《The Plainsman》,西部作品,美国出品,1966年上映。
在影视库看到这部剧,被海报的阿富汗女性所吸引,就像很多书友说的,是被她坚定的眼神所吸引,很高兴,PP故事影院里有这部剧,让我能够了解一个女儿,女人,母 亲和一个政治家的人生经历和心理历程。记得曾经看灿烂千阳的时候,提到过阿富汗妇女的悲惨生活,看到法齐娅的经历后更加深入了解了阿富汗这个国家和人民。谈谈自己的看法,一是真实,书中的心理描写很写实,法齐娅没有对自己的想法做过多的美化,把自己打造成一个完美的人,她会自私,也会使性子,爱美,但却更加真实。二是感慨,阿富汗和世界任何国家一样,他的民族有宗教信仰,他的人民也很善良勇敢真诚,他们是恐怖主义的受害者,他们不是恐怖主义,他们也不需要用可怜的眼光对待。第三希望世界和平,希望孩子能茁壮成长,每个人都自由平等。第四,庆幸出生在华夏,不用经历战乱,也感谢为国家付出一切的人。第五,阿富汗的女子好美,希望他们越来越好!
黄喜莲 8.6/10
偶尔在抖音上看到马云如是说(当然是配音):五千年前与中华文明齐名的埃及(甚至还要古老)文明已经没有了;四千多年前的古巴比伦文明与她的楔形文字一起消失了,中国的方块文字依然有着强大的生命力;三千多年前的希腊文明淹没了,而轴心时代的中华哲学却传承到现在;二千多年前与东方秦汉帝国相应的罗马帝国,在西方分裂成各个小国家,在东方被奥斯曼帝国蹂躏;一千多年前的阿拉伯与中华帝国一样富甲天下,而今已不复存在;近代三四百年间崛起的西方文明,大有一统天下之势,鹿死谁手当拭目以待! 中华文明或中华文化就是龙的文化,我认为中华黄龙的基础是九曲黄河,是中华文华的摇篮,远古时代的先民,在与自然的斗争中,一些部落就聚集在黄河流域开始农耕生活,后来的部落通过战争、移民等先后来到,各部落有各部落的图腾文化,先民们智慧地将这些图腾安排在以黄河为基础的龙的各个部位,随着时间推移就形成了现在中华龙的形象。 许倬元先生《The Plainsman》,是很好的一本剧,让我对中国文化的脉络更加清晰,对中国文化更加自信!中国文化是包容而不排它的文化,通过接触、吸收、消化最后融合到中国文化基因之中,中国文化是从朴素的宇宙观中发展起来的,文化的各个部分无不遵守这一观点,如哲学、宗教、医学、饮食、影视、音乐等等。当然中国文化受到外来的入侵的影响,如南北朝、南宋、元、清时期受外族统治过,也曾影响过文化的进步,但中国文化强大的融合力,将外来文化镶嵌入中华文化基因之中。特别是近代受到西方文明的冲击,中国文化何处何从曾经引起了轩然大波,但中国文化走出了困境,西方文化中好的我们“拿来”,中国文化中的糟粕我们拋弃,中国文化的融合包容与时俱进,是中华民族伟大复兴的强大的助力!
