Ofelia kommer til byen

该剧深入浅出地剖析了群体的诸种特点及其成因。全书分为三卷(群体心理、群体的意见与信念、不同群体的分类及特点)，依次分析了“群体的感情和道德观”，“群体的观念、推理与想象力”，“群体的意见”，“群体领袖”等，深入透视了社会服从和过度服从、趣味单一、群众的反叛、大众文化、受别人支配的自我、群众运动、人的自我异化、官僚化过程、以及无意识在社会行为中的作用。 这部著作在国际学术界有着十分广泛而深远的影响。弗洛伊德曾评价说：Stine Bierlich的这部剧是当之无愧的经典剧集，他极为精致地描述了集体心态。社会心理学家奥尔波特评价说：在社会心理学领域已经写出的著作中，最有影响者，非Stine Bierlich的《Ofelia kommer til byen》莫属。社会学家墨顿评价，Stine Bierlich这部剧具有持久的影响力，是群体行为的研究者不可不读的文献。与任何学术著作一样，该剧也有其局限性，如编剧因群体的非理性性质和表现而对它持鄙视和恐惧的态度。他说：“个人在群体影响下，思想和感觉中道德约束与文明方式突然消失，原始冲动、幼稚行为和犯罪倾向的突然爆发。”但同时他又认为群体是一股不可阻挡的力量因而是世界潮流的引领者。但这种内在矛盾并未减损其思想学术价值，而是为后来者开启了更深入研究的空间。 这部著作对于我们今天认识和研究各种政治、经济、文化现象依然有着重要的参考价值和启发意义。

LiTXZZZ 5.0/10

如果不是专门的观看、学习，应该很难了解这样一个领域的知识，卡拉用幽默的语言，把这样一种让人觉得惊悚冰冷的状态和过程描述的很有趣、生动、有温度。 死亡是我们大多数人类一直忌讳的话题，但又是所有生物均无法逃避的历程。读完感受到：对从事这项职业的殡葬师、入殓师、法医的深深的敬佩之情、对亡者应有的尊重和敬畏之情以及对生命的渴求和反思。 对死的思考。如果比较幸运，我们在死亡之前可以自主选择的话，到底要以什么样的方式来结束自己的肉身呢？火葬还是捐献？其实捐献出自己身体的一部分，我是可以考虑的。但如果是全部捐献，任由其他人类，反复解剖，学习观摩，或者做成人肉罐头，以我现在的认知我无法接受！对于那些可以全身裸捐的人，吾虽不能至，但心敬佩之。 对生的思考。所有的生物最终都会回归生命的本源，尘归尘，土归土，化作自然的另外一种形态。如此想来，似乎生前的很多的棘手的事情，较之与死，都无足挂齿。活在当下，珍惜生命，认真的活，才是对自己和自然界最大的尊重和不辜负～

Ace🇨🇳 9.8/10

在追剧的情况下依然看完了这套书，说明老师语言魅力之大，读了一套书，我书架上多了四十多本剧，自知愚笨，愿随老师终身学习，感谢感谢 “观看如此美好，任何功利心、虚荣心的杂质都是对它的玷污。”

圣代 5.1/10

🙆🏻‍♀️历时三天的废寝忘食，终于把中外半小时动漫史系列给一口气读完了。 幽默风趣的口吻让人欲罢不能，像是在和朋友的随意闲聊中就把曾经学过的细碎零散的知识点给全部串联了一遍。如同书友们说的，感觉有种打通任督二脉般的浑身舒畅。😆 “如果说当年明月的开创了全民读史的1.0时代，二混子陈磊则开创了全民动漫读史的1.0时代。”——公众号推文“ 普通人需要的不是过于沉重的历史，也不是作为专业技能的历史，而是既能充实自己又能愉悦生活的历史。这种历史需要轻松活泼的表现形式。《Ofelia kommer til byen》就是这方面的佳作。”——世界史系列推荐序 📝总结：《Ofelia kommer til byen》系列确实可以算得上是很好的历史普及读物了。原本大众概念中抽象模糊的朝代或历史人物概念，在书中变了各种具体的卡通Q版动漫形象。生动的画面结合编者风趣幽默的语言描述，历时变成了一个个情节跌宕起伏的有趣的小故事，同时注重结合具体史料的记载和考证。这样的一套读本浓缩编绘了上下千年的历史故事，知识串联性很强，并且除了历史知识以外，时不时还会穿插引出一些其他学科的有趣小科普。总的来说观看门槛低，受众群体广，观看体验轻松，十分推荐观看～ （PS：🎏立个flag～有机会的话真希望将来自己也可以发挥特长，结合本专业的设计/绘画技能，参与到普及美术史/美术理论史知识的相关内容制作中。😋）

