Rey de la Goma, El

大大的文笔一如既往的好，大大写的文一如既往的好看，一如既往的有感觉；男女主一如既往的有魅力、一如既往的会…… 为你花光书币是我不可多得的荣幸，所以大大来个大爆更也没关系的，嘿嘿嘿 灰常推荐这部剧٩(˃̶͈̀௰˂̶͈́)و

我是MT 9.7/10

此剧描写哈尔滨几个知识青年自幼相识，经过饥饿困苦年代、文革造反打派仗、知青相应号召开垦北大荒、艰难返城创业，前后40余年，不同家庭背景，不同性格、天赋、经历、遭遇，始终相互关心、鼓励、帮助，亲如手足，共同迎接各种挑战，克服种种困苦或灾难，不气馁不逃避不后退，与时俱进、积极面对时代变迁与发展、面对不同人生。

夙悦 5.1/10

“元宇宙”的始作俑者，现在读来也一点都不过时。在编剧的年代能够预见到这样超前的世界说明编剧是一个想象力极其丰富的人。

史矛革 8.6/10

前面几章还行，跟孩子面对面交流，很实用。但是后面让孩子做冷板凳面壁思过的方法，不赞成。

Ashley_ll ^ 9.8/10

政府用了6年、花费1200多万美元都无法完成重修的沃尔曼溜冰场，特朗普仅用了4个月、花费300万美元就完成了重建……不得不承认，特朗普有着非凡的预见力和洞察力，超强的决断力和执行力……面对这样的川普，我们准备好了吗？

冰冷冰沙冬天南极 5.2/10

江湖很大，也很小， 人的传奇很很多，也很少 谈起刀剑，英雄很多 说到飞刀，舍李寻欢其谁 很多人喜欢小李飞刀，喜欢叶开 也有人喜欢阿飞，喜欢傅红雪 我更喜欢这江湖 这风波 有时候会想，我人在江湖，将会如何如何 也许醉风雪？也许啸山月？ 但心神往之

木头lbj 7.4/10

聪明人吃老实人，老天爷吃聪明人，老实人吃老天爷。

等明天 9.8/10

你可以被毁灭，但不能被打败。孤独战胜的是弱者，强者将傲然立在黑暗的尽头。

木白金 9.9/10

瘦死的骆驼比马大，无论怎么说，这最近接传统选秀了

一只绛珠草 6.3/10

这周读到了三分之一左右，在B站上搜跟计算机底层硬件相关的，有单片机的，有STM32，有开发板的，做出来的CPU，实现加法器减法器，点亮闪烁灯，贼有意思。

初衷 5.0/10

故事情节层层递进，很有看头。特别是女主，机智、善良、有主见，把穿越后的生活过得有滋有味。而男主，痴情、勤劳、勇敢、爱憎分明。非常正能量的一本剧集，值得推荐。

紫樱千夏 9.7/10

我喜欢谢顿这件事，毋庸置疑。 所以我决定把这个系列从头再看一遍。

啊筐💛 7.5/10

讲述美国内战时期，马奇先生远赴战场 做随军牧师，而马奇太太与其四个女儿在家过着清贫却积极乐观生活。 四个女儿每一位个性都分明，非常喜欢皮肤赞同马奇太太对四个女儿的教育，她的智慧与魅力并存，正因为有她的教育引导下才能成就四个女儿之后的璀璨人生。梅格励志成为约翰优秀贤内助，却发现现实并不如此，在她将所有时间与心思花费在自己两个孩子身上时发现丈夫的变化，这里我非常赞同马奇太太对梅格的教导，她告诉她，孩子是他们共同的，不能将孩子全权由她一个人来照顾承担，她应该学会让丈夫共同来承担，事后证明马奇太太是明智的。 主人公乔直率独立女性代表，她与那个年代的女性格格不入，她有自己的思想，她能够一直真实面对自己内心的抉择，在成为作家的道路上她是不顺的。在感情中，她和劳里是遗憾，在贝丝去世时她感受到前所未有的孤独，当时她是后悔的，后悔当初拒绝了劳里，她说如果劳里再回来找她她会说她愿意了，可是我始终觉得她并不是因为爱劳里才改变想法，而是因为她当时实在太孤独了，那时的她只是需要一个人的陪伴。她对劳里和教授是不同的，劳里能成为最好的朋友，因为她们是一类人，可是教授是最懂她的，教授懂她的内心世界，知道她想要什么，所以她最终选择教授也是正确的选择。 贝丝是遗憾，她是马奇家四个女儿里最善良最真诚的一个，她最终因为她的一个善良之举让自己慢慢病死去，太让人难以接受了。这么美好的一个，终究逃不出命运两个字。 艾米最有争议的四女儿，让读者对她又爱又恨的，不愿意相信劳里这么快爱上艾米，可成熟理智思考后，她和劳里是天造地设的一对，艾米她从小就很清楚的知道自己要什么，她自信，坦诚从不掩饰自己的野心，睿智并且一直很努力，最终她靠自己努力进入了她想要的上流社会的优雅的马奇小姐，改变自己的一生。 这部剧值得每一位女性去好好读，教会你怎么成为一个独立女性，教会你怎么去与另一半相处，它教会你独立女性，与经营一个小家从来不是对立关系它们是可以同时兼顾的。