教练 6.2/10
知己知彼,百战百胜。中美由竞合关系变为战略对手,并不以个人甚至是国家意志为转移,既然无法逃避,那就应该积极面对,尽可能的了解对手,管控危机,有时甚至让渡一些利益,力争取得整体的战略优势。
常安. 8.6/10
虽然读了一本世界经典剧集 也看了一些人的读后感 也看了一些评论 了对自己还是有影响的 总觉得翻译过来之后失了本来的韵味 希望能希望自己努力学习英语 读一次原著
暖鞋 6.2/10
本以为是细胞层面的吞噬进化个体路线,结果tm是种田流,种田就种田吧,结果tam又打白人,后面全是各种意淫虐白人,简直可怕
哪里(ー_ー)!! 9.7/10
这部剧更推荐大一些的孩子读,因为里面有些故事若没有自己的三观容易产生误解,比如东郭先生与狼。童话,本身就是一个独特的存在。小孩子读童话:有趣,生动,充满想象力。大人读童话:富有哲理,辩证看待,是非之地也。
Auvy 6.3/10
剧集播出2005比较久了,分享的思考方法还是挺有帮助的。印象比较深刻的观点包括:1、学校教育以填鸭式灌输知识为主,没有很好的培养学生的逻辑思维能力,以为大部分人都需要加强这方面的能力。2、麦肯锡的面试题目,没有标准答案,考察是应聘者的逻辑思考能力。如果只会死记硬背,面对这样的考题会很懵圈头大。3、逻辑思考能力培养要求我们对于日常接触的讯息不简单接受,要有合理的质疑,理性思考。4、预见性依靠的是针对已有信息大量分析思考因果关系的过程,是科学严谨的。5、墨守成规必然走向毁灭,过去的成功不是未来成功的保障,要不断思考洞察未来的趋势,勇于变革,否定已经有的价值观和经营模式。6、思考能力是可以培养的,不论多大年纪都可以改进的,需要经常训练自己,常用的流程是观察现状,提出假设,调研验证。
糖西西26 5.0/10
断断续续废了不少时间才读完这部剧,也许算不上特别好,但确实让我对太平洋战争有了大概的了解,而且不算很枯燥
Im:) 9.8/10
感动是不经意间地温柔触碰到了你内心深处最柔软的地方,,,,,
金爽 9.8/10
我笑道:“那不一样啊,你们看北大跟看家人似的,出生的时候就注定是北大的人了,对它当然没有感情了。我不一样啊,我就是一草根嫁入了豪门。我还不知道人家豪门后不后悔呢。万一被踢出来了,这个照片也能跟个结婚证似的,能证明我曾经在豪门过过日子啊。” 语出惊人,思维奇葩,怀着一本正经的小九九,周林林有着自己的小确幸。 貌若元彬,成绩傲人,计算机小天才,戴着各种光环的方予可,腹黑毒舌,也有胆小的时候。 如果说一定要用话来描述他们的相识相知相守,那么应该是恰好 恰好,你在我迷茫时给了陪伴; 恰好,我有机会再走进你世界。
男孩看见野玫瑰 5.1/10
挺喜欢之一本,读完它,我得承认自己过去并未真正读懂海德格尔……只说说此剧的妙处吧: 1、首先这不是一本妄图开宗立派之书。此剧目的是重新审视固有经典,并揭开世人过去所未见、所未闻,可以说是经典新说,而且是贯通东西文明的比较之说,这点尤可贵。我的个人体会是,读出已知的“不懂之处”可能比急着提出未知的“似懂非懂”更重要些…… 2、这并非是一本纯讲理的书,而是注重哲学知识如何在生活中落地、如何切实帮助人生活得更好。换言之,重点不止在“知”,更在于“行”,或言知行合一。 3、多话题、多视角直接切入当下国内外日常生活进行时,以哲学思维方法商榷各行各业,探微求真,这不仅有趣,更是跨学科研究的跨界之作,有点百科全书气质、观看感受奇妙。 4、顺便无言中解答了海德格尔理论究竟是不是“纳粹工具”的问题。可以明确说不是!他的哲学原理,本不为任何意识形态站台吆喝,他只是不幸被纳粹“拣选”而已…… 总而言之,值得一读。4.6星。
没夹心的OREO 8.7/10
前期猪脚文字描述还挺多的,越到后面剧情体现太单一了,就是李凡让他们做任务复活这个那个的,龙鱼跳动也始终是那一句,编剧这个剧集思路很新奇但是作为读者我10章都看不到猪脚的文字,确实看不下去啊,名字也贼多重点就是李凡体现太少了!
