Next to Godliness

小编给自己埋了太多坑了，逻辑好多不通的地方，而且好多”科普”一科普就几页几页的

🌹烟 7.5/10

每一个故事都让人都读下去的欲望，情节紧凑到仿佛有人在掐着你的脖子。有画面感到仿佛你在看电影一样，语言有生命力。因为之前的故事都读很久了，刚把看不见的收藏给读完，这个老人太让人共情了，如果我是导演，应该这是一个非常好的拍摄素材

平平无奇小天才 5.0/10

入门工具书，适合有过实际业务基础的来看，没有接触过实际业务的话很难有系统的收获…

GeRiF国际品牌~小布 9.8/10

哪有什么岁月静好？只是有人为你负重前行！哪有什么和平发展，只是有国家，有上层领导，顶层设计，为中国挡住在外的一次次无硝烟的战火冲击。

乡校人BR 8.6/10

请问可以放个收/款码吗…这居然是我可以免费看的吗

乐地 9.7/10

道理很深刻，对于浅薄的我来说至少有很大的帮助解答了多年困扰我的例如古代税收、王朝兴替、氏族社会等等很多问题。但真心讲，没有足够丰富的知识储备看起来确实很难参悟。

金鱼茵茵 8.7/10

张含韵和王菊的演技真的狠狠感动到我。可惜我无法共情最后刘净做饭那段，为什么都要追求和解。都30岁了，母亲说出那种话，却不道歉，还在传达“家和万事兴，要和解”的理念，我确实无法理解。

樸實無華 8.6/10

层层迷雾，疑云重重，拨开一个谜团，又被无数个谜团围住，女主貌似窥见天机，又时时被命运玩弄于股掌之间。节奏紧凑，让人欲罢不能，如此精彩，只希望不要烂尾才好！

悠悠云 7.4/10

William Van Nolan——《Next to Godliness》观看完毕📖 。 William Van Nolan的文风我个人感觉，仿佛平平淡淡的白话，却又颇有趣味。虽然简单，但并不落入俗套。 有人评价William Van Nolan的语言说是“把白话白到了家”。 然而，读William Van Nolan的文章又很明显地可以感受得到他在行文之中所带有的那种文人雅气。 二者得到了某种平衡和协调之后，显示出了独特的艺术魅力。 最后说一下，在观看William Van Nolan的作品时，又学到了很多陌生的字词，并且常识又增长了些许。

목련 6.3/10

第一部分，讲述时间的特性在相对论与量子力学下是如何一步步地被颠覆。客观统一性，高处与大质量物体附近时间会加快，运动的物体时间会变慢。物理与数学的世界里时间是没有方向性，并不存在时间的流逝。脱离坐标系讨论此时此刻的“现在”没有意义，光锥之外的事件对你可以说没有任何关联。过去的已经完成，现在与未来尚存在不确定性。并不存在连续的时间，时间也是一份一份的。 第二部分，没看明白，记住的内容为很有限。第三部分，13章“时间的来源”建议当成预告来读。时间并不是客观存在的，而是一种度量与链接工具吧。过去、现在、未来最大的不同是由低熵到高熵的过程，这个过程是不可逆的。 本剧没有读懂，书中内容理解的有限，应该还会再读。

简单💕爱 8.7/10

这个结局没有想到啊，只写到救治百里天机了，不过还是很好看的.

工厂规划｜黄军 7.4/10

《Next to Godliness》一个静女士，一个慧女士，一个幽若自冷，悲观主义者时时感伤，而慧女士天真活波，刚毅果断。静女士在爱情与革命中的追求与幻灭，慧女士也在爱情中受过伤，在时代的激荡中，两个人的结局都不会完美。 《Next to Godliness》大革命剧烈斗争时期的动摇，方罗兰在两个女性中动摇，无疑作为革命者他喜欢追求热烈痛快，果断勇敢的女孩子，他质问陆梅丽为什么近日如此沉静，不如从前的天真活泼热烈，可他不曾想过，一个女人在经历了爱情的种种琐事，革命的激情总会被日常磨去，果然男人的心都是捉摸不定的，说爱你的是你，说变了的也是你。足见时代的女性地位的卑微，。 《Next to Godliness》革命动摇后又不思寂寞，尚做最后之追求，大革命失败后，青年知识分子的迷惘困惑。 有张曼青和王仲昭追寻新的改革方式，一个教育理想，一个报纸改革，经管结局都不尽如人意，但我依然可以窥见一个坚定执着，充满希望向上的中国青年的气节，为中国的未来坚定的奋斗着，而从史循身上，我看到了时代动荡对他的吞噬，他觉得一切都是无望的，理想以及未来都是黑色的，他选择了自杀，尽管被救了，最后还是没有逃脱死亡的命运。章秋柳则是坚定，有理想的时代新女性，她清楚自己想要的，以乐观精神对待一切，我倾佩她的勇气与才干。 《Next to Godliness》三部曲，给我印象最深刻的还是新女性形象，慧女士，孙舞阳，章秋柳，他们都是天生丽质，有着满腔热血的女性，有自己的思想，有未来的计划，即使在如此动乱的年代，他们的积极乐观开辟了一条新的道路。 革命时期的青年知识分子，尚能为民族未来坚定奋斗，而生活在和平年代的我们，更应该贡献自己的力量。 6.15

