
一边追剧,一边回忆电影中的情节,印象最深的,果然还是冬天那里, 我好像感冒了 老舍先生诚不欺我,“人间的真话本来不多,一个女子的脸红胜过一大段长话。”
沛纶 8.7/10
整整一本本都是属于理工学科的幽默与浪漫,分析有理有据,插画简单俏皮。虽然只能看懂那些没有术语的部分,但是异常享受观看过程。
花知晓。🌸 5.2/10
喜欢致青春,余欢水这几篇,写的很爽,叶问,团长,瑞恩都是跳过的。。
🍀 ViVi🍀 7.5/10
被宗教包围中看到人类独立思考和理性之光,很能理解主角这种忍不住“说道说道”的作死心态。书的部分细节过于繁琐。
Hui Kevin 7.5/10
人体就是法效天地生成的,只有真的做到“法于阴阳,和于术数”才能 “春秋皆度百岁,而动作不衰”
Chole 9.9/10
佛学思想中有一个著名的偈语:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。”
链家.张达 9.7/10
恬不知耻的阴谋与邪恶,权力角逐场上的残忍与血腥,编剧独立于语境之外,只让书中人物讲述故事,情节跌宕,笔调冷峻,主题深刻。
亦柽 5.1/10
读后心里有些许沉重,这些讲述故事的女性仿佛是我的妹妹、朋友、家人,我尝试感同身受,但我仍会不禁问道“如果是我的话,会有更好的选择么?“。贫困究竟困住的是什么呢?这些故事中表述的:是对生的希望,是对于普通生活、融入社会的希望。可遗传的贫穷、难以跨越的阶级、无作为的当局者、利己主义盛行的社会文化,这一切的问题都仿佛难以解决,即使精神的呐喊已在怒吼,但现实的有限资源却难以”人人平等”的分享。 这只是经济由盛转衰的日本所特有的问题么?这只是作为女性角色而特有的问题么?社会贫富两极分化的严重,熟视无睹不会伸出援手的人类,是会抛弃在他们看来没有任何价值的群体的。而有权利决定资源分发的究竟是哪些群体呢?又是谁在世界巨轮中真正的运作呢?这些群体及背后运作的人,他们是如何看待人类的呢?他们是认为平和的人道主义、互惠互助的世界才会美好,还是认为优生理论、强者生存的世界才是现实的? “这个世界会好么?”,谁也无法回答这个问题。能解决人类的不是“超级英雄”,而是我们坚持的信念,它需要凝结成难以摧毁的力量,守护我们共同珍惜与爱护的美好。这个世界(社会集合体)并非是善与恶的对立,而是能量场强的一方引导弱的一方,而强弱会随着发展不断变换(毕竟没有比人复杂的大脑更难掌控的东西了)。而微小的我们又能做些什么呢?我认为仍是”不以善小而不为“,在艰难的岁月仍能保持善,是对世界仍保佑希望和期许的温柔,是对下一代人的祝福与善的积累。 我的脑中响起这首歌”we are the world, we are the children, we are the one who make a brighter day, let’s start to giving.”,这并非心灵鸡汤,如果世界没有爱,就不会存在人和人之间的关联了,那又何谈拯救与改变呢?又何谈人类社会的未来呢?
我把故事说给你听 8.5/10
记于2022年1月 个人评分:8分 钱钟书先生这样的大家写《Déjeuner sur l'herbe, Le》这样的作品,真的有一种降维打击的感觉,这也可以理解为何他之后从未写作过类似的作品。毕竟,一个有追求的作家,怎么会允许自己没有更高的追求而只是做一些常规性的重复呢。 浅显观看的直观感受,钱钟书先生在书中有三的描写印象非常深刻: 1、恋爱中的男女。从方鸿渐和赵辛楣与苏文纨在上海滩的情感纠葛,到后面孙柔嘉与方鸿渐的恋爱成婚,再到香港期间众人相逢等等,编剧迭出的妙语将男女之间恋爱中的心理描写的淋漓尽致,贡献了无数的金句。 而且,这些对于恋爱中的描述和体会,直到21时间已经过了20年,居然一点也不过时。所以,人类的科技是进化了,但人类的爱情却并没有么? 2、旧社会的一些家庭。很明显,方鸿渐的未过门的亡妻家庭,一个典型的小资产买办家庭;一个充满了儒家迂腐气息的乡绅-方老太爷,加上充斥了鸡零狗碎关系的儿媳妇们,按传统规矩过活的弟弟们,以及遵守三从四德的母亲,构成了方鸿渐的原生家庭,此外,还有就是刹帝利式家庭的赵辛楣;当然,也不能忘了流亡在三闾大学的各式各样的家庭。这些家庭构成了彼时中国民国的人数的少数,却成了民国生活和影响的多数。 3、民国时候的知识分子。方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、曹元朗、高松年、陆子潇等等,形象不可为不鲜活,可是如同对方鸿渐的评价一样,这些人“全无用处”。然而,今天还有很多人做梦都想做这样“全无用处”的人,各种缘由,读罢此剧,结合背景,自当明白。
西海小贝 9.8/10
坦露心怀,率性率真。 文笔纯粹,充满悲悯。 对于人性,深度剖析。 对于命运,深刻反思。
文佳 7.5/10
日本在近代的,成就是有原因的,二战以前的水平,所有中国人都应该学习,不能被大脑的壁垒,所禁锢,我给100分很值得读
逾期不至‖是为欺 5.2/10
这部剧是2017年的,《Déjeuner sur l'herbe, Le》是2019年的,可以作为上下篇来了解。现在是2022年1月31日,疫情和灾难的肆虐之下,生活只会更加艰难。 日本的Déjeuner sur l'herbe, Le来源于经济下行以及整个极度厌女的社会。资本从诞生的那一刻起,每个毛孔里都流淌着肮脏的血液。也许,我们可以学到些什么。
朱俊 9.8/10