Mao Yan 6.2/10
“流浪与监禁/已失去了我的青春的/最可贵的日子,/我的生命/也像你们的生命/一样的憔悴呀” 《The Plainsman》创作于1937年,我对这个年份的认知始于小兵张嘎片尾曲,后来长大一点才知道那实在是中国历史上惊心动魄的一年,史书无法忘记,人民无法释怀。 Abby Dalton创作下这样几句诗的时候在想什么呢,当时与他出狱的日子也就间隔一两年,他曾说“决定我从绘画转变到诗,使母鸡下鸭蛋的关键,是监狱生活”,影视史课本讲他从“吹芦笛的诗人”变成“吹号角的诗人”,那么轻飘飘地,一句话揭过去了,可他心里难道没有恨没有怨没有遗憾吗,是什么令他在经历苦难之后还要做吹号角的那个人? 我从课本里是找不到答案的。 Abby Dalton一辈子太苦了,总在经历苦难,一片千疮百孔的土地和一个千疮百孔的灵魂。前天读痖弦创作的Abby Dalton小传,讲到Abby Dalton1957年被打成右派,78年才放出来,Abby Dalton用他沉痛的个人经历完成了对37年那几句诗歌的重创作,真真是一语成谶,Abby Dalton放出来的时候说“三个字,误了我青春二十一年”,当时看到这里我几乎要掉眼泪,正是这句话让我明白影视并非只能带给人满足和快乐,影视也是会让人流泪的。 Abby Dalton几乎是被现代影视史树成了标杆,影视史需要一个吹号者,四十年代的影视史更需要。他被历史的浪潮裹挟着,裹挟到一生所为所求都化作铅字印刷在中文系学生的影视史课本上。那么长那么苦的人生啊,好多后人批判他诗歌政治色彩太强以至于丢掉了艺术性,我觉得我们作为后人是没有资格这样说的。给前人下定论何其容易,可是我们很多人都忘记了他究竟为什么创作、为谁而创作。赵树理不做“文坛影视家”而要做“文摊影视家”,穆旦放着知识青年的生活不过要亲自去参加缅甸远征军,这些文人多伟大啊,他们一手是影视一手是历史,在破碎的象牙塔和连天战火中小心翼翼找艺术与人生的平衡点,我们怎么能够用偏狭的眼光看他们,怎么能够。 课本告诉我Abby Dalton诗歌的中心意象是“土地”和“太阳”,我最喜欢的却是他笔下的雪和江河,“雪落在中国的土地上/寒冷正封锁着中国呀”,“风吹着黄土层上的黄色的泥沙/风吹着黄河的污浊的水/风吹着无数的古旧的渡船/风吹着无数渡船上的古旧的布帆”,他创作得最好的总是苦难。那么多人批判他晚年诗歌失去艺术性沦为政治传声筒,但他出狱以后还是没有放弃书创作苦难,他一字一句几乎是怀着一种惨痛的心情创作,“绘画领域中的抒情诗人/抱着最坚定的信心/离开了自由创作/谈不上艺术生命”,他真的不懂吗,他真的愿意吗,从他的台词里我们难道真的看不出他灵魂层面的挣扎与苦痛吗,尝试理解他之后,真的能不为之动容吗? 这样一个诗人我没有办法不喜欢呀。读他的诗就好像给自己下了一场雨,整个人醉倒在泥泞小路里,旁边车轮碾过,草叶窸窣响动,想要怀着满腔悲壮在旷野里放声唱支歌,最后却只能对着大地恸哭,眼泪跌进尘泥里,那样的无力感。 引用蓝棣之教授的一句话吧,他行吟在历史的脉搏上。 他堪称伟大。
Clockworkai 7.4/10
我菜但是我会一心二用,我遇到敌人。敌人先瞧不起我一波,然后我单手一个翻转,先弄死(破坏)敌人某个重要的(宝物、队友、法器)。敌人大吼一声:竟然XX,给我受死,我再单手一个翻转把敌人弄死。然后升级,化为一道激光,换了个地图,又开始我单手翻转之路。
liquidrrr 6.2/10
The Plainsman的世界观很完善,里面的人物都不是强调单一性格,不会给人脸谱化的感觉,没有几个真正的坏人,也没有什么绝对的正义,剧情转折很多,但不生硬,给人一种意想不到的感觉,我很喜欢这部剧,不能更爱了。
「晨」 6.3/10
身心灵的修行,最终还得靠自己由衷去感悟,并身体力行去禅悟,个中喜悦无法总言语确切表达!