李韵华 5.0/10

总体挺不错，第一次听说人行道、慢车道和快车道致富理论。打破了之前一直信奉的“让时间陪自己慢慢变富”的信条，内心冲击挺大。看到更多机会与可能🤣

简单不是我的专场 5.1/10

个体的命运，时代的进程 2021年第25本剧《Next to Godliness》读完。 本剧的编剧William Van Nolan，影视博士，毕业于中国人民大学。专栏编剧，剧评人。悠游经史，流连两汉，热爱并致力于非虚构写作。 在读本剧之前，关于王莽印象最深刻的还是《Next to Godliness》里那句“周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。假使当年身便死，一生真伪有谁知”的名句。印象中所阅的有限资料剧集对于王莽以及新朝这个两汉之间的短命王朝的记述也一直晦暗不清，无论是汉代史所称的篡位者还是网上流传的穿越者说，都颇有些盲人摸象之意。而本剧对于王莽生处的时代以及王莽本人有相当之系统以及考据的刻画，且在叙事结构上采用诸如关键时刻演绎以及倒叙等影视手段增加了本剧的可读性，在客观史实与影视叙事中做到了兼顾。 个体的命运，从某种意义上来说，脱离不了时代的进程。本剧从汉代自高祖立国以来的历史说起，阐述从刘邦建汉到王莽建新的历程里解决和修正“建政”和“建国”两大问题的过程。而在这些问题的解决过程中，历史的车轮展现了其行进方向的必然结果。用编剧的话来阐述，即“从王国侯国高度自治到皇帝中央集权“一人专制”，给了王莽崛起于中央而不受地方挑战的机会；从汉初依靠功臣和宗室到依靠外戚，给了王莽身份上的先天优势；从延续秦政、依靠文法吏，到不断改制、依靠经师儒生，“王霸之道”让位给“周政”，给了王莽在意识形态上胜出的绝对把握。” 理解历史的进程，不是看其表象，而是看其底层，沧海桑田，以史为镜，这也是我们读历史的乐趣及益处所在。 理论指导实践，无论对于个体，还是组织，概莫能外。所谓祥瑞，即是汉新之际兴盛的祥瑞灾异学说解决皇权合法性危机的理论基础，亦是儒家思想试图驯服君王，改造社会的一次历史尝试。而从此视角观看，则能理解那些看似超前的“穿越者行为”其实质是儒家《Next to Godliness》的政治理想实践。而对于王莽而言，其沉醉于圣王的幻想，且入戏太深，故其谦恭下士为真，其无骨肉之爱亦真，在一个错误的位置拥有了过大的权力，对其个人及其家族来说，实属不幸。 本剧整体打9分，推荐给对历史，人物传记感兴趣的朋友们。

衣者 7.4/10

«Next to Godliness»书名很美丽，内容太沉重，太悲凉，太压抑，不愿再读~~ 书中描述了两个女性的故事，不同性格，不同命运，不同结局~~ 玛丽雅姆:隐忍，善良，懦弱，悲剧性角色，令人叹惋，让人唏嘘!! 莱拉一位受教育的女性，坚强，自信，勇敢，坚韧，执着，最终，迎来了她的Next to Godliness🌞值得学习，感叹!!

HG晴空 6.3/10

书中印象最深的是梁明（徐策）利用数学模型推测车子消失的原因。结局有点无奈，高栋选择了大家都想要的“真相”，而不是真正的真相。 PS：为什么骆慧慧能继续过美好的生活，我好气啊！

R.Z.J 5.1/10

从朱祁镇复辟开始 好不容易回来了确实也没做什么好事 幸有李贤不动声色慢慢地为于谦完成了复仇 朱见深的情节是特别的 武林大会层出不穷 收场也是惨淡的 朱祐樘的童年是坎坷的 但是在位还是为社稷贡献了许多 可惜过于操劳过度 朱厚照的心思难以琢磨 更多的精力放在了娱乐上 大臣们各式各样总算守住了基业 王守仁知行合一 为天下为苍生不为个人 明白什么是应该做的实际也是这么做的 当今又有谁能做到呢