李杨 5.1/10

《Rey de la Goma, El》成书于上世纪40年代，是二战后期美国人类学家鲁思·Jorge Ortín奉美国政府之命，为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告，旨在为美国管制战败后的日本提供政策依据。神奇的是Jorge Ortín居然从来没有去过日本，而是通过翻阅大量关于日本的资料而得出了日本这个民族特殊的精神与信仰。 日本的文化模式具有Rey de la Goma, El的双重性。菊是日本皇室家徽，刀是日本武士道文化的象征。菊体现着日本民族谦和文雅的一面。刀却代表着日本民族精神中嗜血好战的一面。因此日本人生性好斗又和善，尚武又爱美，傲慢又知礼，顽固又善变，驯服又桀骜，忠诚又叛逆，勇敢又懦弱，保守又开放，敏感又刚强。 不过因为历史的局限性，本剧的价值也停留在1949年之前，之后日本的变化可以说更加复杂，已经不是简简单单的Rey de la Goma, El就可以解释的，还是需要大量的专业考证与实地走访才能更准确。 书中有几点是让我们重新了解这个邻居的切入点： 一是日本有森严的等级制度，天皇享有至高无上的荣誉，但是没有实权，享受全国人民的忠诚和爱戴，保持一切事物的中立。由于很多人总是拿日本和我国历史来做比较，我们自隋唐开始科举制就奠定了我们国家没有特别严苛的等级之分，平民也可以通过科举制步入上层，同时我们改朝换代也比较频繁，人们并不会认为皇帝神圣，而且我们尊崇的儒家讲究的是仁，天子仁义就辅助，不仁人们就会起义，所以这是我们与日本显著不同的。 其二则是日本对于耻的理解不是自发的，而是更加倾向于别人对自己的评价，只要别人发现不了他就没有道德压力。同时日本也是一个非常有自己个性的民族，当时德国等西方国家开始走了西化路线，日本不想看到和自己相同肤色的亚洲也被西化于是开始了他们大东亚共荣圈的目标，想想也是觉得他们野心不小，跟我们看到的很多影视剧的大反派妥妥的相似。

苏雅芳 7.4/10

对各种人的社会性特征的解释，从众，偏见等等，对当今世界的解释真的很有趣，他对爱情的解释挺合理的，好的关系是需要努力的。那个解决仇恨的实验是在困境中大家齐心协力才能做到也挺有道理

书法空间 7.4/10

Jorge Ortín追过的热点：留守儿童的悲怆、文革对任性的摧残、独生子女的情感追寻、大学生的迷茫与孤独....