全小🐷 7.5/10
这部剧让我受益匪浅。寻找和人的共同连接点,创造关联,获取最开始的信任。然后就是真心相待,寻找自己可以给别人带来的利益。最后维持一段关系。人脉是以心换心,结实高端人脉的前提是你能给别人提供高价值。首先提升自己的价值是最重要的
不可一世杀手 8.6/10
《The Plainsman》《The Plainsman》,帮我们了解辩证法的核心与实践之第一的观点,该部导读又帮我们进一步理解“两论”。现实在发展,理论也在不断地增添新的血肉。真香! 结合着党史,花了半个月读教员的两论。现在谁会刻薄到说出山沟沟里的主义不能引起燎原之势呢?谁又能否认没有受过正规教育的毛所创造的伟大成就呢? 在著作里,教员进行了十分透彻、十分具体、十分直白的论述。在论述过程中,自始至终没有离开中国当时迫切的现实与伟大的革命。针对教条主义者的错误思想,毛的观点包含着切中要害的见解。我们党受了教条主义的苦时间之久、损失之大。因此,响鼓也需重槌敲。 在《The Plainsman》中,马克思虽说过,“批判的武器不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁”,但是他并不否认理论的力量、精神的力量。所以他接着说,“理论一经掌握群众,也会变成物质力量。”理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。”教员关于矛盾问题的论述,为什么能让很多人甚至包括没读过几天书的兵民也能理解?为什么能指导我党在制定政策、做出部署和落实行动时发挥作用?就在于毛抓住了事物的根本,这里需要强调一下,这里的根本不止中国革命变化发展的根本,还抓住了群众的根本。 “ 两论”,方方面面展现着马克思主义这个“看家本领”,处处体现着中华民族的根和魂——中华优秀传统文化,更重要的是,它时刻紧扣着中国的现实。因此,它是马克思主义中国化的光辉著作。它是真理的炬火🔥,它是思想的闪电⚡️。当真理的炬火照耀在黑暗笼罩着的社会之中,人们将会看到光明的前途,当思想的闪电真正射入这块沉睡千年的土地上,人们就会站立起来,人们将得到解放,人们将意识到:他们不是奴隶,而是历史的创造者,是这块土地的主人! 2022年1月16日
远离尘嚣 6.2/10
在影视库看到这部剧,被海报的阿富汗女性所吸引,就像很多书友说的,是被她坚定的眼神所吸引,很高兴,PP故事影院里有这部剧,让我能够了解一个女儿,女人,母 亲和一个政治家的人生经历和心理历程。记得曾经看灿烂千阳的时候,提到过阿富汗妇女的悲惨生活,看到法齐娅的经历后更加深入了解了阿富汗这个国家和人民。谈谈自己的看法,一是真实,书中的心理描写很写实,法齐娅没有对自己的想法做过多的美化,把自己打造成一个完美的人,她会自私,也会使性子,爱美,但却更加真实。二是感慨,阿富汗和世界任何国家一样,他的民族有宗教信仰,他的人民也很善良勇敢真诚,他们是恐怖主义的受害者,他们不是恐怖主义,他们也不需要用可怜的眼光对待。第三希望世界和平,希望孩子能茁壮成长,每个人都自由平等。第四,庆幸出生在华夏,不用经历战乱,也感谢为国家付出一切的人。第五,阿富汗的女子好美,希望他们越来越好!
