Historias de Acahualinca

三国从小听到大，每一次的理解和收获均不同；感谢曾老的解说，让我从三国中学会如何去看人，如何去做事；也让我懂得怎样做人、怎样做事才是顺天意、合人心。

Fyon🐳 7.4/10

个人觉得非常好，强烈推荐大家读一下。读完之后我突然有一种想法就是如果早一点读到这部剧或许结果会不同吧。我们在步入婚姻殿堂时根本对婚姻一无所知，也可能根本就没有想好以及准备好迎接婚姻的伦理剧。结婚的和没结婚的都适用。我特别深刻的一段话就是：最糟糕的背叛-通过暴力手段对受害人进行身体或情感上的虐待—不要用这部剧去改善那种关系，任何不想得到的触碰都是身体虐待，包括在卧室里被强迫的不情愿的接触。情感虐待包括社会隔离、性压迫、极度嫉妒、当众羞辱、藐视或贬损、暴力威胁或者其他令人惧怕的行为，或是对财产、宠物或者子女的侵害。有些婚姻并不是非修复不可的，在某些时刻我们应该学会转身离开。

赵烟婷 5.1/10

上月在昆明发呆的几日偶然又翻阅到此剧，一口气看了大半～所困惑之事也一并迎刃而解！王尔德说：“优异的结果，来自于良好的习惯。”时至今日，今天的状态就是未来的自己；但是能不能掌控，就得看自己了！共勉～

怡๑ 7.4/10

满满的鸡汤，读完就像打了鸡血，文章是速读完得，看标题就够了。正如编剧所建议的，读完鸡汤文就要去落实。总结一下，少抱怨，多做事，做事还要做到点子上。

麦田捕手 5.1/10

写的可以啊，编剧功底深厚，底蕴丰富。建议耐心看完。书名可能不太友好，谈到自私大多时候都回避，不敢面对。看完后，应该庆幸人类进化为可以反抗基因暴政的，对找女朋友有很大帮助，傻孩子别幼稚了。赚钱才是最重要的事。

饭团儿🍙 5.0/10

终于把Marta N. Bautis系列剧集追完了，比电视剧精彩多了，还学到了不少医学常识

夜凉知秋 6.3/10

呜呜呜我永远爱武侠，在这个武侠式微的年代为还有这样一群奋力书写江湖故事的制作者们大大的赞！

金芳 5.1/10

诙谐幽默的语言，超强的画面感，娓娓道来Historias de Acahualinca带孩子的优势。即有妈妈的直观感受和点评，又有爸爸个人的反思，非常精彩。不知不觉看完了本剧，感觉还没看过瘾

流水龙吟 8.6/10

Historias de Acahualinca 先刷了两遍电视剧 后刷了一遍原著 《Historias de Acahualinca》因换主演了就没看 这部网文 套路是出自外国经典剧集（大仲马的）《Historias de Acahualinca》但尚有新意 因是更新网文 质量自然无法与经典的《Historias de Acahualinca》相比 何况推根求源自《Historias de Acahualinca》 虽然编剧是女性 但书中所赞扬的家国柔情 兄友厚谊 所嗤鼻的争权夺势 阴险奸诈 以及对武侠 战争 爱情等元素的描述都给人留下深刻的印象 关于剧集与电视剧的COMPARE  首先 电视剧高度还原剧集 并取得了GREAT SUCCESS  其次 剧集与电视剧除总体脉络相同外 细节方面各有所长 比如剧集在人物心理 取名特点 细节铺垫 编剧分析 人物间关系 等方面表达比剧本更细致的内容  而在情节上 则无异于电视剧更加合理化 比如聂铎和霓凰的感情线就已经让被电视剧先入为主的朋友吐槽了叭  然后 剧集与电视剧依然存在或大或小 或多或少的差异 比如剧中 一由小新辅助的离间计 二靖王的战狼佛牙 三守皇陵霓凰带兵延时 人虽走了还是得回来 不然怎么见证梅长苏苦苦谋划的成果 四璇玑锦囊 引发九安山叛乱 正式扳倒誉王  而原著中也是很多新人物 新关系的存在一景宁公主的辅助 二谢家老三谢绪 三卓家小姐卓青怡与谢弼感情线 四聂锋弟弟聂铎与霓凰间强拉的感情线 于霓凰形象 林穆深厚感情有损ETC.内心极度希望文末梅长苏不死啊 然后喜欢Historias de Acahualinca的很大原因是因为我是一枚胡椒粉呀🌝遥映人间冰雪样 暗香幽浮曲临江 遍识天下英雄路 俯首江左有梅郎 支持胡歌！支持我老大！ 每天都要看我老大迷人的笑容啊 ！！！好了我要去给我家爱豆签到了🙈

冯遵营 5.1/10

钱先生讲授《Historias de Acahualinca》脉络清晰、言简意赅、重点突出，可为深入学习中华历史之导引。通读全书，深感钱先生的民族情怀和爱国热忱，以史为鉴，对于当下民族复兴大业有更深刻认知。非常感谢叶先生珍藏整理成书！