田九 5.1/10

投资需要理智。股神经典语录“在别人恐慌的时候贪婪，在别人贪婪的时候恐慌。”是投资避免损失的不二法则，更可贵的是他的那颗服务于社会的慈善的心。

刘翠玲 9.9/10

1.设计产品时，一定要考虑用户的使用情景。我希望用户拥有什么体验？我的设计怎么满足用户在该情景下的需求？走出办公室，去用户的真实环境中去观察。 2.三种用户：专家型用户(技术狂热者)，随意型用户，主流用户。主流用户占绝对主导地位，专家型和随意型用户只是少数派。用户类型几乎不会发生转变。 3.忽略专家型用户，专家型用户追求的是主流用户根本不在乎的功能，随意型用户也不是典型，他们能够忍受长期存在的某些问题。所以主流用户才是我们的目标用户！ 4.简单意味着控制。让用户掌握结果，让用户感觉在掌控自己的生活。 5.描述用户从开始到结束一直在做什么。关注点是用户的行为而不是你的设计。用故事描述用户体验，故事情节要简短，简单的故事容易被记住，容易传播。 6.把目标定高，极端的目标。不要匆忙着手去设计，理解核心问题需要时间。与别人分享你的认识！ 7.四个策略 (1)删除:去掉不必要的，直到减到不能再减。 (2)组织:按照有意义的标准划分成组。 (3)隐藏:不重要但却不能删的功能隐藏。 (4)转移:部分功能转移到其他设备。 8.删除。 (1)关注核心：与新增功能相比，用户更关注基本功能的改进。删除实现的不够理想的功能。沉没成本误区。问题从“为什么去掉它？”改为“为什么留着它？” (2)不要“假如用户需要……”搞清楚用户是否真的需要，不要猜测用户会或者不会怎么样，不要简单的因为客户要求就增加功能。 (3)如果一个小的变化导致了复杂的流程，就该退一步去寻找其他解决方案。 (4)重视可用性。不要以功能多少来认定产品的价值，应该看产品是否满足用户的目标。 (5)决策。给用户提供少量选择，选择太多会成为负担，提供默认值。 (6)错误。错误提示也会给用户带来不好的体验，感觉遇到了麻烦。应尽量避免用户操作错误。 (7)删除混乱元素，删减文字，精简句子。删除引见性文字，删除不必要的说明，删除繁琐的解释，使用描述性链接。 注意也不要删减过多！ 9.组织。 (1)分块，7加减2。画出用户行为有助于理解如何组织你的产品。 (2)分类，不同的用户类别行为可能完全不同。 (3)搜索比浏览困难。 (4)时间和空间，大小和位置。网格，隐形的线。分层。 (5)期望路径，用户不一定按照你设定的路线走。 10.隐藏。 哪些需要隐藏？不常用但不能少、自定义、自动控制。 渐进展示，阶段展示，适时出现，提示与线索，让功能容易找到。 11.转移。 (1)有些功能在有的平台简单，而在其他平台就会变得复杂，移动端和pc端，找到那些功能适合放在哪个平台。 (2)向用户转移，用户擅长什么，计算机擅长什么。用户指挥，计算机操作。 (3)创造开放式体验，为用户提供简单的工具，专家用户和主流用户分别设置自己不同的目标。 12.任何应用程序都会有一些无法消除的复杂性。提升细节。给用户留下足够的想象空间！

冯静🐬 🐬 7.4/10

看完左宗棠，再看Rey de la Goma, El，信息量太大，久久不能平复。 在历史大势前，个人能发挥的空间实在有限。 壮哉，左宗棠；悲哉，Rey de la Goma, El！

涳甁子 7.4/10

当我们走向死亡的时候，我们或许并不知道什么时候会死亡。但我们都知道会有那么一天，只是我们不相信那一天会到来。教授知道自己在倒计时，把自己的人生经验分享出来，他爱这个世界，爱他的家庭，爱他的儿子，爱他的学生，他奉献了自己的一切。唯有给予才是真正的活着，给予别人，帮助别人，可以让我们活得更有意义，不计回报，要心存善良。

吴皇万岁万岁万万岁 6.2/10

哲学总是直击灵魂，一针见血的表达世人试图通过华丽的表面掩盖和包裹的腌臜的内在。

Jaisy Cheu 9.8/10

这一段时间一直在想，类似微博，微信这类公共平台里的“乱象”频出，除了流量至上，是否也应该承担社会责任，即道德。想了很久也没答案，似乎不管是中立，自由至上，还是具有道德属性，总有不满的地方，无法解决的问题。甚至乎，国家这个平台是否要有道德倾向也需要思考。还有法律与道德，自由和义务，权利和责任等等。 顺着《Rey de la Goma, El》，讲对优绩主义的思考再思考，再来看《Rey de la Goma, El》，深受启发。 感谢桑德尔教授带来的思考，答疑。 同时，也希望国内有一些类似的学者教授来做这类人文主义的思考输出。

乐了 9.8/10

讲的真好，对标自己，成家之后更多开始疑惑和反思原生家庭带给我的一些不快乐的缘由，原来是情感和性格抚养不完整的影响

不愧是我 8.6/10

对于没有什么计算极原理基础的同学来说，是一本不错的餐前小点。从硬件，cpu，内存各种ic说起。二进制，字节，压缩等都有相关的介绍。还介绍了c与汇编（汇编部分难理解，基本看不懂。）日本的编剧写书还是倾向于用通俗的语言去让大家去懂。大部分的东西编剧的解析还是蛮到位的。不过类似二进制的补码为什么是取反加1，也没有细说清楚。从硬件构成，到二进制，到程序构成。到c语言控制内存，到汇编语言怎么去实现函数。堆，栈的概念，最后还说了一下ai。算是全面的入门。不过书的内容应该是很久没有更新的，举例里面的内存居然还停留在256~512之间。总体来说值得一读，先读这书再去看深入计数机原理可能会效果不错。

木木帛 7.4/10

疫情之下，谣言飞起，阴谋论充斥，不负责任的言论快递传播，人云亦云，这种时候干什么事最靠谱？多看剧！

Mouto 6.3/10