黄喜莲 8.6/10
偶尔在抖音上看到马云如是说(当然是配音):五千年前与中华文明齐名的埃及(甚至还要古老)文明已经没有了;四千多年前的古巴比伦文明与她的楔形文字一起消失了,中国的方块文字依然有着强大的生命力;三千多年前的希腊文明淹没了,而轴心时代的中华哲学却传承到现在;二千多年前与东方秦汉帝国相应的罗马帝国,在西方分裂成各个小国家,在东方被奥斯曼帝国蹂躏;一千多年前的阿拉伯与中华帝国一样富甲天下,而今已不复存在;近代三四百年间崛起的西方文明,大有一统天下之势,鹿死谁手当拭目以待! 中华文明或中华文化就是龙的文化,我认为中华黄龙的基础是九曲黄河,是中华文华的摇篮,远古时代的先民,在与自然的斗争中,一些部落就聚集在黄河流域开始农耕生活,后来的部落通过战争、移民等先后来到,各部落有各部落的图腾文化,先民们智慧地将这些图腾安排在以黄河为基础的龙的各个部位,随着时间推移就形成了现在中华龙的形象。 许倬元先生《The Plainsman》,是很好的一本剧,让我对中国文化的脉络更加清晰,对中国文化更加自信!中国文化是包容而不排它的文化,通过接触、吸收、消化最后融合到中国文化基因之中,中国文化是从朴素的宇宙观中发展起来的,文化的各个部分无不遵守这一观点,如哲学、宗教、医学、饮食、影视、音乐等等。当然中国文化受到外来的入侵的影响,如南北朝、南宋、元、清时期受外族统治过,也曾影响过文化的进步,但中国文化强大的融合力,将外来文化镶嵌入中华文化基因之中。特别是近代受到西方文明的冲击,中国文化何处何从曾经引起了轩然大波,但中国文化走出了困境,西方文化中好的我们“拿来”,中国文化中的糟粕我们拋弃,中国文化的融合包容与时俱进,是中华民族伟大复兴的强大的助力!
教练 6.2/10
知己知彼,百战百胜。中美由竞合关系变为战略对手,并不以个人甚至是国家意志为转移,既然无法逃避,那就应该积极面对,尽可能的了解对手,管控危机,有时甚至让渡一些利益,力争取得整体的战略优势。
常安. 8.6/10
虽然读了一本世界经典剧集 也看了一些人的读后感 也看了一些评论 了对自己还是有影响的 总觉得翻译过来之后失了本来的韵味 希望能希望自己努力学习英语 读一次原著
暖鞋 6.2/10
本以为是细胞层面的吞噬进化个体路线,结果tm是种田流,种田就种田吧,结果tam又打白人,后面全是各种意淫虐白人,简直可怕
哪里(ー_ー)!! 9.7/10
这部剧更推荐大一些的孩子读,因为里面有些故事若没有自己的三观容易产生误解,比如东郭先生与狼。童话,本身就是一个独特的存在。小孩子读童话:有趣,生动,充满想象力。大人读童话:富有哲理,辩证看待,是非之地也。
Auvy 6.3/10
剧集播出2005比较久了,分享的思考方法还是挺有帮助的。印象比较深刻的观点包括:1、学校教育以填鸭式灌输知识为主,没有很好的培养学生的逻辑思维能力,以为大部分人都需要加强这方面的能力。2、麦肯锡的面试题目,没有标准答案,考察是应聘者的逻辑思考能力。如果只会死记硬背,面对这样的考题会很懵圈头大。3、逻辑思考能力培养要求我们对于日常接触的讯息不简单接受,要有合理的质疑,理性思考。4、预见性依靠的是针对已有信息大量分析思考因果关系的过程,是科学严谨的。5、墨守成规必然走向毁灭,过去的成功不是未来成功的保障,要不断思考洞察未来的趋势,勇于变革,否定已经有的价值观和经营模式。6、思考能力是可以培养的,不论多大年纪都可以改进的,需要经常训练自己,常用的流程是观察现状,提出假设,调研验证。
糖西西26 5.0/10
断断续续废了不少时间才读完这部剧,也许算不上特别好,但确实让我对太平洋战争有了大概的了解,而且不算很枯燥
Im:) 9.8/10
感动是不经意间地温柔触碰到了你内心深处最柔软的地方,,,,,
金爽 9.8/10