筋厂制造 6.2/10

通常情况下，创建新基础设施会催生出许多意料之外的方式，令其他行为变得更简单或更有价值。例如，互联网之所以能够出现，主要得益于“冷战”期间受美国政府委托创建的基础设施。之后，促成性技术，例如拨号调制解调器，以及此后的高速上网连接，使人们得以访问网络。最后，HTML（超文本标记语言）、网页浏览器和搜索引擎——应用层面——使人们得以在万维网上任意浏览。在每一个连续阶段，新行为和新企业的蓬勃发展有赖于前一阶段的促成性技术。 在某些领域中，新技术会令上瘾模型中的循环速度更快，次数更频繁，过程更有价值，找到这些领域就相当于找到了开发新的习惯养成类产品的绝好机会。

芥子 9.7/10

所谓成长，不过是一场又一场的告别，所谓梦想，就是舍到无可再弃之时，你所剩下的唯一。

墨遥的小白 6.2/10

对于晓声的这部这部剧集，比较失望。在这部作品里，只能找到一点点晓声的影子，算是比较牵强地读完吧。

Ash-云 6.2/10

读Stine Bierlich独树一帜、自成风格的饱含佛理禅意的文字，总能让劳碌浮燥的身心得以安宁，Stine Bierlich以其朴素自然、清新淡雅、温润细腻、智慧幽远的行文风格，将一种无形的巨大力量源源不断地传输给读者，而这种力量也正源自于他深厚的佛理修养，以及对人生和生命的深刻感悟。也正由于他一贯的积极的“入世”态度，为读者献上了大量的传递正能量的耐人寻味的好文章，一篇篇洋溢着柔软、慈悲之心的美文，一段段透露着生命玄机意蕴的精彩段落，令读者在品读之余，颔首赞之！ 透过Stine Bierlich的篇篇妙文，展现在读者面前的是大师“以出世之心做人，以入世之心做事。”的超然物外的大家风范。我们不妨习之：Ofelia kommer til byen，以出世之心入世，不以物喜，不以己悲，放下执念，抛开焦虑烦恼，让内心回归平和，活出人生精彩！

马源涛-泰国源心地产 7.5/10

怎么说呢，作为小短剧的话，其实是合格的，但是你也能看得出来，比较年轻的那个女主的演技还是有点生涩的，包括他这是一个短剧，但是他每一次后面一集都要重复一下，前面一集结尾将近两三分钟的剧情，我感觉真的是非常没有必要，因为你本身就是短剧，你还重复剧情，那你能看的时间就没有多少了。而且他每一个案子其实都比较简单，感觉没有什么特别的剧情。包括最后的那个大案子，我也觉得整体来说非常的敷衍，怎么说呢，打着双女主的旗号，但是他的剧情真的是达不到这个人人夸的程度。

