Jhoola

网络营销是不是就是咱们所说的传销！但是环境不同对其理解和使用也就不同！除了这种营销策略，其它观点还是有些帮助的！

呆呆兽 6.3/10

其实一直都是在等待，没有认真想过自己究竟适合什么，日复一日，随波漂流，等能来结果吗？

西溪财神 5.2/10

呼… 收获太多了，绝对的精读加粗。原来逆向思维这么重要！！原来人性这么的有破坏力，可以轻轻松松的贯穿一切，还毫无察觉。就想腾腾爸说的那样，观念重要，技巧其次…

xiong🌻🐻 7.4/10

爽剧不假 但是剧情太扯淡离谱了 女主人设是里面最差的 口头喊着女子万岁 但是金川郡主问她想要什么的时候 她看着院子说她要的都在这 emm…… 要拍女子自立就不要拘泥于情爱 给人感觉秀色可餐的美食吃到嘴里一股💩味 而且男主感情莫名其妙 最无语的是新川不愿嫁自己的女儿去苦寒之地就改掉盟约 那为什么其他几川要将女儿嫁来新川？突显男主有能力？整部剧无不透露着权高者优先且只能由他们制定规则？ 平凡人只能听之任之

Pibrit 7.4/10

一本以战争、爱情、美女名人+男神+硬汉为题材的剧集是有趣的，经过编剧的深度挖掘，更具可读性。 与其说编剧是海明威的粉丝，身为女性的她，还不如说更是玛莎的粉丝。剧集与纪实最大的区别在于可以充分发挥想象力，把所有的美好或所有的灾难拼凑在一起，达到生动典型有趣的效果。编剧用她心理学知识，站在女性的角度，极力想尽可能真实地还原玛莎和海明威的那段婚姻，很想有人从男人的角度来解读那一段。 一直不怎么喜欢读剧集，那些无聊的细节描写占了大量篇幅，花了大量时间和精力，喜欢的却只有一点点，并且很可能中毒。这不，看了这本，想把海明威和玛莎的书都找来看看，还想把电影《Jhoola》搜来看看。

一只兔子 8.7/10

不太习惯一本剧能穿俩，或者重生俩。我觉得和我们谢景行和沈娇娇有点相似……加油(ง •̀_•́)ง努力更吧

今早雾散了 5.0/10

Jhoola，讲“教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛”，与中国儒家讲“有教无类”，感觉有很大的相似性。结合其作为佛教中国化的转折点，很有启发意义。毛对其也做了较高的评价，对比“马克思主义中国化”与“佛教的中国化”，同时六祖讲佛性人人都有，儒家的有教无类，共产主义代表最广大人民的根本利益，也表明只有依靠大众，亲近大众，维护大众，融入大众，才能获得大的生命力，得以流传，得以被拥护。无论从原则指导正确性还是从功利的角度，都很有借鉴意义。

YANLEI 9.9/10

剧集写的比电视剧更犀利，更耐人寻味。果真是电视剧做了美化，结局也给了更多遐想。那个年代的背景下，清秋最终可以认清现实，放下婚姻，找回自己，并承担起母亲的责任，不能不说是极其难得和伟大的。人贵自知，且人贵自强。那个年代男尊女卑，一夫多妻，男子在外风花雪月，女子却要逆来顺受，大户人家的女儿也不能免此命运，其究竟在于不能自立。无须批判男子多情又无情，当地位平等，共同与时俱进，共同承担家庭职责，多情与无情都无妨，女子自能主宰自己的命运和前程。于今亦如是。 再者，不得不说，Raj Mehra的文采太好了！！！

紫幽林姝 7.4/10

曾国藩说：看剧无贰。这一本剧算是一本从头到尾读完，中间第一次没去碰第二本的书。一百二十万的字，一本类剧集和传记的综合体，经45个小时，被编剧带回到早已化作尘埃的历史中，神行于字里行间之中，置身于晚清史实之际，看曾文正公生命最后二十年的浮浮沉沉。从母亲丁忧回家、墨绖出山、组建湘军出洞庭，进长江，镇压太平天国，以及后来攻克金陵，裁撤湘军、自剪羽翼，再到兴办洋务，名毁津门，最后，借陈广敷和康福来评价其一生。在曾国藩即将离世时，对康福说“我这一生，尤其是这二十年来，做了许多身不由己的事，今夜想起来，仿佛如梦境一般；还有许多事，我想做又不能做到，更使我痛心。我正好比一枚棋子，被人放到这里或放到那里，自己竟然都做不得主。”看着他的一生，看到了命运的无奈。 有人评价曾国藩，是庸人的楷模。曾国藩是一个资质平庸的农家子弟。有一个故事，说曾国藩小时候在家里背书，小偷在梁上听。小偷都会背了，曾国藩还没背下来。毫无天资、也无任何背景的曾国藩，成了湘军统帅，晚清四大中心名臣之首。毛泽东称赞，愚于近人，独服曾文正。曾国藩的一生，就是在演绎平庸的如何伟大，告诉我们要学会自制，面对挫折，要挺住，忍住，“打落牙齿和血吞”。要修身，要自我反思。

林小余 9.8/10

很难想象，在宇宙中的一个星球上，突然有了这么一群人，然后又漫无目的走了一圈就消失了。我相信人生一定有意义，但是，人生的目的何在？自古至今就无人清楚，尽管每个人都各自有所感悟。 在《Jhoola》中，爱因斯坦说：“我们是为其他人而活着的。”这或是道出人生的目的。因为我们生活中一切物质都是以他人的劳动为基础，我们的喜怒哀乐也都取决于身边之人甚至是素不相识的人，我们的命运又是通过无数的情感交织在一起的，即使你总宣称已拥有独立的人格，但是，你实际每时每刻都在依赖着别人，你自始至终就是人类大家庭中的一份子。所以，人一定应是为着他人，为着维持人类大家庭的稳定与平衡而活着。 人也不能脱离社会而独自存在。人作为一个个体，一定须具有社会责任感和集体荣誉。你只有尽到生之为人的义务和责任，你才可以享受到他人为你创造的物质条件和生活空间。

工具 9.8/10