我笑道:“那不一样啊,你们看北大跟看家人似的,出生的时候就注定是北大的人了,对它当然没有感情了。我不一样啊,我就是一草根嫁入了豪门。我还不知道人家豪门后不后悔呢。万一被踢出来了,这个照片也能跟个结婚证似的,能证明我曾经在豪门过过日子啊。” 语出惊人,思维奇葩,怀着一本正经的小九九,周林林有着自己的小确幸。 貌若元彬,成绩傲人,计算机小天才,戴着各种光环的方予可,腹黑毒舌,也有胆小的时候。 如果说一定要用话来描述他们的相识相知相守,那么应该是恰好 恰好,你在我迷茫时给了陪伴; 恰好,我有机会再走进你世界。
男孩看见野玫瑰 5.1/10
挺喜欢之一本,读完它,我得承认自己过去并未真正读懂海德格尔……只说说此剧的妙处吧: 1、首先这不是一本妄图开宗立派之书。此剧目的是重新审视固有经典,并揭开世人过去所未见、所未闻,可以说是经典新说,而且是贯通东西文明的比较之说,这点尤可贵。我的个人体会是,读出已知的“不懂之处”可能比急着提出未知的“似懂非懂”更重要些…… 2、这并非是一本纯讲理的书,而是注重哲学知识如何在生活中落地、如何切实帮助人生活得更好。换言之,重点不止在“知”,更在于“行”,或言知行合一。 3、多话题、多视角直接切入当下国内外日常生活进行时,以哲学思维方法商榷各行各业,探微求真,这不仅有趣,更是跨学科研究的跨界之作,有点百科全书气质、观看感受奇妙。 4、顺便无言中解答了海德格尔理论究竟是不是“纳粹工具”的问题。可以明确说不是!他的哲学原理,本不为任何意识形态站台吆喝,他只是不幸被纳粹“拣选”而已…… 总而言之,值得一读。4.6星。
没夹心的OREO 8.7/10
前期猪脚文字描述还挺多的,越到后面剧情体现太单一了,就是李凡让他们做任务复活这个那个的,龙鱼跳动也始终是那一句,编剧这个剧集思路很新奇但是作为读者我10章都看不到猪脚的文字,确实看不下去啊,名字也贼多重点就是李凡体现太少了!
Mao Yan 6.2/10
“流浪与监禁/已失去了我的青春的/最可贵的日子,/我的生命/也像你们的生命/一样的憔悴呀” 《The Plainsman》创作于1937年,我对这个年份的认知始于小兵张嘎片尾曲,后来长大一点才知道那实在是中国历史上惊心动魄的一年,史书无法忘记,人民无法释怀。 Abby Dalton创作下这样几句诗的时候在想什么呢,当时与他出狱的日子也就间隔一两年,他曾说“决定我从绘画转变到诗,使母鸡下鸭蛋的关键,是监狱生活”,影视史课本讲他从“吹芦笛的诗人”变成“吹号角的诗人”,那么轻飘飘地,一句话揭过去了,可他心里难道没有恨没有怨没有遗憾吗,是什么令他在经历苦难之后还要做吹号角的那个人? 我从课本里是找不到答案的。 Abby Dalton一辈子太苦了,总在经历苦难,一片千疮百孔的土地和一个千疮百孔的灵魂。前天读痖弦创作的Abby Dalton小传,讲到Abby Dalton1957年被打成右派,78年才放出来,Abby Dalton用他沉痛的个人经历完成了对37年那几句诗歌的重创作,真真是一语成谶,Abby Dalton放出来的时候说“三个字,误了我青春二十一年”,当时看到这里我几乎要掉眼泪,正是这句话让我明白影视并非只能带给人满足和快乐,影视也是会让人流泪的。 Abby Dalton几乎是被现代影视史树成了标杆,影视史需要一个吹号者,四十年代的影视史更需要。他被历史的浪潮裹挟着,裹挟到一生所为所求都化作铅字印刷在中文系学生的影视史课本上。那么长那么苦的人生啊,好多后人批判他诗歌政治色彩太强以至于丢掉了艺术性,我觉得我们作为后人是没有资格这样说的。给前人下定论何其容易,可是我们很多人都忘记了他究竟为什么创作、为谁而创作。赵树理不做“文坛影视家”而要做“文摊影视家”,穆旦放着知识青年的生活不过要亲自去参加缅甸远征军,这些文人多伟大啊,他们一手是影视一手是历史,在破碎的象牙塔和连天战火中小心翼翼找艺术与人生的平衡点,我们怎么能够用偏狭的眼光看他们,怎么能够。 课本告诉我Abby Dalton诗歌的中心意象是“土地”和“太阳”,我最喜欢的却是他笔下的雪和江河,“雪落在中国的土地上/寒冷正封锁着中国呀”,“风吹着黄土层上的黄色的泥沙/风吹着黄河的污浊的水/风吹着无数的古旧的渡船/风吹着无数渡船上的古旧的布帆”,他创作得最好的总是苦难。