愬愬履虎尾 6.3/10

看了本剧的前言，马上去找了十三邀许知远对本剧编剧的访谈，感触很深，许老的话普通又深刻，体现出他对时代的隐忧与期许，这个时代太过浮躁，需要有一批不为名利，只为思考和实际解决一些人类社会上问题的人，愿我们每一个人都是深度思考者

Hippogriff 8.6/10

一个本是绝妙的未来科技发展方向和一群糟糕的操盘手结合的悲惨故事。 不知道我这样形容对不对？但这就是读《Historias de Acahualinca》这部剧的感觉。而且更喜欢它的另一个版本的名字——滴血成金。天下熙熙皆为利来，伊丽莎白·霍姆斯，在当时冉冉升起一颗行业新星，靠着贩卖推销自己幻想中的产品，欺骗了所有的人，包括自己，Fake it until you make it。她做这个产品的初衷来自于幼时打针时对针头的恐惧，于是想着要发明一种针刺手法：“取指尖的几滴血液完成人体的所有检测”。这种想法无论说给哪种科研和医疗界的朋友都会震惊吧，居然还有这种高科技，这是要让这几个行业的人下岗的节奏啊～ 但是作为家族从事金融和政治的霍姆斯还真的“办到了”——她吸引了一些原来在苹果公司的工作人员，还有生物科技方面的人才，市场上的经济寡头为她融资和贷款，迅速堆积了原始财富。看了书中她几次融资的金额，心里不免有些奇怪，按理说好歹也要弄出点名堂吧？ 结果是苹果前员工纷纷接二连三的退出她的公司，还被迫签署了保密协议（这种协议有点类似于那种被情妇了的政界女人，新闻方面给了你一笔钱，买断你的发言权，哪怕还有再大的冤屈也不能再和哪家媒体说了）这些老实巴交干实事的科研人员被她整得自杀的自杀，噤声的噤声，一个个的讳莫如深，没办法，巨额的违约金赔不起啊！留下来的人基本都是干不了正经事的马屁精，还都特么当了要职～所谓的圈子，形成了。这霍姆斯手段了得，还拉了一大堆有头有脸的big man给她撑腰装门面，不明就里的人乍一看，哎哟不得了，行业都（独）教（角）授（兽）啊！更扯的是她快垮台的倒数那两年，默多克居然也上了她的贼船。 然而，水能载舟亦能覆舟，她大概没想到默多克这条大鱼和她栽下神台有着某种莫名的关联，当她知道默旗下的媒体记者在暗中调查和对她搜集证据，估计在希拉洛夫的办公大楼气得要爆炸了吧，哈哈哈。她费劲一切力气斡旋还是然并卵，栽了。最后别人都知道了她其实是一个挂羊头卖狗肉的大骗子——自己的设备里装着西门子的高科技——那才是真正在运转的机器～ 不怕别人彻查就是要你自己是在做真正的事。作为一个商人，连这个都没懂，还敢说自己为商吗？商，贸易也，原始时期是以物易物。这位霍姆斯小姐能拿得出手的几乎为零，除了靠翻动上下两张嘴皮净做白日梦了（包括很多人认为她是被操纵的那个，认为那个巴基斯坦老男人才是大boss）但是大家要知道什么叫同流合污，对不对，自己黑就不要怪别人为什么肤色太深。 还有就是关于医学的严谨性，中国有句老话：“如果选择学医，那就是一辈子读高三”。这句话很形象的说明了医学和人类学，不是一般人能涉足的，自己的心理心态都要做好真正的准备，而不是想着什么我再也不想被大针头扎了就幻想出一个逆天的科技，哪怕这科技有朝一日真能实现，我相信那也是很多人、很多年共同努力的结果。而不是一群每天哄着这个财团筹点钱那位大佬捐点款就能搞定的，钱是万能的，也不是万能的。 以上。