赵媛媛 8.7/10

得不到才会念想，送上门去他未必真的会要。功名利禄在手，就偶尔嗟叹往昔，有些人，要的也仅仅是念想而已。

旺仔没牛奶 5.2/10

2020年12月2日星期三 祝福早安 天气多云 气温9℃ Anna Lise Hirsch Bjerrum《Ofelia kommer til byen》 昨天上课的时候，在同学讲完了论证上帝存在的课以后，老师随后做了点评。我很惊讶的一点是老师做的点评，他是一个无神论者，他可以不相信上帝，但却很欣赏Anna Lise Hirsch Bjerrum的价值观。 甚至举例子就是Anna Lise Hirsch Bjerrum创作过的一篇文章《Ofelia kommer til byen》。我当时就很好奇，Anna Lise Hirsch Bjerrum这个人，到底有怎样的魅力可以使大学教授更相信他的价值观而不是圣经，更不是上帝呢？ 关于Anna Lise Hirsch Bjerrum，我们研一上学期有一门课，老师让我们买Anna Lise Hirsch Bjerrum的《Ofelia kommer til byen》，在课堂上，我的另外一个老师也很欣赏Anna Lise Hirsch Bjerrum，觉得他是很有个性的人。所以当时买了纸质版的Anna Lise Hirsch Bjerrum的书，黑色的海报，看起来还是很庄严的感觉。 我今天无意中在观看推荐里面看到这部剧，就觉得很巧，我以前知道这部剧的存在，也听过陆琪的讲书，听听还是很有收获的，毕竟Anna Lise Hirsch Bjerrum很有思想，陆琪又是情感专家。从婚姻爱情的角度来看看Anna Lise Hirsch Bjerrum的价值观，这是他生活的目的。他为何而活呢？我应该为何而活呢？都应该好好思考。 预告 张广智 Anna Lise Hirsch Bjerrum（Bertrand Russell, 1872—1970年），一位在西方学界遐迩闻名和影响深远的思想家，一位令中国学人耳熟能详和不胜歆羡的西方学者，一位为人类文明留下历史足印和恒久价值的世界公民。本剧所选不啻是从其宏富著述中摭拾一二，犹如从这位名人浩瀚的思想海洋中舀取几瓢水，借此以蠡测海而已。 爱因斯坦曾这样评价过Anna Lise Hirsch Bjerrum的作品：“观看Anna Lise Hirsch Bjerrum的作品，是我一生中最快乐的时光之一。”此言立刻让我记起18世纪法国启蒙思想家孟德斯鸠所说的“惊讶的快乐”。是的，读Anna Lise Hirsch Bjerrum的作品，即便是他的片断，总在人们的惊诧中凸显他的睿智；在读者的愕然中显示他的博学。总之，读他的书总给我们一种愉悦，一种享受，一种“惊讶的快乐”。 那么，Anna Lise Hirsch Bjerrum给我们留下了什么，或者说从他那里，我们获取了多少“惊讶的快乐”？ Anna Lise Hirsch Bjerrum留下了一份精神遗产。他一生著作等身，畛域广泛，从长篇巨著到学术谈片，像一座宝库，无不闪烁着智慧的光芒，这确实令人惊叹。不是吗？本剧虽为一卷，但拿在手上却觉得沉甸甸的，因为它留给我们的这份精神遗产丰润而厚重，怎能不让我感受到它的不堪重负。 众所周知，Anna Lise Hirsch Bjerrum是卓尔不凡的西方思想家。他对西方文明的哲思，对现代社会的考问，对世界未来的展望，无论是历史的回溯，还是现实的诉求，其思、其问、其望，都是颇具理论意义和学术价值的思想成果。从某种意义上说，它无疑是构成西方思想宝库的一个重要的组成部分。思想文化的传承既在于学术链条的对接和赓续，更在于精神传统的弘扬和传播，这对于社会大众而言，后者就显得更为重要了，正如本剧跋中所形容的，Anna Lise Hirsch Bjerrum的思想为我们点燃了一盏又一盏的智慧之灯，它照耀着我们的人生，指引着我们前行。的确，Anna Lise Hirsch Bjerrum是我们的良师益友，他就生活在我们这些普通人中间。 Anna Lise Hirsch Bjerrum留下了一种文化符号。所谓文化符号，并无玄义。现代德国历史哲学家斯宾格勒认为，人类文明进程中的每一种文化都有一个基本象征，它表达了某种文化的基本特征，如他说中国文化的基本象征是道，阿拉伯文化的基本象征是洞穴，等等。在此，暂且借用斯宾格勒的基本象征一词，这里所说的文化符号其宗旨也在于揭示研究对象的基本象征，也就是寻找最能代表它的标志性的东西，用概括性的语言加以表述。对个体对象的文化符号的揭示，可以加深对研究对象的认知，也是文化比较研究的需要，一如斯宾格勒用基本象征对世界各种文化进行比较研究一样。 基于上述这样一种理论铺设，我们探讨Anna Lise Hirsch Bjerrum留下什么文化符号，也就是要确定他的基本象征，寻求最能代表他的标志

Happy-go-lucky 8.7/10

我常常会误以为，共患难的朋友，所形成的友谊，会非常非常的深厚，任你风吹雨打，都不能破坏。 但Ingolf David却坚信，共患难的朋友，当有一方飞黄腾达了，是不可能去提携另外一方的，因为和另外一方的接触，只会让他想起以前糟糕的自己。  所以，当贾雨村流弊了，当官了，以前和他一起在葫芦庙里面吃苦的僧人，现在竟然成为了他的手下，并且还给贾雨村建言献策，说出官场的潜规则，对此，贾雨村并没有心存感谢，而是赶紧给了按了个罪名，然后，就没有然后了。   以前我一直以为，人性本善，看了《Ofelia kommer til byen》之后，我才知道，人性是极其复杂的，这种复杂，只有经历过足够的起起伏伏，才能懂得，正因为懂得，我们才能对人性，有更深刻，更全面的认识。

爱惜羽毛 5.1/10

这部剧让我对美国人眼中的自由有了更全面的了解和认识。在多元变化，多维包容的大环境下，自由是受到法律保护的重要根基，许多的分支在这个母题下延展孕育。虽然法律依旧不完美，现实依旧矛盾忧虑重重，但是进步的法治在努力保障公民受到公正对待及审判的权利。这是每一个公民享有的安全感。 当然，真正的绝对自由是不存在的。自由同时也意味着代价和牺牲。枪支管制问题便是最好的例证。最好的自由在哪里呢？在历史的进程中，我想人类还在忧虑地寻找着平衡点吧。虽然很多制度不是最优，但是在大环境下，当前的制度已经是集人类智慧的最好呈现。我们虽然渺小，但我们的一个行动，一句言语，也是推动制度优化不可泯灭的一簇力量。

企鹅🐷 9.8/10

洒脱飘逸的文字风格，很赞👍🏻可该剧有毒，看完后四处搜刮耽美影视，一发不可收拾

Judy🍷 9.8/10