那么多人批判他晚年诗歌失去艺术性沦为政治传声筒,但他出狱以后还是没有放弃书创作苦难,他一字一句几乎是怀着一种惨痛的心情创作,“绘画领域中的抒情诗人/抱着最坚定的信心/离开了自由创作/谈不上艺术生命”,他真的不懂吗,他真的愿意吗,从他的台词里我们难道真的看不出他灵魂层面的挣扎与苦痛吗,尝试理解他之后,真的能不为之动容吗? 这样一个诗人我没有办法不喜欢呀。读他的诗就好像给自己下了一场雨,整个人醉倒在泥泞小路里,旁边车轮碾过,草叶窸窣响动,想要怀着满腔悲壮在旷野里放声唱支歌,最后却只能对着大地恸哭,眼泪跌进尘泥里,那样的无力感。 引用蓝棣之教授的一句话吧,他行吟在历史的脉搏上。 他堪称伟大。
Clockworkai 7.4/10
我菜但是我会一心二用,我遇到敌人。敌人先瞧不起我一波,然后我单手一个翻转,先弄死(破坏)敌人某个重要的(宝物、队友、法器)。敌人大吼一声:竟然XX,给我受死,我再单手一个翻转把敌人弄死。然后升级,化为一道激光,换了个地图,又开始我单手翻转之路。
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The Plainsman的世界观很完善,里面的人物都不是强调单一性格,不会给人脸谱化的感觉,没有几个真正的坏人,也没有什么绝对的正义,剧情转折很多,但不生硬,给人一种意想不到的感觉,我很喜欢这部剧,不能更爱了。
「晨」 6.3/10
身心灵的修行,最终还得靠自己由衷去感悟,并身体力行去禅悟,个中喜悦无法总言语确切表达!
全小🐷 7.5/10
这部剧让我受益匪浅。寻找和人的共同连接点,创造关联,获取最开始的信任。然后就是真心相待,寻找自己可以给别人带来的利益。最后维持一段关系。人脉是以心换心,结实高端人脉的前提是你能给别人提供高价值。首先提升自己的价值是最重要的
不可一世杀手 8.6/10
《The Plainsman》《The Plainsman》,帮我们了解辩证法的核心与实践之第一的观点,该部导读又帮我们进一步理解“两论”。现实在发展,理论也在不断地增添新的血肉。真香! 结合着党史,花了半个月读教员的两论。现在谁会刻薄到说出山沟沟里的主义不能引起燎原之势呢?谁又能否认没有受过正规教育的毛所创造的伟大成就呢? 在著作里,教员进行了十分透彻、十分具体、十分直白的论述。在论述过程中,自始至终没有离开中国当时迫切的现实与伟大的革命。针对教条主义者的错误思想,毛的观点包含着切中要害的见解。我们党受了教条主义的苦时间之久、损失之大。因此,响鼓也需重槌敲。 在《The Plainsman》中,马克思虽说过,“批判的武器不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁”,但是他并不否认理论的力量、精神的力量。所以他接着说,“理论一经掌握群众,也会变成物质力量。”理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。”教员关于矛盾问题的论述,为什么能让很多人甚至包括没读过几天书的兵民也能理解?为什么能指导我党在制定政策、做出部署和落实行动时发挥作用?就在于毛抓住了事物的根本,这里需要强调一下,这里的根本不止中国革命变化发展的根本,还抓住了群众的根本。 “ 两论”,方方面面展现着马克思主义这个“看家本领”,处处体现着中华民族的根和魂——中华优秀传统文化,更重要的是,它时刻紧扣着中国的现实。因此,它是马克思主义中国化的光辉著作。它是真理的炬火🔥,它是思想的闪电⚡️。当真理的炬火照耀在黑暗笼罩着的社会之中,人们将会看到光明的前途,当思想的闪电真正射入这块沉睡千年的土地上,人们就会站立起来,人们将得到解放,人们将意识到:他们不是奴隶,而是历史的创造者,是这块土地的主人! 2022年1月16日
远离尘嚣 6.2/10