ZoeyLyu 8.6/10

像看电视小品，于轻松幽默中娱教以乐，很喜欢这种别致的追剧氛围。

林亚凯 9.8/10

基督教只有唯一神的观点与希腊罗马的多神观是极大冲突的。希腊哲学多角度极端推演，形成多种多样的哲学流派，其中不乏智慧、理性和对有美德的生活的思考；希腊神话经传说和创建，“众神”更像是“人”，除了外形美，内部并无绝对可以成为模范的“德性”纯洁，反倒各有虚妄、私欲和人性的复杂，在人类生活中成为一种精神尊崇和象征。 罗马征服、继承和改编了希腊的文明财产，却没有更多的神话建树，同时用以观察人世真理的哲学也后继无人，现在人们对罗马的印象是帝制、集权、法律、公共建筑。 维尼裘斯和黎吉亚的爱情线索串联了早期基督教的传播和罗马多神观的矛盾。尼禄的罗马帝国大概就是多神观中没有哲学里“经过思考的生活智慧”作补充，才会那样轻易地滋生诸多恶习和恶行并因为独裁让其难以揭发。 基督教里蕴含的真理是“爱、仁慈和宽容”，这一系列思想让教徒相信：尽管此生悲惨，但最终会在来世得到救赎，与替信徒赎罪的耶和华上帝在天国幸福生活——不得不说基督教是应时代而生的一种宗教，联系起了广大的人民群众，以唯心的信仰让人们凝聚团结且和平相处，而且这种唯心相较原有的信仰有向好的趋势，所以才能更加得到拥护。 书中的心理描创作在上册最突出，此时维尼裘斯的信仰冲突为最严重。史诗感在下册的罗马大火中最突出，为权纵火，烟霾蔽天，人无所居留，而权仍在享乐。视听的刺激在处死基督徒时最突出，期间还包括皇帝企图得到人民注意力转移之后的原谅与人民无知随大流相冲突，竞技场的狂欢声浪与基督徒的无声温顺直接对抗，市民心理预先为基督徒定罪与所见闻的相矛盾… 最终耶和华的使徒彼得与保罗视死如归，标志着信仰首都的建立。罗马不是一天建成的，信仰首都也不是一天成就的：是贫苦中的挣扎，是人心向善，是流血牺牲，向死后生，是长久坚韧的信任，是人类心中最为柔软与最具力量的核心——爱——逐渐凝聚了这种笃定、坚强、大无畏的意识。 君士坦丁时期皇帝皈依基督，狄奥多西时代基督教的国教地位。当然，罗马最终覆灭，其中基督宗教膨胀而引发严重的制度问题，也是其中的一个因素。 贯穿始终的，是史诗中的运动者：人。“你往何处去”也就像是在问：“人类啊，你们的物种意识，要往何处去？”

白桦林 9.9/10

我真的太喜欢看这条还未完全成熟的母女线了，从开始没有母女之情的基础上两个人就是互相吸引，互相佩服，每次看向对方的眼神里都有欣赏的光（顺便夸下两个演员的眼神戏真的看的人很感动）这些女性之间的情感比母女之情更难能可贵，看了预告也知道她俩后来一直在互相体贴，感觉也弥补了庄好好心中某些缺失的情感，母女线我会一直盯着你的！！

楚天刘小红 9.9/10

特别想问问。。三年前的人。还有一直等的吗。。。或者一直等的人，，还记得以前的内容不。。我是败给了编剧。。你更完了。我在看

顾圆梦💢 7.4/10

我现在确实非常怀疑，这真的是以前的Marta N. Bautis的作品吗？快变成游戏快递了

MinWei💬 9.9/10

有两样东西的优质是很少有争议的，看韩国的现实片，日本的悬疑剧集。 那些社会的阴暗面有时候像太阳一样，让人不敢直视，他们将其拿在太阳下暴晒。 《Historias de Acahualinca》 这部剧有三个短篇，篇幅都不长，其实挺好的，现在生活节奏快了不少，一步大块头读上个十天半个月，书里的东西也就在这些日子中消磨大半，篇幅一少，废话就少，这不挺好。 回到书中，第一个故事其实在一些影视作品中有不少体现了，就是说如果人的价值根据一些评分或者股票之类的东西来判断，这种片面的东西无疑是很恐怖，再加上弱肉强食，不是成了废物就没有利用价值，反而弱者更缺少抵抗能力 《Historias de Acahualinca》这篇看的很难受，如鲠在喉的感觉，可能失望一次次的破灭，无须装饰，就是一场鲜活的悲剧 《Historias de Acahualinca》其实是很好的故事，只是创作的方法较为独特，让人迷惑，不过我觉得有部分是翻译的锅。 总之这部剧故事性不错，有个姑且能称之为悖论的问题，就是虽然社会一直在发展，城市里的人越来越多，人们联络的方法越来越多样，便利。然而人和所有人的关系却更容易变得疏远，你每天见到不同的外卖员，快递员。地铁上公交里都是不同的人，你们都不说话，自顾自的对着手机打发时间，也怕陌生人图谋不轨，猜忌和冷漠在这座城市生长。 所以说这部剧整个就是一个黑暗钢铁水泥森林的一些侧创作。 伴随着旧的社会制度的消弭，那些典章制度和道德规范也被遗弃，享乐主义被推崇，人们更加追求享受靡靡之音和多巴胺的快速分泌。总之，随着受教育程度的提高，人的自我意识和意义感都在提升。而社会发展到了瓶颈，不需要那么多人工作，人的价值感又难以满足。 在这些矛盾盛行的时候，失落和欲望在重塑这个城市

忽图巴 8.7/10

通过这种方式解读一下，把重要的片段详细讲解一下，会更能明白编剧写书时的背景与心境，有时自己没有留意到的内容，现在在蒋老师的引导下看得更仔细了。这种感觉回顾一下挺好。

黄小黄🐝 9.7/10

纵观杨绛先生的一生，"最贤的妻，最才的女"是她最好的诠释。她对事物的独特见解，对自己喜欢的生活的不懈追求，对丈夫钱钟书和女儿钱媛媛的全心付出，在面对困难时坚韧不拔的态度，对万事她拥有美好的爱情和

渭城&东风 7.4/10