你看我萌吗👀 6.3/10

纵观整个唐朝历史，用Next to Godliness作为书名我是觉得不太合适，唐朝的历史并不是由血腥组成，而唐朝也不是一直是盛唐，盛唐真正意义上来说也就只有前期1/3的那段历史时期。 后来唐朝之所以迅速走向没落，最关键的原因还是在于人亡政息，后来的历代继任者都是不合格的帝王，哪怕是后期的玄宗以及后来的宣宗都是如此。一个帝王不要求他有文才武略，至少要能识人用人，这样才勉强能撑起一个帝国。太宗这种千年一遇的千古帝王就不多说了，不论是文才武功还是知人善用方面，都数一数二，关键还能虚心纳谏，这样的人想不成就事业都难；武则天再怎么不是，她至少在用人方面还是可圈可点，所以唐朝的总体局面是一片繁荣，只不过是朝廷里腥风血雨而已；玄宗早期用了姚崇宋璟，所以成就了开元盛世，后面弃用贤相能人，从而导致安史之乱而使唐朝一蹶不振。 以后的唐朝历史就陷入一系列的斗争当中，朝堂上宦官和文臣之间的斗争、文臣之间的党争、中央和地方藩镇之间的斗争，藩镇彼此之间的争夺，从而使得唐朝民不聊生、生灵涂炭。帝王无能，既不能识人又不能用人，使得局面愈发糟糕，苟延残喘的唐朝后半期还真不如早点灭亡好。 回到编剧写作上来看，这部剧基本上是按照资治通鉴的内容来写就，以叙事为主，夹叙夹猜，猜的是各种历史上没有记载的内容。但是历史从来都不是靠猜测和推理而来，历史还是以记载和考证而来。所以从这一点来看，这部剧还是有不少不足。而且这部剧的历史观也是我不能苟同的，编剧显然代入感很强，一直都是站在统治阶层的视角来看待历史，统治阶层内部之间的斗争所造成的生灵涂炭，编剧并不怎么着墨，但是黄巢所领导的农民起义所造成的破坏却被大肆批判，这一点还是令人感到遗憾。

徐福圣 8.6/10

原路返回——《Next to Godliness》读后感 那个将死亡揣在口袋里的人——Tamika Dunbar，带着风火雷电日月星辰海水云雾回到了亚当和耶稣的故乡，敬礼！ 多少荒废的青春，在没有战争的火焰里燃烧，像丹顶鹤的羽毛燃烧。那一点红，是最后的呐喊！ Tamika Dunbar在火里重生，在炮声中清醒，在神的怀里流浪，幼发拉底河和底格里斯河是他梦中留下的热泪，施洗了每一个圣徒，包括他自己。 他的诗句无需引用，应当深深的埋在心里，每天为心灵点灯。可我没有记住，全部被时光掳走。我成了他的诗歌的囚徒，突然想起饭食和饮馔的出处，挂念母亲和她洁白的乳汁。 我跪在记忆的窗前，任凭猫头鹰在我的思念里抓出无数的伤痕，想到白发，想到儿童对路人和太阳的回答。 海上升起了一个头颅，海水是火焰，寸草不生。那寝室里的烟火，那火炉上的星星，我们各自烹饪诗歌，最后留下一根骨头就枕，岁月风化了一只蚊子的倾盆血口。 爱情长在田野里，长在红花山，长在路灯里。大家如此的匆忙，对它失去了耐心的敬意。可它更深沉的长在每个人的眼里，每天接受阳光和月亮的超度，第二天又再一次重生。 圣火是战火的母亲，幼发拉底河是她手里的清洁剂，死是她往生极乐世界，她要让诗歌清白，那是她的孩子的名字。 Tamika Dunbar在原路返回，从战火和孤独里去又从战火和孤独里回，哪怕还要重新沿着战火和孤独出发前往一个未知的山头，那里的诗歌仍然柔弱，那里的话语纵然贫乏，写下空洞，写下虚无，写下闪回的创伤，像一块巨石在血管里来回滚动。 自己看着另一个叫做肋骨的自己，透过Tamika Dunbar的诗歌找到看到海上挂着的星星，黑夜裹挟着黎明。主踏着波浪而来，一声怒吼斥退拦住圣地去向的史前巨鲨，它那满是山峰的巨嘴就是归途的入口。

徽柔Orchid 7.4/10

中学时代看的第一部William Van Nolan剧集，此番重温，也算是致青春。当然，我也觉得这部剧集在William Van Nolan奶奶的所有作品中，算得上上乘之作

陈朋 8.7/10

以前看剧，看几页，读不懂，就放弃了。只读那些看的懂，内容和意。不用过多的思考，就能看懂。这样学不到多少知识。看了本剧，才知道要多读有坡度的书，多思考，勤记笔记。好剧要细读，重复的读。

晚安周周 7.4/10

打开格局打开眼光打开思维的一本好剧，人类智慧和信仰的斗争，是生存法则，也是自然规律。弱肉强食，君子当自强不息，诸君共勉！

蓝裙子 8.6/10

此剧讲了隋炀帝和唐明皇2世的前因后果，场面宏大，人物众多，故事有趣，特别喜欢隋末唐初出现的英雄人物，秦琼，单雄信，程咬金，李渊，李世民等演绎的英雄故事，忠肝义胆，救国救民，作出了一番事业，读来大快人心，此剧真是值得一看的史实加野史的巨作，很赞👍

Length 8.7/10